待漏院记
每趋吴太伯，抚事泪浪浪。枕戈忆勾践，渡浙想秦皇。
"多时仙掖里，色并翠琅玕.幽意含烟月，清阴庇蕙兰。
日晚烟花乱，风生锦绣香。不须吹急管，衰老易悲伤。"
归客相逢渡睢水。昨时携手已十年，今日分途各千里。
落景阴犹合，微风韵可听。寻常绝醉困，卧此片时醒。"
流水复檐下，丹砂发清渠。养葛为我衣，种芋为我蔬。
繁花越台上，细柳吴宫侧。绿水青山知有君，
平生独往愿，惆怅年半百。罢官亦由人，何事拘形役。"
秋花危石底，晚景卧钟边。俯仰悲身世，溪风为飒然。
与君皆是思归客，拭泪看花奈老何。"
待漏院记拼音解释:
mei qu wu tai bo .fu shi lei lang lang .zhen ge yi gou jian .du zhe xiang qin huang .
.duo shi xian ye li .se bing cui lang gan .you yi han yan yue .qing yin bi hui lan .
ri wan yan hua luan .feng sheng jin xiu xiang .bu xu chui ji guan .shuai lao yi bei shang ..
gui ke xiang feng du sui shui .zuo shi xie shou yi shi nian .jin ri fen tu ge qian li .
luo jing yin you he .wei feng yun ke ting .xun chang jue zui kun .wo ci pian shi xing ..
liu shui fu yan xia .dan sha fa qing qu .yang ge wei wo yi .zhong yu wei wo shu .
fan hua yue tai shang .xi liu wu gong ce .lv shui qing shan zhi you jun .
ping sheng du wang yuan .chou chang nian ban bai .ba guan yi you ren .he shi ju xing yi ..
qiu hua wei shi di .wan jing wo zhong bian .fu yang bei shen shi .xi feng wei sa ran .
yu jun jie shi si gui ke .shi lei kan hua nai lao he ..
译文及注释
译文
我对他说：“不嗜杀的国君能统一天下。”
庭院空旷寂寞，春天景色行将逝尽；
鹊桥或许还未搭就，牵牛(niu)织女或许还是(shi)在离别之中未能相聚吧，猜想此时乌鹊已将星桥搭起，可牛郎、织女莫不是仍未相聚，再(zai)看天气(qi)阴晴不定，忽风忽雨，该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧！
十岁到野外踏青，想象着荷花做自己的衣裙。
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛，
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊，真没领悟从容(rong)不迫的精要。
踩着白薠啊纵目四望，与佳(jia)人相约啊在今天晚上。
漫步城东门，美女多若天上云。虽然多若云，非我所思人。唯此素衣绿头巾，令我爱在心。
他的足迹环绕天下，有些什么要求愿望？
