舂歌
"乱馀山水半凋残，江上逢君春正阑。针自指南天窅窅，
野情随卷幔，军士隔重关。道合偏多赏，官微独不闲。
东南古丘墟，莽苍驰郊垧.黄云晦断岸，枯井临崩亭。
"虞帝南游不复还，翠蛾幽怨水云间。
玄石采盈担，神方秘其肘。问家惟指云，爱气常言酒。
"洛阳岐路信悠悠，无事辞家两度秋。日下未驰千里足，
空是咸阳一布衣。后辈轻肥贱衰朽，五侯门馆许因依。
贫交相爱果无疑，共向人间听直词。
西崦水泠泠，沿冈有游亭。自从春草长，遥见只青青。
天寒清洛苑，秋夕白云司。况复空岩侧，苍苍幽桂期。
舂歌拼音解释:
.luan yu shan shui ban diao can .jiang shang feng jun chun zheng lan .zhen zi zhi nan tian yao yao .
ye qing sui juan man .jun shi ge zhong guan .dao he pian duo shang .guan wei du bu xian .
dong nan gu qiu xu .mang cang chi jiao shang .huang yun hui duan an .ku jing lin beng ting .
.yu di nan you bu fu huan .cui e you yuan shui yun jian .
xuan shi cai ying dan .shen fang mi qi zhou .wen jia wei zhi yun .ai qi chang yan jiu .
.luo yang qi lu xin you you .wu shi ci jia liang du qiu .ri xia wei chi qian li zu .
kong shi xian yang yi bu yi .hou bei qing fei jian shuai xiu .wu hou men guan xu yin yi .
pin jiao xiang ai guo wu yi .gong xiang ren jian ting zhi ci .
xi yan shui ling ling .yan gang you you ting .zi cong chun cao chang .yao jian zhi qing qing .
tian han qing luo yuan .qiu xi bai yun si .kuang fu kong yan ce .cang cang you gui qi .
译文及注释
译文
难道我害怕(pa)招灾惹祸吗，我只担心祖国为此覆没。
只有关山的冷月，伴随你孤苦凄凉。
奉命去远离乡关清淮(huai)，敬告大家我要归(gui)隐云山。
傍晚浮云收敛，淡净的蓝天像一片澄碧的琉璃。银灿灿的圆盘，从海底升起，皓洁的月色洒下清澈的银辉，笼罩四野。晶莹莹纤尘不染，月宫嫦娥淡装伫立，明净净历历可数，那丹桂的枝叶参差不齐。刚刚开始结露，秋风尚未凛冽，一年中再没有如此美好的秋夕。露天下久坐仰望(wang)，疏落的流萤时时闪过，惊起的乌鸦向南飞去。登上冰冷的瑶台，将栏杆倚暖，欲下台阶却迟迟疑疑。
蜡(la)烛的余光，半罩着饰有金翡翠的帷幕；兰麝的香气，熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
整夜都非(fei)常欢乐，直(zhi)到拂晓才告别回家。
紫茎的荇菜铺满水面，风起水纹生于绿波之上。
在外寄人篱下什么时候才是尽头，心中充满了难以排遣的忧愁。
何况秋风已经劲吹，山山飘(piao)零枯黄秋叶。
小巧阑干边
猛虎虽可缚，大河却不可渡，这位狂夫果然被水所溺，其尸首随波逐流，漂至大海。
注释
③匪：非。思存：想念。思：语助词。存：一说在；一说念；一说慰籍。
20、穷居而野处：指居住在闭塞简陋的山野中。
⑥逆：迎。
⑨ 旋其面目：改变他(欣然自喜)的面容。旋：转，转变。
而犹以为未见太尉也：却还是因为没有见到太尉（感到遗憾）。
⑶江梅：此指梅中上品，非泛指江畔、水边之梅。
9.世路：人世的经历。
⑫鬣（liè）：马颈上的长毛。
赏析
