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永州八记

清代 / 吴伟业

黄莺长叫空闺畔,西子无因更得知。"
相望重河隔浅流。谁分迢迢经两岁,谁能脉脉待三秋。
降鹤因韶德,吹花入御词。愿陪阳数节,亿万九秋期。"
存亡一暌阻,岐路方悠悠。自予事山海,及兹人世改。
"薄暮曲江头,仁祠暂可留。山形无隐霁,野色遍呈秋。
水淀还相阅,菱歌亦故遒。雄图不足问,唯想事风流。"
击石骖驔紫燕,摐金顾步苍龙。
"陇头已断人不行,胡骑夜入凉州城。汉家处处格斗死,
百官待漏双阙前,圣人亦挂山龙服。宝钗命妇灯下起,
枕席初开红帐遮。可怜欲晓啼猿处,说道巫山是妾家。"
断云移鲁盖,离歌动舜弦。别念凝神扆,崇恩洽玳筵。
雄飞在草雌在田,衷肠结愤气呵天。圣人在上心不偏,
"飞香走红满天春,花龙盘盘上紫云。三千宫女列金屋,
大德不官逢道泰,天长地久属年丰。"


永州八记拼音解释:

huang ying chang jiao kong gui pan .xi zi wu yin geng de zhi ..
xiang wang zhong he ge qian liu .shui fen tiao tiao jing liang sui .shui neng mai mai dai san qiu .
jiang he yin shao de .chui hua ru yu ci .yuan pei yang shu jie .yi wan jiu qiu qi ..
cun wang yi kui zu .qi lu fang you you .zi yu shi shan hai .ji zi ren shi gai .
.bao mu qu jiang tou .ren ci zan ke liu .shan xing wu yin ji .ye se bian cheng qiu .
shui dian huan xiang yue .ling ge yi gu qiu .xiong tu bu zu wen .wei xiang shi feng liu ..
ji shi can dian zi yan .chuang jin gu bu cang long .
.long tou yi duan ren bu xing .hu qi ye ru liang zhou cheng .han jia chu chu ge dou si .
bai guan dai lou shuang que qian .sheng ren yi gua shan long fu .bao cha ming fu deng xia qi .
zhen xi chu kai hong zhang zhe .ke lian yu xiao ti yuan chu .shuo dao wu shan shi qie jia ..
duan yun yi lu gai .li ge dong shun xian .bie nian ning shen yi .chong en qia dai yan .
xiong fei zai cao ci zai tian .zhong chang jie fen qi he tian .sheng ren zai shang xin bu pian .
.fei xiang zou hong man tian chun .hua long pan pan shang zi yun .san qian gong nv lie jin wu .
da de bu guan feng dao tai .tian chang di jiu shu nian feng ..

译文及注释

译文
我就像王粲在(zai)灞陵上眺望长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
昌言考进士科目的时候,我才只有几岁,还没开始学习。回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍,昌言也在旁边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得很近(jin),又因为是亲戚的缘故,所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目,一天比一天出名。我后来渐渐长大,也稍稍懂得要读书,学习句逗、对对子、四声格律,结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习,虽然没有说我什么,而细察他的意思,是很遗憾的。后来过了十多年,昌言进士及第,考中第四名,便到各地去做官,彼此也就断了音讯。我日(ri)益成长壮大,能够感到悔恨了,便痛改前非而恢复学习。又过了几年,我游历京城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高兴,并且夸我写得好。我学习开始晚,又没有老师指导,虽天天作文,内心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇为自喜。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝廷使者,要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随的骑士多达几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎么会料想他会走到这一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触啊!大丈夫活着不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹,曾对我说:“出了国境之后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛互相撞击,整夜不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害(hai)怕到哑口无言,让外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。
饮酒娱乐不肯停歇,沉(chen)湎其中日夜相继。
  “我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾(zai)难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
  羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻子。妻子说:“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。
何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖,方令人长忆不已。
已是降霜时分,邗沟里,水还是清澈的,天上万颗星星,映在水里,和船是那么近。
姿态凝重神情高远文静自然,肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。
  今天我们一定要开怀畅饮,一醉方休。从古到今,才干出众、品行端正的人遭受谣言中伤(shang),这都是常有的事,姑且由他去吧。人生岁月悠悠,难免遭受点挫折苦恼,这些都没必要放在心上,思过之后冷笑一声放在一边就完事儿了。若总是耿耿于怀,那么从人生一开始就错了。今天我们一朝以心相许,成为知己,他日即使经历千万劫难,我们的友情也要依然长存。这后半生的缘分,恐怕要到来世也难以补足。这个诺言是很沉重的,您一定要牢牢记在心里。
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹,一面走,一面高唱《梅花落》。
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密又青。独自流浪多悲辛。难道路上没别人,不如同姓兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
《山石》韩愈 古诗峥嵘险峭,山路狭窄像羊肠,蝙蝠穿飞的黄昏,来到这座庙堂。
午睡醒来,听到莺儿美妙的鸣叫声,却又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢?是在绿杨影里,是在海棠亭畔,还是在红杏梢头?
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。

