忆王孙·春词
"法曲法曲歌大定，积德重熙有馀庆。永徽之人舞而咏，
瓶罄罍偏耻，松摧柏自枯。虎虽遭陷阱，龙不怕泥涂。
节物苦相似，时景亦无馀。唯有人分散，经年不得书。"
南省郎官谁待诏，与君将向世间行。"
因君千里去，持此将为别。"
今朝偏遇醒时别，泪落风前忆醉时。"
"黄昏惨惨天微雪，修行坊西鼓声绝。张生马瘦衣且单，
得君更有无厌意，犹恨尊前欠老刘。"
阵占山河布，军谙水草行。夏苗侵虎落，宵遁失蕃营。
宿雨洗沙尘，晴风荡烟霭。残阳上竹树，枝叶生光彩。
欲着却休知不称，折腰无复旧形容。"
忆王孙·春词拼音解释:
.fa qu fa qu ge da ding .ji de zhong xi you yu qing .yong hui zhi ren wu er yong .
ping qing lei pian chi .song cui bai zi ku .hu sui zao xian jing .long bu pa ni tu .
jie wu ku xiang si .shi jing yi wu yu .wei you ren fen san .jing nian bu de shu ..
nan sheng lang guan shui dai zhao .yu jun jiang xiang shi jian xing ..
yin jun qian li qu .chi ci jiang wei bie ..
jin chao pian yu xing shi bie .lei luo feng qian yi zui shi ..
.huang hun can can tian wei xue .xiu xing fang xi gu sheng jue .zhang sheng ma shou yi qie dan .
de jun geng you wu yan yi .you hen zun qian qian lao liu ..
zhen zhan shan he bu .jun an shui cao xing .xia miao qin hu luo .xiao dun shi fan ying .
su yu xi sha chen .qing feng dang yan ai .can yang shang zhu shu .zhi ye sheng guang cai .
yu zhuo que xiu zhi bu cheng .zhe yao wu fu jiu xing rong ..
译文及注释
译文
树枝中蜂拥蝶舞花将落，水面上风起柳絮飘飘行。
严森险峻惊心动魄下马拜，沿着(zhuo)松柏小径直奔神灵宫。
失意停琴见孤月残席，何年从仙界寄我(wo)书信？
仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的(de)清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。
宁愿委曲心志压抑情感，宁把斥责咒骂统统承担。
故乡遍地都是衰败的枯草，好友相别实在(zai)是令人伤悲。
不知自己嘴，是硬还是软(ruan)，
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲，日暮时分新愁又涌上客子心头。
官居高位又有什么用？自己兄弟的尸骨都无法收埋。
我独自在旅馆里躺着，寒冷的灯光照着我，久久难以入眠。是什么事情，让我这个游客的心里变得凄凉悲伤？
我只要使自己清清白白地活着，怎会悔恨生就这美好的容颜？从此以后，承恩之事连梦也不复做了，还是自个儿簪花打扮，对着镜子好好地欣赏自己吧！