这首诗意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字，但它所构成的意境优美、壮阔，人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江，引向无限宽广的天地里，使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。
诗末句“騋牝三千”，好像与全诗内容风马牛不相及，其实是构成一种因果关系。上述卜地、筑宫、兴农种种是因，此句是果。兵强马壮，常体现一国的富强，在文公治理下，卫国确实日臻富强。《左传·闵公三年》载：“卫文公大布之衣，大帛之冠，务材训农，通商惠工，敬教劝学，授方任能。元年革车三十乘，季年乃三百乘。”可见卫文公后期国力已增强了近十倍。《诗经原始》也高度评价文公治卫，称其“不数年而戎马寖强，蚕桑尤盛，为河北巨邦。其后孔子适卫犹有庶哉之叹，则再造之功不可泯也”。
这是一首情景交融的抒情诗，着意描写清溪水色的清澈，寄托诗人喜清厌浊的情怀。
第三场：乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江，茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下，司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋，为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔，设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起，又见峰峦。项羽本来已无路可逃，司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江，好像他不是被追杀得走投无路，不得不死；而是在生与义，苟活幸存与维护尊严之间，从容地作出了选择。江边慷慨陈辞，英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子，临了反而笑了。“项王笑曰”的笑，不是强自矜持，不是凄然苦(ku)笑，而是壮士蔑视死亡，镇定安详的笑；显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老，正是由于知耻。这个细节，展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死，他毫不在意；却不忍爱马被杀，以赠亭长。因为，“吾骑此马五岁，所当无敌”。五年来无数胜利的回忆，猛然兜上心头。今昔如此，情何以堪！文章写到这里，实已神完气足，司马迁颊上添毫，再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之，必欲杀之以邀功取赏；项羽却慷慨赐头，“吾为若德”：蝼蚁之微，泰山之高，两两对比，何等鲜明！
全诗以情感的构思线索，取景用事全为抒情服务，所以景随情移，步步变换。或以乐景衬哀，或直写哀景，第二首后三联则把情景高度统一于一体，一般景万种情叠起千重心浪，把全诗情绪推到最高点。诗人又善于多角度切入和转换，多重诗歌意象纷至沓来，仿佛随手拈出，又极妥贴自然。象第二首，首联点飘泊之苦，二联近承具写，三联远承概写，又带出清明物事，融深慨于其中。四联是眼前景，旅雁由地上云，新烟袅袅腾空，视点从低至高摇移；五联是想象着笔，结联又归于眼前茫茫湖水。结构上纵横开合，景致上伸缩自如，情感氛围步步加深，似淡实浓，似散实密，似漫不经心偏又构思绵密。语出自然，旨归深烈，简易纯熟，深然天成，正是诗人晚年诗作的鲜明特点。
这首诗的抒情主人公具有政治远见，也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他（“彼求我则，如不我得”），但得到之后又不重用（“执我仇仇，亦不我力”）。他担忧国家的前途，同情广大人民的苦难遭(nan zao)遇，反而遭到小人的排挤和中伤（“忧心愈愈，是以有侮”）。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实，想到国家危在旦夕，百姓(bai xing)无辜受害，而自己又无力回天，一方面哀叹生不逢时（“父母生我，胡俾我瘉？