首页 古诗词 醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后

醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后

两汉 / 弘己

唯愁陌上芳菲度,狼藉风池荷叶黄。"
愿得青芽散,长年驻此身。"
迹类三年鸟,心驰五达庄。何言从蹇踬,今日逐腾骧。
"茕独不为苦,求名始辛酸。上国无交亲,请谒多少难。
"曲江晴望好,近接梵王家。十亩开金地,千林发杏花。
"十万人家火烛光,门门开处见红妆。歌钟喧夜更漏暗,
暂到香炉一夕间,能展愁眉百世事。君看白日光如箭,
"繁华泣清露,悄悄落衣巾。明日逢寒食,春风见故人。
"遥思寒食后,野老林下醉。月照一山明,风吹百花气。
画壁看飞鹤,仙图见巨鳌。倚檐阴药树,落格蔓蒲桃。
新什定知饶景思,不应一向赋从军。"
"新样花文配蜀罗,同心双带蹙金蛾。
"白头为郡清秋别,山水南行岂觉赊。楚老只应思入境,
冈绕数仞墙,岩潜千丈干。乃知造化意,回斡资奇玩。


醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后拼音解释:

wei chou mo shang fang fei du .lang jie feng chi he ye huang ..
yuan de qing ya san .chang nian zhu ci shen ..
ji lei san nian niao .xin chi wu da zhuang .he yan cong jian zhi .jin ri zhu teng xiang .
.qiong du bu wei ku .qiu ming shi xin suan .shang guo wu jiao qin .qing ye duo shao nan .
.qu jiang qing wang hao .jin jie fan wang jia .shi mu kai jin di .qian lin fa xing hua .
.shi wan ren jia huo zhu guang .men men kai chu jian hong zhuang .ge zhong xuan ye geng lou an .
zan dao xiang lu yi xi jian .neng zhan chou mei bai shi shi .jun kan bai ri guang ru jian .
.fan hua qi qing lu .qiao qiao luo yi jin .ming ri feng han shi .chun feng jian gu ren .
.yao si han shi hou .ye lao lin xia zui .yue zhao yi shan ming .feng chui bai hua qi .
hua bi kan fei he .xian tu jian ju ao .yi yan yin yao shu .luo ge man pu tao .
xin shi ding zhi rao jing si .bu ying yi xiang fu cong jun ..
.xin yang hua wen pei shu luo .tong xin shuang dai cu jin e .
.bai tou wei jun qing qiu bie .shan shui nan xing qi jue she .chu lao zhi ying si ru jing .
gang rao shu ren qiang .yan qian qian zhang gan .nai zhi zao hua yi .hui wo zi qi wan .

译文及注释

译文
可惜钟子期早已死去,世上再也找不到那样的(de)知音。
  清冷的夜晚,一轮皎洁的月亮挂在天空,月光照在床头,屋子里格外明亮。屋里的女子想起知友,心中忧伤,难以入睡。思念不能断绝,夜晚也显得无比漫长。不时有微风吹进闺阁,吹动着罗帷,罗帷不停地飘动着。女子重新披上衣服,穿上鞋子走出(chu)屋子。可是到哪里去呢?只有在附近徘徊彷徨。春天鸟儿都向南方飞去,而有一只鸟却剩了下来,独自翱翔。它呼唤伙伴的声(sheng)音多么悲伤,哀鸣的声音不禁让人断肠。看到鸟儿想起自己,女子悲伤得哭了起来,眼泪都沾湿了衣裳,只好站在外边高吟,向天空倾诉自己的忧愤。
你登山(shan)时要小心山川湿热之气,行动和止息都要看好天气和地形。
你巨灵一般,咆哮而进,擘山开路,一往而前。
黄河之水从西而来,它决开昆仑,咆哮万里,冲击着龙门。
茂盛的春草,在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒(jiu),只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
秋霜早早地从北方来到这里,北方的云也把秋色带过了汾河。
你说因为生活不得意,回乡隐居在终南山旁。
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不在意。
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水,无时无刻不在悠悠地流向家乡。
萋萋马嵬坡下,荒凉黄冢中,佳人容颜再不见,唯有坟茔躺山间。

注释
(23)藐藐:美貌。
这是一个表示前果后因的句子,意即“所以兵革不休是因为有诸侯的缘故”。以,因。堕(huī):毁坏。销:溶化;锋:刀刃。镝(dí):箭头。维:同“惟”。度量,计算。
⑵草色:一作“柳色”。
⑸“娟娟”二句语含比兴。见蝶鸥往来自由,各得其所。益觉自己的不得自由。娟娟,状蝶之戏。片片,状鸥之轻。闲幔,一作开幔。
(28)其:指代墨池。
16.噪而相逐:大声吵嚷着追逐。
(13)狙(jū):伺察,窥伺。
⑹春流:春江水涨,江水奔流。或指流经成都的郫江、流江。蜀城:指成都,也可泛指蜀中城市。

