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答苏武书

未知 / 黄敏求

衔欢不觉银河曙,尽醉那知玉漏稀。"
"南山奕奕通丹禁,北阙峨峨连翠云。岭上楼台千地起,
"怀戎前策备,降女旧因修。箫鼓辞家怨,旌旃出塞愁。
循循劳善诱,轧轧思微牵。琢磨才既竭,钻仰德弥坚。
君不见云间月,暂盈还复缺。君不见林下风,
叨荣惭北阙,微尚爱东田。寂寞灰心尽,萧条尘事捐。
惜别路穷此,留欢意不从。忧来生白发,时晚爱青松。
"暮归泉壤隔,朝发城池恋。汉畤结愁阴,秦陵下悲霰。
"日月似有事,一夜行一周。草木犹须老,人生得无愁。
"春色沅湘尽,三年客始回。夏云随北帆,同日过江来。
零陵郡北湘水东,浯溪形胜满湘中。
"直省清华接建章,向来无事日犹长。花间燕子栖鳷鹊,
"海外秋鹰击,霜前旅雁归。边风思鞞鼓,落日惨旌麾。
"万瓦宵光曙,重檐夕雾收。玉花停夜烛,金壶送晓筹。


答苏武书拼音解释:

xian huan bu jue yin he shu .jin zui na zhi yu lou xi ..
.nan shan yi yi tong dan jin .bei que e e lian cui yun .ling shang lou tai qian di qi .
.huai rong qian ce bei .jiang nv jiu yin xiu .xiao gu ci jia yuan .jing zhan chu sai chou .
xun xun lao shan you .zha zha si wei qian .zhuo mo cai ji jie .zuan yang de mi jian .
jun bu jian yun jian yue .zan ying huan fu que .jun bu jian lin xia feng .
dao rong can bei que .wei shang ai dong tian .ji mo hui xin jin .xiao tiao chen shi juan .
xi bie lu qiong ci .liu huan yi bu cong .you lai sheng bai fa .shi wan ai qing song .
.mu gui quan rang ge .chao fa cheng chi lian .han zhi jie chou yin .qin ling xia bei xian .
.ri yue si you shi .yi ye xing yi zhou .cao mu you xu lao .ren sheng de wu chou .
.chun se yuan xiang jin .san nian ke shi hui .xia yun sui bei fan .tong ri guo jiang lai .
ling ling jun bei xiang shui dong .wu xi xing sheng man xiang zhong .
.zhi sheng qing hua jie jian zhang .xiang lai wu shi ri you chang .hua jian yan zi qi zhi que .
.hai wai qiu ying ji .shuang qian lv yan gui .bian feng si bi gu .luo ri can jing hui .
.wan wa xiao guang shu .zhong yan xi wu shou .yu hua ting ye zhu .jin hu song xiao chou .

译文及注释

译文
一重又一重,重重叠叠的(de)山啊。山是那么远,天是那么高,烟云水气又冷又寒,可我的思念像火焰般的枫叶那样。
莫非是情郎来到她的梦中?
鼓乐铿锵和谐,祝祷上苍神灵。
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。
明亮的蜡烛吐着(zhuo)缕缕青烟,高举金杯面对精美丰盛的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽,分别后要绕山过水,路途遥远。宴席一直持续到明月隐蔽在高树之后,银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上,不知什么时候才能(neng)相会?
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆,送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓(ji)不用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客,就如在不同的客栈停了(liao)又走,走了又停。
彩画游船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。
春雨挟着冷气,欺凌早开的花朵,雾气漫着烟缕,困疲垂拂的柳树,千里烟雨暗暗地催促着晚春的迟暮。整日里昏暗迷蒙,像忧愁满腹,想要飘飞又忽然停住。蝴蝶吃(chi)惊自己的翅膀湿重,落在西园栖息;春燕喜欢用湿润的春泥筑巢,飞来飞去。最无奈,是道路的泥泞,妨碍了风流男女的约会佳期,使他们华丽的车辆到不了杜陵路。极目眺望,江面上烟雾沉沉。再加上春潮正在迅急,令人难以找到官家的渡口。远山全都隐隐约约,宛如佳人那含情的眼睛和眉峰。临近残断的河岸,可见绿绿的水波涨起,使水面上漂着片片落红,带着幽愁漂流向东。记得当日,正是因为有你,我怕梨花被吹打才掩起院门。正是因为有你,我才和那位佳人在西窗下秉烛谈心。
伍子胥得以转运,从而报仇泄愤,攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
刚刚走出长安东门,寒风直射铜人的眼珠里。
游兴满足了,天黑往回划船,不小心划进了荷花池深处。
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢?其实万物的兴衰旨由自然。
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
告诉管家心理话,说我心想回娘家。快把内衣洗(xi)干净。洗和不洗分清楚,回娘家去看父母。
修长的眉毛宛如柳叶,艳丽的面容好似盛开的桃花。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
但春日里皇宫内园中这些美好的景色,都在历代帝王之家被消磨了,世人无法欣赏,实在可惜。

