首页 古诗词 登徒子好色赋

登徒子好色赋

金朝 / 郑相如

万树春声细雨中。覆石云闲丹灶冷,采芝人去洞门空。
"不学世所惜,是何无了公。灵匡虚院外,虎迹乱山中。
紫云重叠抱春城,廊下人稀唱漏声。
"北府迎尘南郡来,莫将芳意更迟回。虽言天上光阴别,
自怜情为多忧动,不为西风白露吟。"
"随风身不定,今夜在苍梧。客泪有时有,猿声无处无。
更闻川媚有珠生。一滩红树留佳气,万古清弦续政声。
争奈爱山尤恋阙,古来能有几人休。"
从此最能惊赋客,计居何处转飞蓬。"
"书墙暗记移花日,洗瓮先知酝酒期。
"雨花烟柳傍江村,流落天涯酒一樽。分首不辞多下泪,
眉画犹思赤,巾裁未厌黄。晨趋鸣铁骑,夜舞挹琼觞。
"全蜀拜扬州,征东辍武侯。直来万里月,旁到五峰秋。
"风吹残雨歇,云去有烟霞。南浦足游女,绿苹应发花。
"伤时惜别心交加,支颐一向千咨嗟。旷野风吹寒食月,
终谢张昭见硕贤。建业龙盘虽可贵,武昌鱼味亦何偏。
浪叠摇仙仗,风微定彩标。都人同盛观,不觉在行朝。"


登徒子好色赋拼音解释:

wan shu chun sheng xi yu zhong .fu shi yun xian dan zao leng .cai zhi ren qu dong men kong .
.bu xue shi suo xi .shi he wu liao gong .ling kuang xu yuan wai .hu ji luan shan zhong .
zi yun zhong die bao chun cheng .lang xia ren xi chang lou sheng .
.bei fu ying chen nan jun lai .mo jiang fang yi geng chi hui .sui yan tian shang guang yin bie .
zi lian qing wei duo you dong .bu wei xi feng bai lu yin ..
.sui feng shen bu ding .jin ye zai cang wu .ke lei you shi you .yuan sheng wu chu wu .
geng wen chuan mei you zhu sheng .yi tan hong shu liu jia qi .wan gu qing xian xu zheng sheng .
zheng nai ai shan you lian que .gu lai neng you ji ren xiu ..
cong ci zui neng jing fu ke .ji ju he chu zhuan fei peng ..
.shu qiang an ji yi hua ri .xi weng xian zhi yun jiu qi .
.yu hua yan liu bang jiang cun .liu luo tian ya jiu yi zun .fen shou bu ci duo xia lei .
mei hua you si chi .jin cai wei yan huang .chen qu ming tie qi .ye wu yi qiong shang .
.quan shu bai yang zhou .zheng dong chuo wu hou .zhi lai wan li yue .pang dao wu feng qiu .
.feng chui can yu xie .yun qu you yan xia .nan pu zu you nv .lv ping ying fa hua .
.shang shi xi bie xin jiao jia .zhi yi yi xiang qian zi jie .kuang ye feng chui han shi yue .
zhong xie zhang zhao jian shuo xian .jian ye long pan sui ke gui .wu chang yu wei yi he pian .
lang die yao xian zhang .feng wei ding cai biao .du ren tong sheng guan .bu jue zai xing chao ..

译文及注释

译文
想到遥远的家乡的松树当茂,桂花正香,在这明净的夜晚,唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。
宿云如落(luo)鹏之翼,残月如开于蚌中之珠。
千里芦花望断,不见归雁行踪。
轻柔的仙风(feng)吹拂着衣袖微微飘动,就像霓裳羽衣的舞姿,袅袅婷婷。寂
秋天秀色从西而来,苍苍茫茫弥漫关(guan)中。  
若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。
望帝那美好的心灵和作为可(ke)以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
每到达一个驿站我都要首先下马,沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。
想这几天灯前乱舞自娱,酩酊后的歌声倾吐了我的心声,可是有(you)谁(shui)怜悯。只有老郑老何你哥儿俩跟我知心知肺,我们约定,下次不管刮风也好,下雨也好,一定旧地重游(you)!
青山尚且可以矗立如琴弦,人生孤立无援又有何妨碍!
永王节制并非是想做春秋五霸中齐桓公与晋文公,永王的军师却拥有勇猛的将士。
白昼(zhou)缓缓拖长

