苏武庙
瑶池罢游宴，良乐委尘沙。遭遇不遭遇，盐车与鼓车。
慷慨资元老，周旋值狡童。仲尼羞问阵，魏绛喜和戎。
欲到龙门看风雨，关防不许暂离营。"
愁红一片风前落，池上秋波似五湖。"
犹惊往岁同袍者，尚逐江东计吏来。"
若念农桑也如此，县人应得似行人。
"冷日微烟渭水愁，翠华宫树不胜秋。
"长悬青紫与芳枝，尘刹无应免别离。马上多于在家日，
"沛国东风吹大泽，蒲青柳碧春一色。我来不见隆准人，
益愧千金少，情将一饭殊。恨无泉客泪，尽泣感恩珠。
时因弟子偷灵药，散落人间驻物华。"
苏武庙拼音解释:
yao chi ba you yan .liang le wei chen sha .zao yu bu zao yu .yan che yu gu che .
kang kai zi yuan lao .zhou xuan zhi jiao tong .zhong ni xiu wen zhen .wei jiang xi he rong .
yu dao long men kan feng yu .guan fang bu xu zan li ying ..
chou hong yi pian feng qian luo .chi shang qiu bo si wu hu ..
you jing wang sui tong pao zhe .shang zhu jiang dong ji li lai ..
ruo nian nong sang ye ru ci .xian ren ying de si xing ren .
.leng ri wei yan wei shui chou .cui hua gong shu bu sheng qiu .
.chang xuan qing zi yu fang zhi .chen sha wu ying mian bie li .ma shang duo yu zai jia ri .
.pei guo dong feng chui da ze .pu qing liu bi chun yi se .wo lai bu jian long zhun ren .
yi kui qian jin shao .qing jiang yi fan shu .hen wu quan ke lei .jin qi gan en zhu .
shi yin di zi tou ling yao .san luo ren jian zhu wu hua ..
译文及注释
译文
我独自站在空阔无边的(de)钟山上饮酒，天色已晚，天气变寒，已经到了回去的时(shi)候。曾几何时，我们一(yi)起踏雪寻梅，现在又依依惜别。你离开后，我将会有怎样的一番思念。
莫学那自恃勇武游侠儿，自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河，水寒刺骨秋风如剑如刀。
屈(qu)原痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正(zheng)直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了《离骚》。“离骚”，就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念本源，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原之所以写《离骚》，其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情，但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽(feng)指责，但并不宣扬作乱。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，无不完全表现出来。他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。就其文字描写来看，不过寻常事物，但它的旨趣是极大的（因为关系到国家的治乱），举的是近事，而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁，所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。可以推断，屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。