不自我先，不自我后”），一方面对于一会儿这么说，一会儿那么说（“好言自口，莠言自口”），反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁，积郁成疾（“癙忧以痒”）。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王，而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王，诗中说“民今方殆，视天梦梦”，就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟，却只顾占卜解梦（“召彼故老，讯之占梦”）。“赫赫宗周，褒姒灭之”二句，矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人（“瞻彼中林，侯薪侯蒸”），远贤臣（“乃弃尔辅”），行虐政（“念国之为虐”）。指出如果国家真正颠覆，再求救于人，则悔之无及（“载输尔载，将伯助予”）。这样的末世昏君前有桀、纣，后有胡亥、杨广，历史上不绝如缕，所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色，嫉贤妒能（“好言自口，莠言自口”），结党营私，朋比为奸（“洽比其邻，昏姻孔云”），心肠毒如蛇蝎（“胡为虺蜴”），但却能得到君王的宠幸与重用，享有高官厚禄，诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫，在暴政之下没有平平安安的生活，而只有形形色色的灾难（“民今无禄，天天是椓”），而且动辄得咎，只能谨小慎微，忍气吞声（“不敢不局”、“不敢不蹐”）。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜，并其臣仆”，表现了无比的沉痛。昏君施行虐政，百姓是最直接的受害者，上天惩罚昏君，百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。
接着进一步赞美了张旭泊然于怀、不慕荣利的高贵品质：“白发老闲事，青云在目前。”“青云”这里指隐逸。这一联写得十分传神，读者仿佛看到一位白发垂垂、蔼然可亲的老者，不问世事，一身悠闲，轻松自得。正因为不乐仕进，具有隐者的风度和情怀，才能够性情旷放，因此也才能够时时保有天真之态，在书法艺术上取得不同流俗的极高的成就。这一联乍看似与第二联平列，而实则深入了一层，将诗意推进到了一个新的深度。
此诗首揭“更深”二字，为以下景色的描绘确定了基调，也给全诗笼罩一种特殊氛围。“月色半人家”是“更深”二字的具体化，接下的一句“北斗阑干南斗斜”，是“更深”于夜空的征象，两句一起造成春夜的静穆，意境深邃。月光半照，是因为月轮西斜，诗以星斗阑干为映衬，这就构成两句之间的内在关联。
第一涨中“山有……，隰有……”是起兴之语，与后文中所咏对象没有多少联系，只是即兴式的起兴。首章言友人有衣服车马，但没有用正确的方式使用，作者以为应该用“曳”、 “娄”、 “驱”、 “驰”的方式，尽情享用它们，否则自己死去之后，只能留给别人。这里的“曳”、“娄”，是一种非同一般的穿衣打扮方式，不同于日常， “驱”、 “驰”所指的也并不是寻常意义上的赶路，而是郊游等娱乐活动，代表一种安闲的生活方式。
下一段，作者简略描摹出永州州治所(zhi suo)在的自然景观：“永州实惟九疑之麓。其始度土者，环山为城。有石焉，翳于奥草；有泉焉，伏于土涂。蛇虺之所蟠，狸鼠之所游。”
诗末句“騋牝三千”，好像与全诗内容风马牛不相及，其实是构成一种因果关系。上述卜地、筑宫、兴农种种是因，此句是果。兵强马壮，常体现一国的富强，在文公治理下，卫国确实日臻富强。《左传·闵公三年》载：“卫文公大布之衣，大帛之冠，务材训农，通商惠工，敬教劝学，授方任能。元年革车三十乘，季年乃三百乘。”可见卫文公后期国力已增强了近十倍。《诗经原始》也高度评价文公治卫，称其“不数年而戎马寖强，蚕桑尤盛，为河北巨邦。其后孔子适卫犹有庶哉之叹，则再造之功不可泯也”。
这是一首情景交融的抒情诗，着意描写清溪水色的清澈，寄托诗人喜清厌浊的情怀。