注释
63、痹(bì):麻木。
20.轩邈(miǎo):意思是这些高山仿佛都在争着往高处和远处伸展。轩,向高处伸展。邈,向远处伸展。这两个词在这里形容词活用为动词用。
⑼长:通“常”,持续,经常。
⑵翠帏(wéi):绿色的帷帐。帷,四周相围而无顶的篷帐。
主:掌管,主管,负责管理;也可翻译成“养”。
25.三百杯:一作“唯数杯”。

赏析

  最后写哀叹人生,表达了子不识父、父亲失嗣的哀悼之情。“人生图嗣息,尔死我念追。俛仰内伤心,不觉泪沾衣。人生自有命,但恨生日希。” 希,同“稀”,少也。人生在世希望有子继承,他却先死了让我哀悼追丧,倒下去爬起来止不住我内心的伤痛,不觉得泪水已沾湿了衣裳。人生在世有天命,可怜他年纪幼小死的过早。
  “早服还丹无世情,琴心三叠道初成(cheng)。”还丹,道家所谓服后能“白日升天”的仙丹。琴心三叠,指道家修炼的功夫很深,达到心和神悦的境界。这两句表明诗人想象着自己有一天能早服仙丹,修炼升仙,以摆脱世俗之情,到那虚幻的神仙世界:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。”玉京,道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里,手拿着莲花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在的世界:“先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。”《淮南子​·道应训》载,卢敖游北海,遇见一怪仙,想同他做朋友而同游,怪仙笑道:“吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻。”“遂入云中。”汗漫,意谓不可知,这里比喻神。九垓,九天。太清,最高的天空。李白在这诗里反用其意,以怪仙自比,卢敖借指卢虚舟,邀卢共作神仙之游。两句意谓:我李白已预先和不可知之神在九天之外约会,并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想联翩,仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止,余韵悠然。
  至于题作《《捕渔谣》曹邺 古诗》,而诗却无相关内容,或以为怪异。盖民歌民谣向有特殊调名,如近世“杨柳青”“马灯调”“莲花落”“无锡景”可以推知;起先可能抒写直接内容,后来渐渐失去联系。水路山歌,渔夫樵子,“牧笛无心信口吹”,只取其自由洒脱。文人词原亦由民间词发展而来。其词调最初大抵有来历,尔后创作渐多,遂与内容分离;犹如时新名酒仍以百年老窖陈酿作商标,示其古朴醇正而已。顺便再说一说章法,前两章如正形方阵,纵横悉成对衬;第三章奇数陡起,便觉欹兀,戛然而止,锐其锋芒。
  海天东望夕茫茫,山势川形阔复长一首句写仲夏之夜,登上江楼,极目远眺,海天暮色“茫茫”一片,写出海上夜色。次句推展画面,山川形势,气象壮阔(zhuang kuo)。
  这是一首思念诗,全诗共八句,写得幽绵悱恻,凄婉感人。
  颈联“大漠无兵阻,穷边有客游”,“大漠”和“穷边”,极言边塞地区的广漠;而“无兵阻”和“有客游”,在“无”和“有”、“兵”和“客”的对比中,写明边关地区,因无蕃兵阻挠,所以才有游客到来。这两句对于前面的景物描写起到了点化作用。
  按一般叙述方法,诗的顺序应为:“行人日暮少,风雪乱山深。说与途中景,方知别后心。”这里将诗句倒转,是作者独具匠心处。第一联为第二联作铺垫,第二联陡转,转折颇险而陡,因奇特而见警策,能于险中求警;若按意思顺序来写,则是平铺直叙,而无跌宕之势。读后只能感到行人于日暮时,说出风雪乱山中的感受,及因这种感受而思念家人的心情,虽流畅而失之浅淡。此则不同,首联没有说“别后心”究竟如何,次联却通过所写的途中景色来表现作者情怀的极苦、极乱。首联在字面上提出了“途中景”,却全无一字说此“景”;提出了“别后心”,却既不作心情的描述,又无形象以表现含义。诗到后面又转回头去接第一句,写“途中景”。如此安排,等于告诉读者景即心,心即景,与其写不易着笔的抽象心情,不如写引起此种情怀的实景,于实景中见到这种极苦、极乱的心情,一如刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》:“日暮苍山远,天寒白屋贫。”只着一“贫”字,使下联实写的“柴门闻犬吠,风雪夜归人”变得实处全虚,一片苍茫凄寒之感,弥天而来,一般人用很多言语也说不尽的地方,他只用百十个字就渲染出来了。孔平仲此诗的妙处也在于此。
