首页 古诗词 南园十三首·其五

南园十三首·其五

未知 / 陈安

春旦日初出,曈曈耀晨辉。草木照未远,浮云已蔽之。
既非慕荣显,又不恤饥寒。胡为悄不乐,抱膝残灯前。
刘曾梦中见,元向花前失。渐老与谁游,春城好风日。"
浔阳多美酒,可使杯不燥。湓鱼贱如泥,烹炙无昏早。
小子须娇养,邹婆为好看。银匙封寄汝,忆我即加餐。"
咏碎龙山归去号,马奔流电妓奔车。"
尘土抛书卷,枪筹弄酒权。令夸齐箭道,力斗抹弓弦。
谪向长沙堪叹息。人事多端何足怪,天文至信犹差忒。
祥瑞来白日,神圣占知风。阴作北斗使,能为人吉凶。
各以诗成癖,俱因酒得仙。笑回青眼语,醉并白头眠。


南园十三首·其五拼音解释:

chun dan ri chu chu .tong tong yao chen hui .cao mu zhao wei yuan .fu yun yi bi zhi .
ji fei mu rong xian .you bu xu ji han .hu wei qiao bu le .bao xi can deng qian .
liu zeng meng zhong jian .yuan xiang hua qian shi .jian lao yu shui you .chun cheng hao feng ri ..
xun yang duo mei jiu .ke shi bei bu zao .pen yu jian ru ni .peng zhi wu hun zao .
xiao zi xu jiao yang .zou po wei hao kan .yin chi feng ji ru .yi wo ji jia can ..
yong sui long shan gui qu hao .ma ben liu dian ji ben che ..
chen tu pao shu juan .qiang chou nong jiu quan .ling kua qi jian dao .li dou mo gong xian .
zhe xiang chang sha kan tan xi .ren shi duo duan he zu guai .tian wen zhi xin you cha te .
xiang rui lai bai ri .shen sheng zhan zhi feng .yin zuo bei dou shi .neng wei ren ji xiong .
ge yi shi cheng pi .ju yin jiu de xian .xiao hui qing yan yu .zui bing bai tou mian .

译文及注释

译文
在寒灯照射下睡(shui)醒时,更漏声已经滴断了,月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外的战场封侯,但有谁能知道呢?我鬓发虽残败灰白,可我(在战场杀敌立功报效祖国的)心却并未死去!
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被自居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
不知在明镜之中,是(shi)何处的秋霜落在了我的头上?秋浦的田舍老翁,为捕鱼而睡在水上的船中。
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝(xi)盖上,手里拿着书就借(jie)着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
故交中还有谁在?独有崔亭伯崔侍御你了。
年少有为的贾谊徒然地流泪,春日登楼的王粲再度去远游。
自己寻访春色去的太晚,以至于春尽花谢,不必埋怨花开得太早。
去年一别如今又逢春,双鬓银丝添生了几缕?
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
  赵良这个人,祖籍燕赵(今河北一带)。漂泊江湖之中,疾恶如仇。一天路过谢庄,听到有哭的声音,就快步进入茅草屋里,见到一个少女面目脏乱,表情非常悲伤,赵良问她怎么了,这才得知是被某村两个恶少欺凌,污辱,痛苦得不想活了。赵良愤怒的不可忍耐,径直到了那个村庄,找到了两个恶少,责问他们:“你们为什么欺凌无辜的小女孩?”一个恶少虎视耽耽的说:“关你什么事?”赵良用眼瞪他并说道:”你不是人啊,只是个禽兽!”还没等恶少拔出剑来,赵良的剑已经插进了他的心脏,恶少立刻就倒地了。另一个恶少跪地求饶,赵良割下他的耳朵以示众人,警告他们不能再做坏事了!
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作(zuo)为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
台阶下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花,明年又有谁在此凭依栏杆?
弃我而去的昨日,早已不可挽留。
门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。
  听说此人目前正在山阴整理行装,乘着船往京城来,虽然他心中想的是朝廷,但或许会到山里来借住。如果是这样,岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名,薜荔遭受羞耻,碧岭再次受侮辱,丹崖重新蒙污浊,让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路,使那许由曾经洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗户,掩上云门,收敛起轻雾,藏匿好泉流。到山口去拦截他的车,到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛和重叠的草芒勃然大怒,或者用飞落的枝柯打折他的车轮,或者低垂枝叶以遮蔽他的路径。请你这位俗客回去吧,我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
见你书信倍感心伤,面对美食不能下咽。