注释
④“月照”句:最后在高楼对月,他和少年知音,放歌一曲以壮志告勉,表达豪放不羁的情怀。
⑾揽:宋本作“缆”,是。结缆:系缆,指停船。攀践:指登山。
15.信宿:再宿。
19.度(dù):量好的尺码,这里作动词用,即计算、测量的意思。(名词)
(56)所以:用来。
②语低香近:此谓与那美丽的女子软语温存,情意缠绵,那可人的缕缕香气更是令人销魂。
80.矊(mian3免):目光深长。
陶渊明诗:“天运苟如此,且进杯中物。”
吾:我
(1)庭:指宫廷。旧本《古文观止》此句作“王庭迎范雎”,按原文“王庭迎”下无“范雎”二字。

赏析

  “清歌遏流云,艳舞有馀闲。遨游盛宛(sheng wan)洛,冠盖随风还。”描绘一幅美女清歌响遏流云、舞姿优游从容的美丽风景图,侧面点染出南阳乃国杰豪英,人杰地灵的地方。
  “万灯明”万灯,泛指很多灯,明则是亮起来了。正月中旬动帝京:“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五。“动”震动。形容热闹。“帝京”是指京城、国都百内人连袖舞:“三百内人”应该是指很多的宫女。“三百”也是形容人数众多的,非实指。“连袖舞”是指一时天上著词声跳舞。“一时”是说当时,“天上著词声”是指人间的歌舞乐声直冲云霄,传到天上。也是极言歌舞的热闹和盛大,以及街上人数的众多,声可直传天上。
  诗人用“棠梨花开”起兴,塑造了一幅春枕日的美好景像,继而又用“杜酒浓”,“鼓冬冬”作更细致的描绘,反映容社日的欢乐、热闹。这种从视觉、嗅觉、听觉三个角度来表现的方法,是古代诗人常用的艺术手法。
  其写作方法可谓如出一辙。可以看出《诗经》对后世的影响。
  “遥夜泛清瑟,西风生翠萝。”漫漫长夜,荡漾着清冷的瑟音;凛凛西风,吹拂着青萝轻轻飘荡。    “残萤栖玉露,早雁拂金河。”几只残存的萤火虫,栖息在沾满白露的野草上;清秋的拂晓,一行大雁掠过星光淡淡的银河。    诗的后四句写初秋的早晨:
  最后两句“何处寄想思,南风摇五两(wu liang)”,写诗人对宇文太守的思念,表现他与宇文太守的友情。送走了宇文太守,诗人折回前往岭南。一路上南风习习,刘禹锡作还想着这段时间与宇文太守相处的情况,仍念念不忘。诗人自问自答:“何处寄想思,南风摇五两。”这里的“想思”作“想念”讲。五两,谓两只配成一双。《诗经·齐风·南山》:“葛屦五两,冠緌双止。” 朱熹集传:“两,二履也。” 王夫之稗疏:“按此‘五’字当与伍通,行列也。言陈履者,必以两为一列也。”作者借用此典,表达对朋友的思念。
  这首诗虚实相生,融情于景。诗的前两句写《武侯庙》杜甫 古诗的荒凉破败,寄托着诗人对诸葛武侯身后凄凉的哀惋,也为后两句的抒怀作铺垫;后两句触景生情,感叹诸葛亮大业未成,而长眠他乡,诚如诗人在《蜀相》诗中所写:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”清代王夫之在《姜斋诗话》中说“情景名为二,而实不可分。神于诗者,妙合无限。巧者则有情中景,景中情。”这首诗可以说是情景交融的代表作,具有很高的艺术价值。
  东晋大诗人陶渊明写了“采菊东篱下,悠然见南山”的名句,其爱菊之名,无人不晓,而《菊花》元稹 古诗也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。历代文人墨客爱菊者不乏其人,其中咏菊者也时有佳作。中唐诗人元稹的七绝《《菊花》元稹 古诗》便是其中较有情韵的一首。
  此诗写战国时隐者义士侯嬴献策救赵,慷慨捐驱的壮烈行为,热烈歌颂侯嬴和朱亥这些出身下层的英雄人物见义勇为的豪侠精神,也赞扬了信陵君能任用贤才的开明政治风度。
  第一首诗是用诗的语言记录了自己亲历的一场沙尘暴。首句“眼见风来沙旋移”,高屋建瓴,气势逼人,仅一个“旋”字,足见风沙来势之猛烈。正因为有了这样震撼人心的亲历,诗人才会有“经年不省草生时”的联想,在这茫茫的沙碛上怕是永远看不到草木生长了。但是,诗人襟怀博大,生性乐观,接下两句,诗意为之一转:“莫言塞北无春到,总有春来何处知。”这两句用以退为进的笔法,表现塞北终年(zhong nian)无春的特征。