此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了，父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。去年的今天还住在京城，元宵节的铜鼓声隐约如滚地的雷响。
江上渡口，江边小路，全是地形险要的战略要地，是当年众雄生死争斗的地方。今天我在此凭吊古迹，自己得到的深切感受，胜过读历史书籍。东风吹，光景移，已经改朝换代无数次了，历史的往事随江潮而i折。问道旁的杨柳年年为谁而春(chun)，为谁摇动金黄的枝条。
注释
⑩“关山”：据《苕溪渔隐丛话》后集卷三十三引《复斋漫录》所云，应指黄州关山。
②莫放：勿使，莫让。
36．鸾凤：指鸾鸟和凤凰。翔而北南：飞到北又飞到南。用鸟的自由相会来反衬人物的心情。
旁条：旁逸斜出的枝条。
⑷利剑：锋利的剑。这里比喻权势。
山原：山陵和原野。白满川：指稻田里的水色映着天光。川：平地。
赏析
后四句是第二层。先以三个诗句写身边景(bian jing)物。眼前灯油将尽，灯焰闪着阴阒宛如鬼火的青光，飞蛾在扑打着燃焰将熄的残光；背后，古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰，就在这鬼气森森的环境中，末句写李贺这羁旅之客一缕诗魂在幽梦中依然喃喃自语。这后四句先写周围景物，残灯、落照、飞蛾、凝尘，最后以羁魂夜语的形象对周围琐屑景物加以点染。这点染加重了全诗阴暗、悲凉的氛围；深化(shen hua)了诗人“病骨”、“秋姿”的枯寂凄伤情怀，类乎颊上添毫，倍见丰神；同时它又与诗歌首句“咽咽学楚吟”首尾相呼应、相补充，诗人那漂泊的羁魂即使在幽渺的梦幻中仍得不到解脱，依旧在咽咽楚吟。这最后一句确乎又是一石三鸟，言短而意深境阔。
暴雨是谁都经历过的，但只有诗人，才能够将生活中这种常见的、但又是稍纵即逝的景物赋予永恒的意义，从而显示了它的美。但必须注意的还在于苏轼写的是一座近海城市山上看到的暴雨，而不是在什么别的地方看到的；同时，他写的是一位诗人特有的想象和感受，而不是别人的想象和感受。
《《六国论》苏洵 古诗》除去在立论上具有借题发挥(fa hui)、借古喻今的写作特点外，在论证的严密性、语言的生动性上也堪称典范。第一段的逻辑性是非常严密的。作者开篇亮出观点：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”开宗明义，直截了当，使读者一眼就抓住了论者的中心。然后，作者解释论点：“赂秦而力亏，破灭之道也。”这就指出了贿赂的危害，言简意赅，要言不烦。再后，作者设问：“六国互丧，率赂秦耶?”答曰：“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。”这就使得文章逻辑严密，无懈可击。最后一句总结全段：“故曰弊在赂秦也。”这一段起到了“纲”的作用，后面的二、三两段实际上是围绕第一段展开的。
苏曼殊，中国近代史上一大奇才，广东香山（今中山）人。曾三次剃度为僧，又三次还俗。尤其是第三次出家后不到一年，又匆匆还俗，甚至连僧衣僧鞋都来不及更换，又以一个和尚的身份与诗人的气质回到尘俗之(su zhi)中。作为对社会改良充满希望的热血青年，他时而激昂，西装革履，慷慨陈辞，为革命而振臂高呼；时而颓唐，身披僧衣，逃身禅坛，在青灯黄卷中寻找精神的安慰。这两首《本事诗》充分表现出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛盾。
从全篇看，特别是从结句看，其主要特点是比兴并用，虚实相生，能够唤起读者的许多联想。但结合作者被贬谪的原因、经过和被贬以后继续遭受诽谤、打击，动辄得咎的处境，它有言外之意，则是不成问题的。
