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咏秋江

隋代 / 刘公弼

忆昨趋金节,临时废玉徽。俗流应不厌,静者或相讥。
间宰江阳邑,翦棘树兰芳。城门何肃穆,五月飞秋霜。
素面倚栏钩,娇声出外头。若非是织女,何得问牵牛。
闻道邀同舍,相期宿化城。安知不来往,翻得似无生。"
秋草通征骑,寒城背落晖。行当蒙顾问,吴楚岁频饥。"
绿鬓萦云裾曳雾,双节飘飖下仙步。白日分明到世间,
"百蛮乱南方,群盗如猬起。骚然疲中原,征战从此始。
幸随板舆远,负谴何忧哉。唯有仗忠信,音书报云雷。"
朝耕上平田,暮耕上平田。借问问津者,宁知沮溺贤。
教作若为流。不叹君弃妾,自叹妾缘业。忆昔初嫁君,
一旦入闺门,四屋满尘埃。斯人既已矣,触物但伤摧。


咏秋江拼音解释:

yi zuo qu jin jie .lin shi fei yu hui .su liu ying bu yan .jing zhe huo xiang ji .
jian zai jiang yang yi .jian ji shu lan fang .cheng men he su mu .wu yue fei qiu shuang .
su mian yi lan gou .jiao sheng chu wai tou .ruo fei shi zhi nv .he de wen qian niu .
wen dao yao tong she .xiang qi su hua cheng .an zhi bu lai wang .fan de si wu sheng ..
qiu cao tong zheng qi .han cheng bei luo hui .xing dang meng gu wen .wu chu sui pin ji ..
lv bin ying yun ju ye wu .shuang jie piao yao xia xian bu .bai ri fen ming dao shi jian .
.bai man luan nan fang .qun dao ru wei qi .sao ran pi zhong yuan .zheng zhan cong ci shi .
xing sui ban yu yuan .fu qian he you zai .wei you zhang zhong xin .yin shu bao yun lei ..
chao geng shang ping tian .mu geng shang ping tian .jie wen wen jin zhe .ning zhi ju ni xian .
jiao zuo ruo wei liu .bu tan jun qi qie .zi tan qie yuan ye .yi xi chu jia jun .
yi dan ru gui men .si wu man chen ai .si ren ji yi yi .chu wu dan shang cui .

译文及注释

译文
教人悲伤啊秋天的气氛,大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
桂树丛生啊在那深山幽谷,枝条弯弯啊纠结缠绕在一起(qi)。
有一个医生,自称擅长外科。有一个副将从前线回来,被乱箭射中,深入到肌肉里了,请(那)医生医治。医生就拿剪刀剪去了箭,然(ran)后跪在地上讨要酬劳。副将说:“箭头还在肌肉里,请先医治。”医生说:“这是内科的事,你不应该要求我”。副将说:“世上竟然有这样的欺诈的人。”
  君主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面(mian),那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
昨夜和人相约,时间缓缓流淌,已经深夜。一轮新月挂在天际,周围寥寥几颗孤星。夜色将近,人未眠,在这三更时分,所有人都睡下,寂静无声的夜里,老鼠悉悉索索的声音令我焦虑不安。
月光皎洁明亮,乌鸦的叫声不停。更漏已经要没有了,屋外摇动轳辘在井里汲水的声音传进房间。这声音使女子的神情更加忧愁,一双美丽明亮的眼睛流下泪水,她一夜来眼泪一直流个不停,连枕中的红绵湿透了。两人手拉着手来到庭院,任霜风吹着她的头发。离别的双方难舍难分,告别的话儿听得让人落泪断肠。楼上星光正明亮,北斗星横在夜空。天色渐明,远处传来鸡叫,仿佛催人分别。
这庙已经很久没有人来过了,荒草茂盛几乎把路掩(yan)盖,台阶上落下的灰尘很厚,所以,鸟爪子的印迹深深。
君不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛?驮碑的石龟头部剥落,长满了青苔。
我本为浩然正气而生,仅为国而死,浩气当还于太空,虽我将死,但丹心可永存,可千秋万代照耀后世。
戍守兵士远望边城景象,思归家乡不禁满面愁容。
我的心就像春天蓬勃生长的黄檗树,越来越苦。
  周定王派单襄公出使宋国,此后又借道陈国去访问楚国。已是清晨能见到大火星的季节了,道路上杂草丛生无法通行,负责接待宾客的官员不在边境迎候,司空不巡视道路,湖泽不筑堤坝,河流不架桥梁,野外堆放着谷物,谷场还没有修整,路旁没有种植树木,田里的庄稼稀稀拉拉,膳夫不供(gong)应食物,里宰不安排住处,都邑内没有客房,郊县里没有旅舍,百姓将去为夏氏修筑台观。到了陈国都城,陈灵公与大臣孔宁、仪行父穿戴着楚地流行的服饰到夏氏家玩乐,丢下客人不会见。
清晨,满脸稚气的小孩,将夜间冻结在盘中的冰块脱下,提在手中。
  孤寂的行宫内院,东风吹过,昔日皇帝车架经常碾压的道路,早已是年年岁岁芳草萋萋。每当日落天黑的时候,松树林里空寂冷落,只见幽幽的冥火时隐时现。可在当年有多少如花似玉的歌妓舞女在这里青丝变成了白发,送走了一世的青春年华。如今淮河上明月依旧,六朝的繁华却早已消逝,给人留下的只有无限的伤感。
雪花飒飒作响偏落竹林旁,凄寒之夜几番梦回总关家。