东望家乡路程又远又长，热泪湿双袖还不断流淌。
可惜却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞，而远游的旅人却不忍(ren)卒听。
顽石铸就莲花峰，开放于云雾幽渺的云台，
这是一年中最美的季节，远胜过绿柳满城的春末。
注释
11.但：仅，只。
图：希图。
⑴玉蝴蝶，词牌名。此调有小令及长调两体，小令为唐温庭筠所创，双调，上片四句，押三平韵，二十一字；下片四句，押三平韵，二十字，共四十一字。长调始于宋人柳永，又称为“玉蝴蝶慢”，双调，九十九字，平韵。亦有九十八字体。
⑺渔阳探使：《全唐诗》此句下注：“帝使中使辅璆琳探禄山反否，璆琳受禄山金，言禄山不反。”
遑遑（huáng）：惊恐不安貌；匆忙貌。问津：问路。津：渡口。
⑤泛：浮。楼船：上面建造楼的大船。泛楼船，即“乘楼船”的意思。汾河：起源于山西宁武，西南流至河津西南入黄河。
赏析
但是，婆婆喜爱什么样的饭菜，对她来说尚属未知数。粗心(xin)的媳妇也许凭自己的口味，自以为做了一手好菜，实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此，细心、聪慧的媳妇，考虑就深入了一步，她想事先掌握婆婆的口味，要让第一(di yi)回上桌的菜，就能使婆婆满意。
青年诗人以“颂藩德”为由头，满怀激昂的政治热情和积极的功名事业心，纵笔描绘金陵帝都的富丽堂皇和繁荣昌盛，气势轩敞，格调高昂，雅为后人所称道。
欧诗尾联借用佛教用语，愤然思归：“鹿车何日驾？归去颍东田。”鹿车，借用佛家语，此处以喻归隐山林。两句意谓：何日才能驾起鹿车，回到颍东去过躬耕田亩的生活呢？诗人以“贤者避世”之想，表现了对与世浮沉的苟且生活的憎恶。欧阳修《六一居士传》自述，藏书一万卷，集录金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，常置酒一壶，“以吾一翁，老于此五物之间”，故号六一居士。参照这一自述，可以清楚看出，欧阳修的“鹿车何日驾？归去颍东田”，即有儒家忧世之慨，也有道家超然物外之想。
从开头到“路远”句为第一段，抒发作者离开长安后抑郁悲苦的情怀。离开长安，意味着政治理想的挫折，不能不使李白感到极度的苦闷和茫然。然而这种低沉迷惘的情绪，诗人不是直接叙述出来，而是融情于景，巧妙地结合登程景物的描绘，自然地流露出来。“挂席欲进波连山”，滔滔巨浪如群峰绵亘起伏，多么使人厌憎的艰难行程，然而这也正是作者脚下坎坷不平的人生途程。“天长水阔厌远涉”，万里长河直伸向缥缈无际的天边，多么遥远的前路，然而诗人的希望和追求也正像这前路一样遥远和渺茫。在这里，情即是景，景即是情，情景相生，传达出来的情绪含蓄而又强(qiang)烈，一股失意厌倦的情绪扑人，读者几乎可以感觉到诗人沉重、疲惫的步履。这样的笔墨，使本属平铺直叙的开头，不仅不显得平淡，而且造成一种浓郁的气氛，笼罩全诗，奠定了基调，可谓起得有势。
从原诗文本上看，把此诗落实为政治性的信谗远贤之忧，或者感情性的背信弃爱之忧，都比较勉强。特别是政治性的揣测，更为虚幻。关键在“予美”二字。“予美”为“我所爱慕的”这个意思。在《诗经》中，美有美人、丈夫或妻子的意思，更有美丽、美好的意思。因为钟爱，觉得这个人很美。所以，“美”字应该是一种感情亲爱的意思。如果可以这样理解，那么，“予美”的对象，就不一定是已经与作者定情相恋的人，但一定是作者明白地或暗暗地相恋之人。从全诗结构上看，被爱之人并不十分清楚自己被谁暗中爱上了，而第三者悄然而至。于是，作者暗中焦急：自己暗恋的人要被人抢去了呀！那是不合适的，不协调的！只有自己与这个人才是完美的一对。但是，这一切似乎都是在暗中进行的。暗暗的爱，暗暗的担忧，暗暗的感叹，于是，便出现了这首暗中担忧的歌。