注释
④同父:指同胞兄弟;一说同祖父的族昆弟。
溽(rù):湿润。
(29)彰示来者:告诉后来的游人。来者,后来的游者。
34.致命:上报。
(4)騞(huō)然:象声词,形容比砉然更大的进刀解牛声。
④矢:弓箭。
16.远遁:跑得远远的。遁:跑,逃跑。

赏析

  陆游是一个善于学习的诗人。他提倡“万卷虽多应具眼”,又强调“诗思出门河处元?”他一生之中写出大量优秀诗篇,是与他的苦学精神分不开的。这首《《读书》陆游 古诗》七绝,如同诗人的学习体会,既反映了诗人在年老时仍坚持苦学的情况,又表明了他学习是为平民百姓而并无他求的可贵精神。一二两句,确是议论。在封建时代,能提出“《读书》陆游 古诗本意在元元”,确是可贵。三四句是写实,尽管明白如话,浅显平淡,但仔细琢磨,却浅中有深,平中有奇。“灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言”。把诗人在孤灯之下,老眼昏花地阅读蝇头小字的场景,维妙维肖地刻划出来了。既对自己生活描写,更是对后人告诫,怎么能不说它寓意深远呢!
  在中国古典诗歌中,咏菊佳作颇多。但文人墨客笔下的菊花,往往以孤高傲世的姿态出现;在唐代农民起义领袖黄巢笔下,菊花则以“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”的战斗风姿出现。张煌言的这首诗可与黄巢诗媲美,赋予菊花独特的战斗风貌,读起来(qi lai)荡气回肠。
  首句“寸寸河山寸寸金”作者起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山,蕴涵着对大好河山的珍爱之情。如果联系当时的历史背景我们又会体会出作者内心的几多痛楚,这么好的河山却被列强瓜分殆尽,此种局面又怎不让人扼腕叹息,痛恨。
  月复一月,年复一年,丈夫始终没有回来啊!
  “故人入我梦,明我长相忆。”不说梦见故人,而说故人入梦;而故人所以入梦,又是有感于诗人的长久思念,写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景,也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非他真的死了?眼前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜,转念而疑,继而生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。
  第四部分从“人生如此自可乐”到最后,是抒写情怀。韩愈在长期的官场生活中,陟黜升沉,身不由己,满腔的愤懑不平,郁积难抒。故对眼前这种自由自在,不受(shou)人挟制的山水生活感到十分快乐和满足。从而希望和自己同道的“二三子”能一起来过这种清心适意的生活。这种痛恨官场、追求自由的思想在当时是有积极意义的。
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  这是一首独具特色的游宴诗。它通过歌舞酒(wu jiu)宴上乐极悲来的感情变化,深 刻地展示了建安时代特有的社会心理。人生短促的苦闷和建立不朽功业的渴求交织成这首诗的主题,表现出“雅好慷慨”的时代风格。
  像张良和韩信这样的贤才智士,尚且有困顿不遇之时,像汉高祖那样的明君,还有不明之时,“今时亦弃青云士”就不足为怪了。李白在安史之乱未发前,就曾单身匹马闯幽州,探安禄山虚实。公元754年(天宝十三年)曾三入长安,欲向朝廷报告安禄山欲反叛的情状,无奈唐玄宗十分昏聩,凡是告安禄山欲反的人,都被送给安禄山发落。李白因此(yin ci)“有策不敢犯龙鳞,窜身南国避胡尘”了。传说龙的颈下有逆鳞径尺,若触动他的逆鳞,则必怒而伤人,这里以此喻皇帝喜怒无常,不喜听批评意见,暗示唐玄宗、肃宗决非是汉高祖那样的贤君明主。愤慨之馀,诗人只好“宝书玉剑挂高阁,金鞍骏马散故人”。表面上看起来是很旷达,其实所表达的是对朝廷不用贤才的深切愤懑。诗人无事可做,只好在诸侯门里做客。刚刚在宣城太守家里做筵上客,此时又在溧阳府上当座上宾。自己的满腔豪情和壮志无处抒发,唯有在赌博场中吆五喝六,搏髀大呼,以快壮心,一吐愤懑。