最值得赞赏的是末句。恨也好，愁也好，怨也好，都是无形的，既看不见，也摸不着，没有点创造性思维，是难以形容的。前人曾把愁、怨、恨“物化”，说它可以量——“谁知一寸心，乃有万斛愁”，可以抛——“故已抛愁与后人”，可以剪——“剪不断，理还乱，是离愁”，可以割——“美酒如刀割断愁”…郑文宝用“载”是一个创新，他把愁恨搬上了船，后来李清照反过来说，这船“载不动许多愁”，王实甫又把它搬上了车，“量这些大小车儿如何载得起”，笔者也曾把它搬上飞机，“波音纵愿驮奴怨，载向云霄当坠”。这一个看似简单的“载”字，不知为后人的创作提供(ti gong)了多少空间！
第二首用盛衰对照手法，抒写兴亡之感，借以示警当世。首联以倒装句式，描绘金陵城依山环水的地理形势。颔联写六朝兴盛时期，金陵城人户百万，朱楼夹道，一片富丽繁华景象。颈联一转，感叹亡国后满城春草萋萋，王宫埋没于古丘，触目荒凉、衰败。这两联一盛一衰，前后映照，包含着极深的历史教训。尾联描绘惟有那亘古不变的后湖月，仍旧照着湖波上那个荒凉冷落的瀛洲岛。这一幅清冷，朦胧的景色，融合着诗人对于故国萧条、人事变幻的深沉感伤。余音袅袅，发人深思，引人遐想。
本文是欧阳修在挚友石曼卿去世26年后为他所作的祭文。文章开始说明写作祭文的缘起，接下来先是颂扬石曼卿的不同流俗，“生而为英，死而为灵”，死后形体虽化，而名声却如同古代的圣贤一样彰显后世。复又极力形容荒野坟茔的凄凉景象，千秋万岁之后，或将为狐貉鼯鼪诸类藏身之穴，感叹“此自古圣贤亦皆然兮，独不见夫累累乎旷野与荒城！”最后明言作者虽明白人之生死是自然之理，然而追念往昔，仍凄然泪下，不能忘情。篇末以“尚飨”二字作结，哀戚怆恻之情，溢于言表。
李益这首《《听晓角》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。此诗旨在写征人的边愁乡思，但诗中只有一片角声在回荡，一群塞鸿在盘旋，既没有明白表达征人的愁思，甚至始终没有让征人出场。诗篇采用的是镜中取影手法，从角声、塞鸿折射出征人的处境和心情。它不直接写人，而人在诗中；不直接写情，而情见篇外。
本诗极力渲染战乱给人民带来的深重苦难。由于作者是通过自己的切身感受来表现的，所以有真情、有实感，具有很强的艺(de yi)术感染力。特别是第二联的描绘入微，第三联的造语精妙，都足以令人一唱三叹。
这首诗感情真挚，以景衬情，情景交融，达到一个较高的境界；章法严谨，对仗工整，音韵和谐，表现出一种自然而又流动的整齐美，是一首成熟的五言律诗，堪称“示后进以准”的佳作。
刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾，看书、行动多有不便，从这点上说，他们是同病相怜了，面对这样的晚景，白居易产生了一种消极、悲观的情绪，并且写了这首《《咏老赠梦得》白居易 古诗》一首给刘禹锡（字梦得）。 刘禹锡读了白居易的诗，写了《酬乐天咏老见示》回赠：“人谁不顾老，老去有谁怜？身瘦带频减，发稀帽自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。”
《《戏为六绝句》杜甫 古诗》（以下简称《六绝句》）就是杜甫这类绝句诗标本之一。以诗论诗，最常见的形式是论诗绝句。它，每首可谈一个问题；把许多首连缀成组诗，又可表现出完整的艺术见解。在中国诗歌理论遗产中，有不少著名的论诗绝句，而最早出现、最有影响的则是杜甫的《六绝句》。《六绝句》前三首评论作家，后三首揭示论诗宗旨。其精神前后贯通，互相联系，是一个不可分割的整体。
这首诗，以女性的口吻抒写爱情(ai qing)心理，在悲伤、痛苦之中，寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神，感情境界深微绵邈，极为丰富。