注释
轻浪:微波。
⑹困酣:困倦之极。娇眼:美人娇媚的眼睛,比喻柳叶。古人诗赋中常称初生的柳叶为柳眼。
⑵烟浦:云烟笼罩的水滨。
4、更衣:换衣。古人在宴会中常以此作为离席休息或入厕的托言。《汉书》记载:歌女卫子夫乘汉武帝更衣时入侍而得宠幸。这里借以说明武则天以不光彩的手段得到唐太宗的宠幸。
⑥茂陵:汉武帝陵。指苏武归汉时武帝已死。封侯:苏武持节归来,汉宣帝赐他爵关内侯,食邑三百户。逝川:喻逝去的时间。语出《论语·子罕》:“子在川上,曰:逝者如斯夫。”这里指往事。
无已:没有人阻止。
[20]蛇缠葫芒:这是指蟠龙戏珠旗。这些旗帜都是乡下人没有看到过的,只是根据自己的生活经验。随意加以解释的。
(6)淘难尽:指维新变法的人物没有杀尽。苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》有“大江东去,浪淘尽千古风流人物”。此处反用其意。
⑺秋思:秋天的情思,这里指怀人的思绪。

赏析

  四章想象、或者说希望永王璘进兵金陵,给金陵人民带来温暖和光明。首句言金陵形胜,自古为帝王之地。次句叙事,言永王兵到金陵。三四句,以昭阳殿、鳷鹊楼借指金陵,以春风象征温暖,以明月象征光明。
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出(shi chu)来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  诗的首联不仅写出时间、地点,还暗含了自己的不满,用夜明珠自喻,说明自己的遭遇如同夜明珠,虽然璀璨夺目,但埋没在泥沙中不能熠熠发光。
  尾联照应篇首,抒发诗人历史无情、自然永恒的感慨之情。“忠臣”,指伍子胥,吴越战争时,夫差败越,越王勾践求和,子胥力谏吴王不可应允,吴王夫差不从,且偏信伯嚭谗言,迫子(po zi)胥自杀,弃尸江中,后来越国果然击败吴国。“可怜”句,是诗人对伍子胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子面对滚滚流水,曾发出过“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨,急风吹帆的大江,在滔滔白波中向东而去,消失在天际。人生短促、历史无情,自然永恒,使诗人思绪万端。
  最后是一首诗。按照碑文的传统格式,文末要用韵语诗歌来作个小结。这首诗就是这样,明确点出文章的主旨不在指责无名偶像,而是揭露官僚腐败;不在反对(fan dui)正当祭祀礼俗,而是悲愤国家腐朽。这首诗既鲜明表现作者进步的立场,也表现他的局限。陆龟蒙毕竟是封建时代的一位进步的士大夫,实质上不可能反对封建帝国统治制度,也不可能根本批判神鬼迷信,所以他的锋芒主要指向李唐这一家王朝,尤其是无情鞭挞唐末腐败的官僚。但他并不反对封建帝王统治,他批判农民迷信而产生的不正当的神鬼祭祀,并不批评正当的祭祀。虽然如此,由于作者所处的时代不同,文章的思想仍是进步的,具有高度的现实性和鲜明的政治倾向,这是应予充分肯定的。
  第三层(13—28句)写筑城役卒与妻子的书信对话:
  状物写景,是赋中常用的不可缺少的手段。刘勰在《文心雕龙.情采》中说:绮丽以艳说,藻饰以辩雕;文辞之变,于斯极矣。”其中所说的“绮丽”,“藻饰”指的就是状物写景。本赋中虽以“怀古”为主,但也不乏状物写景的佳句。如描摹昆明池的雄伟壮观时,作者是这样写的:“其池则汤汤汗汗,........日月丽天,出水乎东西。旦似肠谷,夕类虞渊。昔豫章之名字,披玄流而特起。仪景星于天汉,列牛,女以双峙。”把这个人工开凿的池沼刻画得有如仙境一般,使我们不得不折服于作者想象力之丰富。关于细节的描写,更显示出了潘岳高超的功力。如写到厨师在烹制肴时,赋中写道:饔人缕切,銮刀若飞,应刃落俎..........宾旅竦而迟御。”读到这里,我们很容易联想到《庄子 养生主》中形容庖丁解牛的那一段?:“........莫不中音,合于桑林之舞,乃中经首之会。”把枯燥无味的劳作情景描写得如此生动,真不愧是神来之笔。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中.诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西。逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别。寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  在第二层中,鲁共公极自然地将梁惠王与古代贤明君王对比,从以上四个相应的方面指出梁惠王奢侈淫靡俱全,已显露出亡国之兆,却还自恃强大,不知醒悟,点明其“择言”祝酒的深刻含义所在,突出文章的主旨。这段话也是分四方面排比写来,对照鲜明,劝讽之意自然显现其中,并在最后以“有一于此,足以亡国,今主君兼此四者,可无戒与!”告诫梁惠王,语言遒劲有力度,动人心魄,同时又自然得体,使梁惠王最终也不得不服服贴贴地“称善相属”。
  首句以提问开篇。“带甲满天地”意即遍地皆兵。此诗开头就以新颖的语言,矫健的笔力,引起读者注意。次句“君”为诗人自指。作者问自己为什么在兵荒马乱这样的时刻“远行”。
  刘勰说过一句言简意赅的话:“比类虽繁,以切至为贵。”隐喻虽多种多样,但要以贴切吻合为最高标准。“切至”就是形神兼备,形犹不似,遑论神似?在《《赋得蝉》褚沄 古诗》中,诗人将自然之物——蝉人格化,以此审视自身的人格价值和生存环境。对于这首诗,一般理解过程大致是,前两句直接描写蝉为了躲避黄雀的伤害(隐含螳螂捕蝉黄雀在后的典故),或藏身在高高的树枝上,或避匿在空空的宫殿内。这里实写了蝉艰难的生存状况。颔联和颈联写蝉在寒秋日暮之时,哀嘶悲鸣,声音短促,间或有单调的余韵绕耳,渲染了一种悲凉的氛围。最后两句借蝉之口直接抒写:蝉餐风饮露,无所厚求,并不是故作清高,而是容易知道满足,表达了一种知足常乐的意思。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  4.这两句诗还可以看出刘禹锡在认清上述规律后,体现出的乐观豁达的人生观。