  接下去是影子回答形体的话:想求长生不老来维持生命是不可靠的,欲保养生命也往往落得苦恼又拙劣的下场。一心一意要去昆仑山修仙学道,却会发现此路的渺茫与不通。自从我影子与你形体相遇以来,一直同甘共苦,忧喜合一。我如憩息在树荫下,你就同我暂时分手;我若停在阳光下,你就和我不分离。这种形影相随的状况也难以永久持续,当我一旦离世,你便也不复存在。人死名也随之而尽(er jin),想起(xiang qi)此事便令人心忧如焚,五情俱热。因而影劝形道:唯有立善可以立下美名,为何不去努力留名后世呢?虽说酒能消忧,但同立善相比较,岂不等而下之了!
  “清歌遏流云,艳舞有馀闲。遨游盛宛洛,冠盖随风还。”描绘一幅美女清歌响遏流云、舞姿优游从容的美丽风景图,侧面点染出南阳乃国杰豪英,人杰地灵的地方。
  末二句继续深化其反对残暴政治的思想。同样是坐落在青山秋一草间的陵墓,行路之人经过时,却只恭敬地拜渴汉文帝的陵墓。汉文帝是汉代初年文景之治的代表人物,他推行黄老之治,与民休息,艰苦朴素,曾欲建一露台,一核算工价需千金,相当于十户中人之产,汉文帝立刻停止这个露台的修建。他在历史上算得上是一位能够了解人民疾一的好皇帝,同样地,人们也只会纪念和缅怀这样的对人民较好(jiao hao)的统治者,而不会去对那残暴刻薄的秦始皇顶礼膜拜。民心所向,在这个小小的参拜陵墓的行为中显现得很清楚了。诗题是写过秦始皇墓,此处却着力写汉文帝陵,看似诗思不属,实际上在两种统治方式、两种对待人民的态度的对比之下,诗的主题更显突出。
  诗的第三、四句紧承前两句写作者梦醒后的心情和环境。这些描写与第一句梦游故乡相对照,与第二句的描写紧紧相连。这里的“小栏高槛”是“别人家”,这里没有了梦游回乡的欢乐,有的只是自己五更独眠,苦闷、惆怅,室内只有残灯一盏,窗外还有纷纷的落花。这样便把诗人的内心世界,把诗人的情态和愁容展示出来,环境的凄凉冷落也写得逼真形象。这样,总观全诗,作者思乡这个题意便表现得更为完整了。
  第三段  提出“居安思危”的具体做法,即“十思”。“十思”的核心内容是正己安人,但具体又有所侧重。“将有作,则思知止以安人”,这两条是戒奢侈,如喜好器物美色,大兴土木,劳民伤财等;“念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川”,这两条是戒骄戒躁,劝皇帝要恪守职分,不骄不躁,虚怀若谷,从谏如流;“乐盘游,则思三驱以为度”,是劝皇帝不要放任自己的欲望,要持之有度;“忧懈怠,则思慎始而敬终”,是劝皇帝勤勉政事,处置谨慎,不要怠惰;“虑壅蔽,则思虚心以纳下”,是说“兼听则明”,放低身段,多听取臣下的意见;“惧谗邪,则思正身以黜恶”,是说“偏听则暗”,自己有倾向直臣,罢黜小人;“恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑”,是说赏罚要按国家尺度实行,不因喜怒而有所偏颇。“十思”就是十条劝戒,语语坦诚,字字惊心。文章最后从正面论述做到“十思”的好处,描绘出“垂拱而治”的政治理想。从用人,纳谏,赏罚,多方来讲、其中提到的“简能而任之,择善而从之”,即“用人”“纳谏”策略,实际上成为初唐的治国方略,创造了历史上有名的“贞观之治”。  魏征提出的“十思”能给我们哪些写作的启示呢?  一是陈述意见的针对性。这奏疏是给皇帝看的,是用来劝谏皇帝的,所以“十疏”所陈述的内容无一不针对帝王的易犯病,又无一不为“垂拱而治”的封建统治着想,使唐太宗乐于接受。二是思考问题(wen ti)的全面性。这“十思”的内容涉及到与帝王冶国兴邦有关的十个问题。从生活到政治,从人个欲望以品德修养,凡存在的主要问题作者全都考虑到。