译文
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪,横(heng)卧成为白马驿。
你是神明的太守,深知仁心爱民。
你我相亲新婚时你远赴他乡,犹如(ru)兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
迷雾阵阵淫雨绵绵,白茫茫像凝结的胶冻一样。
我没有才能,奉皇上旨意撰写这篇记文,于是准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最急切之处(chu),铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞,一概略而不言,惟恐有所亵渎。
赵毋恤得到宝符而为太子,建立了获取山河的功业。
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
(孟子说:)“如今您的恩德足以推及禽兽,而老百姓却得不到您的功德,却是为什么呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力气的缘故;看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到爱护,是不肯布施恩德的缘故。所以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”
宋仁宗至和元年的秋天,有谣言从四川一带传过来,说是敌人要侵犯边界,驻边军士夜里都惶恐不堪,老百姓基本上逃跑了。谣言四起,震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅,天子说:“别造成大的祸乱,也不要促成事变(bian)。虽然现在谣言很猖狂,但我已经打定主意了,外患是不会造成大灾难的,事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感(gan)化,也不可以付诸武力解决。只需要派一两个大臣前(qian)去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队(dui)?”于是众人推荐说:“张方平恰(qia)好是合适的人选。”天子赞同道:“好!”张公却借口要奉养父母拒绝前去,但是皇上没有批准他的请求,于是他就出发前去了。
收获谷物真是多,
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开,清澈明净,天光、云影在水面上闪耀浮动。
便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
我踏过江水去采荷花,生有兰草的水泽中长满了香草。
注释
⑺蚕眠:蚕蜕皮时,不食不动,像睡眠一样。
⑸心字罗衣:未详。杨慎《词品》卷二:“心字罗衣则谓心字香薰之尔,或谓女人衣曲领如心字。“说亦未必确。疑指衣上的花纹。”心“当是篆体,故可作为图案。”两重心字“,殆含”心心“义。李白《宫中行乐词八首》之一:”山花插鬓髻,石竹绣罗衣“,仅就两句字面,虽似与此句差远,但太白彼诗篇末云:”只愁歌舞散,化作彩云飞“,显然为此词结句所本,则”罗衣“云云盖亦相绾合。前人记诵广博,于创作时,每以联想的关系,错杂融会,成为新篇。此等例子正多,殆有不胜枚举者。
(8)易之:(轻视它)认为它很容易。
7.文:碑文,与下文“独其为文(碑上残存的文字)”的“文”不同。漫灭:指因风化剥落而模糊不清。
25.众色:指各种矿石闪现出的不同光彩。炫耀:光辉夺目的样子。
7. 云罗:像螺纹般的云片。
①蝶恋花:《水浒传》:“燕青顿开喉咽,手拿象板,唱渔家傲一曲。”但根据该词的音律,其词牌应为蝶恋花,书中所标词牌有误。