注释
(88)相率——相互带动。
(4)天道何亲,惟德之亲:《尚书·蔡仲之命》:“皇天无亲,惟德是辅。”
60、号为张楚:对外宣称要张大楚国,即复兴楚国之意。一说定国号为“张楚”。
⑺辽阳:此泛指北方。
针药:针刺和药物。

赏析

  该文虽是骈文,但用典较少,而且力求摒弃晦涩冷僻之典,尽量写得明白晓畅,具体实在。全文基本使用偶体双行的四六句式,但注意参差变化,具有音乐美及和谐的节律感。文章内容充实,感情真挚。作者突破了骈文形式上的束缚(fu),克服了南朝骈文大多形式华美、内容空洞的弊病,而自出机杼,写出了这篇流传千古的优秀骈文。今天读来,仍能给读者以美的艺术享受(xiang shou)。
  “鹤关音信断,龙门通路长,君在天一方,寒衣徒自香。”这几句意谓:可寒衣虽然准备妥当,这龙门戍地的道路却又很长很长,你在天的那一边,我在天的这一边,这寒衣怎么能送到你的手中呢?只好让它搁在那儿独自地散发熏烤的香味了。全诗到这里嘎然收束,那不尽的愁思,那远戍他乡征人的悲苦,只好留给读者去玩味,揣摩了。这里收到了言有尽而意无穷、意有尽而情无限的效果。表面上看是诗人对一对“纤罗对凤凰,丹绮双鸳鸯”的人为分离而寄予无限的同情,实际上是作者对唐统治者发动对外扩张的非正义战争的谴责与抗争。不难看出,作者善于吸取《诗经》、《汉乐府》民歌中的精华,但比之表现的感情更为细腻,更能打动读者的情思。可以想象,作者是和着泪永挥写这首诗的,不过,他把眼泪洒在诗篇之外罢了。
  失志不遇的悲哀,莫过于年华蹉跎而志业无成,乃至无望。如果认定无望,反而转向超脱,看破红尘。在封建士人中,多数是明知无望,却仍抱希望,依旧奔波仕途,甘受沦落苦楚。李益这诗即作是想,怀此情。
  忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。那么,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然妄想猎取它,可是不知到何处去猎取它。“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
  接着进一步赞美了张旭泊然于怀、不慕荣利的高贵品质:“白发老闲事,青云在目(zai mu)前。”“青云”这里指隐逸。这一联写得十分传神,读者仿佛看到一位白发垂垂、蔼然可亲的老者,不问世事,一身悠闲,轻松自得。正因为不乐仕进,具有隐者的风度和情怀,才能够性情旷放,因此也才能够时时保有天真之态,在书法艺术上取得不同流俗的极高的成就。这一联乍看似与第二联平列,而实则深入了一层,将诗意推进到了一个新的深度。
  也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨,所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实,却出以豪迈旷达之笔,表现了一种视死如归的悲壮情绪,这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀,更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
  “不得哭,《潜别离》白居易 古诗”泪眼可以延绵,别离却是遥遥无期,此时泪眼是诗人“潜离与暗别”的无奈情怀,是对门第观点的退让。
