谷口书斋寄杨补阙
待君女嫁后，及我官满时。稍无骨肉累，粗有渔樵资。
"常年出入右银台，每怪春光例早回。
饮冰卧霰苦蜷跼，角骨冻伤鳞甲蹜。驯犀死，蛮儿啼，
塞上风雨思，城中兄弟情。北随鹓立位，南送雁来声。
"前日归时花正红，今夜宿时枝半空。
但喜添樽满，谁忧乏桂然。渐轻身外役，浑证饮中禅。
"我本海上鹤，偶逢江南客。感君一顾恩，同来洛阳陌。
"江柳影寒新雨地，塞鸿声急欲霜天。
"得道应无着，谋生亦不妨。春泥秧稻暖，夜火焙茶香。
玄斑状狸首，素质如截肪。虽充悦目玩，终乏周身防。
谷口书斋寄杨补阙拼音解释:
dai jun nv jia hou .ji wo guan man shi .shao wu gu rou lei .cu you yu qiao zi .
.chang nian chu ru you yin tai .mei guai chun guang li zao hui .
yin bing wo xian ku quan ju .jiao gu dong shang lin jia su .xun xi si .man er ti .
sai shang feng yu si .cheng zhong xiong di qing .bei sui yuan li wei .nan song yan lai sheng .
.qian ri gui shi hua zheng hong .jin ye su shi zhi ban kong .
dan xi tian zun man .shui you fa gui ran .jian qing shen wai yi .hun zheng yin zhong chan .
.wo ben hai shang he .ou feng jiang nan ke .gan jun yi gu en .tong lai luo yang mo .
.jiang liu ying han xin yu di .sai hong sheng ji yu shuang tian .
.de dao ying wu zhuo .mou sheng yi bu fang .chun ni yang dao nuan .ye huo bei cha xiang .
xuan ban zhuang li shou .su zhi ru jie fang .sui chong yue mu wan .zhong fa zhou shen fang .
译文及注释
译文
想(xiang)起了我长久离开家园，滞留在异乡只能空叹息。
寻迹怀古兴味犹未尽，划船归来夕阳落西山。
白露先降带来深秋信息啊，预告冬天又有严霜在后。
忽而在山中怀念起旧时的朋友，多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。
今天是清明节，和几个好友在园林中小(xiao)聚。天气晴朗，春风和煦吹动着柳絮飞扬(yang)，清明乞新火后，人们的厨房里冉冉升起了生火做饭的轻烟。杜若开出了很长，文章想起了两位贤人。什么时候能够(gou)命驾，在落花前饮着酒。
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！你任善良以职位，凶暴奸臣心怏怏。面进谗言来诽谤，强横窃据朝廷上。诅咒贤臣害忠良，没完没了造祸殃。
这里就(jiu)是历代征战之地，出征将士很少能够生还。