暴雨是谁都经历过的，但只有诗人，才能够将生活中这种常见的、但又是稍纵即逝的景物赋予永恒的意义，从而显示了它的美。但必须注意的还在于苏轼写的是一座近海城市山上看到的暴雨，而不是在什么别的地方看到的；同时，他写的是一位诗人特有的想象和感受，而不是别人的想象和感受。
《《六国论》苏洵 古诗》除去在立论上具有借题发挥(fa hui)、借古喻今的写作特点外，在论证的严密性、语言的生动性上也堪称典范。第一段的逻辑性是非常严密的。作者开篇亮出观点：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”开宗明义，直截了当，使读者一眼就抓住了论者的中心。然后，作者解释论点：“赂秦而力亏，破灭之道也。”这就指出了贿赂的危害，言简意赅，要言不烦。再后，作者设问：“六国互丧，率赂秦耶?”答曰：“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。”这就使得文章逻辑严密，无懈可击。最后一句总结全段：“故曰弊在赂秦也。”这一段起到了“纲”的作用，后面的二、三两段实际上是围绕第一段展开的。
苏曼殊，中国近代史上一大奇才，广东香山（今中山）人。曾三次剃度为僧，又三次还俗。尤其是第三次出家后不到一年，又匆匆还俗，甚至连僧衣僧鞋都来不及更换，又以一个和尚的身份与诗人的气质回到尘俗之(su zhi)中。作为对社会改良充满希望的热血青年，他时而激昂，西装革履，慷慨陈辞，为革命而振臂高呼；时而颓唐，身披僧衣，逃身禅坛，在青灯黄卷中寻找精神的安慰。这两首《本事诗》充分表现出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛盾。
从全篇看，特别是从结句看，其主要特点是比兴并用，虚实相生，能够唤起读者的许多联想。但结合作者被贬谪的原因、经过和被贬以后继续遭受诽谤、打击，动辄得咎的处境，它有言外之意，则是不成问题的。
最值得赞赏的是末句。恨也好，愁也好，怨也好，都是无形的，既看不见，也摸不着，没有点创造性思维，是难以形容的。前人曾把愁、怨、恨“物化”，说它可以量——“谁知一寸心，乃有万斛愁”，可以抛——“故已抛愁与后人”，可以剪——“剪不断，理还乱，是离愁”，可以割——“美酒如刀割断愁”…郑文宝用“载”是一个创新，他把愁恨搬上了船，后来李清照反过来说，这船“载不动许多愁”，王实甫又把它搬上了车，“量这些大小车儿如何载得起”，笔者也曾把它搬上飞机，“波音纵愿驮奴怨，载向云霄当坠”。这一个看似简单的“载”字，不知为后人的创作提供(ti gong)了多少空间！
第二首用盛衰对照手法，抒写兴亡之感，借以示警当世。首联以倒装句式，描绘金陵城依山环水的地理形势。颔联写六朝兴盛时期，金陵城人户百万，朱楼夹道，一片富丽繁华景象。颈联一转，感叹亡国后满城春草萋萋，王宫埋没于古丘，触目荒凉、衰败。这两联一盛一衰，前后映照，包含着极深的历史教训。尾联描绘惟有那亘古不变的后湖月，仍旧照着湖波上那个荒凉冷落的瀛洲岛。这一幅清冷，朦胧的景色，融合着诗人对于故国萧条、人事变幻的深沉感伤。余音袅袅，发人深思，引人遐想。
本文是欧阳修在挚友石曼卿去世26年后为他所作的祭文。文章开始说明写作祭文的缘起，接下来先是颂扬石曼卿的不同流俗，“生而为英，死而为灵”，死后形体虽化，而名声却如同古代的圣贤一样彰显后世。复又极力形容荒野坟茔的凄凉景象，千秋万岁之后，或将为狐貉鼯鼪诸类藏身之穴，感叹“此自古圣贤亦皆然兮，独不见夫累累乎旷野与荒城！”最后明言作者虽明白人之生死是自然之理，然而追念往昔，仍凄然泪下，不能忘情。篇末以“尚飨”二字作结，哀戚怆恻之情，溢于言表。
李益这首《《听晓角》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。此诗旨在写征人的边愁乡思，但诗中只有一片角声在回荡，一群塞鸿在盘旋，既没有明白表达征人的愁思，甚至始终没有让征人出场。诗篇采用的是镜中取影手法，从角声、塞鸿折射出征人的处境和心情。它不直接写人，而人在诗中；不直接写情，而情见篇外。