  诗的前两句说的是具体的选官制度,后两句就概括了整个(zheng ge)官场状况,是由个别到一般的过程。说的是:号称出身贫寒、道德高尚的官僚们,其实无恶不作、肮脏不堪,行为秽如污泥;号称能攻善战、出身豪门大族、不可一世的“良将”,遇到征战关头,却又胆小害怕,怯敌畏缩连鸡都不如。这就是说,整个汉朝的政治、军事各方面都腐朽透顶,已经维持不下去,走到濒临灭亡的边缘。事实上灵帝还在位时,导致汉朝覆灭的空前的农民运动黄巾军大起义(公元184年)就爆发了。
  颔联写诗人寻访所经之路程、所见之景物。“落叶人何在,寒云路几层。”时当深秋,满山的林木飘下纷纷的黄叶,诗人要找的那位孤僧,却不知住在哪里。“人何在”,使人联想到诗人于山林间四处张望的神态,显现出山间林木的密集和僧人的幽藏,愈发表现出这位孤僧远避红尘的意趣,这正是诗人探访的目的。对句更将僧人的幽藏作进一步的渲染:诗人沿着寒云缭绕的山路,盘曲而上,已不知把那盘山之路走了几重。山路入云,已见其高,何况入的是“寒云”。“寒云路几层”不仅写出僧人的高居尘上,也写出诗人不畏辛劳和艰险、—心追寻禅理的热切之举。此联二句写景而兼记行踪,景中暗含着僧人和诗人的影子,言筒意丰,蕴藏极富,堪称方家妙笔。
  诗的下面四句,由咏物而转入抒怀,进而推出新意。当诗人看到《早梅》柳宗元 古诗绽放的时侯,不禁怀念起远方的友人来,于是借物抒怀:“欲为万里赠,杳杳山水隔。寒英坐销落,何用慰远客?”往事如潮,涌上心头。他极想攀折一枝寒梅,赠与友人聊以表达慰勉的情意。可是转念一想,千里迢迢,山水阻隔,这是无法如愿的。柳宗元被贬永州后,“罪谤交织,群疑当道”, “故旧大臣”已不敢和他通音讯,在寂寞和孤独中艰难度日的柳宗元是多么思念亲友们啊!于是想到折梅相送,可亲友们远在万里之外,是根本无法送到的。这里除了地理上的原因外,还有政治上的原因,他作为一个“羁囚”不能连累了亲友。透过字里行间,人们不难体会到诗人那种伥惘、不平之情。这两句诗,原是化用北朝陆凯《赠范晔》“折花逢驿使,寄与陇头人;江南无所有,聊赠一枝春”的诗意。都是叙写对故人的思念,但是两诗的情趣迥然不同,陆诗洒脱,柳诗沉郁。正是因为他们写诗时的处境和心情并不相同,情趣也就各异了。
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。
  这是《小雅》中篇幅之长仅次于《小雅·正月》和《小雅·楚茨》的一首诗。此诗章法结构非常严谨。这不仅是指它全部五章每章均十四句,且都是标准的四字句;更是指它章节之间内在组织上的精妙。诗内容大致可分三大部分。第一部分两章写合乎礼制的酒宴,第二部分两章写违背礼制的酒宴,两者同以“《宾之初筵》佚名 古诗”一句起头,而所描述的喝酒场面却大相径庭,暴露出理想状态与现实境况的尖锐矛盾。第三部分为末章,是总结性的言辞,连用“不”、“勿”、“无”、“匪”、“矧敢”等表示否定义的词集中凸现否定意蕴。各部分之间起承转合脉络极其分明。第二个印象是诗人的写作技巧非常高明。诗人之意实在“刺”,前两章却用“美”为“刺”作映衬,使丑恶的事物在与美好的事物的对比中更显出其丑恶,欲抑先扬,跌宕有致。而诗人的“刺”即使是在最重要的第三、第四两章中,也并不剑拔弩张,疾言厉色,只是反覆直陈醉酒之态以为警诫,除了烂醉后手舞足蹈的姿势不惜重言之以外,“载号载呶”、“乱我笾豆”、“侧弁之俄”写醉汉吵吵嚷嚷、弄乱东西、衣冠不正,也都抓住了特征。并且,诗人还善于通过“既醉而出,并受其福”之类的委婉语、“由醉之言,俾出童羖”之类的戏谑语,来作“绵里针”式的点染。借形象说话,实招就是高招。当然,并不是说此诗没有正面的说理成分,末章就主要是说理,但毕竟使读者对酗酒的害处深感悚惕的还是那些描写醉态的句子。
  这是一首写羁旅之思的五言律诗。