第三场：乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江，茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下，司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋，为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔，设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起，又见峰峦。项羽本来已无路可逃，司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江，好像他不是被追杀得走投无路，不得不死；而是在生与义，苟活幸存与维护尊严之间，从容地作出了选择。江边慷慨陈辞，英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子，临了反而笑了。“项王笑曰”的笑，不是强自矜持，不是凄然苦(ku)笑，而是壮士蔑视死亡，镇定安详的笑；显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老，正是由于知耻。这个细节，展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死，他毫不在意；却不忍爱马被杀，以赠亭长。因为，“吾骑此马五岁，所当无敌”。五年来无数胜利的回忆，猛然兜上心头。今昔如此，情何以堪！文章写到这里，实已神完气足，司马迁颊上添毫，再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之，必欲杀之以邀功取赏；项羽却慷慨赐头，“吾为若德”：蝼蚁之微，泰山之高，两两对比，何等鲜明！
全诗以情感的构思线索，取景用事全为抒情服务，所以景随情移，步步变换。或以乐景衬哀，或直写哀景，第二首后三联则把情景高度统一于一体，一般景万种情叠起千重心浪，把全诗情绪推到最高点。诗人又善于多角度切入和转换，多重诗歌意象纷至沓来，仿佛随手拈出，又极妥贴自然。象第二首，首联点飘泊之苦，二联近承具写，三联远承概写，又带出清明物事，融深慨于其中。四联是眼前景，旅雁由地上云，新烟袅袅腾空，视点从低至高摇移；五联是想象着笔，结联又归于眼前茫茫湖水。结构上纵横开合，景致上伸缩自如，情感氛围步步加深，似淡实浓，似散实密，似漫不经心偏又构思绵密。语出自然，旨归深烈，简易纯熟，深然天成，正是诗人晚年诗作的鲜明特点。
这首诗的抒情主人公具有政治远见，也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他（“彼求我则，如不我得”），但得到之后又不重用（“执我仇仇，亦不我力”）。他担忧国家的前途，同情广大人民的苦难遭(nan zao)遇，反而遭到小人的排挤和中伤（“忧心愈愈，是以有侮”）。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实，想到国家危在旦夕，百姓(bai xing)无辜受害，而自己又无力回天，一方面哀叹生不逢时（“父母生我，胡俾我瘉？不自我先，不自我后”），一方面对于一会儿这么说，一会儿那么说（“好言自口，莠言自口”），反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁，积郁成疾（“癙忧以痒”）。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王，而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王，诗中说“民今方殆，视天梦梦”，就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟，却只顾占卜解梦（“召彼故老，讯之占梦”）。“赫赫宗周，褒姒灭之”二句，矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人（“瞻彼中林，侯薪侯蒸”），远贤臣（“乃弃尔辅”），行虐政（“念国之为虐”）。指出如果国家真正颠覆，再求救于人，则悔之无及（“载输尔载，将伯助予”）。