虚洞闭金锁，蠹简藏鸟文。萝景深的的，蕙风闲薰薰。
往事不可问，天地空悠悠。四百年炎汉，三十代宗周。
彼此相看头雪白，一杯可合重推辞。"
东人犹忆时巡礼，愿觐元和日月光。"
一览断金集，再悲埋玉人。牙弦千古绝，珠泪万行新。
"征鞍欲上醉还留，南浦春生百草头。
旧日闻箫处，高楼当月中。梨花寒食夜，深闭翠微宫。"
谁道三年千里别，两心同在道场中。"
惯将喉舌传军好，马迹铃声遍两河。"
嫩箨沾微雨，幽根绝细尘。乍怜分径小，偏觉带烟新。
麒麟作脯龙为醢，何似泥中曳尾龟。"
见药芳时采，逢花好处攀。望云开病眼，临涧洗愁颜。
春禽犹竞啭，夏木忽交阴。稍觉秋山远，俄惊冬霰深。
秀色濯清露，鲜辉摇惠风。王孙未知返，幽赏竟谁同。"
所欢使者来，侍儿因复前。抆泪取遗寄，深诚祈为传。
"服儒师道旨，粝食卧中林。谁识先生事，无身是本心。
应见光新吐，休征德自形。既能符圣祚，从此表遐龄。"
xu dong bi jin suo .du jian cang niao wen .luo jing shen de de .hui feng xian xun xun .
wang shi bu ke wen .tian di kong you you .si bai nian yan han .san shi dai zong zhou .
bi ci xiang kan tou xue bai .yi bei ke he zhong tui ci ..
dong ren you yi shi xun li .yuan jin yuan he ri yue guang ..
yi lan duan jin ji .zai bei mai yu ren .ya xian qian gu jue .zhu lei wan xing xin .
.zheng an yu shang zui huan liu .nan pu chun sheng bai cao tou .
jiu ri wen xiao chu .gao lou dang yue zhong .li hua han shi ye .shen bi cui wei gong ..
shui dao san nian qian li bie .liang xin tong zai dao chang zhong ..
guan jiang hou she chuan jun hao .ma ji ling sheng bian liang he ..
nen tuo zhan wei yu .you gen jue xi chen .zha lian fen jing xiao .pian jue dai yan xin .
qi lin zuo fu long wei hai .he si ni zhong ye wei gui ..
jian yao fang shi cai .feng hua hao chu pan .wang yun kai bing yan .lin jian xi chou yan .
chun qin you jing zhuan .xia mu hu jiao yin .shao jue qiu shan yuan .e jing dong xian shen .
xiu se zhuo qing lu .xian hui yao hui feng .wang sun wei zhi fan .you shang jing shui tong ..
suo huan shi zhe lai .shi er yin fu qian .wen lei qu yi ji .shen cheng qi wei chuan .
.fu ru shi dao zhi .li shi wo zhong lin .shui shi xian sheng shi .wu shen shi ben xin .
ying jian guang xin tu .xiu zheng de zi xing .ji neng fu sheng zuo .cong ci biao xia ling ..
译文
我在梁苑这儿拥着锦被守空床，常梦到在巫山阳台与你相会。
流传到汉地曲调变得新奇，凉州胡人安万善为我奏吹。
清炖甲鱼火烤羊羔，再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
又陡又斜的山坡上，柏树呼啸，风狂雨急。老汉腰系绳索荡悠悠，从山脚直垂到蓝溪底。
御史台来了众多英贤，在南方水国，举起了军旗。
锅里煮着豆子，豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以(yi)责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您(nin)说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修(xiu)。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买(mai)官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获(huo)罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
在别离之时，佳人与我相对而泣，热泪滚滚，打湿了锦衣。此去一别，天各一方，不知何日重逢。岭南偏远，鸿雁难以飞到，想必书信稀少。
