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述酒

魏晋 / 皎然

落日灞桥飞雪里,已闻南院有看期。"
预想幽窗风雨夜,一灯闲照覆图时。"
殊姿媚原野,佳色满池塘。最好垂清露,偏宜带艳阳。
卢循若解新亭上,胜负还应未可知。"
今朝圣藻偏流咏,黄菊无由更敢邻。"
莫凭栏干剩留驻,内庭虚位待才臣。
白杨风起秋山暮,时复哀猿啼一声。"
"腹生奚强有亲疏,怜者为贤弃者愚。
笋非孝子泣,文异湘灵哭。金碧谁与邻,萧森自成族。
泉音玉淙琤.琉璃剪木叶, ——韩愈
解缆垂杨绿,开帆宿鹭飞。一朝吾道泰,还逐落潮归。"
顷襄还信子兰语,忍使江鱼葬屈原。"
沧浪在何许,相思泪如雨。黄鹤不复来,云深离别处。
"古城濛濛花覆水,昔日住人今住鬼。野雀荒台遗子孙,
"进即湮沈退却升,钱塘风月过金陵。鸿才入贡无人换,
乘兴不知山路远近,缘情莫问日过高低。 ——贾弇
"递啸取遥风,微微近秋朔。 ——孟郊


述酒拼音解释:

luo ri ba qiao fei xue li .yi wen nan yuan you kan qi ..
yu xiang you chuang feng yu ye .yi deng xian zhao fu tu shi ..
shu zi mei yuan ye .jia se man chi tang .zui hao chui qing lu .pian yi dai yan yang .
lu xun ruo jie xin ting shang .sheng fu huan ying wei ke zhi ..
jin chao sheng zao pian liu yong .huang ju wu you geng gan lin ..
mo ping lan gan sheng liu zhu .nei ting xu wei dai cai chen .
bai yang feng qi qiu shan mu .shi fu ai yuan ti yi sheng ..
.fu sheng xi qiang you qin shu .lian zhe wei xian qi zhe yu .
sun fei xiao zi qi .wen yi xiang ling ku .jin bi shui yu lin .xiao sen zi cheng zu .
quan yin yu cong cheng .liu li jian mu ye . ..han yu
jie lan chui yang lv .kai fan su lu fei .yi chao wu dao tai .huan zhu luo chao gui ..
qing xiang huan xin zi lan yu .ren shi jiang yu zang qu yuan ..
cang lang zai he xu .xiang si lei ru yu .huang he bu fu lai .yun shen li bie chu .
.gu cheng meng meng hua fu shui .xi ri zhu ren jin zhu gui .ye que huang tai yi zi sun .
.jin ji yan shen tui que sheng .qian tang feng yue guo jin ling .hong cai ru gong wu ren huan .
cheng xing bu zhi shan lu yuan jin .yuan qing mo wen ri guo gao di . ..jia yan
.di xiao qu yao feng .wei wei jin qiu shuo . ..meng jiao

译文及注释

译文
其一:
南陵的江水,满满地、慢悠悠地流荡,西风紧吹,轻云掠过,秋天即将来到身(shen)旁。
乌云上涌,就(jiu)如墨汁泼下,却又在天边露出一段山峦,明丽清(qing)新,大雨激起的水花如白珠碎石,飞溅入船。
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二,君臣间(jian)恩礼情义就像秋霜般洁净。
  司马光幼年时,担心自己记诵诗书(shu)以备应答的能力不如别人,所以大家在一起学习(xi)讨论时,别的兄弟会背诵了,就去玩耍休息;(司马光却)独自留下来,专心刻苦地读书,一直到能够背的烂熟于心为止。(因为)读书时下的工夫多,收获大,(所以)他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。司马光曾经说: “ 读书不能不背诵,当你在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就会非常大! ”
青春一旦过去便不可能重来,一天之中永远看不到第二次日出。
故人长跪问故夫:“你的新妻怎么样?”
弹奏琵琶技艺(yi)十三岁就已学成;教坊乐团第一队中列有我姓名。
她生了我,却得不到我的服侍,母子二人终身忍受辛酸。人活(huo)在世上却无家可别,这老百姓可怎么当?
一树的梨花与溪水中弯弯的月影,不知这样美好的夜属于谁?
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
清美的风彩了然在眼,太阳也笑开了颜。
  子显复命将事情告诉穆公。穆公说:“仁人啊,公子重耳!叩(kou)拜但不拜谢,是他没已晋献公的继承人而自居,所以没有拜谢。哭着起身,就表示敬爱父亲。起身但不私谈,就表示远离个人利益啊。”
侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩,七十岁老人别无所求。