诗的最后三(hou san)句，直陈武王继承文王遗志伐商除暴的功绩，将第二句“无竞维烈”留下的悬念揭出，在诗歌的语言运用上深有一波三折之效，使原本呆板的《颂》诗因此显得吞吐从容，涌动着一种高远宏大的气势。可以说，此诗是歌功颂德之作中的上品。
《《诫子书》诸葛亮 古诗》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。
第三章又写太王立业，王季继承，既合天命，又扩大了周部族的福祉，并进一步奄有四方。其中，特别强调“帝作封作对，自大伯王季”。太王有三子：太伯、虞仲和季历（即王(ji wang)季）。太王爱季历，太伯、虞仲相让，因此王季的继立，是应天命、顺父心、友兄弟的表现。写太伯是虚，写王季是实。但“夹写太伯，从王季一面写友爱，而太伯之德自见”（方玉润《诗经原始》），既是夹叙法，亦是推原法，作者的艺术用心，是值得深入体味的。
“秋至捣罗纨，泪满未能开”，秋天到了，天气转凉，照例要另添新衣了。罗、纨都是丝织品，在制衣前先要将其展开放在砧上用杵捣，然后才能制衣。在古代诗歌作品中，捣衣常常用来表现妇女对远行在外的亲人的思念，可是这首诗中，诗人却因捣衣无人而引起了和妻子生死永诀的巨大悲哀。捣衣、制衣都是妇女的工作，妻子如果在世，此时肯定要忙碌起来了，可如今到了这个时节，妻子却已永离人世了。面对成叠的罗纨，诗人不觉又潸然泪下。那帛匹上已沾满了泪水，诗人还在怅然伫立。“未能”二字，见出诗人的内心已由酸痛而至于麻木，他无力也不忍打开那帛匹了。这二句由事及人，由人及情，包含了作者深切的情思。
在这组对偶句中，动词的使用也恰到好处。“浮”字说明鹅儿在水中悠然自得，一动不动。“拨”字则说明鹅儿在水中用力划水，以致掀起了水波。这样，动静相生，写出(xie chu)了一种变化美。
“潮落夜江斜月里”，诗人站在小山楼上远望夜江，只见天边月已西斜，江上寒潮初落。
《《思齐》佚名 古诗》全诗二十四句，毛传将其分为五章，前两章每章六句，后三章每章四句。郑玄作笺，将其改为四章，每章均为六句。相比较而言，毛传的划分更为合理，故后代大多从之。
其实要用七个字写出两人离别和别后思念之殷，也不那么容易。诗人却选了“江湖”、“夜雨”、“十年灯”，作了动人的抒写。“江湖”一词，能使人想到流转和飘泊，杜甫《梦李白》云：“江湖多风波，舟楫恐失坠。”“夜雨”，能引起怀人之情，李商隐《夜雨寄北》云：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”在“江湖”而听“夜雨”，就更增加萧索之感。“夜雨”之时，需要点灯，所以接着选了“灯”字。“灯”，这是一个常用词，而“十年灯”，则是作者的首创，用以和“江湖夜雨”相联缀，就能激发读者的一连串想象：两个朋友，各自飘泊江湖，每逢夜雨，独对孤灯，互相思念，深宵不寐。而这般情景，已延续了十年。
草屋柴门无点尘，门前溪水绿粼粼。中间有甚堪图画，满坞桃花一醉人。 （《题画廿四首其十五》）
青年诗人以“颂藩德”为由头，满怀激昂的政治热情和积极的功名事业心，纵笔描绘金陵帝都的富丽堂皇和繁荣昌盛，气势轩敞，格调高昂，雅为后人所称道。