赏析

  首先可见到首联两句,先交代了人物、事件和地点,仔细想来,种柳劳动也含蓄地暗示了其时间自然在春季。其中所提到的柳江,即西江的支流,流经柳州,此乃地点所在也。另外在语言上,诗歌一开始,柳宗元有意运用似乎有点“绕口”的句式,两句十个字,居然嵌入了四个“柳”字,既照应了诗题中的“戏题”二字,又使读者感到极度新颖,极度别致,自然而然地调动起读者阅读的兴趣,使人感到妙不可言。
  最后一段开头,“《梁甫吟》李白 古诗,声正悲”,直接呼应篇首两句,语气沉痛而悲怆。突然,诗人(shi ren)又笔锋一折,“张公两龙剑”以下四句仍是信心百倍地回答了“何时见阳春”这一设问。诗人确信,正如干将、莫邪二剑不会久没尘土,我同“明主”一时为小人阻隔,终当有会合之时。既然做过屠夫和钓徒的吕望最后仍能际会风云,建立功勋,那自己也就应该安时俟命,等待风云感会的一天到来。饱经挫折的诗人虽然沉浸在迷惘和痛苦之中,却仍在用各种办法自我慰藉,始终没有放弃对理想的追求。
  正是以这种老少相通的心理特征为审美基点,杨万里(li)通过“以稚为老”的手法使童趣化为诗趣,一方面从稚子的心理出发,描写“脱冰”的动作细节;另一方面基于世人的心理去感受,欣赏其行为细节,这样孩童的稚气与老人的“天真”相映成趣,融为形之于笔端的盎然诗意。诗人发自内心地尊重儿童的天真,才能把孩子玩冰的情趣描绘得如此真切酣畅。
  “孟夏草木长,绕屋树扶疏(shu)。群鸟欣有托,吾亦爱吾庐。”诗人起笔以村居实景速写了一幅恬静和谐而充满生机的画面:屋前屋后的大树上冉冉披散着层层茂密的枝叶,把茅屋掩映在一派绿色中,满地的凄凄绿草蓬勃竞长,树绿与草绿相接,平和而充满生机,尽情的展现着大自然的和谐与幽静。绿色的上空鸟巢与绿色掩映的地上茅屋呼应,众多的鸟儿们环绕着可爱的小窝歌唱着飞来飞去,重重树帘笼罩的茅屋或隐或现,诗人踏着绿草,徜徉在绿海中,飘逸在大自然的怀抱中,在任性自得中感悟着生命的真谛。这是互感欣慰的自然生存形态,是万物通灵的生命境界,
  “泽葵依井,荒葛罥途。”“井”是人赖以生存的源泉,有井必有人,“途”是人走出来的路。井上长满了苔藓,分不出井来,路上葛蔓横爬竖绕寻不出路来,由此可见此地早已是荒无人烟了。“坛罗虺蜮,阶斗麕鼯。”堂前不但成堆的毒蛇爬来爬去,而且还有成群的短狐窜来窜去,台阶上聚合的獐子与结伙的鼯鼠噬咬打斗。真是一个荒芜的可怕的世界。“木魅山鬼,野鼠城狐,风嗥雨啸,昏现晨趋。”这里又是妖魔鬼怪的乐园,狐狸老鼠成精的摇篮,这些怪物或作法刮起阴风呼来恶雨,或发出怪异的狼嚎鬼叫声。它们夜里现身,凌晨隐去。这是一个令人胆战心惊的恐怖世界。“饥鹰砺吻,寒鸱吓雏。伏暴藏虎,乳血餐肤。”饥饿的老鹰不停地刿嘴磨牙,阴冷的鹞子正凶恶地对着发颤的小鸟。埋伏的猛兽正在喝血吞毛,隐藏的老虎正在撕皮吃肉,这是一个充满血腥残暴的世界。“崩榛塞路,峥嵘古馗。白杨早落,塞草前衰。”多年的榛子壳新陈累积成堆成山地堵塞了道路,古道深邃莫测阴森可怖。在榛莽的阴影笼罩下,冉冉的杨树提前败落,青青的小草在颓毁坍塌的城墙上提前枯萎。这是一个荒凉悲哀的世界。“棱棱霜气,蔌蔌风威。孤蓬自振,惊沙坐飞。”严寒冰冷的阵阵霜气像刀子一样地袭来把万物扼杀,劲疾凌厉的狂风把无数的蓬草突然卷起在空中旋转,地上无故的沙石在风中(feng zhong)猛然飞起在空中撞击呼啸。“灌木杳而无际,丛草纷其相依。”这样恶劣的环境是无边无际,没有尽头的。“通池既已夷,峻隅又已颓。”在荒毁中作者寻觅昔日深邃的城池,却发现早已被黄沙填平,在荒毁中作者突然发现昔日高峻的城墙的一点遗角,但却在视线中很快地骤然坍塌。作者在迷茫中抬起头“直视千里外,唯见起黄埃。”作者一直望眼欲穿的寻觅往昔的影子,可即使是望尽天涯路,直到千里外,映入眼帘的只是茫茫的尘埃,滚滚飞扬的黄土。在这由蛮野、荒芜。鬼怪、可怖、血腥、阴森混杂组合的世界中作者“凝思”永固的城阙化为土;“寂听”黄风漫卷沙尘哭:纵然他“心伤已摧”,可叹千里黄埃无人诉!
  接下是一幅“空中鸟”:诗人举头瞻望天宇,只见寥廓秋空之中,偶尔飞过(fei guo)一只伶仃的小鸟。诗人赶紧将这“独鸟”捕捉进画中,又涂上几抹秋云作为背景。
  这首诗写得表面豁达,实则沉郁,只是以顿挫委曲之态来表现这样的情感。正因为如此,才产生更为感人的效果。此诗采用散文句式,而极为平顺自然。这一种创新,对后世尤其是宋代诗人的影响颇大。