创作背景

  此诗约作于大和三年(829)秋,诗人下玉阳赴天平幕前夕。此诗是诗人听到女冠(女道士)吹笙所作,想到了以前学仙与女冠交往的旧情。但是李商隐与王夫人感情真挚,伉俪情深,认识到自己不应牵惹旧情,写此诗更是流露出诗人对亡妻的执着与痴情。

  

刘公弼( 隋代 )

收录诗词 (4844)
简 介

刘公弼 刘公弼,仁宗嘉祐二年(一○五七)为麟州推官(《续资治通鉴长编》卷一八五)。

劳劳亭 / 周谞

"对酒灞亭暮,相看愁自深。河边草已绿,此别难为心。
山人归来问是谁,还是去年行春客。"
山高猿狖急,天静鸿雁鸣。曲度犹未终,东峰霞半生。"
夫君独轻举,远近善文雄。岂念千里驾,崎岖秦塞中。"
"骤雨昼氤氲,空天望不分。暗山唯觉电,穷海但生云。
"养疾衡檐下,由来浩气真。五行将禁火,十步任寻春。
嘉宾幸云集,芳樽始淹留。还希习池赏,聊以驻鸣驺。"
侧身西望阻秦关。麒麟阁上春还早,着书却忆伊阳好。


一片 / 王珪2

"昨闻战罢图麟阁,破虏收兵卷戎幕。沧海初看汉月明,
不知金石变长年,谩在人间恋携手。君能举帆至淮南,
昆弟忻来集,童稚满眼前。适意在无事,携手望秋田。
"访古此城下,子房安在哉。白云去不反,危堞空崔嵬。
药物多见馈,珍羞亦兼之。谁道溟渤深,犹言浅恩慈。
无人荐子云,太息竟谁辨。"
故情君且足,谪宦我难任。直道皆如此,谁能泪满襟。"
"未习风波事,初为吴越游。露沾湖色晓,月照海门秋。


如梦令·春思 / 郑畋

绿堤春草合,王孙自留玩。况有辛夷花,色与芙蓉乱。
"上将发文昌,中军静朔方。占星引旌节,择日拜坛场。
骨刺红罗被,香黏翠羽簪。擎来玉盘里,全胜在幽林。"
"片石羊公后,凄凉江水滨。好辞千古事,堕泪万家人。
溪中水流急,渡口水流宽。每得樵风便,往来殊不难。
溪流碧水去,云带清阴还。想见中林士,岩扉长不关。
遂使康乐侯,披榛着双屐。入云开岭道,永日寻泉脉。
一风鼓群有,万籁各自鸣。启闭八窗牖,托宿掣电霆。


蓟丘览古赠卢居士藏用七首 / 张玉裁

"清赏非素期,偶游方自得。前登绝岭险,下视深潭黑。
群属相欢悦,不觉过朝昏。有时看禾黍,落日上秋原。
乌将八子去,凤逐九雏来。今夜明珠色,当随满月开。"
谁堪登望云烟里,向晚茫茫发旅愁。"
"白云乖始愿,沧海有微波。恋旧争趋府,临危欲负戈。
为惜普照之馀晖。影中金鹊飞不灭,台下青鸾思独绝。
觉后精神尚未回。念君娇爱无终始,使妾长啼后庭里。
我逐江潭雁,君随海上鸥。屡伤神气阻,久别鬓毛秋。