  全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图:原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情,有人物、有声音,这生动的一幕,是由远及近出现在诗人的视野里的;写出了农家田园生活的恬静,也体现了牧童放牧生活的辛劳,是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童,像一幅恬淡的水墨画,使读者的心灵感到安宁。
  这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变,它的形象辉煌流丽,缤纷多彩,构成了全诗的浪漫主义华赡情调。它的主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想,可是它的格调却是昂扬振奋的,潇洒出尘的,有一种不卑不屈的气概流贯其间,并无消沉之感。
  也许,登高极目时,总会让人感到宇宙的浩瀚与自然的阔大,从而感受到“人”的渺小。凭吊古迹时,总会让人感到时间的流逝与历史的无情,从而感受到“我”的短暂。所以,在时间与空间面前的悲哀、孤独、失落,是人类一种共同的心理感受,它从古到今笼罩着那些敏感的诗人,使他们一登上山峦楼阁,一看见遗址陈迹,就会从心底里透出一种哀伤悲凉的感慨。杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》说:
  “与君论心握君手”—一结尾,为第四段:是表明谢决官场和仕途。
  第二首诗写吴越女子天真活泼的姿态及调皮卖俏的开放型性格。大意是说,吴地的女子皮肤白嫩,她们都爱好做荡舟这种游乐。荡舟之时,她们还不时地朝水面上往来船只中的客人眉目传情暗送秋波,或者拿着折来的花枝向对方调侃戏谑。四句小诗把吴地女郎姣好的容貌和活泼开朗的性格描绘得栩栩如生。“卖眼”就是递眼神,俗语谓之飞眼,是年青女子向人传达情意的一种表示,这里用来表现吴地女子活泼泼辣的性格,很生动传神。
  下联承上句「《寒食》孟云卿 古诗」而写到断火。《寒食》孟云卿 古诗禁火的习俗,相传为的是纪念春秋时贤者介子推。在这个节日里,人们多外出游春,吃现成食物。野外无烟,空气分外清新,景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受,而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞,形于歌咏。历来咏《寒食》孟云卿 古诗诗就很不少,而此诗作者却发人所未发,由「堪悲」二字,引发出贫居《寒食》孟云卿 古诗与众不同的感受来。《寒食》孟云卿 古诗「无烟火」是为纪念子推相沿而成的风俗,而贫居「无烟火」却是为生活所迫的结果。对于富人来说,一朝「断炊」,意味着佳节的快乐;而对于贫家来说,「往往」断炊,包含着多少难堪的辛酸!作者巧妙地把二者联系起来,以「不独」二字轻轻一点,就揭示出当时的社会本质,寄寓着深切的不平。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出,这也是一种反衬手法。
  诗人把新笋刻画得具有这般美好的形象和美好的内心,是托物咏志,这新笋就是诗人李贺。诗人李贺虽然命途多舛,遭遇坎坷,但是他没有泯灭雄心壮志。他总希望会实现自己的拔地上青云的志愿,这首咏笋的绝句就正是他这种心情的真实写照。
  咏华山一首,作者所写的华山亦同样雄伟。不过,与年青时代一首相比,这无疑是一首失意之作。自天宝乱来,作者饱历忧患方得重返朝廷,而今因宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚,抗疏救之而获罪被贬。作者人至中年,除了官拜左拾遗一年境遇较佳,一直极备艰辛。因此,诗中亦有流露出失意徬徨之感。作者发端“西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙”即写华山崇高。作者虽然极欲登山,但“安得仙人九节杖”一句“安得”二字诘问,已表明了作者之愿难以实现。这好比作者欲要报国,却总是报国无门,无可奈何的心情。“车箱入谷无归路,箭栝通天有一门”两句写作者仰望之余,预计攀登之路。不过这始终并未实行,只是作者在望岳时的盘算,藉以自我安慰而已。情况一如作者纵有一腔抱负理想,却只能空自盘算,无法行之于世。最后,本诗以“稍待西风凉冷后,高寻白帝问真源。”作结,作者宦途的坎坷更是可见。现实环境的不顺,使得作者产生了厌倦宦途之情,期望于热闹中寻得凉冷以自疗创痛。以华山之顶比白帝之居,更表现了作者自感理想无可实现的失意徬徨。