  文中明褒实贬,诡谲嘲弄。《《游灵岩记》高启 古诗》以灵岩之“异”,一贯到底,借记述灵岩之游,运用明褒实贬的手法,诡谲巧妙地嘲弄了一伙趋炎附势的新贵。作者先说灵岩山特异于苏州诸山。吴城东面是广袤的平原,只有西面是连绵起伏的峰峦叠嶂。“峰联岭属”之中,灵岩一山独秀,像是不肯和众峰排列在一起,独具匠心地突出灵岩山之“异”,也为下文的议论设下伏笔。接着,作者着重描述灵岩山以吴王夫差及西施诸古迹著名,以山上台、轩、阁可以四周远眺“虚明动荡”称胜,而对灵岩山本身的景物未予正面描述与称道。然后笔调一转,忽然说:“启,吴人,游此虽甚亟,然山每匿幽閟胜,莫可搜剔,如鄙予之陋者。”——他自(ta zi)己是当地人,虽然常游灵岩山,但未发现灵岩有幽境胜景,用文中的话来说,仿佛灵岩山故意鄙薄本地人浅陋,把幽境胜景都隐藏起来,等待外来贵宾莅临欣赏。从而引出饶介及其随行的游山,见出饶介对灵岩山景物“幽显巨细”,莫不称道,而作者自认“浅陋”,从前不识灵岩山。最后借饶介“命客赋诗,而属启为之记”,发挥议论:山被人欣赏,人欣赏山,两相对应,有这样的山而遇不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,“皆不足以尽夫游观之乐”。名山须待名士赏识,名士须遇名山共游。“今灵岩为名山,诸公为名士,盖必相须而适相值”。并且特意点明“若启之陋,而亦与其有得焉,顾非幸也欤?”他只是“有幸”参与此游,其实并不在“名士”诸公之列。
  “独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,却不意亭上已有人先我而至;这意外之笔,写出了作者意外的惊喜,也引起读者意外的惊异。但作者并不说自己惊喜,反写二客“见余大喜”;背面敷粉,反客为主,足见其用笔之夭矫善变。“湖中焉得更有此人!”这一惊叹虽发之于二客,实为作者的心声。作者妙在不发一语,而“尽得风流”。二客“拉余同饮”,鼎足而三,颇有幸逢知己之乐,似乎给冷寂的湖山增添了一分暖色,然而骨子里依然不改其凄清的基调。这有如李白的“举杯邀明月,对影成三人”,不过是一种虚幻的慰藉罢了。“焉得更有”者,正言其人之不可多得。“强饮三大白”,是为了酬谢知己。“强饮”者,本不能饮,但对此景,当此时,逢此人,却不可不饮。饮罢相别,始“问其姓氏”,却又妙在语焉不详,只说:“是金陵人,客此。”可见这二位湖上知己,原是他乡游子,言外有后约难期之慨。这一补叙之笔,透露出作者的无限怅惘:茫茫六合,知己难逢,人生如雪泥鸿爪,转眼各复西东。言念及此,岂不怆神!文章做到这里,在我们看来,也算得神完意足、毫发无憾了。但作者意犹未尽,复笔写了这样几句:
  在王维的田园诗中,尽管周围是热闹活泼,生生不息,充满了活力的大自然,但诗人的心却是孤寂的。此诗虽然写出了作者惬意的生活,却又在字里行间透露出诗人的落寞之情。大自然的万物都是热闹鲜活的,嫩竹、红莲,唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态,促使王维潜心地去发现去欣赏田园。
  其二
  第二,大量使用华丽的词藻,构成斑烂多采的艺术境界。
  这首小诗,字面上“读君诗”,主题是“忆斯人”,又由“斯人”的遭际飘零,转见自己“同是天涯沦落人”的感慨,诗境一转一深,一深一痛。“眼痛灭灯犹暗坐”,已经读了大半夜了,天也快要亮了,诗人还要“暗坐”,不肯就寝。读者自然而然要想到:由于想念微之,更想起坏人当道,朝政日非,因而,满腔汹涌澎湃的感情,使得他无法安枕。此刻,他兀坐在一个小船内。船下江中,不断翻卷起狂风巨浪;心头眼底,像突然展现一幅大千世界色彩黯淡的画图。这风浪,变成了“逆风吹浪打船声”;这是一幅富有象征意义的画图,悲中见愤,熔公义私情于一炉,感情复杂,容量极大。
  《《蜀葵花歌》岑参 古诗》是岑参七言歌行的代表作。岑参擅长七言歌行,他的歌行不用乐府旧题,而是自立新题,通过语句长短和押韵形式的灵活变换,使诗歌产生多样化的节奏和蓬勃动人的旋律。
  接下来作者描绘了令人惊心动魄的一幕:山崖间,柏林里,风雨如啸;泉水从山崖上流下来形成一条条小瀑布,采玉人身系长绳,从断崖绝壁上悬身入水,只见那绳子在狂风暴雨中摇曳着、摆动着。就在这生命攸关的一刹那,采玉老汉看到古台石级上的悬肠草,这种草又叫思子蔓,不禁使他想起了寒村茅屋中娇弱的儿女,他自己一旦丧命,那他的儿女就将很难为生了。