欧诗尾联借用佛教用语，愤然思归：“鹿车何日驾？归去颍东田。”鹿车，借用佛家语，此处以喻归隐山林。两句意谓：何日才能驾起鹿车，回到颍东去过躬耕田亩的生活呢？诗人以“贤者避世”之想，表现了对与世浮沉的苟且生活的憎恶。欧阳修《六一居士传》自述，藏书一万卷，集录金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，常置酒一壶，“以吾一翁，老于此五物之间”，故号六一居士。参照这一自述，可以清楚看出，欧阳修的“鹿车何日驾？归去颍东田”，即有儒家忧世之慨，也有道家超然物外之想。
从开头到“路远”句为第一段，抒发作者离开长安后抑郁悲苦的情怀。离开长安，意味着政治理想的挫折，不能不使李白感到极度的苦闷和茫然。然而这种低沉迷惘的情绪，诗人不是直接叙述出来，而是融情于景，巧妙地结合登程景物的描绘，自然地流露出来。“挂席欲进波连山”，滔滔巨浪如群峰绵亘起伏，多么使人厌憎的艰难行程，然而这也正是作者脚下坎坷不平的人生途程。“天长水阔厌远涉”，万里长河直伸向缥缈无际的天边，多么遥远的前路，然而诗人的希望和追求也正像这前路一样遥远和渺茫。在这里，情即是景，景即是情，情景相生，传达出来的情绪含蓄而又强(qiang)烈，一股失意厌倦的情绪扑人，读者几乎可以感觉到诗人沉重、疲惫的步履。这样的笔墨，使本属平铺直叙的开头，不仅不显得平淡，而且造成一种浓郁的气氛，笼罩全诗，奠定了基调，可谓起得有势。
从原诗文本上看，把此诗落实为政治性的信谗远贤之忧，或者感情性的背信弃爱之忧，都比较勉强。特别是政治性的揣测，更为虚幻。关键在“予美”二字。“予美”为“我所爱慕的”这个意思。在《诗经》中，美有美人、丈夫或妻子的意思，更有美丽、美好的意思。因为钟爱，觉得这个人很美。所以，“美”字应该是一种感情亲爱的意思。如果可以这样理解，那么，“予美”的对象，就不一定是已经与作者定情相恋的人，但一定是作者明白地或暗暗地相恋之人。从全诗结构上看，被爱之人并不十分清楚自己被谁暗中爱上了，而第三者悄然而至。于是，作者暗中焦急：自己暗恋的人要被人抢去了呀！那是不合适的，不协调的！只有自己与这个人才是完美的一对。但是，这一切似乎都是在暗中进行的。暗暗的爱，暗暗的担忧，暗暗的感叹，于是，便出现了这首暗中担忧的歌。
诗的最后三(hou san)句，直陈武王继承文王遗志伐商除暴的功绩，将第二句“无竞维烈”留下的悬念揭出，在诗歌的语言运用上深有一波三折之效，使原本呆板的《颂》诗因此显得吞吐从容，涌动着一种高远宏大的气势。可以说，此诗是歌功颂德之作中的上品。
《《诫子书》诸葛亮 古诗》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。
第三章又写太王立业，王季继承，既合天命，又扩大了周部族的福祉，并进一步奄有四方。其中，特别强调“帝作封作对，自大伯王季”。太王有三子：太伯、虞仲和季历（即王(ji wang)季）。太王爱季历，太伯、虞仲相让，因此王季的继立，是应天命、顺父心、友兄弟的表现。写太伯是虚，写王季是实。但“夹写太伯，从王季一面写友爱，而太伯之德自见”（方玉润《诗经原始》），既是夹叙法，亦是推原法，作者的艺术用心，是值得深入体味的。
“秋至捣罗纨，泪满未能开”，秋天到了，天气转凉，照例要另添新衣了。罗、纨都是丝织品，在制衣前先要将其展开放在砧上用杵捣，然后才能制衣。在古代诗歌作品中，捣衣常常用来表现妇女对远行在外的亲人的思念，可是这首诗中，诗人却因捣衣无人而引起了和妻子生死永诀的巨大悲哀。捣衣、制衣都是妇女的工作，妻子如果在世，此时肯定要忙碌起来了，可如今到了这个时节，妻子却已永离人世了。面对成叠的罗纨，诗人不觉又潸然泪下。那帛匹上已沾满了泪水，诗人还在怅然伫立。“未能”二字，见出诗人的内心已由酸痛而至于麻木，他无力也不忍打开那帛匹了。这二句由事及人，由人及情，包含了作者深切的情思。