精心构思撰写文章，文采绚丽借得幽兰香气。
借问章台的柳啊，过去你是那样婀娜多姿，如今你还和往日一样吗？
忧愁烦恼催短催白了头发，憔悴的容颜凭借酒力发红。
将军您出身尊贵，而且麾下兵力强盛，您的祖上汉朝时已经是浑邪王。
大壶的龙头倾泻着美酒，请来了酒星，弦架镶金的琵琶夜间弹得枨枨响。
“占卦要靠掌梦之官，上帝的命令其实难以遵从。”
（齐宣王）说：“像我这样的人，能够保全百姓吗？”
常常担心萧瑟的秋风来得太早，使你来不及饱赏荷花就调落了。
神情憔悴，面容丑陋，不足以谈论风云大事。
欲送春天归去，可是整个人间没有春的归路。空挂着的秋千之外，芳草连着天空的远处。哪里刮来的风沙，昏暗笼罩着南浦。心如乱麻，说不清是怎样的痛苦，徒自忆念着流落海崖的人们，如同无着无落四处飘飞的柳絮。一阵乱鸦过后，斗转星移，时移事去，帝城中荒凉凄寂。再也看不见来时试灯的热闹繁丽。
你不用为新婚离别难过啊，要在战争中为国家多多出力；
他们升空的倩影消失在彩云之中，箫声飘洒整个西秦。
注释
⑻江梅：梅的一种优良品种，非专指生于江边或水边之梅。
⑴掩：关闭。柴扉：柴门。
38、竟年如是：终年像这样。
彼苍者：指天。这句是呼天而问，问这些被难者犯了什么罪。
②彤云：红云，此指风雪前密布的浓云。
（68）馆娃：即馆娃宫，在苏州附近的灵岩山，吴王夫差为西施而筑。
赏析
镜头再次推远，读者的眼界又开廓起来：“西峰峥嵘喷流泉，横石蹙水波潺湲，东崖合沓蔽轻雾，深林杂树空芊绵。”这是对山水图景具体的描述，展示出画面的一些主要的细部，从“西峰”到“东崖”，景致多姿善变。西边，是参天奇峰夹杂着飞瀑流泉，山下石块隆起，绿水萦回，泛着涟漪，景色清峻；东边则山崖重叠，云树苍茫，气势磅礴，由于崖嶂遮蔽天日，显得比较幽深。“此中冥昧失昼夜，隐几寂听无鸣蝉。”一蝉不鸣，更显出空山的寂寥。但诗人感到，“无鸣蝉”并不因为这只是一幅画的原因；“隐几（凭着几案）寂听”，多么出神地写出山水如真，引人遐想的情状。这一神来之笔，写无声疑有声，与前“孤舟不动”二句异曲同工。以上是第二段，对画面作具体描述。
“沉醉似埋照，寓词类托讽”二句表现了阮籍生活的两个主要方面：饮酒与作诗。《晋书》本传上说：“籍本有济世志，属魏、晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。钟会数以时事问之，欲因其可否致之罪，皆以酣醉获免。”这里所举诸事都说明他以醉酒来避免是非与祸害，因而颜延之的诗中说阮籍沉湎于酒只是为了把自己的才识深自敛藏起来。这里的“照”，就是指其才华熠熠闪耀。阮籍既以醉态来掩饰才华，故云“埋照”，“沉醉似埋照”五字之中即将阮氏的许多行迹櫽括其(kuo qi)中，揭示了他嗜酒狂饮的真正动机。“寓词”句指出了阮籍文学创作的特点，尤指他八十二首《咏怀诗》，其中阮籍大量地运用了比兴寄托和象征的手法，以隐晦的手法自表心迹，展现了他生活中的各种感慨。颜延之就说过“阮籍在晋文常虑祸患，故发此咏。”（《文选》李善注引）李善也说：“嗣宗身仕乱朝，常恐罹谤遇祸，因兹发咏，故每有忧生之嗟。虽志在刺讥，而文多隐避，百代之下，难以情测。”因而历代文人都以为阮籍的这组诗是托物咏志、寓讽于辞的典型之作，其中表现了他忧时悯乱的深沉哀思。颜延之对(zhi dui)此有深切的认识，可以说是最早揭示出《咏怀诗》深意的人。
李白《春思》诗说：“春风不相识，何事入罗帷”，这里说南风是我的老朋友，是反用其意。唐人薛能《老圃堂》诗道：“昨日春风欺不在，就床吹落读残书”，一本正经地埋怨春风吹落他正在阅读的书，这里的构思与薛诗相近，但称南风为老朋友，说它招呼不打一声，推门而入又翻书，比薛诗更见机趣活泼。又，宋释显忠《闲居》诗：“闲眠尽日无人到，自有春风为扫门。”贺铸《题定林寺》诗：“蜡屐旧痕寻不见，东风先为我开门。”句意也相近，可比读。