创作背景

  就诗的内容看,按“寄内”解,便情思委曲,悱恻缠绵;作“寄北”看,便嫌细腻恬淡,未免纤弱。

  

弘己( 两汉 )

收录诗词 (5661)
简 介

弘己 弘己,字孤雪,秀水普善庵僧。舷翁每诵其《除夕》落句,便慨然改容。

咏怀八十二首·其一 / 夏侯永龙

"浮名世利知多少,朝市喧喧尘扰扰。
引客闲垂钓,看僧静灌瓶。带潮秋见月,隔竹晓闻经。
向家还入渡江船。雪晴新雁斜行出,潮落残云远色鲜。
蜀客春城闻蜀鸟,思归声引未归心。
"使君五马且踟蹰,马上能听绝句无。
西邻年少问东邻,柳岸花堤几处新。
古寺招僧饭,方塘看鹤行。人间无此贵,半仗暮归城。"
"商岭东西路欲分,两间茅屋一溪云。


示儿 / 章佳瑞云

一月三回寒食会,春光应不负今年。"
赖有销忧治闷药,君家浓酎我狂歌。"
不知谁作巡花使,空记玄宗遣种时。"
"楚客秋思着黄叶,吴姬夜歌停碧云。
"县斋还寂寞,夕雨洗苍苔。清气灯微润,寒声竹共来。
羽旗洒轻雪,麦陇含阳春。昌运岁今会,王猷从此新。
井边不认捎云树,多是门人在后栽。
邪侮尝移润,忠贞几度冤。兴亡山兀兀,今古水浑浑。


清平乐·红笺小字 / 么琶竺

帝路何由见,心期不可忘。旧游千里外,往事十年强。
听琴知道性,寻药得诗题。谁更能骑马,闲行只杖藜。
好酒盈杯酌,闲诗任笔酬。凉风从入户,云水更宜秋。
帆色起归越,松声厌避秦。几时逢范蠡,处处是通津。"
东蜀欢殊渥,西江叹逝波。只缘荣贵极,翻使感伤多。
远寺寻龙藏,名香发雁池。间能将远语,况及上阳时。"
"石浅沙平流水寒,水边斜插一渔竿。
"劳君辍雅话,听说事疆场。提笔从征虏,飞书始伏羌。