创作背景

  由此推知,廖燕在1747年(康熙十二年)初至广州,为时一年。这一年十二月,吴三桂联合耿精忠、尚之信发动叛乱,三藩之乱起。数月之间,连陷辰州、沅州等地,据岭南六省。此时,斗争性质未明,廖燕寄予复明厚望。于是,在广州写了这首诗,时间当在1747年末,或1748年春。

  

黄敏求( 未知 )

收录诗词 (7821)
简 介

黄敏求 黄敏求,字叔敏,修水(今属江西)人。与郑会有唱和。《江湖后集》卷一三收有《横舟小稿》。今录诗二十九首。

玉真仙人词 / 林小山

"登天门兮坐盘石之嶙峋,前漎漎兮未半,下漠漠兮无垠。
顾惟惭叩寂,徒自仰钧天。"
风高大夫树,露下将军药。待闻出塞还,丹青上麟阁。"
百牛连鞅摧双辕。万围千寻妨道路,东西蹶倒山火焚。
"宝镜颁神节,凝规写圣情。千秋题作字,长寿带为名。
五陵公子怜文彩,画与佳人刺绣衣。
愿得斩马剑,先断佞臣头。天子玉槛折,将军丹血流。
卿云秘室,甘泉宝台。象樽初酌,受福不回。"


国风·邶风·柏舟 / 徐瑶

"双剑欲别风凄然,雌沉水底雄上天。江回汉转两不见,
暂令风雨散,仍迫岁时回。其道惟正直,其人信美偲。
良朋比兰蕙,雕藻迈琼琚。独有狂歌客,来承欢宴馀。"
"函谷双崤右,伊川二陕东。仙舟窅将隔,芳斝暂云同。
"水竹幽闲地,簪缨近侍臣。雍容乘暇日,潇洒出嚣尘。
宪臣饶美度,联事惜徂颜。有酒空盈酌,高车不可攀。"
云影遥临盖,花气近薰衣。东郊斗鸡罢,南皮射雉归。
"凤舆乘八景,龟箓向三仙。日月移平地,云霞缀小天。


过钦上人院 / 叶玉森

"洛川流雅韵,秦道擅苛威。听歌梁上动,应律管中飞。
竟罢生刍赠,空留画扇悲。容车候晓发,何岁是归期。
"花轻蝶乱仙人杏,叶密莺啼帝女桑。
公卿论至道,天子拜昌言。雷解初开出,星空即便元。
拖枪半夜去,雪片大如掌。
"紫燕黄鹄虽别离,一举千里何难追。犹闻啼风与叫月,
"予因览真诀,遂感西域君。玉笙下青冥,人间未曾闻。
委曲汉京近,周回秦塞长。日华动泾渭,天翠合岐梁。


庆庵寺桃花 / 王赉

阳乐寒初变,春恩蛰更苏。三耆颁命服,五稔复田输。
妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。
地阔八荒近,天回百川澍。筵端接空曲,目外唯雰雾。
夫岂不怀,高山仰止。愿言毓德,啜菽饮水。
"南土秋虽半,东湖草未黄。聊乘风日好,来泛芰荷香。
"合沓岩嶂深,朦胧烟雾晓。荒阡下樵客,野猿惊山鸟。
"闻道清明近,春闱向夕阑。行游昼不厌,风物夜宜看。
"何地早芳菲,宛在长门殿。夭桃色若绶,秾李光如练。