在这组对偶句中，动词的使用也恰到好处。“浮”字说明鹅儿在水中悠然自得，一动不动。“拨”字则说明鹅儿在水中用力划水，以致掀起了水波。这样，动静相生，写出(xie chu)了一种变化美。
“潮落夜江斜月里”，诗人站在小山楼上远望夜江，只见天边月已西斜，江上寒潮初落。
《《思齐》佚名 古诗》全诗二十四句，毛传将其分为五章，前两章每章六句，后三章每章四句。郑玄作笺，将其改为四章，每章均为六句。相比较而言，毛传的划分更为合理，故后代大多从之。
其实要用七个字写出两人离别和别后思念之殷，也不那么容易。诗人却选了“江湖”、“夜雨”、“十年灯”，作了动人的抒写。“江湖”一词，能使人想到流转和飘泊，杜甫《梦李白》云：“江湖多风波，舟楫恐失坠。”“夜雨”，能引起怀人之情，李商隐《夜雨寄北》云：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”在“江湖”而听“夜雨”，就更增加萧索之感。“夜雨”之时，需要点灯，所以接着选了“灯”字。“灯”，这是一个常用词，而“十年灯”，则是作者的首创，用以和“江湖夜雨”相联缀，就能激发读者的一连串想象：两个朋友，各自飘泊江湖，每逢夜雨，独对孤灯，互相思念，深宵不寐。而这般情景，已延续了十年。
草屋柴门无点尘，门前溪水绿粼粼。中间有甚堪图画，满坞桃花一醉人。 （《题画廿四首其十五》）
创作背景
在韦应物赴滁州任职的一年里，他亲身接触到人民生活情况，对朝政紊乱、军阀嚣张、国家衰弱、民生凋敝，有了更具体的认识，深为感慨，严重忧虑。就在这年冬天，长安发生了朱泚叛乱，称帝号秦，唐德宗仓皇出逃，直到第二年五月才收复长安。在此期间，韦应物曾派人北上探听消息。到写此诗时，探者还没有回滁州，可以想见诗人的心情是焦急忧虑的。这就是此诗的政治背景。
张础( 唐代 )
收录诗词 (2883) 首
简 介
张础 （1232—1294）元大都路通州人，迁真定，字可用。业儒。蒙哥汗六年，以廉希宪荐入忽必烈藩府。从攻宋鄂州，凡征发军旅文檄，悉出其手。世祖中统元年，权中书省左右司事。历知献州、东平府、威州。至元十四年，为江南浙西道提刑按察副使。宣慰使失里贪暴，掠良民为奴。劾黜之。官终安丰路总管。卒谥文敏。
相逢行二首
一见兴永叹，再来激深衷。宾从何逶迤，二十四老翁。
"白简尝持宪，黄图复尹京。能标百郡则，威肃一朝清。
"自古求忠孝，名家信有之。吾贤富才术，此道未磷缁。
勐虎卧在岸，蛟螭出无痕。王子自爱惜，老夫困石根。
兵戈犹在眼，儒术岂谋身。共被微官缚，低头愧野人。"
"远过桃林塞，休年自昔闻。曲河随暮草，重阜接闲云。
"春物行将老，怀君意讵堪。朱颜因酒强，白发对花惭。
未见紫烟集，虚蒙清露沾。何当一百丈，欹盖拥高檐。"
拜年
抱叶寒蝉静，归来独鸟迟。万方声一概，吾道竟何之。
岂曰无其才，命理应有时。别路渐欲少，不觉生涕洟。"
安能陷粪土，有志乘鲸鳌。或骖鸾腾天，聊作鹤鸣皋。"
"早岁参道风，放情入寥廓。重因息心侣，遂果岩下诺。
权门慎勿干，平人争路相摧残。春秋四气更回换，
高山大泽征求尽。此时亦得辞渔樵，青袍裹身荷圣朝。
因想羡门辈，眇然四体轻。子乔翔邓林，王母游层城。
"重阳寒寺满秋梧，客在南楼顾老夫。步蹇强登游藻井，
晏子答梁丘据
兹实鸷鸟最，急难心炯然。功成失所往，用舍何其贤。
远迁谁扑灭，将恐及环堵。流汗卧江亭，更深气如缕。"
考历明三统，迎祥受万人。衣冠宵执玉，坛墠晓清尘。
本朝不入非高计。禄山北筑雄武城，旧防败走归其营。
月色更添春色好，芦风似胜竹风幽。"