这样的末世昏君前有桀、纣，后有胡亥、杨广，历史上不绝如缕，所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色，嫉贤妒能（“好言自口，莠言自口”），结党营私，朋比为奸（“洽比其邻，昏姻孔云”），心肠毒如蛇蝎（“胡为虺蜴”），但却能得到君王的宠幸与重用，享有高官厚禄，诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫，在暴政之下没有平平安安的生活，而只有形形色色的灾难（“民今无禄，天天是椓”），而且动辄得咎，只能谨小慎微，忍气吞声（“不敢不局”、“不敢不蹐”）。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜，并其臣仆”，表现了无比的沉痛。昏君施行虐政，百姓是最直接的受害者，上天惩罚昏君，百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。
接着进一步赞美了张旭泊然于怀、不慕荣利的高贵品质：“白发老闲事，青云在目前。”“青云”这里指隐逸。这一联写得十分传神，读者仿佛看到一位白发垂垂、蔼然可亲的老者，不问世事，一身悠闲，轻松自得。正因为不乐仕进，具有隐者的风度和情怀，才能够性情旷放，因此也才能够时时保有天真之态，在书法艺术上取得不同流俗的极高的成就。这一联乍看似与第二联平列，而实则深入了一层，将诗意推进到了一个新的深度。
此诗首揭“更深”二字，为以下景色的描绘确定了基调，也给全诗笼罩一种特殊氛围。“月色半人家”是“更深”二字的具体化，接下的一句“北斗阑干南斗斜”，是“更深”于夜空的征象，两句一起造成春夜的静穆，意境深邃。月光半照，是因为月轮西斜，诗以星斗阑干为映衬，这就构成两句之间的内在关联。
第一涨中“山有……，隰有……”是起兴之语，与后文中所咏对象没有多少联系，只是即兴式的起兴。首章言友人有衣服车马，但没有用正确的方式使用，作者以为应该用“曳”、 “娄”、 “驱”、 “驰”的方式，尽情享用它们，否则自己死去之后，只能留给别人。这里的“曳”、“娄”，是一种非同一般的穿衣打扮方式，不同于日常， “驱”、 “驰”所指的也并不是寻常意义上的赶路，而是郊游等娱乐活动，代表一种安闲的生活方式。
下一段，作者简略描摹出永州州治所(zhi suo)在的自然景观：“永州实惟九疑之麓。其始度土者，环山为城。有石焉，翳于奥草；有泉焉，伏于土涂。蛇虺之所蟠，狸鼠之所游。”
创作背景
南宋建炎元年（1127年）五月，宋康王赵构在南京（今河南商丘南）即位，建立南宋王朝，是为高宗。宋高宗起用李纲为宰相，张元干被召回，官为朝议大夫、将作少监、充抚谕使。李纲为相后，积极改革弊政，充实国库，整军备战，主张北伐，反对迁都江南，坚决抵抗金兵侵扰。张元干积极配合李纲。但高宗信任的仍是卖国的主和派，执意与金议和，以求偏安一隅。他们打击、排挤李纲，李纲仅任75天宰相就被罢免。建炎三年（1129年）秋，张元干目睹国势日削，南宋王朝仅存江南一隅，义愤填膺，赋《石州慢·己酉秋吴兴舟中作》词，抒发了他收复中原的豪迈气概和壮志难酬的悲愤心情，并表达对李纲抗金斗争的支持，也遭朝廷奸臣之谤，幸汪藻援救得以免罪。绍兴元年（1131年）春，江南战火渐息，高宗帝定居临安（今浙江杭州），无心收集失地，以求“苟安”，并任奸臣秦桧为参知政事，主战派被排挤，仁人志士都不愿与其同流合污，只得退隐林泉，啸傲山水。张元干也辞官回闽。绍兴八年（1138年）冬，奸臣秦桧、孙近等筹划与金议和、向金营纳贡，李纲坚决反对，张元干闻之怒不可遏，作《再次前韵即事》诗，痛斥秦桧、孙近等主和卖国之权奸为“群羊”，表达自己请缨无路之悲愤。李纲在福州上疏反对朝廷议和卖国，张元干得知李纲上书事，作《《贺新郎·寄李伯纪丞相》张元干 》。
张守让( 清代 )
收录诗词 (8776) 首
简 介
张守让 张守让，字斯礼，一字懋功。守谦弟。南海人。明穆宗隆庆四年（一五七〇）举人。任福建永安知县。寻升思仁副使，官终贵州贵宁道。以劳瘁死任上。清温汝能《粤东诗海》卷三四、清道光《广东通志》卷二八一有传。
峨眉山月歌
"较猎燕山经几春，雕弓白羽不离身。
知向辽东去，由来几许愁。破颜君莫怪，娇小不禁羞。
"金罍映玉俎，宾友纷宴喜。木兰泛方塘，桂酒启皓齿。
不分沙岸白，偏照海山清。练色临窗牖，蟾光霭户庭。
渚边游汉女，桑下问庞公。磨灭怀中刺，曾将示孔融。"