  诗的后二句明确地说穿了诗人复杂纷乱的心情。“摇落”用《秋风辞》中“草木黄落”句意,又同本于宋玉《九辩》语“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里用以指萧瑟天气,也以喻指自己暮年失意的境遇,所以说“逢”。“逢”者,愁绪又加上挫折之谓,暗示出“心绪”并非只是个人的失意。“秋声”即谓北风,其声肃杀,所以“不可闻”。听了这肃杀之声,只会使愁绪更纷乱,心情更悲伤。这就清楚地表明了前二句所蕴含的复杂心情的性质和倾向。
  第一首诗一开头,就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收,用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之,展现出四海之内,荒地变良田,这和前两句联起来,便构成了到处硕果累累,遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”,这三句诗人用层层递进的笔法,表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力,这就使下文的反结变得更为凝重,更为沉痛。“农夫犹饿死”,它不仅使前后的内容连贯起来了,也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收,而他们自己还是两手空空,惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。诗人把这一切放在幕后,让读者去寻找,去思索。要把这两方综合起来,那就正如马克思所说的:“劳动替富者生产(sheng chan)了惊人作品(奇迹),然而,劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿,但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美,但是给劳动者生产了畸形。”
  “千年成败俱尘土,消得人间说丈夫。”最后,作者告诫自己,要为后世作出榜样。的确,四年后,诗人受尽种种折磨和苦难,战胜种种诱惑和威胁,从容就义,用生命和鲜血践行了自己的誓言,在中华民族的爱国主义精神宝库中谱写了一曲永远鼓舞中华儿女的悲壮之歌、正气之歌。
  此诗主人公《采蘩》佚名 古诗者的身份,历来有很多说法。《毛诗序》曰:“《采蘩》佚名 古诗,夫人不失职也。夫人可以奉祭祀,则不失职矣。”是以为此乃贵族夫人自咏之辞,说的是尽职“奉祭祀”之事。朱熹《诗集传》则曰:“南国被文王之化,诸侯夫人能尽诚敬以奉祭祀,而其家人叙其事以美之也。”定主人公为“家人”,这是对毛序的一大修正。不过以为那辛勤“《采蘩》佚名 古诗”、“夙夜在公”的还是“诸侯夫人”,于诗意未免仍有隔膜。
  此诗一开始就描绘出一派丰收的景象:“白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。”这不仅点明了从山中归家的时间是秋熟季节,而且,白酒新熟,黄鸡啄黍,显示出一种欢快的气氛,衬托出诗人兴高采烈的情绪,为下面的描写作了铺垫。
  这是一首“感旧”之作。所感怀的对象为三十年前见到的“德公”,德公已如海鹤仙逝。当年一别,转眼三十载了,生死存亡真是无常啊!触发其感怀的媒介则是“长沙驿前南楼”。陈景云《柳集点勘》说:“长沙驿在潭州,此诗赴柳时作,年四十三。观诗中‘三十秋’语,则驿前之别甫十余龄耳。盖随父在鄂时亦尝渡湘而南。”据诗意,大约三十年前,宗元之父柳镇任鄂岳沔都团练判官,宗元随父曾在长沙驿前南楼与“德公”话别。“海鹤”自然是指德公,但称德公为“海鹤”,却自有其独特的蕴涵。其具体所指,今日虽已不可确知,却可从中领略到一种潇洒、自由、无拘无束、来去自如的意味,并由此给全诗增添一种空灵的诗化的情调。
  这首诗,取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争,但并不正面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围,也不在军书送至后援军如何出动,而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写,至于前前后后的情况,则让读者自己用想象去补充。这种写法,节奏短促,一气呵成,篇幅集中而内蕴丰富,在艺术构思上也显得不落俗套。