注释
⑻风尘:指烽烟,借指战争。
〔19〕作苦,劳作辛苦。岁,指年;时,指春夏秋冬四季。伏、腊,夏天的伏日、冬天的腊日,秦汉时都是节日。伏,指夏至后第三个庚日(即初伏);腊,冬至后的第三个戌日(后世以阴历十二月初八日为腊日,即“腊八”)。伏腊都是祭日。烹(pēng),煮;炰(páo),烤。劳(lào),慰劳。
八代:东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋。此时骈文盛行,文风衰败。
②羁危:在艰险中羁旅漂泊。
6.野:一作“亩”。际:间。
15、故:所以。
⑺结中肠:心中哀伤之情郁结。
[19]忽焉:急速貌。思散:思绪分散,精神不集中。

赏析

  “清晨”二句是应柳诗“夕宿飞狐关,晨登碛砾坂”而来,设想分手之后,柳恽的行色匆匆,日夜兼程。“陇西”是郡的名称,在今甘肃省陇西县,“飞狐谷”即柳恽诗中所说的“飞狐关”,是古代的要塞关隘,在今河北省涞源县,北跨蔚县界,古称“飞狐之口”。这两句举出两个遥远的地名,极言柳恽所去之地的辽远。“陇西”与“飞狐谷”相去不啻数千里,但这里说朝发夕至,自是夸张之辞,形容柳恽的行旅匆忙,道途艰险。这两句中用两个具体的地名,给读者以实在的感受;同时它又是想像的、夸张的,用了虚写的手法,由虚实的结合,令诗意更为明朗而形象。
  这最后一幕,由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成,其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情,运用史实、传说和想像,传写了项羽的穷途末路,不断丰富、发展了他的性格,让这位英雄死在歌泣言笑之中,取得了可歌可泣的艺术效果。
  这首诗写得很别致。全诗十四句,是主人公一口气说完的,这当然很质直。所说的内容,不过是在宴会上听曲以及他对曲意的理解,这当然很浅近。然而诗歌看似简朴,实则却婉曲;看似浅近,实则深远。
  “谁谓绮罗翻有力,犹自嫌轻更著人。”后两句进一步写出王大娘超乎常人的力量与神妙绝伦的技艺。“谁谓”的反问语气更突出了人们的惊讶诧异,增强了情感的表达效果。
  第一层为开头六句,写宴集的环境,突出“郡斋雨中”四字。兵卫禁严,宴厅凝香,显示刺史地位的高贵、威严。然而这并非骄矜自夸,而是下文“自惭”的原由。宴集恰逢下雨,不仅池阁清凉,雨景如画,而且公务骤减,一身轻松。
  “行人朝走马,直指蓟城傍。蓟城通漠北,万里别吾乡。”此诗前四句写万里辞家,远赴边塞。早晨骑马出发,直指蓟城,行程匆匆,字里行间透射出一股豪气。
  总起来说,《《短歌行》曹操 古诗》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样,是政治性很强的诗作,主要是为曹操当时所实行的政治路线和政治策略服务的;然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中,全诗充分发挥了诗歌创作的特长,准确而巧妙地运用了比兴手法,来达到寓理于情,以情感人的目的。在曹操的时代,他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果,这一创作经验显然是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义,所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现,也应得到历史的肯定。
第四首
  第二大段用了四个自然段来充分的展现矛盾,详细地写出了韩子师走时三天的情况,针对那八个字的由头,写出了大量的真实地表达人民感情的细节。在短短的不到280个字中,他写下了人民对韩子师爱慕之情的20多种行动,诸如遮门的、持牒的、直前不顾的、拥车的、冒禁行城上的、拜且泣的、锁其喉以自誓的、罗于马前的、感其抆泪的、柴其关如不闻的、夺车的、抬轿的、燃火的、于风雪中围守的、挟舟上访的、拥舟不去的、使溪流都阻断了的、且却且前的、要公缓行的、责诮怒骂的……这样糟杂而乱哄哄的场面,他举重若轻,文字不仅精炼,而且每一个细节,都不忘抓住其中又特别动人的精彩部分突出出来,使形(shi xing)象更为生动。“顷刻合数千人”,可以想象那倾城空巷、人涌如潮的盛况;“辄直前不顾”,简直坚决到放蛮了;“道中至不可顿足,则冒禁行城上,累累不绝”,“累累”非常形象,不仅平地无可顿足,而且从城墙根一直到城墙上,顺着坡都站满了人,“累累”地好像叠着似的;“不绝”,过也过不尽,这里刚被挤走,那里马上又有人补上来了。平面的、立体的、流动的,场面十分壮观。着一“禁”字,则不仅写出了人民,连官兵也写了进去。之所以允许冒禁,固然写出了人之多,挤的,但也是官兵们也因同情而有意的放纵。可见军民人等,都是一个心眼,要留住好官。一笔渲染,两层着色。其中特别突出人民过火的行为以强调情感之强烈,如:“辄直前不顾”、“冒禁”、“柴其关如不耳”、“夺剌史车”、“围守之”、“拥之不置”,这还不算,最后因放韩公走了而人民之间竟至“责诮怒骂,不啻仇敌”。则人民的感情,可以说是达到了疯狂的程度;甚至就是连他们要挽留的剌史的话也不听,反而要强制起剌史来了。作家就是这样用大量的事实来回答皇帝在诏书中所说的“恣行酷政,民冤无告”。他不需要什么样的辩白,没有什么样的语言能比得上这些事实对于无耻的诬罔揭露得更为深刻。刘熙载说得好:“语少意密,显言直言所难尽者,但以句中之眼、文外之致含藏之,已使人自得其实,是何神境。”(《艺概》卷一第4页)陈亮就是这样巧妙地歌颂了一位为人民所热爱的好官而揭露了朝政的黑暗腐败。这不仅需要技巧,更需要胆量。