本诗极力渲染战乱给人民带来的深重苦难。由于作者是通过自己的切身感受来表现的，所以有真情、有实感，具有很强的艺(de yi)术感染力。特别是第二联的描绘入微，第三联的造语精妙，都足以令人一唱三叹。
这首诗感情真挚，以景衬情，情景交融，达到一个较高的境界；章法严谨，对仗工整，音韵和谐，表现出一种自然而又流动的整齐美，是一首成熟的五言律诗，堪称“示后进以准”的佳作。
刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾，看书、行动多有不便，从这点上说，他们是同病相怜了，面对这样的晚景，白居易产生了一种消极、悲观的情绪，并且写了这首《《咏老赠梦得》白居易 古诗》一首给刘禹锡（字梦得）。 刘禹锡读了白居易的诗，写了《酬乐天咏老见示》回赠：“人谁不顾老，老去有谁怜？身瘦带频减，发稀帽自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。”
《《戏为六绝句》杜甫 古诗》（以下简称《六绝句》）就是杜甫这类绝句诗标本之一。以诗论诗，最常见的形式是论诗绝句。它，每首可谈一个问题；把许多首连缀成组诗，又可表现出完整的艺术见解。在中国诗歌理论遗产中，有不少著名的论诗绝句，而最早出现、最有影响的则是杜甫的《六绝句》。《六绝句》前三首评论作家，后三首揭示论诗宗旨。其精神前后贯通，互相联系，是一个不可分割的整体。
这首诗，以女性的口吻抒写爱情(ai qing)心理，在悲伤、痛苦之中，寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神，感情境界深微绵邈，极为丰富。
创作背景
据《汉书·外戚传》记载，汉高祖刘邦生前曾因嫌吕后的儿子太子刘盈为人仁弱，常想废掉他，而立戚夫人的儿子刘如意为太子。但因吕后为人刚毅，以四皓辅佐太子，终于保住了刘盈太子的地位。高祖驾崩后，惠帝（刘盈）继位，吕后当上了皇太后，仍对此事耿耿于怀，于是便下令将戚夫人关在永巷之中，让她穿破旧的衣裳，终日舂米为生。戚夫人身为贵妃，竟然落到这种地步，心中自然十分悲痛，但心中的怨愤向谁倾诉呢？没有一个人来关心她，于是不由将心中的积怨用歌谣的形式唱了出来。
李防( 五代 )
收录诗词 (6259) 首
简 介
李防 宋大名内黄人，字智周。第进士。为诸州、军推官、通判。真宗时历梓州路、江南、利州路转运使，知延、耀、潞等州。所至留意财赋利害，多有论奏。曾建请均定田税，召人耕逃户之田，使官赋不缺。在淮南请令废除食盐专卖，改行通商，多被朝廷采纳。晏殊以童子进见赋诗，得防荐举。
鲁恭治中牟
"莫画长眉画短眉，斜红伤竖莫伤垂。
"去岁清明日，南巴古郡楼。今年寒食夜，西省凤池头。
虫孔未穿长觜秃。木皮已穴虫在心，虫蚀木心根柢覆。
朱颜与玄鬓，强健几时好。况为忧病侵，不得依年老。
最惭僧社题桥处，十八人名空一人。"
昨日嘉鱼来访我，方驾同出何所之。乐游原头春尚早，
"浩露烟壒尽，月光闲有馀。松篁细阴影，重以帘牖疏。
欲识九回肠断处，浔阳流水逐条分。"
木兰花·拟古决绝词柬友
尊前愁至有消时。茶能散闷为功浅，萱纵忘忧得力迟。
由来朝廷士，一入多不还。因循掷白日，积渐凋朱颜。
强持文玉佩，求结麝香缡。阿母怜金重，亲兄要马骑。
苟天未从兮，我可奈何兮一杯又进聊自足。"
持杯祝愿无他语，慎勿顽愚似汝爷。"
月耀娃宫水放光。曾赏钱唐嫌茂苑，今来未敢苦夸张。"
凤阙悲巢鵩，鹓行乱野麏。华林荒茂草，寒竹碎贞筠。
真隐岂长远，至道在冥搜。身虽世界住，心与虚无游。
齐安郡晚秋
琼杯传素液，金匕进雕胡。掌里承来露，柈中钓得鲈。
齑斗冬中韭，羹怜远处莼。万钱才下箸，五酘未称醇。