这诗的情调自然是有点消沉的。但人一旦追问自己：“你是(ni shi)谁？你往哪里去(qu)？”深入骨髓的忧伤根本上是无法避免的。特别是在缺乏强有力的宗教的古代中国，由于不能对生死的问题给出令人心安的解答，人心格外容易被忧伤笼罩。但从另一个角度说，对死的忧伤、困惑、追问，归根结蒂是表现着对生的眷恋，这也是人心中最自然的要求。阮籍《咏怀诗》之七十一，写木槿花、蟋蟀、蟪蛄、《蜉蝣》佚名 古诗这一系列短寿的生物在世间各自发出声音和光色，感叹说：“生命几何时，慷慨(kang kai)各努力。”但这也就是世界的基本面目。
“去国登兹楼，怀归伤暮秋”写诗人通过交代事件发生的背景和情感，用铺叙手法描绘一幅离开长安登新平城楼、时值暮秋想念长安的伤感景致，以“怀”、“归”、“伤”、“暮秋”等诗词烘托气氛，能起到点明题旨、升华主题的作用。
祭文起笔，展现的是一个凄清的虚境：深秋的夜晚，萧瑟的寒风刮得正紧；草木相约着一起枯黄萎去；夜色里还传来几声鸿雁南飞的哀唳。诗人终于感觉到生命的大限已到，该是辞别人世、永归“本宅”的时候了。恍惚间“嘉蔬”、“清酌”已供满祭案，“娇儿索父啼，良友抚我哭”（《挽歌辞》）的景象，依稀都飘浮眼前。诗人却将停卧棺中，再听不到那幽幽悲泣之音，看不见那吊衣如雪之景。这是一种心酸的情境：秋气的萧瑟与将死的哀情相融相映。一句“呜呼哀哉”之叹，更使开篇蒙上了苍凉气息。
“灰宿温瓶火，香添暖被笼”，以烘瓶里的燃料经夜已化为灰烬，照应老翁的“睡美”。才三秋之夜已经要烤火，突出老翁的怕冷。夜已经过去，按理说老翁应该起床了，却还要“香添暖被笼”，打算继续躺着，生动地描绘出体衰闲散的老翁形象。
这首绝句，字面上明白如话，但对它的主旨，历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲，并无弦外之音；有人则认为它表面上看是在赞美乐曲，实际上却含讽刺，劝诫的意味。
最后，简洁的小文，正不妨如唐人绝句，将文章结得缦回有致，委宛含蓄，以不尽尽之，给人以思索的余地；这就是为什么简洁而不至枯涩的道理。
颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，在写景的同时，便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”，使“萧萧”“滚滚”更加形象化，不仅使人联想到落木窸窣之声，长江汹涌之状，也无形中传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆。透过沉郁悲凉的对句，显示出神入化之笔力，确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”，是有道理的。
诗的意思极为明确，出语却曲折委婉。从正面、反面叙说“决狐疑”之“法”，都没有径直点破。前者举出“试玉”、“辨材”两个例子，后者举出周公、王莽两个例子，让读者思而得之。这些例子，既是论点，又是论据。寓哲理于形象之中，以具体事物表现普遍规律，小中见大，耐人寻思。其以七言律诗的形式，表达一种深刻的哲理，令读者思之有理，读之有味。
“沉醉似埋照，寓词类托讽”二句表现了阮籍生活的两个主要方面：饮酒与作诗。《晋书》本传上说：“籍本有济世志，属魏、晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。钟会数以时事问之，欲因其可否致之罪，皆以酣醉获免。”这里所举诸事都说明他以醉酒来避免是非与祸害，因而颜延之的诗中说阮籍沉湎于酒只是为了把自己的才识深自敛藏起来。这里的“照”，就是指其才华熠熠闪耀。阮籍既以醉态来掩饰才华，故云“埋照”，“沉醉似埋照”五字之中即将阮氏的许多行迹櫽括其(kuo qi)中，揭示了他嗜酒狂饮的真正动机。“寓词”句指出了阮籍文学创作的特点，尤指他八十二首《咏怀诗》，其中阮籍大量地运用了比兴寄托和象征的手法，以隐晦的手法自表心迹，展现了他生活中的各种感慨。颜延之就说过“阮籍在晋文常虑祸患，故发此咏。”（《文选》李善注引）李善也说：“嗣宗身仕乱朝，常恐罹谤遇祸，因兹发咏，故每有忧生之嗟。虽志在刺讥，而文多隐避，百代之下，难以情测。”因而历代文人都以为阮籍的这组诗是托物咏志、寓讽于辞的典型之作，其中表现了他忧时悯乱的深沉哀思。颜延之对(zhi dui)此有深切的认识，可以说是最早揭示出《咏怀诗》深意的人。