  次章写正猎。管山林苑囿的狩猎官,接到开猎的命令后,急忙打开牢圈樊笼,将一群群养得肥肥的专供王家狩猎作靶子用的时令兽驱出,于是乎轰轰烈烈的围猎场面就自然映现在读者脑海。这虽然只是个铺垫,但角度很巧妙,令人从被猎对象想像狩猎盛况,避实就虚,别具一格。至于为什么单单驱出“牡”兽,那是因为当时祭祀用的牺牲以牡为贵,不用牝兽。在纷纭的围场中,诗作的镜头紧紧跟随着秦襄公,只见他吆喝一声:“射左边的那一只!”果然那肥兽应弦而倒。这足见秦襄公武艺不俗。当然,他狩猎的对象只是驯养的野兽,这与《郑风·大叔于田》中“襢裼暴虎”(赤膊空拳打老虎)的公子相比,不免有点虚浮和滑稽。但以王侯之尊,让他真正到深山老林与虎豹猛兽直接较量,那是不现实的。因此,此诗的描写非常切合主人公的身份地位。诗只举秦襄公一隅,可谓抓住了牛鼻子,其余留下一片空白,让读者去自行想像补充。对于秦襄公,也只是摄取了一个刹那间的特写镜头,而略去其他枝节,叙事中有描写,笔法老练简洁。
  关于此诗的主旨,《毛诗序》云:“《《旱麓》佚名 古诗》,受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业,大王、王季申以百福(bai fu)干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思,唐孔颖达疏云:“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”,其《诗序辨说》又谓“《序》大误,其曰‘百福干禄’者,尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”,又不满《诗集传》“语殊泛泛”,认为“此盖祭祀受福而言也”,“上篇(指《大雅·棫朴》)言作人(《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考,遐不作人”之句),于祭祀见一端;此篇言祭祀,而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福,知道培养人才的诗”。
  淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》步《楚辞》之余芳,另劈别径,“衔其山川”、“猎其艳词”表达出深曲的情致和婉转怊怅的意绪。所谓“衔其山川”,指此篇对山川景物、烟岚林莽的环境描写,及其描写中运用比兴象征、气氛烘托等艺术手法,主要是从屈宋辞赋中移植、借鉴过来然后重加剪辑而别出机杼的。在对山川景物、烟岚林莽或虎豹走兽的描写,尤其将自然界经过一番浓缩、夸张、变形处理,渲染气氛,使之成为人神杂糅的艺术形象和艺术境界上,屈宋辞赋中早已有许多成功的范例,这可以以《九歌·山鬼》,《九章·涉江》为代表。
  这是一首表达友谊的作品,是一首送别诗。全篇写出了诗人对朋友的深厚感情,感情表达得十分细致。
  三四句从充满感慨的一幅自画像,转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”,在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备至,久久不绝。
  “清晨”二句是应柳诗“夕宿飞狐关,晨登碛砾坂”而来,设想分手之后,柳恽的行色匆匆,日夜兼程。“陇西”是郡的名称,在今甘肃省陇西县,“飞狐谷”即柳恽诗中所说的“飞狐关”,是古代的要塞关隘,在今河北省涞源县,北跨蔚县界,古称“飞狐之口”。这两句举出两个遥远的地名,极言柳恽所去之地的辽远。“陇西”与“飞狐谷”相去不啻数千里,但这里说朝发夕至,自是夸张之辞,形容柳恽的行旅匆忙,道途艰险。这两句中用两个具体的地名,给读者以实在的感受;同时它又是想像的、夸张的,用了虚写的手法,由虚实的结合,令诗意更为明朗而形象。
  头陀师,为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中,第七为阿兰若处,意为远离处,要求住于远离人家之处,第八为冢间坐,也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定,加上自身的克制,头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿:少壮从戎,军中飞马,射虎而归,足显雄姿英发;老年出家,深居秋山,却风姿不减,豪气不褪,遇有来者,便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖,而是更显示了禅的精髓。佛教以为,要达到涅榘的境界,真正地得到解脱(tuo),必须有六种行法,其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进,叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气,释迦牟尼的雪山苦行,舍身饲虎,都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气,才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
  这是一首充满禅趣的妙诗,全篇抓住嘉陵江水声展开构思。