创作背景

  此文作于元丰元年(1078年)十一月八日,时苏轼知徐州。隐者张师厚隐居于徐州云龙山,自号云龙山人。后迁于东山之麓并作亭其上,自驯二鹤,鹤朝放而暮归,白日里令其自由地飞翔于天地间,所以名亭为“放鹤亭”。苏轼为之作题记。

  

吴伟业( 清代 )

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简 介

吴伟业 吴伟业(1609~1672)字骏公,号梅村,别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人,世居江苏昆山,祖父始迁江苏太仓,汉族,江苏太仓人,崇祯进士。明末清初着名诗人,与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”,又为娄东诗派开创者。长于七言歌行,初学“长庆体”,后自成新吟,后人称之为“梅村体”。

守睢阳作 / 郭晞宗

但恐芳菲无正色。不知今古行人行,几人经此无秋情。
徇禄期代耕,受任亦量力。幸逢休明时,朝野两荐推。
"感阳春兮生碧草之油油。怀宇宙以伤远,登高台而写忧。
池碧新流满,岩红落照斜。兴阑情未尽,步步惜风花。"
金谷园中柳,春来已舞腰。那堪好风景,独上洛阳桥。
"买莲莫破券,买酒莫解金。酒里春容抱离恨,
万里寂寥音信绝,寸心争忍不成灰。"
母化为鬼妻为孀。"


五人墓碑记 / 魏元戴

"玉关方叱驭,桂苑正陪舆。桓岭嗟分翼,姜川限馈鱼。
池文敛束水,竹影漏寒丛。园兔承行月,川禽避断风。
"芳草落花如锦地,二十长游醉乡里。红缨不重白马骄,
传唿法部按霓裳,新得承恩别作行。
"鸾镜晓含春,蛾眉向影嚬。开□衣裳破,那堪粉黛新。
宪臣饶美度,联事惜徂颜。有酒空盈酌,高车不可攀。"
吉凶成纠缠,倚伏难预详。弓藏狡兔尽,慷慨念心伤。"
凤篆文初定,龙泥印已开。何须生羽翼,始得上瑶台。


别储邕之剡中 / 谢安之

庭前列肆茱萸席。长袖迟回意绪多,清商缓转目腾波。
"逍遥楼上望乡关,绿水泓澄云雾间。
岁炬常然桂,春盘预折梅。圣皇千万寿,垂晓御楼开。"
不知落日谁相送,魂断千条与万条。
草向琼筵乐,花承绣扆香。圣情思旧重,留饮赋雕章。"
兹辰素商节,灰管变星躔。平原悴秋草,乔木敛寒烟。
鱼戏排缃叶,龟浮见绿池。魏朝难接采,楚服但同披。"
"导洛宜阳右,乘春别馆前。昭仪忠汉日,太傅翊周年。


江南春 / 林振芳

"平明坐虚馆,旷望几悠哉。宿雾分空尽,朝光度隙来。
空将可怜暗中啼。"
华表瑶池冥,清漳玉树枝。昭题盟岳渎,展墓庆重熙。"
愁人夜独伤,灭烛卧兰房。只恐多情月,旋来照妾床。
君恩诚谓何,岁稔复人和。预数斯箱庆,应如此雪多。
自我违瀍洛,瞻途屡挥霍。朝朝寒露多,夜夜征衣薄。
虞琴起歌咏,汉筑动巴歈.多幸沾行苇,无庸类散樗。"
熟记行乐,淹留景斜。"