归舟 / 淳于红芹

清昼不风凫雁少,却疑初梦镜湖秋。
自从一梦高唐后,可是无人胜楚王。(《赋巫山神女》,
"细雨弄春阴,馀寒入昼深。山姿轻薄雾,烟色澹幽林。
染须偷嫩无人觉,唯有平康小妇知。"
"朱氏西斋万卷书,水门山阔自高疏。
寄语故人休怅怏,古来贤达事多殊。"
蟠桃树上日欲出,白榆枝畔星无多。"
君尝相劝勉,苦语毒胸臆。百年心知同,谁限河南北。"


金铜仙人辞汉歌 / 羊舌东焕

分明似说长城苦,水咽云寒一夜风。"
饮冰不待夕,驱马凌晨皋。及此督簿书,游词出狴牢。
谁是蔡邕琴酒客,魏公怀旧嫁文姬。"
手持十节龙头杖,不指虚空即指云。"
"自有此山川,于今几太守。近世二千石,毕公宣化厚。
云村共香饭,水月喻秋花。景物添新致,前程讵可涯。"
鱼虾舞浪狂鳅鲲,龙蛇胆战登鸿门。星旗羽镞强者尊,
"春半年已除,其馀强为有。即此醉残花,便同尝腊酒。


浪淘沙·写梦 / 绳己巳

"几树晴葩映水开,乱红狼藉点苍苔。
"诗句能生世界春,僧家更有姓汤人。
"逢时不得致升平,岂是明君忘姓名。
但得杯中渌,从生甑上尘。烦君问生计,忧醒不忧贫。"
一别苕溪多少年。远洞省穿湖底过,断崖曾向壁中禅。
"寺好因岗势,登临值夕阳。青山当佛阁,红叶满僧廊。
一曲高歌红一匹,两头娘子谢夫人。"
目睇烟霄阔,心惊羽翼高。椅梧连鹤禁,壀堄接龙韬。


大雅·灵台 / 漆雕忻乐

归时常犯夜,云里有经声。"
海图装玉轴,书目记牙签。竹色晴连地,山光远入檐。
"潇湘路杳然,清兴起秋前。去寺多随磬,看山半在船。
不料中秋最明夜,洞庭湖上见当天。"
百年寄傲聊容膝,何必高车驷马通。"
云路何人见高志,最看西面赤阑前。"
舞婑那之秾条兮,骋盈盈以披迟。酡游颜兮倡蔓卉縠,
"此生修道浅,愁见未来身。谁为传真谛,唯应是上人。


青杏儿·秋 / 司马丑

"忽闻樵客语,暂慰野人心。幽径芳兰密,闲庭秀木深。
桃柳谿空在,芙蓉客暂依。谁怜济川楫,长与夜舟归。"
此时欲醉红楼里,正被歌人劝一杯。"
"刹利王孙字迦摄,竹锥横写叱萝叶。遥知汉地未有经,
可怜石室烧香夜,江月对心无是非。"
"一望蒲城路,关河气象雄。楼台山色里,杨柳水声中。
岂羡兰依省,犹嫌柏占台。出楼终百尺,入梦已三台。
峡猿啼夜雨,蜀鸟噪晨烟。莫便不回首,风光促几年。"


饮茶歌诮崔石使君 / 皇甫巧云

"异乡冬至又今朝,回首家山入梦遥。渐喜一阳从地复,
"谁能嗟叹光阴暮,岂复忧愁活计贫。忽忽不知头上事,
吴儿从此去移家。馆依高岭分樟叶,路出重江见苇花。
"霜台同处轩窗接,粉署先登语笑疏。皓月满帘听玉漏,
今日还珠守,何年执戟郎。且嫌游昼短,莫问积薪长。
蛙跳蛾舞仰头笑,焉用鹍鹏鳞羽多。
"岘亭留恨为伤杯,未得醒醒看便回。
不逾十稔居台衡,门前车马纷纵横。人人仰望在何处,


倪庄中秋 / 富察安夏

"画中留得清虚质,人世难逢白鹤身。
二年忘却问家事,门庭多草厨少烟。庖童朝告盐米尽,
世间风景那堪恋,长笑刘郎漫忆家。
试到第三桥,便入千顷花。(以上并见《纪事》)
"垂丝蜀客涕濡衣,岁尽长沙未得归。
"谁怜被褐士,怀玉正求沽。成器终期达,逢时岂见诬。
残梅欹古道,名石卧颓墙。山色依然好,兴衰未可量。"
"山水叠层层,吾兄涉又登。挂帆春背雁,寻磬夜逢僧。