创作背景

  唐代以科举取士,科举制度的选才标准不是家庭出身,也不是一般的道德素养,而是个人才能,特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围,使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放:不再依靠门第,只要通过个人努力参加科举考试,就可以改变自己的生活,实现自己的人生理想,包括远大的政治理想和现实的生活乐趣,从一定意义上说,命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态,形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外,士人在准备科举考试以及做官的过程中,漫游、交友,广泛接触了社会,确实扩展了视野,丰富了见闻,而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活,使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的,其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如,《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活,众所周知,这正是中唐时期进士风流生活作风的写真,是当时放浪社会风尚的反映。所以,汪辟疆说:“唐代文学,诗歌小说,并推奇作。稽其起原,盖二者并与贡举为依伏也。”

  

皎然( 魏晋 )

收录诗词 (8116)
简 介

皎然 僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代着名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论着作《诗式》。

蜀道难·其二 / 陈宝

"曾上青泥蜀道难,架空成路入云寒。
"倚楼高望极,展转念前途。晚叶红残楚,秋江碧入吴。
"冰溪时咽绝,风枥方轩举。 ——韩愈
"独行千里尘,轧轧转征轮。一别已多日,总看成老人。
芳草温阳客,归心浙水西。临风青桂楫,几日白苹溪。
滞周惭太史,入洛继先贤。昔恨多分手,今欢谬比肩。 ——王起
半砚冷云吟未成。青笠渔儿筒钓没,蒨衣菱女画桡轻。
古岸崩欲尽,平沙长未休。想应百年后,人世更悠悠。"


鞠歌行 / 王时亮

"才年七岁便从师,犹说辞家学佛迟。新劚松萝还不住,
起来已被诗魔引,窗外寒敲翠竹风。"
"寂寂阴溪水漱苔,尘中将得苦吟来。
散彩辉吴甸,分形压楚关。欲寻霄汉路,延首愿登攀。"
"曾骑竹马傍洪厓,二十馀年变物华。客梦等闲过驿阁,
百万僧中不为僧,比君知道仅谁能。
唯有故人同此兴,近来何事懒相寻。"
"泰华当公署,为官兴可知。砚和青霭冻,帘对白云垂。


金明池·天阔云高 / 程梦星

只知抱杵捣秋砧,不觉高楼已无月。时闻寒雁声相唤,
"登高节物最堪怜,小岭疏林对槛前。轻吹断时云缥缈,
"贾生三载在长沙,故友相思道路赊。已分终年甘寂寞,
徒知怀赵景,终是倦阳侯。木梗诚无托,芦灰岂暇求。
一身无累似虚舟。满朝权贵皆曾忤,绕郭林泉已遍游。
月陂孤客望谁怜。税房兼得调猿石,租地仍分浴鹤泉。
蓑唱牛初牧,渔歌棹正开。盈庭顿无事,归思酌金罍。"
堂内月娥横剪波,倚门肠断虾须隔。"