出师表 / 前出师表 / 方子容

转蓬飞不息,悲松断更闻。谁能驻征马,回首望孤坟。"
"缔欢三十载,通家数百年。潘杨称代穆,秦晋忝姻连。
追念甫如昨,奄忽成空虚。人生讵能几,岁岁常不舒。
"将星移北洛,神雨避东京。为负刚肠誉,还追强项名。
今岁随宜过寒食,明年陪宴作清明。"
"青门路接凤凰台,素浐宸游龙骑来。涧草自迎香辇合,
信及豚鱼,恩沾动植。懿范鸿名,传之万亿。"
"贤王有池馆,明主赐春游。淑气林间发,恩光水上浮。


丰乐亭游春三首 / 施远恩

"长林何缭绕,远水复悠悠。尽日馀无见,为心那不愁。
蒿里衣冠送,松门印绶迎。谁知杨伯起,今日重哀荣。"
忽视寒暄隔,深思险易殊。四时宗伯叙,六义宰臣铺。
说法初闻鸟,看心欲定猿。寥寥隔尘市,何异武陵源。"
唯有裁花饰簪鬓,恒随圣藻狎年光。"
思逸横汾唱,欢留宴镐杯。微臣雕朽质,羞睹豫章材。"
拂镜及早更新妆。彩凤齐驾初成辇,雕鹊填河已作梁。
十番红桐一行死。白杨别屋鬼迷人,空留暗记如蚕纸。


应科目时与人书 / 邹起凤

更向卢家字莫愁。"
武库兵犹动,金方事未息。远图待才智,苦节输筋力。
"小暑夏弦应,徽音商管初。愿赍长命缕,来续大恩馀。
"大业来四夷,仁风和万国。白日体无私,皇天辅有德。
歌吹金微返,振旅玉门旋。烽火今已息,非复照甘泉。"
马蹄冻熘石,胡毳暖生冰。云沙泱漭天光闭,
战地甘泉涌,阵处景云生。普天沾凯泽,相携欣颂平。"
"严寒动八荒,藾藾无休时。阳乌不自暖,雪压扶桑枝。


清平乐·博山道中即事 / 陈宜中

岁去年来拜圣朝,更无山阙对溪桥。
"唇齿标形胜,关河壮邑居。寒山抵方伯,秋水面鸿胪。
踠彼千里足,伤哉一尉欺。陈生富清理,卓荦兼文史。
自然东海神仙处,何用西昆辙迹疲。"
发祗乃祀,咳叹如闻。二歌斯升,以咏德薰。"
"尚书列侯第,外戚近臣家。飞栋临青绮,回舆转翠华。
霜间开紫蒂,露下发金英。但令逢采摘,宁辞独晚荣。
"长安二月柳依依,西出流沙路渐微。


桧风·羔裘 / 姚涣

即事聊独欢,素怀岂兼适。悠悠咏靡盬,庶以穷日夕。"
寂历弹琴地,幽流读书堂。玄龟埋卜室,彩凤灭词场。
岂不怀贤劳,所图在永康。王事何为者,称代陈颂章。"
"落叶惊秋妇,高砧促暝机。蜘蛛寻月度,萤火傍人飞。
俯怜老期近,仰视日车速。萧飒御风君,魂梦愿相逐。
"汉家宫殿含云烟,两宫十里相连延。晨霞出没弄丹阙,
更有衔杯终宴曲,垂头掉尾醉如泥。
宫女裁花已作春。向苑云疑承翠幄,入林风若起青苹.


论诗三十首·其四 / 沈回

"同居洛阳陌,经日懒相求。及尔江湖去,言别怅悠悠。
柏台简行李,兰殿锡朝衣。别曲动秋风,恩令生春辉。
御陌开函次,离宫夹树行。桂枝笼騕褭,松叶覆堂皇。
宛转能倾吴国市,裴回巧拂汉皇坛。琴中作曲从来易,
日高春睡足,帖马赏年华。倒插银鱼袋,行随金犊车。
"白玉仙台古,丹丘别望遥。山川乱云日,楼榭入烟霄。
别离不惯无穷忆,莫误卿卿学太常。"
"春色沅湘尽,三年客始回。夏云随北帆,同日过江来。