创作背景

  李白游泾县(在今安徽省)桃花潭时,附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白,两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解,都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民,这个观点一直延续至今,今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》,确知“汪伦又名凤林,为唐时知名士”,与李白、王维等人关系很好,经常以诗文往来赠答。开元天宝年间,汪伦为泾县令,李白“往候之,款洽不忍别”(详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》)。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时,李白来访所作。李白于天宝十三载(754年)自广陵、金陵至宣城,则此诗当不早于此前。

  

陈安( 未知 )

收录诗词 (8273)
简 介

陈安 明江西新建人,字静简。正统元年进士。授大理寺右寺副,谳狱多所平反。历官陕西布政司参议,改云南,遇涝,劝土官出帑藏赈济。官至湖广左布政使。

沁园春·张路分秋阅 / 铎雅珺

我读随日悟,心中了无疑。黄芽与紫车,谓其坐致之。
"吟君昨日早朝诗,金御炉前唤仗时。烟吐白龙头宛转,
胡为沉浊以升清,矗然分画高下程。天蒸地郁群动萌,
怕飞杯酒多分数,厌听笙歌旧曲章。蟋蟀声寒初过雨,
惜日看圭短,偷光恨壁坚。勤勤雕朽木,细细导蒙泉。
琴诗酒里到家乡。荣先生老何妨乐,楚接舆歌未必狂。
楚袖萧条舞,巴弦趣数弹。笙歌随分有,莫作帝乡看。"
"老思不禁春,风光照眼新。花房红鸟觜,池浪碧鱼鳞。


出城寄权璩杨敬之 / 朴阏逢

"郡中乞假来相访,洞里朝元去不逢。看院只留双白鹤,
唯馀耽酒狂歌客,只有乐时无苦时。"
皮开坼褐锦,节露抽青玉。筠翠如可餐,粉霜不忍触。
一日分五时,作息率有常。自喜老后健,不嫌闲中忙。
"白头垂泪话梨园,五十年前雨露恩。
"学人言语凭床行,嫩似花房脆似琼。才知恩爱迎三岁,
宾阶纷组佩,妓席俨花钿。促膝齐荣贱,差肩次后先。
"小书楼下千竿竹,深火炉前一醆灯。


宿洞霄宫 / 宇文泽

"碧簟绛纱帐,夜凉风景清。病闻和药气,渴听碾茶声。
人多爱师句,我独知师意。不似休上人,空多碧云思。"
青毡帐里暖如春。十分满醆黄金液,一尺中庭白玉尘。
南山入舍下,酒瓮在床头。人间有闲地,何必隐林丘。
赭白何曾变,玄黄岂得知。嘶风觉声急,踏雪怪行迟。
"既悟莲花藏,须遗贝叶书。菩提无处所,文字本空虚。
肯向泥中抛折剑,不收重铸作龙泉。"
再喜登乌府,多惭侍赤墀。官班分内外,游处遂参差。


