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卜算子·不是爱风尘

隋代 / 钟唐杰

独有凄清难改处,月明闻唱竹枝歌。"
鸣蝉性分殊迂阔,空解三秋噪夕阳。"
"我多吏事君多病,寂绝过从又几旬。
终与净名游,还来雪山觅。 ——陆龟蒙"
君前愿报新颜色,团扇须防白露秋。"
红酥点得香山小,卷上珠帘日未西。
澹滟轮初上,裴回魄正盈。遥塘分草树,近浦写山城。
灼灼传花枝,纷纷度画旗。不知红烛下,照见彩球飞。
瑞风飒沓天光浅,瑶阙峨峨横露苑。沆瀣楼头紫凤歌,
素帟尧门掩,凝笳毕陌长。东风惨陵树,无复见亲桑。
海曙霞浮日,江遥水合天。此时空阔思,翻想涉穷边。"
缁化衣空难抵雪,黑销头尽不胜簪。数行泪里依投志,
花时定是慵开鉴,独向春风忍扫眉。"
吁此以还,有固斯郐。 ——潘述"


卜算子·不是爱风尘拼音解释:

du you qi qing nan gai chu .yue ming wen chang zhu zhi ge ..
ming chan xing fen shu you kuo .kong jie san qiu zao xi yang ..
.wo duo li shi jun duo bing .ji jue guo cong you ji xun .
zhong yu jing ming you .huan lai xue shan mi . ..lu gui meng .
jun qian yuan bao xin yan se .tuan shan xu fang bai lu qiu ..
hong su dian de xiang shan xiao .juan shang zhu lian ri wei xi .
dan yan lun chu shang .pei hui po zheng ying .yao tang fen cao shu .jin pu xie shan cheng .
zhuo zhuo chuan hua zhi .fen fen du hua qi .bu zhi hong zhu xia .zhao jian cai qiu fei .
rui feng sa da tian guang qian .yao que e e heng lu yuan .hang xie lou tou zi feng ge .
su yi yao men yan .ning jia bi mo chang .dong feng can ling shu .wu fu jian qin sang .
hai shu xia fu ri .jiang yao shui he tian .ci shi kong kuo si .fan xiang she qiong bian ..
zi hua yi kong nan di xue .hei xiao tou jin bu sheng zan .shu xing lei li yi tou zhi .
hua shi ding shi yong kai jian .du xiang chun feng ren sao mei ..
yu ci yi huan .you gu si kuai . ..pan shu .

译文及注释

译文
而(er)今新画之中就有这两匹马,使得识马的人久久感慨赞夸。
白龙作书报告鲸鲵,千万别恃风涛之势上岸。
冬天来(lai)到的时候,我会去你(ni)那里,一起弄笙戏鹤,风雨相依。
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王,背向前方倒退着一路先行。
御园里太液池的荷花,再不像从前那么娇艳。还曾记得,花承雨露春风,人蒙浩荡皇恩,玉楼金阁,富丽宫殿。声名在后妃中像兰花一样芬芳,脸庞如莲花般红润光鲜,常常陪伴在君王身(shen)边。忽然一声惊天动地的鼙鼓,宫廷的繁华烟消云歇。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
禅客归山心(xin)情急,山深禅定易得安。
我宿在明月照着碧溪的黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。
什么时候才能打败敌人,然后就可以高枕无忧呢?骏马像狂风般地驰骋,在清脆的马鞭挥动声响中,飞快地奔出(chu)了渭桥。
儿女们已站在眼前,你们的容貌我已认不出来。
生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。
朱雀桥边一些野草开花,乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊,如今已飞进寻常百姓家(jia)里。
在这种凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样,家蓄歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。
花姿明丽
  陈涉能够得民心,因为打出了楚将项燕和公子扶苏的旗帜。项氏的兴盛,因为拥立了楚怀王孙心;而诸侯背叛他,也是因为他谋杀了义帝。况且拥立义帝,范增实为主谋。义帝的存亡,岂止决定楚国的盛衰;范增也与此祸福相关。绝没有义帝被杀,而单单范增能够长久得生的道理。项羽杀卿子冠军;就是谋杀义帝的先兆;他杀义帝,就是怀疑范增的根本。难道还要等到陈平出反间之计吗?物品必定先腐烂了,然后才能生蛆虫;人必定先有了怀疑之心,然后谗言才得以听入。陈平虽说智慧过人,又怎么能够离间没有疑的君主呢?
生平早有报国心,却未能报国留下遗憾,留下忠魂作厉鬼仍要为国除害杀敌作补偿。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。