人的感情所不能限制的事情，圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲，为他们送终服丧，至多三年也有结束的时候。我得罪以来，已经三年了。种田人家劳作辛苦，一年中遇上伏日、腊日的祭祀，就烧煮羊肉烤炙羊羔，斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地，因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子，平(ping)素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热，昂首面对苍天，信手敲击瓦缶，按着节拍呜呜呼唱。歌词是：“在南山上种田辛勤，荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子，只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧，等享富贵谁知要到什么时辰！”碰上这样的日子，我兴奋得两袖甩得高高低低，两脚使劲蹬地而任意起舞，的确是纵情玩乐而不加节制，但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄，正经营着贱买贵卖的生意，追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情，备受轻视耻辱，我却亲自去做了。地位卑贱的人，是众人诽谤的对象，我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人，尚且随风而倒讥刺我，哪里还会有人来称颂我呢？董仲舒不是说过吗：“急急忙忙地求仁求义，常担心不能用仁义感化百姓，这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利，常担心贫困匮乏，这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人，互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢！
宦官骑马飞驰不敢扬起灰尘，御厨络绎不绝送来海味山珍。
难道是松树没有遭遇凝重的寒意？不，是松柏天生有着耐寒的本性！
宰予大白天睡觉，孔子说：“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹！对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢？”又说： “起初我对于人，听了他说的话就相信他的行为；现在我对于人， 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”
有朝一日我青云直上，会用黄金来回报主人的。
注释
17、柳下惠：即展禽。名获，字季，春秋时鲁国人。为鲁国典狱官，曾被罢职三次，有人劝他到别国去，他自己却不以为意。居于柳下，死后谥“惠”，故称柳下惠。东方朔：字曼倩，汉武帝时人，常为侍郎。二人职位都很低下，所以说“安乎卑位”。
嵩山：位于河南省西部，地处河南省登封市西北面，是五岳中的中岳。
（2）汾阳王：即郭子仪。郭子仪平定安史之乱有功，于762年（唐肃宗宝应元年）进封汾阳王。764年（唐代宗广德二年）正月，郭子仪兼任关内、河东副元帅，河中节度、观察使，出镇河中。蒲：州名，唐为河中府（治所在今山西省永济县）。
2.自既望以至十八日：从农历（八月）十六日到十八日。既望，农历十六日（十五日叫望）。
（2）狼山：在江苏南通市南。
箭雁：中箭而坠逝的大雁。
⑵横塘：原为三国时吴国在建业（今南京市）秦淮河边修建的堤岸，后为百姓聚居处。此处未必即是吴国的横塘，或只是借名泛指而已。
赏析
第三段，诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐等古人以不同方式求得“身后名”，深入展开议论。屈平自投汨罗，博得“以身殉国”的美名。豫让，春秋时晋国人，为智伯多次行刺赵襄子未遂而自杀，成为历史上著名的“刺客”。巢父和许由为古代著名隐者，传说尧让天下于许由，许由听后，认为有污自己的耳朵，便逃到颖水边洗耳，当时，巢父正牵犊饮于下流，就责怪许由污其犊口，遂牵犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子，武王伐纣之后，不食周粟而饿死，被孔子称为“古之仁人”。