泉声闻复急，动静随所击。鸟唿藏其身，有似惧弹射。
为君酤酒满眼酤，与奴白饭马青刍。"
"草长花落树，羸病强寻春。无复少年意，空馀华发新。
鹧鸪天·十里楼台倚翠微
"东风动地只花发，渭城桃李千树雪。芳菲可爱不可留，
扬雄更有河东赋，唯待吹嘘送上天。"
"百舌来何处，重重只报春。知音兼众语，整翮岂多身。
"终童之死谁继出，燕颔儒生今俊逸。主将早知鹦鹉赋，
"孤云亦群游，神物有所归。麟凤在赤霄，何当一来仪。
"身危适他州，勉强终劳苦。神伤山行深，愁破崖寺古。
有钱莫向河间用，载笔须来阙下游。"
开馆纳征骑，弹弦娱远宾。飘飖天地间，一别方兹晨。
巫山曲
冠冕凄凉几迁改，眼看桑田变成海。华堂金屋别赐人，
玉剑光初发，冰壶色自真。忠贞期报主，章服岂荣身。
翠屏更隐见，珠缀共玲珑。雷雨生成早，樵苏禁令雄。
蜀儿采鞭不敢眠。横截斜飞飞鸟边，绳桥夜上层崖颠。
"前庭一叶下，言念忽悲秋。变节金初至，分寒火正流。
"古庙枫林江水边，寒鸦接饭雁横天。
嗟尔三犀不经济，缺讹只与长川逝。但见元气常调和，
"悲风陨凉叶，送归怨南楚。穷年将别离，寸晷申宴语。
秋夜独坐 / 冬夜书怀
"夕阳秋草上，去马弟兄看。年少初辞阙，时危远效官。
骢声隔暗竹，吏事散空廊。霄汉期鸳鹭，狐狸避宪章。
"新丰佳气满，圣主在温泉。云暧龙行处，山明日驭前。
花浓春寺静，竹细野池幽。何处莺啼切，移时独未休。"
菊蕊凄疏放，松林驻远情。滂沱朱槛湿，万虑傍檐楹。"
香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟，金榜双回三足乌。
日华遥上赤霜袍。花间焰焰云旗合，鸟外亭亭露掌高。
重峰转森爽，幽步更超越。云木耸鹤巢，风萝扫虎穴。
美人赋
恻隐诛求情，固应贤愚异。列士恶苟得，俊杰思自致。
泥笋苞初荻，沙茸出小蒲。雁儿争水马，燕子逐樯乌。
"绝域长夏晚，兹楼清宴同。朝廷烧栈北，鼓角满天东。
镜水君所忆，莼羹余旧便。归来莫忘此，兼示济江篇。"
逸群绝足信殊杰，倜傥权奇难具论。累累塠阜藏奔突，
四牡未遑息，三山安在哉。巨鳌不可钓，高浪何崔嵬。
舟前已见陕人家。春桥杨柳应齐叶，古县棠梨也作花。
魑魅魍魉惊本身。钩锁相连势不绝，倔强毒蛇争屈铁。
送人游塞
振玉登辽甸，摐金历蓟壖。度河飞羽檄，横海泛楼船。
非雨露之偏殊。谅理性之不等于顺时兮，
"岑寂双甘树，婆娑一院香。交柯低几杖，垂实碍衣裳。
遥指故山笑，相看抚号钟。声和由心清，事感知气同。
不随飞鸟缘枝去，如笑幽人出谷来。对之不觉忘疏懒，
一阳发阴管，淑气含公鼎。乃知君子心，用才文章境。
"日暖风恬种药时，红泉翠壁薜萝垂。幽溪鹿过苔还静，
赋诗独流涕，乱世想贤才。有能市骏骨，莫恨少龙媒。
巫山一段云·六六真游洞
子章髑髅血模煳，手提掷还崔大夫。李侯重有此节度，
"故乡隔西日，水去连长天。前路知几许，但指天南边。
无或毕婚嫁，竟为俗务牵。"
道士十二人，往还驭清风。焚香入深洞，巨石如虚空。
前路应留白玉台，行人辄美黄金络。使君下马爱瀛洲，
幕府初交辟，郎官幸备员。瓜时犹旅寓，萍泛苦夤缘。
"上客回空骑，佳人满近船。江清歌扇底，野旷舞衣前。
节近重阳念归否，眼前篱菊带秋风。"
苏秀道中
南纪连铜柱，西江接锦城。凭将百钱卜，飘泊问君平。"
诸人见所作，无不心胆破。郎官丛里作狂歌，
"未习风波事，初为东越游。露沾湖草晚，月照海山秋。
"才见吴洲百草春，已闻燕雁一声新。
"上客夜相过，小童能酤酒。即为临水处，正值归雁后。
临餐吐更食，常恐违抚孤。"
"邻里朝光遍，披衣夜醉醒。庖厨非旧火，林木发新青。
江澈烟尘静，川源草树闲。中丞健步到，柱史捷书还。