注释
妖:艳丽、妩媚。
28.屡空:经常贫困。谓贫穷无财。《论语·先进》:“回也其庶乎!屡空。”何晏集解:“言回庶几圣道,虽数空匮而乐在其中。”颜回:春秋末期鲁国人,孔子的得意门生。
【寻常】平常。
⑽兴酣,诗兴浓烈。五岳,指东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山。此处泛指山岳。
⑤输与:比不上、还不如。
②绿蚁:指浮在新酿的没有过滤的米酒上的绿色泡沫。醅(pēi):酿造。
芙蓉山主人:芙蓉山,各地以芙蓉命山名者甚多,这里大约是指湖南桂阳或宁乡的芙蓉山。主人,即指留诗人借宿者。这首诗通过雪夜借宿山村的情形,巧妙地写出山村景象与农家生活。

赏析

  冬青树(shu),汉朝的宫殿与(dian yu)宋朝诸帝的陵墓都种植它。此诗以“《冬青花》林景熙 古诗”为题,有它的特殊意义。
  “潭清疑水浅,荷动知鱼散。”进一步写小伙子的内心活动。这一联富有民歌风味的诗句,包孕着耐人寻思的双关情意:表面上是说他在垂钓时,俯首碧潭,水清见底,因而怀疑水浅会没有鱼来上钩;蓦然见到荷叶摇晃,才得知水中的鱼受惊游散了。实际上是暗喻小伙子这次约会成败难卜,“疑水浅”无鱼,是担心路程多阻,姑娘兴许来不成了。一见“荷动”,又误以为姑娘轻划小船践约来了,眼前不觉一亮;谁知细看之下,却原来是水底鱼散,心头又不免一沉,失望怅惘之情不觉在潜滋暗长。这里,刻划小伙子在爱情的期待中那种既充满憧憬欢乐、又略带担心疑惧的十分微妙的心理变化,真可谓丝丝入扣,惟妙惟肖。
  想象进一步驰骋,从眼前的鲜花更联想及往年在京城长安看到的千万树红杏。那一片蒙蒙的烟霞,辉映着阳光,弥漫、覆盖在神州(指中国)大地上,景象是绚丽夺目的。浮现于脑海的这幅长安杏花图,实际上代表着他深心忆念的长安生活。诗人被迫离开朝廷,到处飘零,心思仍然萦注于朝中。末尾这一联想的飞跃,恰恰泄露了他内心的秘密,点出了他的愁怀所在。
  这首诗是诗人由宣州经江州回长安途中路过《商山麻涧》杜牧 古诗时所作。商山,在今陕西省商县东南,其地险峻,林壑深邃。麻涧,在熊耳峰下,山涧环抱,周围适宜种麻,因名麻涧。诗人以清隽的笔调从不同的角度展示了这一带优美的自然景色。淳朴、恬静的农家生活和村人怡然自得的意态(tai),充满了浓厚的诗情画意。
  看到这样一幅禽虫花卉各得自在的妙景,真不禁要问一声:“君从何处看,得此无人态”(苏轼《高邮陈直躬处士画雁二首》)了。但这境中不是真个“无人”,“《深院》韩偓 古诗下帘人昼寝”,人是有的,只不过未曾露面罢了。而正因为“下帘人昼寝”,才有这样鹅儿自在、蛱蝶不惊、花卉若能解语的境界。它看起来是“无我之境”,但每字每句都带有诗人的感情色彩,表现出他对这眼前景物的热爱。同时,景物的热闹、色彩的浓烈,恰恰反衬出庭院的幽静冷落来。而这,才是此诗经得起反复玩味的奥妙之所在。
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王(cheng wang)命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦(gai yi)有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
第九首
  诗摄取的画面不大,写景则集中在池塘上,写人则集中在牧童上,又都紧紧围绕着“《村晚》雷震 古诗”二字落笔,把人引入了江南优美的田园之中,使人对悠然恬静的乡村生活充满着向往。在此之前,张舜民《村居》诗有“夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”句,与这首诗比,画面中少了个天真烂漫的牧童,代之以牛背的乌鸦,以显出《村晚》雷震 古诗的萧瑟。同样的农村景色,因诗人的心情不同,摄取的画面便不同,一是充满情趣,一是惆怅落寞,因此诗家有“一切景语皆情语”的说法。
  陆游说过:“文章本天成,妙手偶得之。”《《回乡偶书二首》贺知章 古诗》之成功,归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真,语言声韵仿佛自肺腑自然流出,朴实无华,毫不雕琢,读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底(xin di)的好诗,是十分难得的。