但是，诗人认为这些古人都是为“爱身后名”的奴役，不如“我爱眼前酒”。这个中的妙理在于“饮酒眼前乐”是实实在在的，“身后虚名”则不是。“男儿穷通”自有机遇，不必强求，即使求得“身后名”，死后人们弯腰向你礼拜，你也不知道了。这一“虚”一“实”的反差，正是李白的牢骚话。“自古圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。”（李白《将进酒》）诗人正是以这种惊世骇俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用猛虎不屑一顾案头肉和洪炉不熔铸囊中小锥进行类比反衬，表现自己不汲汲于“身后名”的傲骨和大志，嘲笑那些贪图靠“身后名”者不过是些心底狭窄之辈！
驹支(ju zhi)面对气势汹汹的指斥，面对即将遭受拘捕的厄运，则临危不惧，据理力争。针对范宣子强加于己的不实之词，逐层辩驳，洗刷被泼在身上的污水，维护自己和部落的清白。从答话可以看出，驹支虽为戎族首领，但其语言艺术已经达到很高的水平。他的语言有以下几个特点：（1）把握分寸，恰到好处。他对范宣子的无端指责，既针锋相对又没有过激言辞，既不掩惠公之德，也不蒙不白之冤。（2）逻辑严密，形象生动。先感惠公之德，再表戎对晋之功，以事实为据，证明自己对晋“不侵不叛”，忠心“不贰”。最后以诸戎“饮食衣服不与华同，贽币不通，言语不达，何恶之能为”的事实驳斥范宣子强加的罪名，环环相扣，天衣无缝。尤其是关于“捕鹿”的比喻，极为确切生动，且符合人物的身份。（3）赋诗言志，颇具策略。《青蝇》所赋：“恺悌君子，无信谗言”，驹支将范宣子恶意相加的罪名解释为“听信谗言”，给了范宣子一个下台的台阶，把范宣子说成“恺悌君子”，也让这位盛气凌人的大人物感觉舒服。其实驹支似乎设了一个看不见的圈套：是“恺悌君子”就不要听信谗言，否则就不是“恺悌君子”。春秋时代，诸侯外交，讲究赋诗言志。范宣子没有赋诗言志，反不如驹支，说明驹支胜过范宣子，夷狄胜过华夏。这一点，恐怕不是《左传》作者的初衷吧。
本诗形式灵活(ling huo)，语言质朴，情感真挚。一个被侮辱与被伤害的弱女子形象呼之欲出，千百年来，打动了无数读者的心，成为可以和《垓下》、《大风》媲美的千古绝唱。
这首诗，虽然运用了李商隐的诗意，但能运用入妙，不着痕迹，既亲切自然，又增益了诗的内涵。
首联从天上月、江上波到门上月光的闪动，视角不断转换，写出了一个活脱脱的生动传神的月亮。
此诗诗旨主要不是写士卒的乡愁，而是发迁客的归怨。
此诗可分为四段。每段都是以“笑矣乎”开头。第一段，诗人化用汉代童谣。“直如弦，死道边；曲如钩，反封侯”来讽刺是非错位、黑自颠倒的丑恶社会现实。接着举了战国时张仪、苏秦的例子来说明“直如弦，死道边”、“曲如钩，反封侯”的现象。张仪和苏秦是战国时有名的纵横家。他们凭着三寸不烂之舌，权诈之术，取得了人主的信任。张仪曾作过秦国的丞相，而苏秦却能佩六国相印，成了纵约长。他们都凭着“曲如钩”的本领，成了显赫一时的权贵。如果他抱诚守直，老老实实在家种地的话，说不定他们早就饿死在道边了。李白的这些诗句，借古讽今，旨在揭露当时国君昏聩，才使得象张仪、苏秦那样朝秦暮楚、反复无常的小人，一个个受宠得势，而象自己守直不阿的人，却只能作阶下囚了。
“兵气”，犹言战象，用语字新意炼。不但扣定“销”字，直贯句末，且与“静处”挽合，将上文缴足。环环相扣，愈唱愈高，真有拿云的气概。沈德潜诩为“句亦吐光”，可谓当之无愧。
《唐诗纪事》说：“之问贬黜放还，至江南，游《灵隐寺》宋之问 古诗，夜月极明，长廊行吟曰‘鹫岭(jiu ling)郁岧峣，龙宫锁寂寥’..”宋之问两次贬谪，第一次是神龙元年（705）贬泷州（今广东罗定县）参军，不久逃回洛阳，第二次是景云元年（710 ）流放钦州（今广西钦州县）。《旧唐书》说：“先天中，赐死于徙所。”《新唐书》说：“赐死桂林”。总之，未能生还。《新唐书》中记载他于景龙中下迁越州（今浙江绍兴）长史，“颇自力为政，穷历剡溪山，置酒赋诗，流布京师，人人传讽。”这首《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗大约作于此时。