吴子使札来聘 / 邓梦杰

一官成白首,万里寄沧洲。久被浮名系,能无愧海鸥。"
"官舍耿深夜,佳月喜同游。横河俱半落,泛露忽惊秋。
贱臣欲干谒,稽首期殒碎。哲弟感我情,问易穷否泰。
"挂缨守贫贱,积雪卧郊园。叔父亲降趾,壶觞携到门。
"黄河渡头归问津,离家几日茱萸新。
旭日千门起,初春八舍归。赠兰闻宿昔,谈树隐芳菲。
贾生非不遇,汲黯自堪疏。学易思求我,言诗或起予。
"秦郊平旧险,周德眷遗黎。始闻清夜柝,俄见落封泥。


题李凝幽居 / 郭居安

檀栾映空曲,青翠漾涟漪。暗入商山路,樵人不可知。
四海重然诺,吾尝闻白眉。秦城游侠客,相得半酣时。
莫厌归来朝市喧。不见东方朔,避世从容金马门。"
时有清风至,侧闻樵采音。凤凰鸣南冈,望望隔层岑。
就田看鹤大,隔水见僧高。无限前朝事,醒吟易觉劳。"
"山僧候谷口,石路拂莓苔。深入泉源去,遥从树杪回。
久之风榛寂,远闻樵声至。海雁时独飞,永然沧洲意。
迨兹闻雁夜,重忆别离秋。徒有盈樽酒,镇此百端忧。"


五帝本纪赞 / 王大谟

"书秃千兔毫,诗裁两牛腰。笔踪起龙虎,舞袖拂云霄。
帆映丹阳郭,枫攒赤岸村。百城多候吏,露冕一何尊。"
路经深竹过,门向远山开。岂得长高枕,中朝正用才。"
君不见长松百尺多劲节,狂风暴雨终摧折。
勋共山河列,名同竹帛垂。年年佐尧舜,相与致雍熙。"
觉后思白帝,佳人与我违。瞿塘饶贾客,音信莫令稀。"
闻君庭竹咏,幽意岁寒多。叹息为冠小,良工将奈何。
鼙鼓喧喧动卢谷。穷徼出幽陵,吁嗟倦寝兴。


书湖阴先生壁 / 周文质

琴书全雅道,视听已无生。闭户脱三界,白云自虚盈。"
篱间犬迎吠,出屋候荆扉。岁晏输井税,山村人夜归。晚田始家食,余布成我衣。讵肯无公事,烦君问是非。
一从负能名,数载犹卑位。宝剑诚可用,烹鲜是虚弃。
头上复戴九星冠,总领玉童坐南面。欲闻要言今告汝,
昔年王气今何在,并向长安就尧日。荆榛古木闭荒阡,
"五年一巡狩,西幸过东畿。周国易居守,周人多怨思。
白云日夕滞,沧海去来观。故国眇天末,良朋在朝端。
苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪,添作潇湘万里流。"


灞陵行送别 / 雷苦斋

日从海傍没,水向天边流。长啸倚孤剑,目极心悠悠。
"轺驾一封急,蜀门千岭曛。讵分江转字,但见路缘云。
园林在建业,新友去咸阳。中夜鼓钟静,初秋漏刻长。
物情趋势利,吾道贵闲寂。偃息西山下,门庭罕人迹。
"进军飞狐北,穷寇势将变。日落沙尘昏,背河更一战。
暮馆花微落,春城雨暂寒。瓮间聊共酌,莫使宦情阑。"
"情人南楚别,复咏在原诗。忽此嗟岐路,还令泣素丝。
我行睹遗迹,精爽如可遇。斗酒将酹君,悲风白杨树。"


灵隐寺 / 张鲂

"伊水摇镜光,纤鳞如不隔。千龛道傍古,一鸟沙上白。
但惊群木秀,莫测精灵状。更听猿夜啼,忧心醉江上。"
出入与民伍,作事靡不同。时伐南涧竹,夜还沣水东。
遍观今时人,举世皆尔为。将军死重围,汉卒犹争驰。
篷隔苍茫雨,波连演漾田。孤舟未得济,入梦在何年。"
"青溪访道凌烟曙,王子仙成已飞去。
"穷鸟婴笼缀,孤飞任播迁。鹪鹩王佐用,复此挫冲天。
行行安得辞,荷此蒲璧荣。贤豪争追攀,饮饯出西京。