  此诗的语言特点,在口语化的同时不失其为经过提炼的文学语言,隽永有味。如“我醉欲眠卿且去”二句明白如话,却是化用一个故实。《宋书·隐逸传》:“(陶)潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。潜若先醉,便语客:‘我醉欲眠,卿可去’,其真率如此。”此诗第三句几乎用陶潜的原话,正表现出一种真率脱略的风度。而四句的“抱琴来”,也不是着意于声乐的享受,而重在“抚弄以寄其意”、以尽其兴,这从其出典可以会出。
  无须说,这位诗人不会懂得个性化、典型化之类的美学原理,但深情的远望或悬想,情之所钟,使他恰恰写出了女主人公的个性与典型意义。这是一位倡女,长年的歌笑生涯,对音乐的敏感,使她特别易于受到阳春美景中色彩与音响的撩拔、激动。她不是王昌龄《闺怨》诗中那位不知愁的天真的贵族少女。她凝妆上楼,一开始就是因为怕迟来的幸福重又失去,而去痴痴地盼望行人,她娥娥红妆也不是为与春色争美,而只是为了伊人,痴想着他一回来,就能见到她最美的容姿。因此她一出场就笼罩在一片草色凄凄,垂柳郁郁的哀怨气氛中。她受苦太深,希望太切,失望也因而太沉重,心灵的重压,使她迸发出“空床难独守”这一无声却又是赤裸裸的情热的呐喊。这不是“悔教夫婿觅封候”式的精致的委婉,而只是,也只能是倡家女的坦露。也唯因其几近无告的孤苦呐喊,才与其明艳的丽质,形成极强烈的对比,具有震撼人心的力量。诗人在自然真率的描摹中,显示了从良倡家女的个性,也通过她使读者看到在游宦成风而希望渺茫的汉末,一代中下层妇女的悲剧命运——虽然这种个性化的典型性,在诗人握笔之际,根本不会想到。
  第一首诗以一女子的口吻,写她不能与情人相会的愁绪。诗中所写的时间是春日的黄昏。诗人用以景托情的手法,从诗的主人公所见到的缺月、芭蕉、丁香等景物中,衬托出她的内心感情。诗的开头四字,就点明了时间、地点:“楼上黄昏”。接下“欲望休”三字则维妙逼肖地描摹出女子的行动:她举步走到楼头,想去望望远处,却又凄然而止。这里,不仅使读者看到了女子的姿态,而且也透露出她那无奈作罢的神情。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”作“停止”、“罢休”之意。“欲望”,是想去望她的情人。但又欲望还休。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻隔,无法相会。此连上句,是说女子渴望见到情人,因此想去眺望;但又蓦然想到他必定来不了,只得止步(zhi bu)。欲望还休,把女子复杂矛盾的心理活动和孤寂无聊的失望情态,写得巧妙逼真。“月如钩”一本作“月中钩”,意同。它不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。
  “能翻梵王字,妙尽伯英书。”怀素也可能懂印度梵文。中国的草书,始于张芝,而怀素集其大成。
  诗采用由远到近、由景入情的写法,从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺,最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹,浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色,并不一味地从寂静无声上用力,反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声,这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静,反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界。
  这首诗采莲活动写得相当细致,从头到尾都是运用叙述和白描手法,如同采莲女一样淡妆浅梳,不假雕饰,表现出一种纯朴明丽的风格,洋溢着浓郁的江南民歌风味。全诗构思独特,每韵一段,各段之间富有变化,从而展示出从晨出到暮归群体采莲的全部过程。全诗场景多变,情节丰富,令人留连往返,兴味无穷。