此诗言简意赅，韵味无穷。为了强化全诗流转的节奏、气势，则以“痛饮”对“狂歌”，“飞扬”对“跋扈”；且“痛饮狂歌”与“飞扬跋扈”，“空度日”与“为谁雄”又两两相对。这就形成了一个飞动的氛围，进一步突现了李白的傲岸与狂放。
全诗无一字叙事，只是抒写女主人公的思夫之情。然而，一个性格鲜明的人物形象却栩栩如生。
在杜诗中，原不乏歌咏优美自然风光的佳作，也不乏抒写潦倒穷愁中开愁遣闷的名篇。而《《狂夫》杜甫 古诗》值得玩味之处，在于它将两种看似无法调合的情景成功地调合起来，形成一个完整的意境。一面是“风含翠筿”、“雨裛红蕖”的赏心悦目之景，一面是“凄凉”“恒饥”、“欲填沟壑”的可悲可叹之事，全都由“《狂夫》杜甫 古诗”这一形象而统一起来。没有前半部分优美景致的描写，不足以表现“《狂夫》杜甫 古诗”的贫困不能移的精神；没有后半部分潦倒生计的描述，“《狂夫》杜甫 古诗”就会失其所以为“《狂夫》杜甫 古诗”。两种成分，真是缺一不可。因而，这种处理在艺术上是服从内容需要的，是十分成功的。
驹支(ju zhi)面对气势汹汹的指斥，面对即将遭受拘捕的厄运，则临危不惧，据理力争。针对范宣子强加于己的不实之词，逐层辩驳，洗刷被泼在身上的污水，维护自己和部落的清白。从答话可以看出，驹支虽为戎族首领，但其语言艺术已经达到很高的水平。他的语言有以下几个特点：（1）把握分寸，恰到好处。他对范宣子的无端指责，既针锋相对又没有过激言辞，既不掩惠公之德，也不蒙不白之冤。（2）逻辑严密，形象生动。先感惠公之德，再表戎对晋之功，以事实为据，证明自己对晋“不侵不叛”，忠心“不贰”。最后以诸戎“饮食衣服不与华同，贽币不通，言语不达，何恶之能为”的事实驳斥范宣子强加的罪名，环环相扣，天衣无缝。尤其是关于“捕鹿”的比喻，极为确切生动，且符合人物的身份。（3）赋诗言志，颇具策略。《青蝇》所赋：“恺悌君子，无信谗言”，驹支将范宣子恶意相加的罪名解释为“听信谗言”，给了范宣子一个下台的台阶，把范宣子说成“恺悌君子”，也让这位盛气凌人的大人物感觉舒服。其实驹支似乎设了一个看不见的圈套：是“恺悌君子”就不要听信谗言，否则就不是“恺悌君子”。春秋时代，诸侯外交，讲究赋诗言志。范宣子没有赋诗言志，反不如驹支，说明驹支胜过范宣子，夷狄胜过华夏。这一点，恐怕不是《左传》作者的初衷吧。
本诗形式灵活(ling huo)，语言质朴，情感真挚。一个被侮辱与被伤害的弱女子形象呼之欲出，千百年来，打动了无数读者的心，成为可以和《垓下》、《大风》媲美的千古绝唱。
这首诗，虽然运用了李商隐的诗意，但能运用入妙，不着痕迹，既亲切自然，又增益了诗的内涵。
首联从天上月、江上波到门上月光的闪动，视角不断转换，写出了一个活脱脱的生动传神的月亮。
此诗诗旨主要不是写士卒的乡愁，而是发迁客的归怨。
此诗可分为四段。每段都是以“笑矣乎”开头。第一段，诗人化用汉代童谣。“直如弦，死道边；曲如钩，反封侯”来讽刺是非错位、黑自颠倒的丑恶社会现实。接着举了战国时张仪、苏秦的例子来说明“直如弦，死道边”、“曲如钩，反封侯”的现象。张仪和苏秦是战国时有名的纵横家。他们凭着三寸不烂之舌，权诈之术，取得了人主的信任。张仪曾作过秦国的丞相，而苏秦却能佩六国相印，成了纵约长。他们都凭着“曲如钩”的本领，成了显赫一时的权贵。如果他抱诚守直，老老实实在家种地的话，说不定他们早就饿死在道边了。李白的这些诗句，借古讽今，旨在揭露当时国君昏聩，才使得象张仪、苏秦那样朝秦暮楚、反复无常的小人，一个个受宠得势，而象自己守直不阿的人，却只能作阶下囚了。
“兵气”，犹言战象，用语字新意炼。不但扣定“销”字，直贯句末，且与“静处”挽合，将上文缴足。环环相扣，愈唱愈高，真有拿云的气概。沈德潜诩为“句亦吐光”，可谓当之无愧。
