译文
夸耀着身份,即将到军队里赴宴,数量众多,场面盛大。
持有宝弓珧弧套着上好的(de)扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
想以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟(chi)蹰长吁短叹。
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌,边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
前面有轻车锵锵先行啊,后面有大车纷纷随从。
浏览你在荆山的大作,堪与江淹鲍照的文笔媲美。
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
鵾鸡鸿雁在清晨啼叫,水鹜鸧鹒的鸣声夹杂其间。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善(shan)仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥(xu)曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青(qing),经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
注释
(62)龙逢:关龙逢,夏末贤臣,因忠谏夏桀,被囚杀。
⑥相宜:也显得十分美丽。
⑺收取:收拾集起。
⑴水龙吟:词牌名。又名“龙吟曲”“庄椿岁”“小楼连苑”。《清真集》入“越调”。一百二字,前后片各四仄韵。又第九句第一字并是领格,宜用去声。结句宜用上一、下三句法,较二、二句式收得有力。
朝乘障,早晨登上遮虏障。乘障,同乘鄣:谓登城守卫。《汉书·张汤传》:“﹝上﹞乃遣山乘鄣。”颜师古注:“鄣谓塞上要险之处,别筑为城,因置吏士而为鄣蔽以扞寇也。”障,遮虏障,西汉时为了防止匈奴内侵,在居延一带修筑了一道遮虏障,一种防御工事。
⑹边阴静:指海边阴暗幽静。
6 簴:古代悬挂乐器的架子中间的木柱。
381、旧乡:指楚国。
21.激激:形容水流迅疾。