不但指出问题,而且提出解决问题的办法,真是面面俱到,煞费苦心。三是安排条款的序列性。“见可欲”“将有作”“念高危”“惧满溢”“乐盘游”“忧懈怠”“虑雍蔽”“惧谗邪”“恩所及”,排列井井有条,多而不乱。四是语言表达的齐整性。“十思”十句,句式大致相同,构成排比,一气呵成,形成齐整,气势磅礴。显然,这篇古代佳作给我们带来很多有益的写作启发。  虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。  即使用严酷的刑罚督责人们,用威风怒气恫吓人们,结果只能使人们图求苟且以免于刑罚,却不会怀念国君的恩德,表面上态度恭敬,可是心里并不服气。怨恨不在大小,可怕的只是百姓。百姓像水一样,可以载船,也可以翻船,这是应该特别谨慎的。  “求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。” 想要树木生长,一定要是它的根系牢固;想要河流长远,一定要疏通它的源头;想要国家安定,一定要多聚积道德仁义。
  “杯酒英雄君与操,文章微婉我知丘”二句分别从政治理想和诗文唱和两个方面描叙了二人志趣相投的友情。前一句诗人自注说:“曹公曰,天下英雄唯使君与操耳。”使君指刘备,这里借指刘禹锡。刘、白二人都热衷于政治革新,可谓志同道合,故以英雄相推崇。这是二人为友的政治思想基础。后一句则写禹锡诗婉而多讽,其微言大旨,自己能知之。这是指诗文方面白居易也是刘的知音。据说孔子修完《春秋》,曾慨叹说:“知我者其唯《春秋》乎?罪我者其唯《春秋》乎?”白居易自注说:“《春秋》之旨微而婉也。”
  张说评述郭震“文章有逸气,为世所重”。所谓“逸气”,即指其作品气势不羁,风格豪放。《古剑篇》的艺术特点,正如此评,其突出处恰在气势和风格。由于这诗是借咏剑以发议论,吐不平,因而求鲜明,任奔放,不求技巧,不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切,意思显豁,主题明确。诗中虽然化用传说,不乏想象,颇有夸张,富于浪漫色彩。例如赞美宝剑冶炼,称道宝剑品格,形容宝剑埋没等,都有想象和夸张。但是,笔触所到,议论即见,形象鲜明,思想犀利,感情奔放,气势充沛,往往从剑中见人,达到见人而略剑的艺术效果。实际上,这首诗在艺术上的成就,主要不在形式技巧,而在丰满地表现出诗人的形象,体现为一种典型,一种精神,因而能打动人。“文以气为主”,“风格即人”,此诗可作一例。
  这篇短文的一个显著特点是因小及大,小中见大,用小题目做大文章。题目是为墨池作记,据说这是东晋大书法家王羲之洗涤笔砚之池,但实际上,传为王羲之墨池旧迹的,还有浙江会稽等多处。从曾巩此文“此为其故迹,岂信然邪”的语气来看,他对临川墨池是否确为王羲之的真迹,也是抱着怀疑态度的。因此,他略记墨池的处所、形状以后,把笔锋转向探讨王羲之成功的原因:“盖亦以精力自致者,非天成也”。也就是说,并非“天成”,而是后天勤学苦练的结果。这是本文的第一层意思。这层意思紧紧扣住“墨池”题意,应是题中应有之义。
  先写夏天观察蚊飞的乐趣。“夏蚊成雷”是夸张又是比喻,这里则是“我”从蚊群嗡嗡的声音与闷雷声相似的特点联想到雷声。而把蚊比作鹤,也是蚊子的体形、长足与鹤相像,这是孩子们的联想。这些联想不但照应了第一部分的“明察秋毫,见藐小之物,必细‘察其纹理’”,同时也为下文作了铺垫。“心之所向,则或千或百,果然鹤也”,心里这样想,眼前就果然出现了群鹤飞舞的景观。这是在前文联想基础上的想象,这正是“物外之趣”。而“留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快”,又是“我”创造性的联想和想象,进一步体现了物外之趣。同时也反映了“我”的知识丰富,但活动范围狭小,没有机会和条件接触“青云白鹤”的实景,靠着丰富的想像仍然可以领略到书本上图画上所描绘的“青云白鹤”的实景。再写“我”观察土墙、花台和小虫争斗的乐趣。这里写“我”观察花台草木,“以丛草为林,以虫蚊为兽”神游其中,仍是表现“物外之趣”的。而观虫斗、驱虾蟆的故事,不但紧扣“趣”字,说明“我”观察入神,而且还能表现“我”的真正可爱,天真无邪。