新植海石榴 / 许尚质

野童来捃拾,田叟去讴吟。蟋蟀秋风起,蒹葭晚露深。
"长林何缭绕,远水复悠悠。尽日馀无见,为心那不愁。
兰心未动色,梅馆欲含芳。裴回临岁晚,顾步伫春光。"
蓬莱阙下长相忆,桐柏山头去不归。"
兴尽闻壶覆,宵阑见斗横。还将万亿寿,更谒九重城。"
五百里内贤人聚,愿陪阊阖侍天文。"
流莺啼碧树,明月窥金罍。昨来朱颜子,今日白发催。
靥星临夜烛,眉月隐轻纱。莫言春稍晚,自有镇开花。"


谒金门·五月雨 / 赵彦中

崩查年祀积,幽草岁时新。一谢沧浪水,安知有逸人。
城郭三千岁,丘陵几万年。唯馀松柏垄,朝夕起寒烟。
鱼戏莲叶南,欹危午烟叠。光摇越鸟巢,影乱吴娃楫。
金风吹绿梢,玉露洗红箨。溯舟始兴廨,登践桂阳郭。
遂出合欢被,同为交颈禽。传杯惟畏浅,接膝犹嫌远。
羽驾正翩翩,云鸿最自然。霞冠将月晓,珠佩与星连。
"风已清,月朗琴复鸣。掩抑非千态,殷勤是一声。
酒中无毒令主寿,愿主回思归主母,遣妾如此事主父。


送别诗 / 钟景星

征途未尽马蹄尽,不见行人边草黄。(第十六拍)
野心长寂寞,山径本幽回。步步攀藤上,朝朝负药来。
风月虽殊昔,星河犹是旧。姑苏望南浦,邯郸通北走。
暖傍离亭静拂桥,入流穿槛绿摇摇。
"巫山幽阴地,神女艳阳年。襄王伺容色,落日望悠然。
自惟安直道,守拙忌因人。谈器非先木,图荣异后薪。
"震维芳月季,宸极众星尊。珮玉朝三陛,鸣珂度九门。
玄律葭灰变,青阳斗柄临。年光摇树色,春气绕兰心。


女冠子·昨夜夜半 / 李綖

魂将离鹤远,思逐断猿哀。唯有双凫舄,飞去复飞来。"
外避征戍数,内伤亲党稀。嗟不逢明盛,胡能照隐微。
势将息机事,炼药此山东。"
念君宿昔观物变,安得踌蹰不衰老。"
携酒上春台,行歌伴落梅。醉罢卧明月,乘梦游天台。"
楼船罢泛归犹早,行道才人斗射飞。"
"金悬夕肆,玉俎朝陈。飨荐黄道,芬流紫辰。
今日觉君颜色好。


忆秦娥·娄山关 / 邵曾鉴

各有千金裘,俱为五侯客。勐虎落陷阱,壮夫时屈厄。
醉后乐无极,弥胜未醉时。动容皆是舞,出语总成诗。
秋雁所向应南方。平沙四顾自迷惑,远近悠悠随雁行。
悲来却忆汉天子,不弃相如家旧贫。饮酒酒能散羁愁,
西陵树不见,漳浦草空生。万恨尽埋此,徒悬千载名。"
方此全盛时,岂无婵娟子。色荒神女至,魂荡宫观启。
常念涓尘益,惟欢草树滋。课成非所拟,人望在东菑。"
芜漫藏书壁,荒凉悬剑枝。昔余参下位,数载忝牵羁。


满江红·建康史帅致道席上赋 / 百龄

风带舒还卷,簪花举复低。欲问今宵乐,但听歌声齐。
见人切肺肝,不如归山好。不闻哀哭声,默默安怀抱。
水堂开禹膳,山阁献尧钟。皇鉴清居远,天文睿奖浓。
为底胡姬酒,长来白鼻騧.摘莲抛水上,郎意在浮花。
大荒万里无尘飞。隋家昔为天下宰,穷兵黩武征辽海。
古木无生意,寒云若死灰。赠君芳杜草,为植建章台。
林寻猿狖居,水戏鼋鼍穴。朔风吹飞雁,芳草亦云歇。"
镇国山基毁,中天柱石颓。将军空有颂,刺史独留碑。