邯郸冬至夜思家 / 金门诏

"穷秋朔风起,沧海愁阴涨。虏骑掠河南,汉兵屯灞上。
"行尽疏林见小桥,绿杨深处有红蕉。
"济川无楫拟何为,三杰还从汉祖推。心学庭槐空发火,
"官况萧条在水村,吏归无事好论文。枕欹独听残春雨,
惊滴沾罗泪,娇流污锦涎。倦书饶娅姹,憎药巧迁延。
犬吠疏篱明月上,邻翁携酒到茅堂。
终以贪心媚君禄。百尺高竿百度缘,一足参差一家哭。
唯有上层人未到,金乌飞过拂阑干。"


玉楼春·别后不知君远近 / 李芾

"大藩从事本优贤,幕府仍当北固前。花绕楼台山倚郭,
"四远参寻遍,修行却不行。耳边无俗语,门外是前生。
当斅附金重,无贪曜火明。 ——颜真卿
地理金城近,天涯玉树孤。圣朝朱绂贵,从此展雄图。"
筛月牵诗兴,笼烟伴酒杯。南窗睡轻起,萧飒雨声回。"
别后官三改,年来岁六周。银钩无一字,何以缓离愁。"
冥升蹑登闳。春游轹靃靡, ——韩愈
"尘埃归去五湖东,还是衡门一亩宫。旧业旋从征赋失,


卫节度赤骠马歌 / 程垣

月彩满轮山驿孤。岐路辛勤终日有,乡关音信隔年无。
后来岂合言淹滞,一尉升腾道最高。"
晚来惆怅无人会,云雨能飞傍玉楼。"
"几尺如霜利不群,恩仇未报反亡身。
"彼美巉岩石,谁施黼藻功。回岩明照地,绝壁烂临空。
"盛才倾世重,清论满朝归。作隼他年计,为鸳此日飞。
归去杜陵池馆在,且将朝服拂埃尘。"
魂兮若有感,仿佛梦中来。


张衡传 / 田开

更有岁寒霜雪操,莫将樗栎拟相群。"
却为文皇再读书。十载战尘销旧业,满城春雨坏贫居。
江南何处葬西施,谢豹空闻采香月。"
今日江南驻舟处,莫言归计为云峰。"
虚阁延秋磬,澄江响暮鼙。客心还惜去,新月挂楼西。"
终向晴天着旧行。忆伴几回思片月,蜕翎多为系繁霜。
爽籁尽成鸣凤曲,游人多是弄珠仙。(见《方舆胜览》)
故园何日到,旧友几时逢。欲作还家梦,青山一万重。"


酬张少府 / 龚敩

玩景方搔首,怀人尚敛眉。因吟仲文什,高兴尽于斯。 ——刘禹锡"
册庭尝接武,书殿忝连衡。兰室春弥馥,松心晚更贞。 ——白居易
"古今传此岭,高下势峥嵘。安得青山路,化为平地行。
年年为爱新条好,不觉苍华也似丝。
"苑里芳华早,皇家胜事多。弓声达春气,弈思养天和。
"南北飞山雪,万片寄相思。东西曲流水,千声泻别离。
东邻起样裙腰阔,剩蹙黄金线几条。
"一作边城客,闲门两度春。莺花深院雨,书剑满床尘。


幽州夜饮 / 惠衮

"引电随龙密又轻,酒杯闲噀得嘉名。千山草木如云暗,
淑颜洞精诚。娇应如在寤, ——韩愈
悬台日照愁成水。海户山窗几梳绾,菱花开落何人见。
浅深皆有态,次第暗相催。 ——刘禹锡
"家家门外庐山路,唯有夫君乞假游。案牍乍抛公署晚,
"徐生何代降坤维,曾伴园公采紫芝。瓦砾变黄忧世换,
"休说人间有陆沈,一樽闲待月明斟。时来不怕沧溟阔,
我识先贤意,本诫骄侈地。恣欲创楼台,率情染朱翠。


狡童 / 王璘

"同心相遇思同欢,擎出酒胡当玉盘。盘中臲卼不自定,
龙门峻且极,骥足庶来驰。太息李元礼,期君幸一知。"
神鼎已干龙虎伏,一条真气出云端。"
越王宫里如花人,越水谿头采白苹.白苹未尽人先尽,谁见江南春复春。
"楚国多春雨,柴门喜晚晴。幽人临水坐,好鸟隔花鸣。
卷帘只爱荆峰色,入座偏宜郢客吟。 ——崔逵
"洞隐红霞外,房开碧嶂根。昔年同炼句,几夜共听猿。
"迹就空门退,官从画省迁。住持良有愿,朝谒穴无缘。 ——王遘