创作背景

  这首诗题作“《春兴》武元衡 古诗”。依题意,当是诗人由春日景物而引起的种种情思。

  

郑相如( 金朝 )

收录诗词 (3131)
简 介

郑相如 安徽泾县人,字汉林,号愿廷。康熙副贡,博贯经史,尝以博学鸿词科荐,不遇。聘修《江南通志》等。卒年七十七。有《四子图书》、《通考泾川》、《虹玉堂集》等。

游天台山赋 / 释渊

诗窗盛岛屿,檄盾照风雷。几度陪旄节,营巡海色回。"
"倾国可能胜效国,无劳冥寞更思回。
山薮师王烈,簪缨友戴颙.鱼跳介象鲙,饭吐葛玄蜂。
怕惊愁度阿香车。腰肢暗想风欺柳,粉态难忘露洗花。
桂和秋露滴,松带夜风吟。冥寞知春否,坟蒿日已深。"
"不谓高名下,终全玉雪身。交犹及前辈,语不似今人。
十年旧识华山西。吟魂惜向江村老,空性元知世路迷。
到彼的知宣室语,几时征拜黑头公。"


临江仙·夜登小阁忆洛中旧游 / 苐五琦

"本国兵戈后,难官在此时。远分天子命,深要使君知。
锦筝银甲响鹍弦,勾引春声上绮筵。
"野菊西风满路香,雨花台上集壶觞。九重天近瞻钟阜,
尝闻取刺于青蝇。无肠公子固称美,弗使当道禁横行。"
止竟多情何处好,少年长抱少年悲。"
千载腐儒骑瘦马,渭城斜月重回头。"
鸳鹭皆回席,皋夔亦慕膻。庆霄舒羽翼,尘世有神仙。
湘水似伊水,湘人非故人。登临独无语,风柳自摇春。


杂诗三首 / 杂咏三首 / 陈必复

"道经前辈许,名拔后时喧。虚左中兴榜,无先北海尊。
何如海日生残夜,一句能令万古传。
"今年春已到京华,天与吾曹雪怨嗟。甲乙中时公道复,
"未识佳人寻桂水,水云先解傍壶觞。笋林次第添斑竹,
到头一切皆身外,只觉关身是醉乡。"
"儒为君子儒,儒道不妨孤。白发多生矣,青山可住乎。
倒载干戈是何日,近来麋鹿欲相随。"
钓船抛在月明中。帽檐晓滴淋蝉露,衫袖时飘卷雁风。


谢张仲谋端午送巧作 / 曾三异

轻旋薄冰盛绿云。古镜破苔当席上,嫩荷涵露别江濆。
"江上山头寺,景留吟客船。遍游销一日,重到是何年。
"正向溪头自采苏,青云忽得故人书。
"鬓添华发数茎新,罗雀门前绝故人。减食为缘疏五味,
"趋名逐利身,终日走风尘。还到水边宅,却为山下人。
"十二阑干压锦城,半空人语落滩声。风流近接平津阁,
晚角和人战,残星入汉流。门前早行子,敲镫唱离忧。"
"渐觉人心望息兵,老儒希觊见澄清。正当困辱殊轻死,