创作背景

  姜夔的咏物词,不重在描摹物态的外形,而是遗其外形,重在神似,即摄取事物之神理,因而能达到一种清远空灵的境界。姜夔游历扬州,反映在作品中可以查考的有两次:一次是公元1176年(孝宗淳熙三年),他二十来岁,因事路过这座古城,目睹经过战火洗劫的萧条景象,感慨万端,于是创作了名篇《扬州慢》,以寄托自己的“黍离之悲”;一次是公元1202年(宁宗嘉泰二年),他重游扬州,已人到中年,时值暮春,芍药盛开,歌舞满城,词人置身于名花倾国之中,顿生迟暮之感。这后一次就是《《侧犯·咏芍药》姜夔 》的缘起。

  

钟唐杰( 隋代 )

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简 介

钟唐杰 钟唐杰,萍乡(今属江西)人。朱熹弟子。事见《宋诗纪事补遗》卷六六。

寄黄几复 / 刘弇

"竹斋睡馀柘浆清,麟凤诱我劳此生。
对月光宜并,临池影不孤。贞坚方共济,同处岂殊途。
叛亡能退修文德,果见中牟以义归。"
新拜天官上玉都,紫皇亲授五灵符。
征衣一倍装绵厚,犹虑交河雪冻深。
玉露催收菊,金风促剪禾。燕秦正戎马,林下好婆娑。"
阎阿德川,大士先天。众象参罗,福源田田。 ——郑符
踏月趋金阙,拂云看御题。飞鸣岂回顾,独鹤困江泥。"


菩萨蛮·回文 / 弘晋

仙家风景晏,浮世年华速。邂逅汉武时,蟠桃海东熟。
有情惟墨客,无语是禅家。背日聊依桂,尝泉欲试茶。 ——陆龟蒙
"夜水笔前澄,时推外学能。书成百个字,庭转几遭灯。
紫阁莲峰有意归。张翰鲈鱼因醉忆,孟光书信近春稀。
园深宜竹树,帘卷洽杯盘。已作丰年兆,黎民意尽安。"
"川上值楼开,寒山四面来。竹吹人语远,峰碍鸟飞回。
"东阁听泉落,能令野兴多。 ——行式
何因浇得离肠烂,南浦东门恨不胜。"


四字令·拟花间 / 张铭

棱伽之力所疲殚, ——段成式
"文采鸳鸯罢合欢,细柔轻缀好鱼笺。一床明月盖归梦,
江淹杂体,方见才力。 ——汤衡
"绿林清旦正朝饥,岂计行人瘦与肥。
松桧君山迥,菰蒲梦泽连。与师吟论处,秋水浸遥天。"
"乱后独来登大阁,凭阑举目尽伤心。长堤过雨人行少,
凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重,夜滴宫槐月正圆。
中山竹叶醅初发,多病那堪中十分。"


和经父寄张缋二首 / 冯京

晚岁途穷亦问谁。碧岸钓归惟独笑,青山耕遍亦何为。
连云波澹澹,和雾雨濛濛。巫峡去家远,不堪魂断空。"
远能通玉塞,高复接银河。大禹成门崄,为龙始得过。"
古岸崩欲尽,平沙长未休。想应百年后,人世更悠悠。"
久别魂空断,终年道不行。殷勤云上雁,为过历阳城。"
新拜天官上玉都,紫皇亲授五灵符。
花下只愁风雨生。棋接山亭松影晚,吟陪月槛露华清。
殁庙配尊斝,生堂合y7鑮.安行庇松篁,高卧枕莞蒻. ——韩愈