癸卯年，西原贼人攻入道州城，焚烧杀戮掠夺，几乎扫光全城才走。第二年，贼人又攻打永州并占领邵州，却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有力制敌吗？不过是蒙受贼人的哀怜而巳。催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜括呢？因此作诗一篇给官吏们看看。
妇女温柔又娇媚，
辛垣衍说:“先生难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人，难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁仲连说:“唉!魏王和秦王相比魏王像仆人吗？”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么，我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼，先生的话，也太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够，我说给您听。从前，九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美，把她献给殷纣，殷纣认为她长得丑陋，把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏，激烈辩白，又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事，只是长长地叹息，殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天，想要他死。为什么和人家同样称王，最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国，夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君？’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君，我那国君，是天子啊。天子到各国巡察，诸侯例应迁出正宫，移居别处，交出钥匙，撩起衣襟，安排几桌，站在堂下伺候天子用膳，天子吃完后，才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了，就关闭上锁，不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国，打算借道邹国前往薛地。正当这时，邹国国君逝世，齐湣王想入境吊丧，夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧，丧主一定要把灵枢转换方向，在南面安放朝北的灵位，然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样，我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子，国君生前不能够好好地侍奉，国君死后又不能周备地助成丧仪，然而想要在邹、鲁行天子之礼，邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今，秦国是拥有万辆战车的国家，魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国，又各有称王的名分，只看它打了一次胜仗，就要顺从地拥护它称帝，这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足，终于称帝，那么，就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的，换上他认为贤能的人，罢免他憎恶的，换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄，嫁给诸侯做妃姬，住在魏国的宫廷里，魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢？”
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭，酒醉起舞得来彩缎锦绸。
我和采铅的工人，在荷花盛开的湖边洗浴。
于是编写《史记》。过了七年，我因“李陵事件”而大祸临头，被关进了监狱。于是喟然长叹：“这是我的罪过啊！这是我的罪过啊！身体被摧毁了，不会再被任用了！”退居以后又转而深思：“《诗经》和《尚书》辞意隐约，这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里，就推演了《周易》；孔子在陈国和蔡国受到困厄，就写作《春秋》；屈原被怀王放逐，就写了《离骚》；左丘明眼睛瞎了，这才有了《国语》；孙膑遭受膑刑之苦，于是研究兵法；吕不韦谪迁蜀地，后世却流传着《吕氏春秋》；韩非子被囚禁在秦国，《说难》、《孤愤》才产生；《诗经》三百零五篇，大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结，没有地方可以发泄，这才追述往事，思念将来。”于是，终于记述了唐尧以来的历史，止于猎获白麟的元狩元年，而从黄帝开始。（王兴康）