边词 / 林伯镇

若使红儿风帽戴,直使瑶池会上看。
"吾君英睿相君贤,其那寰区未晏然。
西日过湖青草深。竞渡岸傍人挂锦,采芳城上女遗簪。
南威病不起,西子老兼至。向晚寂无人,相偎堕红泪。"
钟仪冠带归心阻,蝴蝶飞园万草芳。"
独此闵闵何其烦。虽然小或可谋大,嫠妇之忧史尚存。
楚泽王孙来不来。色嫩似将蓝汁染,叶齐如把剪刀裁。
"蓟北连极塞,塞色昼冥冥。战地骸骨满,长时风雨腥。


清平乐·独宿博山王氏庵 / 朱紫贵

"行李一枝藤,云边晓扣冰。丹经如不谬,白发亦何能。
堪疑刘宠遗芳在,不许山阴父老贫。"
松江流其旁,春夏多苦水。堤防苟不时,泛滥即无已。
销聚本来皆是幻,世间闲口漫嚣嚣。"
"难穷林下趣,坐使致君恩。术业行当代,封章动谏垣。
高出营门远出墙,朱阑门闭绿成行。
莫向尊前惜沈醉,与君俱是异乡人。"
去时期刻刺桐花。春风避酒多游寺,晓骑听鸡早入衙。


荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友 / 李廓

画屏见后长回首,争得雕笼莫放归。"
"别筵人散酒初醒,江步黄昏雨雪零。
"此地似商岭,云霞空往还。衰条难定鸟,缺月易依山。
有人曾见洞中仙,才到人间便越年。金鼎药成龙入海,
"昨日芳艳浓,开尊几同醉。今朝风雨恶,惆怅人生事。
玉树雕成狒cf啼,外使调鹰初得按,中官过马不教嘶。
把酒送春惆怅在,年年三月病厌厌。"
雨馀松子落,风过朮苗香。尽日无炎暑,眠君青石床。"


卜算子·烟雨幂横塘 / 唐介

盖密胜丹桂,层危类远峰。嫩条悬野鼠,枯节叫秋蛩。
"推琴当酒度春阴,不解谋生只解吟。
君前愿报新颜色,团扇须防白露秋。"
主人年少多情味,笑换金龟解珥貂。"
怀抱差池恨星律。邗沟仆射戎政闲,试渡瓜洲吐伊郁。
"南游曾去海南涯,此去游人不易归。白日雾昏张夜烛,
早知涉世真成梦,不弃山田春雨犁。"
"穆满当年物外程,电腰风脚一何轻。


咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开 / 释道潜

寄墨大坛吏,分笺蜀国僧。为题江寺塔,牌挂入云层。"
劳生愿学长生术,餐尽红桃上汉飞。"
"帝里无相识,何门迹可亲。愿开言重口,荐与分深人。
"东南骑马出郊垧,回首寒烟隔郡城。清涧涨时翘鹭喜,
自写梨园新曲声。近来一事还惆怅,故里春荒烟草平。
云近衔江色,雕高背磬声。僧居上方久,端坐见营营。"
茶铛影里煮孤灯。刑曹树荫千年井,华岳楼开万仞冰。
去是黄昏后,归当胧fC时。叉衣吟宿醉,风露动相思。


送杨氏女 / 李定

未必交情系贫富,柴门自古少车尘。"
"丹霞照上三清路,瑞锦裁成五色毫。波浪不能随世态,
"真修绝故乡,一衲度暄凉。此世能先觉,他生岂再忘。
"雨滴秦中夜,猿闻峡外声。已吟何逊恨,还赋屈平情。
爽籁尽成鸣凤曲,游人多是弄珠仙。(见《方舆胜览》)
"为政为人渐见心,长才聊屈宰长林。莫嫌月入无多俸,
"五云遥指海中央,金鼎曾传肘后方。三岛路岐空有月,
莫下蓬山不回首,东风犹待重抟扶。"