《唐诗纪事》说：“之问贬黜放还，至江南，游《灵隐寺》宋之问 古诗，夜月极明，长廊行吟曰‘鹫岭(jiu ling)郁岧峣，龙宫锁寂寥’..”宋之问两次贬谪，第一次是神龙元年（705）贬泷州（今广东罗定县）参军，不久逃回洛阳，第二次是景云元年（710 ）流放钦州（今广西钦州县）。《旧唐书》说：“先天中，赐死于徙所。”《新唐书》说：“赐死桂林”。总之，未能生还。《新唐书》中记载他于景龙中下迁越州（今浙江绍兴）长史，“颇自力为政，穷历剡溪山，置酒赋诗，流布京师，人人传讽。”这首《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗大约作于此时。
此诗言简意赅，韵味无穷。为了强化全诗流转的节奏、气势，则以“痛饮”对“狂歌”，“飞扬”对“跋扈”；且“痛饮狂歌”与“飞扬跋扈”，“空度日”与“为谁雄”又两两相对。这就形成了一个飞动的氛围，进一步突现了李白的傲岸与狂放。
全诗无一字叙事，只是抒写女主人公的思夫之情。然而，一个性格鲜明的人物形象却栩栩如生。
在杜诗中，原不乏歌咏优美自然风光的佳作，也不乏抒写潦倒穷愁中开愁遣闷的名篇。而《《狂夫》杜甫 古诗》值得玩味之处，在于它将两种看似无法调合的情景成功地调合起来，形成一个完整的意境。一面是“风含翠筿”、“雨裛红蕖”的赏心悦目之景，一面是“凄凉”“恒饥”、“欲填沟壑”的可悲可叹之事，全都由“《狂夫》杜甫 古诗”这一形象而统一起来。没有前半部分优美景致的描写，不足以表现“《狂夫》杜甫 古诗”的贫困不能移的精神；没有后半部分潦倒生计的描述，“《狂夫》杜甫 古诗”就会失其所以为“《狂夫》杜甫 古诗”。两种成分，真是缺一不可。因而，这种处理在艺术上是服从内容需要的，是十分成功的。
创作背景
绝伦的才华，脱俗的识见，精颖的诗思，然而遭逢不遇，时日蹉跎，诗人李贺的心尽管在自然的年轮上属于青春，但却长久处于一种凄伤的境态之中，自然会唱出这支“伤心”之曲。不过，尽管伤心早已是诗人李贺的痛切感受，他的诗里常常是或显或隐地透出伤心之情，但在他留下的二百余首诗作中，诗题既已明写“伤心”一类字样的却仅止《《伤心行》李贺 古诗》这一首，因此，这首诗也就显得至为重要。
陈帆( 近现代 )
收录诗词 (1235) 首
简 介
陈帆 宋建宁崇安人，字朝弼，又字仁复。从学朱熹。宁宗嘉定七年进士。调婺源尉，会有大狱，县令及佐贰受赇枉法，判人死罪，因力争不书狱。事发，令、佐坐削，人服其明。后改崇仁县丞，以疾归。
牡丹花
荷叶水上生，团团水中住。泻水置叶中，君看不相污。"
有室同摩诘，无儿比邓攸。莫论身在日，身后亦无忧。"
且向钱唐湖上去，冷吟闲醉二三年。"
遥知清净中和化，只用金刚三昧心。"
"老色日上面，欢情日去心。今既不如昔，后当不如今。
黔娄固穷士，妻贤忘其贫。冀缺一农夫，妻敬俨如宾。
"江海漂漂共旅游，一尊相劝散穷愁。
"东林寺里西廊下，石片镌题数首诗。
中夜起望西园值月上
面黑眼昏头雪白，老应无可更增加。"
贵仍招客宿，健未要人扶。闻望贤丞相，仪形美丈夫。
此外即闲放，时寻山水幽。春游慧远寺，秋上庾公楼。
忽到沣西总回去，一身骑马向通州。"
蕙帐夜琴澹，桂尊春酒浓。时人不到处，苔石无尘踪。
贫室如悬磬，端忧剧守株。时遭人指点，数被鬼揶揄。
八珍九酝当前头。前头百戏竞撩乱，丸剑跳踯霜雪浮。
荡风波眼急，翻雪浪心寒。忆得瞿唐事，重吟行路难。"
梁鸿尚节
撩摘芳情遍，搜求好处终。九霄浑可可，万姓尚忡忡。
南国人无怨，东台吏不欺。理冤多定国，切谏甚辛毗。
鹏鷃高低分皆定，莫劳心力远相思。"
柱国勋成私自问，有何功德及生人。"
便共输肝胆，何曾异肺肠。慎微参石奋，决密与张汤。
公无渡河音响绝，已隔前春复去秋。
蛇蛊迷弓影，雕翎落箭靫.晚篱喧斗雀，残菊半枯荄.
厨晓烟孤起，庭寒雨半收。老饥初爱粥，瘦冷早披裘。
长安清明
游鱼鱍鱍莲田田。洲香杜若抽心短，沙暖鸳鸯铺翅眠。
"石渠金谷中间路，轩骑翩翩十日程。清洛饮冰添苦节，
生长蕃中似蕃悖。不知祖父皆汉民，便恐为蕃心矻矻.