云微微兮连绝陉。层澜壮兮缅以没，重岩转兮超以忽。
半成冰片结还流。光含晓色清天苑，轻逐微风绕御楼。
寥寥挂在枯树枝。真法常传心不住，东西南北随缘路。
御街行·霜风渐紧寒侵被
苦雾沈山影，阴霾发海光。群生一何负，多病礼医王。"
郎中善馀庆，雅韵与琴清。郁郁松带雪，萧萧鸿入冥。
交辟尝推重，单辞忽受诬。风波疲贾谊，岐路泣杨朱。
"白云引策杖，苔径谁往还。渐见松树偃，时闻鸟声闲。
"昨夜东风吹尽雪，两京路上梅花发。行人相见便东西，
至今犹有东山妓，长使歌诗被管弦。"
"十年木屐步苔痕，石上松间水自喧。三辟草堂仍被褐，
"结发逐鸣鼙，连兵追谷蠡。山川搜伏虏，铠甲被重犀。
上行杯·落梅着雨消残粉
望苑忽惊新诏下，彩鸾归处玉笼开。"
"四郭青山处处同，客怀无计答秋风。
看君幽霭几千丈，寂寞穷山今遇赏。亦知钟梵报黄昏，
出处两未定，羁羸空自伤。沈忧不可裁，伫立河之梁。
"洛阳纸价因兄贵，蜀地红笺为弟贫。
"帝里阳和日，游人到御园。暖催新景气，春认旧兰荪。
旧宅秋荒草，西风客荐苹.凄凉回首处，不见洛阳人。"
贫病催年齿，风尘掩姓名。赖逢骢马客，郢曲缓羁情。"
后庭花·清溪一叶舟
"独坐三台妙，重阳百越间。水心观远俗，霜气入秋山。
塞迥晴看月，沙平远际天。荣薰知屈指，应在盛秋前。"
将军促骑无人声，潜形踠伏草不动，双雕旋转群鸦鸣。
"高木已萧索，夜雨复秋风。坠叶鸣丛竹，斜根拥断蓬。
古道松声暮，荒阡草色寒。延陵今葬子，空使鲁人观。"
"日暮衔花飞鸟还，月明溪上见青山。
"四月八日明星出，摩耶夫人降前佛。八月五日佳气新，
寺古秋仍早，松深暮更闲。月中随道友，夜夜坐空山。"
书韩干牧马图
"仙歌静转玉箫催，疑是流莺禁苑来。
久游失归趣，宿此似故园。林烟横近郊，谿月落古原。
闻说唐生子孙在，何当一为问穷通。"
"潮水忽复过，云帆俨欲飞。故园双阙下，左宦十年归。
当时漏夺无人问，出宰东阳笑杀君。
"仙吏紫薇郎，奇花共玩芳。攒星排绿蒂，照眼发红光。
曾读列仙王母传，九天未胜此中游。"
"侧弁向清漪，门中夕照移。异源生暗石，叠响落秋池。
秋行
寂寂天桥车马绝，寒鸦飞入上阳宫。"
"买地不肥实，其繁系耕凿。良田少锄理，兰焦香亦薄。
"金鸭香消欲断魂，梨花春雨掩重门。
莫恨殷勤留此地，东崖桂树昔同攀。"
杂珮分泉户，馀香出繐帷。夜台飞镜匣，偏共掩蛾眉。"
"知君儒服贵，彩绣两相辉。婉婉成名后，翩翩拥传归。
未报雕龙赠，俄伤泪剑痕。佳城关白日，哀挽向青门。
"佐幕临戎旌旆间，五营无事万家闲。风吹杨柳渐拂地，
兵车行
"菖蒲翻叶柳交枝，暗上莲舟鸟不知。
何事凤凰雏，兹焉理归翼。"
"人皆欲得长年少，无那排门白发催。一向破除愁不尽，
"本性慵远行，绵绵病自生。见君绸缪思，慰我寂寞情。
"旧住衡州寺，随缘偶北来。夜禅山雪下，朝汲竹门开。
寿宫星月异，仙路往来赊。纵有迎仙术，终悲隔绛纱。"
"玉作搔头金步摇，高张苦调响连宵。
南荒不死中华老，别玉翻同西国人。"
咏白海棠
"世间无所入，学道处新成。两面有山色，六时闻磬声。
"井邑白云间，严城远带山。沙墟阴欲暮，郊色淡方闲。
乍浓含雨润，微澹带云晴。幂历残烟敛，摇扬落照明。
"红枝欲折紫枝殷，隔水连宫不用攀。
"啸终万籁起，吹去当溪云。环屿或明昧，远峰尚氛氲。
每向西垣奉德音。公府从容谈婉婉，宾阶清切景沈沈。
早晚得为同舍侣，知君两地结离忧。"
文墨悲无位，诗书误白头。陈王抗表日，毛遂请行秋。
蝶恋花·戊申元日立春席间作
"黄花古城路，上尽见青山。桑柘晴川口，牛羊落照间。
天南今切去乡情。亲知握手三秋别，几杖扶身万里行。
"补衲随缘住，难违尘外踪。木杯能渡水，铁钵肯降龙。
"不能经纶大经，甘作草莽闲臣。
来来去去如风卷。声清泠泠鸣索索，垂珠碎玉空中落。
"谪宦军城老更悲，近来频夜梦丹墀。银杯乍灭心中火，
月中逢海客，浪里得乡书。见说江边住，知君不厌鱼。"
今日鸣驺到嶓峡，还胜博望至河源。"
西江月·批宝玉二首
伊余每欲乘兴往相寻，江湖拥隔劳寸心。
虚斋寂寂清籁吟，幽涧纷纷杂英坠。家承麟趾贵，
持杯凝远睇，触物结幽情。树色参差绿，湖光潋滟明。
细草谁开径，芳条自结阴。由来居物外，无事可抽簪。"
独有龙门韦谏议，三征不起恋青山。"
阴空蒸长烟，杀气独不销。冰交石可裂，风疾山如摇。
社日双飞燕，春分百啭莺。所思终不见，还是一含情。"
莫说城南月灯阁，自诸楼看总难胜。"