我所思念的美人在汉阳，想追随（我）所思念的人，但陇阪迂回险阻（阻我难至汉阳）。侧身向西望眼泪沾湿了衣裳。美人送给我貂襜褕。（我）以什么来报答呢？（我有）明月珠。但是道路遥远使我徘徊不进,犹豫不决，为何（我）总是不能绝念，总是愁闷郁结呢？
桃花漂浮在三月的绿水上，我竟然敢在这时候下瞿塘。
魂魄归来吧！
到了晚上，渔人们在岸边敲石取火，点燃竹子，火光映照着渔船。(其十三)
亭台上的《花影》苏轼 古诗一层又一层，几次叫童儿去打扫，可是《花影》苏轼 古诗怎么扫走呢？傍晚太阳下山时，《花影》苏轼 古诗刚刚隐退，可是月亮又升起来了，《花影》苏轼 古诗又重重叠叠出现了。
注释
瘦：早春花枝嫩条、含苞欲放的倩姿。
颜状：容貌。
（11）云鬓：《木兰诗》：“当窗理云鬓，对镜贴花黄”。形容女子鬓发盛美如云。金步摇：一种金首饰，用金银丝盘成花之形状，上面缀着垂珠之类，插于发鬓，走路时摇曳生姿。
8.折节：改变原来的志趣和行为。《后汉书·段颎传》：“颎少便习弓马······长乃折节好古学。”
56.块：块然，孤独的样子。无：通"芜"。泽：沼泽。
庆历八年（1048年）至至和元年（1054年）八月间；
怒雪驱寒气，狂雷散大音。浪高风更起，波急石难沈。
沂州右镇雄，士勇旌旗高。洛东无忧虞，半夜开虎牢。
"玉烛将成岁，封人亦自歌。八方沾圣泽，异亩发嘉禾。
史材谁是伍，经术世无双。广厦当宏构，洪钟并待撞。
似劝杯中物，如含林下情。时移音律改，岂是昔时声。"
远山标宿雪，末席本寒灰。陪赏今为忝，临欢敢诉杯。"
住者既无家，去者又非归。穷愁一成疾，百药不可治。
岂知飞上未半空，已作乌鸢口中食。
山客野僧归去后，晚凉移案独临书。"
"几多红粉委黄泥，野鸟如歌又似啼。
青云无忘白云在，便可嵩阳老此生。"
"九重深浅人不知，金殿玉楼倚朝日。
"羊马群中觅人道，雁门关外绝人家。
风物已萧飒，晚烟生霁容。斜分紫陌树，远隔翠微钟。
平生志舒豁，难可似兹夕。四肢得自便，虽劳不为役。
燮和皆达识，出入并登庸。武骑增馀勇，儒冠贵所从。
"九重城里无亲识，八百人中独姓施。弱羽飞时攒箭险，
"追欢逐乐少闲时，补贴平生得事迟。何处花开曾后看，
"楚匠饶巧思，秦筝多好音。如能惠一面，何啻直双金。
"风泉尽结冰，寒梦彻西陵。越信楚城得，远怀中夜兴。
双魂终会合，两剑遂蜿蜒。丈夫早通脱，巧笑安能干。
喜欢三十二人同。眼看鱼变辞凡水，心逐鹦飞出瑞风。
更过今年年七十，假如无病亦宜休。"
"潺湲桂水湍，漱石多奇状。鳞次冠烟霞，蝉联叠波浪。
层峦未升日，哀狖宁知旦。绿筱夏凝阴，碧林秋不换。
"江流不动月西沈，南北行人万里心。
"鬻骆马兮放杨柳枝，掩翠黛兮顿金羁。
曳娄一缝掖，出处劳昏早。醒醉迷啜哺，衣裳辨颠倒。
"河耿月凉时，牵牛织女期。欢娱方在此，漏刻竟由谁。
"油幢并入虎旗开，锦橐从天凤诏来。星应魏师新鼓角，
九泽云闲独鹤飞。行想北山清梦断，重游西洛故人稀。
供进天子五月衣。水精夏殿开凉户，冰山绕座犹难御。
"软褥短屏风，昏昏醉卧翁。鼻香茶熟后，腰暖日阳中。
微官如马足，只是在泥尘。到处贫随我，终年老趁人。
"因我疏慵休罢早，遣君安乐岁时多。
"轻棹驻回流，门登西虎丘。雾青山月晓，云白海天秋。
"旭日烟云殿，朝阳烛帝居。断霞生峻宇，通阁丽晴虚。
何如桃李无多少，并打千枝一夜风。"
春风堪赏还堪恨，才见开花又落花。"
乱穗摇鼯尾，出根挂凤肠。聊持一濯足，谁道比沧浪。"
青云无忘白云在，便可嵩阳老此生。"
"婆娑放鸡犬，嬉戏任儿童。闲坐槐阴下，开襟向晚风。
"等闲缉缀闲言语，夸向时人唤作诗。
"柳阴春岭鸟新啼，暖色浓烟深处迷。
右丞今已殁，遗画世间稀。咫尺江湖尽，寻常鸥鸟飞。
"少年离本国，今去已成翁。客梦孤舟里，乡山积水东。
彩笔专书皇帝语，书成几卷太平书。"
"客行长似病，烦热束四肢。到君读书堂，忽若逢良医。
"严城画角三声闭，清宴金樽一夕同。银烛坐隅听子夜，
世说三生如不谬，共疑巢许是前身。"
远客消愁免自沽。一夜四乘倾凿落，五更三点把屠苏。
峤云侵寺吐，汀月隔楼新。静理更何事，还应咏白苹."
惠连忽赠池塘句，又遣羸师破胆惊。"
将作乘槎去不还，便寻云海住三山。
外秘千峰秀，旁通百潦奔。禅家休问疾，骚客罢招魂。
穷阴初莽苍，离思渐氛氲。残雪午桥岸，斜阳伊水滨。"
万里枯沙不辨春。浴谷气寒愁坠指，断崖冰滑恐伤神。
律持僧讲疏，经诵梵书文。好是风廊下，遥遥挂褐裙。"
峡猿啼夜雨，蜀鸟噪晨烟。莫便不回首，风光促几年。"
是非离别际，始见醉中情。今日送君话前事，
"惯猎金河路，曾逢雪不迷。射雕青冢北，走马黑山西。
昨宵唯有楼前月，识是谢公诗酒人。"
爱景三辰朗，祥农万庾盈。浦程通曲屿，海色媚重城。
"应为阳春信未传，固将青艳属残年。
周虽不纲，孔实嗣圣。诗书既删，礼乐大定。
欲识离群相恋意，为君扶病出都城。"
"万里南方去，扁舟泛自身。长年无爱物，深话少情人。
"浪匝湓城岳壁青，白头僧去扫禅扃。龛灯度雪补残衲，
陋巷谁为俗，寒窗不染尘。石斋盟四友，年下顿生春。"
回顾段师非汝意，玉环休把恨分明。"
"白露暧秋色，月明清漏中。痕沾珠箔重，点落玉盘空。
"十年紫殿掌洪钧，出入三朝一品身。文帝宠深陪雉尾，
蟏蛸网上罥蜉蝣，反覆相持死始休。
君王莫信和亲策，生得胡雏虏更多。"
"曾居少室黄河畔，秋梦长悬未得回。扶病半年离水石，
"世上方传教，山中未得归。闲花飘讲席，驯鸽污禅衣。
"神物不复见，小池空在兹。因嫌冲斗夜，未是偃戈时。
"故国知何处，西风已度关。归人值落叶，远路入寒山。
知我无材老樗否，一枝不损尽天年。"
风飘绿蒂一枝长。同心栀子徒夸艳，合穗嘉禾岂解香。