独绕曲江行一匝，依前还立水边愁。"
仍对墙南满山树，野花撩乱月胧明。
村中何扰扰，有吏征刍粟。输彼军厩中，化作驽骀肉。"
似锦言应巧，如弦数易欺。敢嗟身暂黜，所恨政无毗。
"十月初二日，我行蓬州西。三十里有馆，有馆名芳溪。
丹阳送韦参军
男儿上既未能济天下，下又不至饥寒死。吾观九品至一品，
从道人生都是梦，梦中欢笑亦胜愁。"
皆疑此山路，迁客多南征。忧愤气不散，结化为精灵。
裙腰银线压，梳掌金筐蹙。带襭紫蒲萄，袴花红石竹。
随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人。
自嫌习性犹残处，爱咏闲诗好听琴。"
"脉脉复脉脉，东楼无宿客。城暗云雾多，峡深田地窄。
况有晴风度，仍兼宿露垂。疑香薰罨画，似泪着胭脂。
咏柳 / 柳枝词
微彼九日勤，何以治吾民。微此一日醉，何以乐吾身。"
"芳意将阑风又吹，白云离叶雪辞枝。
速在推心置人腹。亡卒遗骸散帛收，饥人卖子分金赎。
赫赫京内史，炎炎中书郎。昨传征拜日，恩赐颇殊常。
"骠国乐，骠国乐，出自大海西南角。雍羌之子舒难陀，
系其术耶。尧耶，舜耶，终不可逮耶。将德之者不位，
莫道老株芳意少，逢春犹胜不逢春。"
"顾我镜中悲白发，尽君花下醉青春。
浣溪沙·残雪凝辉冷画屏
寂寞空堂天欲曙，拂帘双燕引新雏。
"三千里外卧江州，十五年前哭老刘。
听之不觉心平和。人情重今多贱古，古琴有弦人不抚。
"兀兀出门何处去，新昌街晚树阴斜。
薄食不饥渴，端居省衣裳。数匙粱饭冷，一领绡衫香。
何乃老与幼，泣别尽沾衣。下惭苏人泪，上愧刘君辞。"
"花尽头新白，登楼意若何。岁时春日少，世界苦人多。
从此神仙学得否，白须虽有未为多。"
妾薄命·为曾南丰作
貂冠水苍玉，紫绶黄金章。佩服身未暖，已闻窜遐荒。
甲第涨清池，鸣驺引朱辂。广榭舞萎蕤，长筵宾杂厝。
"去时楼上清明夜，月照楼前撩乱花。
足适已忘履，身适已忘衣。况我心又适，兼忘是与非。
"去年渭水曲，秋时访我来。今年常乐里，春日哭君回。
"但喜暑随三伏去，不知秋送二毛来。
身闲易飘泊，官散无牵迫。缅彼十八人，古今同此适。
"池残寥落水，窗下悠扬日。袅袅秋风多，槐花半成实。
江南春·波渺渺
镜中冉冉髭须生。心畏后时同励志，身牵前事各求名。
分阻杯盘会，闲随寺观遨。祇园一林杏，仙洞万株桃。
"人生四十未全衰，我为愁多白发垂。
兴尽钓亦罢，归来饮我觞。"
"昼倦前斋热，晚爱小池清。映林馀景没，近水微凉生。
今夜商山馆中梦，分明同在后堂前。"
冉冉老去过六十，腾腾闲来经七春。不知张韦与皇甫，
养材三十年，方成栋梁姿。一朝为灰烬，柯叶无孑遗。
满江红·登黄鹤楼有感
却顾戚夫人，楚舞无光辉。心不画一计，口不吐一词。
上可裨教化，舒之济万民。下可理情性，卷之善一身。
"琵琶师在九重城，忽得书来喜且惊。一纸展看非旧谱，
辔为逢车缓，鞭缘趁伴施。密携长上乐，偷宿静坊姬。
今日头盘三两掷，翠娥潜笑白髭须。"
今日高楼重陪宴，雨笼衡岳是南山。"
水墨看虽久，琼瑶喜尚全。才从鱼里得，便向市头悬。
醉惜年光晚，欢怜日影迟。回塘排玉棹，归路拥金羁。