鱼我所欲也 / 昭惠

无由阿伞凤城南。休官期限元同约,除夜情怀老共谙。
"三日春风已有情,拂人头面稍怜轻。
花枝临水复临堤,闲照江流亦照泥。
文章十帙官三品,身后传谁庇荫谁。"
风月共谁赏,诗篇共谁吟。花开共谁看,酒熟共谁斟。
未归后房寝,且下前轩步。斜月入低廊,凉风满高树。
白发年年剩,秋蓬处处惊。不堪身渐老,频送异乡行。
岂与小人意,昏然同好恶。不然君子人,何反如朝露。


拨不断·菊花开 / 公西金胜

览镜头虽白,听歌耳未聋。老愁从此遣,醉笑与谁同。
世累为身累,闲忙不自由。殷勤辋川水,何事出山流。
念此清境远,复忧尘事妨。行行即前路,勿滞分寸光。"
通州更迢递,春尽复如何。"
"黄鸟无声叶满枝,闲吟想到洛城时。惜逢金谷三春尽,
闻道秋娘犹且在,至今时复问微之。"
幡影中天飏,钟声下界闻。攀萝极峰顶,游目到江濆。
仙仗摇佳彩,荣光答圣衷。便从威仰座,随入大罗宫。


杜陵叟 / 仉丁亥

"人生四十未全衰,我为愁多白发垂。
谢公才廓落,与世不相遇。壮志郁不用,须有所泄处。
"掌纶知是忝,剖竹信为荣。才薄官仍重,恩深责尚轻。
红粒香复软,绿英滑且肥。饥来止于饱,饱后复何思。
虎丘惭客问,娃馆妒人过。莫笑笼中鹤,相看去几何。"
"乍来天上宜清净,不用回头望故山。
晓从朝兴庆,春陪宴柏梁。传唿鞭索索,拜舞珮锵锵。
"山束邑居窄,峡牵气候偏。林峦少平地,雾雨多阴天。


醉太平·堂堂大元 / 司马珺琦

翠藻蔓长孔雀尾,彩船橹急寒雁声。家酝一壶白玉液,
"僧临大道阅浮生,来往憧憧利与名。
更待明年花满枝,一年迢递空相忆。"
"夜深闲到戟门边,却绕行廊又独眠。
当时笑我洛中来。虫全性命缘无毒,木尽天年为不才。
顾我愚且昧,劳生殊未休。一入金门直,星霜三四周。
"病来闲卧久,因见静时心。残月晓窗迥,落花幽院深。
萧疏野生竹,崩剥多年石。自从东晋后,无复人游历。


城东早春 / 掌南香

何物唿我觉,伯劳声关关。起来妻子笑,生计春茫然。"
"何事相逢翻有泪,念君缘我到通州。
巴人类猿狖,矍铄满山野。敢望见交亲,喜逢似人者。"
君不见春明门外天欲明,喧喧歌哭半死生。
"谢傅堂前音乐和,狗儿吹笛胆娘歌。花园欲盛千场饮,
渐少不满把,渐短不盈尺。况兹短少中,日夜落复白。
会稀岁月急,此事真可惜。几回开口笑,便到髭须白。
战舰犹惊浪,戎车未息尘。红旗围卉服,紫绶裹文身。


初晴游沧浪亭 / 有芷天

忽遇山光澈,遥瞻海气真。秘图推废主,后圣合经纶。
时景不重来,赏心难再并。坐愁红尘里,夕鼓咚咚声。
春明门外谁相待,不梦闲人梦酒卮。
欲收一颗子,寄向长安城。但恐出山去,人间种不生。"
若学多情寻往事,人间何处不伤神。"
忽到沣西总回去,一身骑马向通州。"
"秦人惟识秦中水,长想吴江与蜀江。
"洞房门上挂桑弧,香水盆中浴凤雏。


卜算子·旅雁向南飞 / 敛新霜

别来苦修道,此意都萧索。今日竟相牵,思量偶然错。"
"樱桃昨夜开如雪,鬓发今年白似霜。渐觉花前成老丑,
正值山花好时节。压枝凝艳已全开,映叶香苞才半裂。
有木名凌霄,擢秀非孤标。偶依一株树,遂抽百尺条。
公有功德在生民,何因得作自由身。前日魏王潭上宴连夜,
丹青一诖误,白黑相纷纠。遂使君眼中,西施作嫫母。
庐山去咸阳,道里三四千。无人为移植,得入上林园。
幡影中天飏,钟声下界闻。攀萝极峰顶,游目到江濆。