瓶罄罍偏耻，松摧柏自枯。虎虽遭陷阱，龙不怕泥涂。
由来圣人道，无朕不可窥。卷之不盈握，舒之亘八陲。
平生忆念消磨尽，昨夜因何入梦来。"
境兴周万象，土风备四方。独无洛中作，能不心悢悢。
炎瘴蒸如火，光阴走似车。为忧鵩鸟至，只恐日光斜。
还有惆怅事，迟迟未能忘。拂镜梳白发，可怜冰照霜。"
月赋
江痕潜上已生春。兰成宅里寻枯树，宋玉亭前别故人。
"鹦心明黠雀幽蒙，何事相将尽入笼。君避海鲸惊浪里，
巢悟入箕颍，皓知返商巅。岂唯乐肥遁，聊复祛忧患。
凭高视听旷，向远胸襟开。唯有故园念，时时东北来。"
"云阙朝回尘骑合，杏花春尽曲江闲。
满江风雨独醒时。心超几地行无处，云到何天住有期。
朝来始向花前觉，度却醒时一夜愁。"
楼额题鳷鹊，池心浴凤凰。风枝万年动，温树四时芳。
入若耶溪
今日哀冤唯我知。我知何益徒垂泪，篮舆回竿马回辔。
醉客请君开眼望，绿杨风下有红旗。"
不思朱雀街东鼓，不忆青龙寺后钟。
唐生者何人，五十寒且饥。不悲口无食，不悲身无衣。
将卒相看无意收。天子每思长痛惜，将军欲说合惭羞。
始悟有营者，居家如在途。方知无系者，在道如安居。
毕竟林塘谁是主，主人来少客来多。"
唯有襭纱幌，尘埃日夜侵。馨香与颜色，不似旧时深。
初夏即事
诸边急警劳戍人，唯此一道无烟尘。灵夏潜安谁复辨，
寻春放醉尚粗豪。诗携彩纸新装卷，酒典绯花旧赐袍。
天仙若爱应相问，可道江州司马诗。
清晓趋丹禁，红樱降紫宸。驱禽养得熟，和叶摘来新。 圆转盘倾玉，鲜明笼透银。内园题两字，西掖赐三臣。 荧惑晶华赤，醍醐气味真。如珠未穿孔，似火不烧人。 杏俗难为对，桃顽讵可伦。肉嫌卢橘厚，皮笑荔枝皴。 琼液酸甜足，金丸大小匀。偷须防曼倩，惜莫掷安仁。 手擘才离核，匙抄半是津。甘为舌上露，暖作腹中春。 已惧长尸禄，仍惊数食珍。最惭恩未报，饱喂不才身。
谬辱良由此，升腾亦在斯。再令陪宪禁，依旧履阽危。
从此摩霄去非晚，鬓边未有一茎丝。"
满池明月思啼螀，高屋无人风张幕。"
山林太寂寞，朝阙空喧烦。唯兹郡阁内，嚣静得中间。"
咏雁
"人生一百岁，通计三万日。何况百岁人，人间百无一。
云是二月天，春风出携手。同过靖安里，下马寻元九。
嗜酒有伯伦，三人皆吾师。或乏儋石储，或穿带索衣。
"问君移竹意如何，慎勿排行但间窠。
早知相忆来相访，悔待江头明月归。"
障成定被人争写，从此南中纸价高。"
"丝桐合为琴，中有太古声。古声澹无味，不称今人情。
调弦不成曲，学书徒弄笔。夜色侵洞房，春烟透帘出。"
商颂·长发
回看归路傍，禾黍尽枯焦。独善诚有计，将何救旱苗。"
一部清商伴老身。饱食安眠消日月，闲谈冷笑接交亲。
若并如今是全活，纡朱拖紫且开眉。"
水暗波翻覆，山藏路险巇.未为明主识，已被倖臣疑。
或绕蒲浦前，或泊桃岛后。未拨落杯花，低冲拂面柳。
"笋老兰长花渐稀，衰翁相对惜芳菲。残莺着雨慵休啭，
石倚风前树，莲栽月下池。遥知安置处，预想发荣时。
小奴捶我足，小婢搔我背。自问我为谁，胡然独安泰。
送杨少尹序
堂上长年客，鬓间新有丝。一看竹马戏，每忆童騃时。
夜扣柴门与我别。愧君冒寒来别我，为君酤酒张灯火。
老大那能更争竞，任君投募醉乡人。"
云山莫厌看经坐，便是浮生得道时。"
太宗常以人为镜，鉴古鉴今不鉴容。四海安危居掌内，
车来嫁作尚书妇。卢戡及第严涧在，其馀死者十八九。
愿以君子文，告彼大乐师。附于雅歌末，奏之白玉墀。
岂非人道长。天能种百草，莸得十年有气息，蕣才一日芳。
咏芙蓉
水环环兮山簇簇，啼鸟声声妇人哭。离床别脸睡还开，
燧改鲜妍火，阴繁晻澹桐。瑞云低g7々，香雨润濛濛。
清浊两声谁得知。"
相看养寇为身谋，各握强兵固恩泽。愿分今日边将恩，
玉徽光彩灭，朱弦尘土生。废弃来已久，遗音尚泠泠。
岸柳好阴影，风裾遗垢氛。悠然送春目，八荒谁与群。
一夜思量十年事，几人强健几人无。
一旦树摧倒，独立暂飘飖.疾风从东起，吹折不终朝。