戏题松树 / 周光祖

对起何急惊,随旋诚巧绐。毒手饱李阳,神槌因朱亥。 ——韩愈
"寒食权豪尽出行,一川如画雨初晴。
高据襄阳播盛名,问人人道是诗星。(《吊孟浩然》,
珍重一壶酬绝唱,向风遥想醉吟声。"
鉴物心如水,忧时鬓若银。惟期康庶事,永要叙彝伦。
松筠寒不变,胶漆冷弥坚。兴伴王寻戴,荣同隗在燕。 ——白居易
唯有河边衰柳树,蝉声相送到扬州。"
"青春终日雨,公子莫思晴。任阻西园会,且观南亩耕。


南乡子·自古帝王州 / 彭湘

夕霁方明日,朝阳复蔽空。度关随去马,出塞引归鸿。
风和难捉花中蝶,却向窗间弄绣针。
林间晴雪入澄溪。琴心酒趣神相会,道士仙童手共携。
"神化难源瑞即开,雕陵毛羽出尘埃。香闺报喜行人至,
洛浦风流雪,阳台朝暮云。闻琴不肯听,似妒卓文君。
不似当年胆气全。鸡树晚花疏向日,龙池轻浪细含烟。
动若越于常,祸乃身之致。神在虚无间,土中非神位。"
"日下征良匠,宫中赠阿娇。瑞莲开二孕,琼缕织千条。


定风波·伫立长堤 / 黄绍弟

"天皇攘袂敕神龙,雨我公田兆岁丰。几日淋漓侵暮角,
海云添晚景,山瘴灭晴晖。相忆吟偏苦,不堪书信稀。"
官库惟留剑,邻僧共结坟。儿孙未成立,谁与集遗文。"
"暮春滴血一声声,花落年年不忍听。
九野方无事,沧溟本不争。国将身共计,心与众为城。
浓淡参差相宛转。舞蝶双双谁唤来,轻绡片片何人剪。
云僧不见城中事,问是今年第几人。
"千年二相未全夸,犹阙闽城贺降麻。何必锦衣须太守,


晚春二首·其一 / 曹嘉

"昭裔登庸汝未登,凤池鸡树冷如冰。
大厦亡孤直,群儒忆老成。白驹悲里巷,梁木恸簪缨。
君为河边草,逢春心剩生。妾如台上镜,得照始分明。
长爱清华入诗句,预愁迟日放消融。"
敲破冰天飞白雪。清塞清江却有灵,遗魂泣对荒郊月。
同是多情怀古客,不妨为赋吊灵均。"
"江州楼上月明中,从事同登眺远空。
不曾垂钓兼亲酝,堪愧金台醉饱身。"


虎丘记 / 陈洎

"官吏潜陈借寇词,宦情乡梦两相违。青城锦水无心住,
高谈阔略陈从事,盟誓边庭壮我军。"
"尘昏菱鉴懒修容,双脸桃花落尽红。
"得人憎定绣芙蓉,爱锁嫦娥出月踪。
"尘昏菱鉴懒修容,双脸桃花落尽红。
蟠桃树在烟涛水,解冻风高未得攀。"
"闻说孤窗坐化时,白莎萝雨滴空池。吟诗堂里秋关影,
直比沧溟未是深。"


天净沙·即事 / 张建

夏启吾君子,周储上帝宾。音容一飘忽,功业自纷纶。
"日高闲步下堂阶,细草春莎没绣鞋。
"内殿谈经惬帝怀,沃州归隐计全乖。数条雀尾来南海,
月圆欹枕梦初回。鸾胶岂续愁肠断,龙剑难挥别绪开。
鸳鸯鸂鶒多情甚,日日双双绕傍游。"
山夹黄河护帝居。隋炀远游宜不反,奉春长策竟何如。
华歆名下别无龙。君恩凤阁含毫数,诗景珠宫列肆供。
一念支公安可见,影堂何处暮云凝。"