李白《春思》诗说：“春风不相识，何事入罗帷”，这里说南风是我的老朋友，是反用其意。唐人薛能《老圃堂》诗道：“昨日春风欺不在，就床吹落读残书”，一本正经地埋怨春风吹落他正在阅读的书，这里的构思与薛诗相近，但称南风为老朋友，说它招呼不打一声，推门而入又翻书，比薛诗更见机趣活泼。又，宋释显忠《闲居》诗：“闲眠尽日无人到，自有春风为扫门。”贺铸《题定林寺》诗：“蜡屐旧痕寻不见，东风先为我开门。”句意也相近，可比读。
这诗的情调自然是有点消沉的。但人一旦追问自己：“你是(ni shi)谁？你往哪里去(qu)？”深入骨髓的忧伤根本上是无法避免的。特别是在缺乏强有力的宗教的古代中国，由于不能对生死的问题给出令人心安的解答，人心格外容易被忧伤笼罩。但从另一个角度说，对死的忧伤、困惑、追问，归根结蒂是表现着对生的眷恋，这也是人心中最自然的要求。阮籍《咏怀诗》之七十一，写木槿花、蟋蟀、蟪蛄、《蜉蝣》佚名 古诗这一系列短寿的生物在世间各自发出声音和光色，感叹说：“生命几何时，慷慨(kang kai)各努力。”但这也就是世界的基本面目。
“去国登兹楼，怀归伤暮秋”写诗人通过交代事件发生的背景和情感，用铺叙手法描绘一幅离开长安登新平城楼、时值暮秋想念长安的伤感景致，以“怀”、“归”、“伤”、“暮秋”等诗词烘托气氛，能起到点明题旨、升华主题的作用。
祭文起笔，展现的是一个凄清的虚境：深秋的夜晚，萧瑟的寒风刮得正紧；草木相约着一起枯黄萎去；夜色里还传来几声鸿雁南飞的哀唳。诗人终于感觉到生命的大限已到，该是辞别人世、永归“本宅”的时候了。恍惚间“嘉蔬”、“清酌”已供满祭案，“娇儿索父啼，良友抚我哭”（《挽歌辞》）的景象，依稀都飘浮眼前。诗人却将停卧棺中，再听不到那幽幽悲泣之音，看不见那吊衣如雪之景。这是一种心酸的情境：秋气的萧瑟与将死的哀情相融相映。一句“呜呼哀哉”之叹，更使开篇蒙上了苍凉气息。
“灰宿温瓶火，香添暖被笼”，以烘瓶里的燃料经夜已化为灰烬，照应老翁的“睡美”。才三秋之夜已经要烤火，突出老翁的怕冷。夜已经过去，按理说老翁应该起床了，却还要“香添暖被笼”，打算继续躺着，生动地描绘出体衰闲散的老翁形象。
这首绝句，字面上明白如话，但对它的主旨，历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲，并无弦外之音；有人则认为它表面上看是在赞美乐曲，实际上却含讽刺，劝诫的意味。
最后，简洁的小文，正不妨如唐人绝句，将文章结得缦回有致，委宛含蓄，以不尽尽之，给人以思索的余地；这就是为什么简洁而不至枯涩的道理。
颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，在写景的同时，便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”，使“萧萧”“滚滚”更加形象化，不仅使人联想到落木窸窣之声，长江汹涌之状，也无形中传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆。透过沉郁悲凉的对句，显示出神入化之笔力，确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”，是有道理的。
诗的意思极为明确，出语却曲折委婉。从正面、反面叙说“决狐疑”之“法”，都没有径直点破。前者举出“试玉”、“辨材”两个例子，后者举出周公、王莽两个例子，让读者思而得之。这些例子，既是论点，又是论据。寓哲理于形象之中，以具体事物表现普遍规律，小中见大，耐人寻思。其以七言律诗的形式，表达一种深刻的哲理，令读者思之有理，读之有味。
创作背景
白居易曾经担任杭州刺史，在杭州两年，后来又担任苏州刺史，任期也一年有余。在他的青年时期，曾漫游江南，旅居苏杭，他对江南有着相当的了解，故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏州刺史，回到洛阳后十余年，写下了这三首《忆江南》。
清平乐·检校山园书所见
雪树交梁苑，冰河涨孟津。面邀文作友，心许德为邻。
可惜秋眸一脔光，汉陵走马黄尘起。南浦老鱼腥古涎，
"修篁夹绿池，幽絮此中飞。何必青山远，仍将白发归。
读书三径草，沽酒一篱花。更欲寻芝朮，商山便寄家。"
月落清湘棹不喧，玉杯瑶瑟奠苹蘩。谁令力制乘轩鹤，
"王子吹箫月满台，玉箫清转鹤裴回。
"昨日裁成夺夏威，忽逢秋节便相违。寒尘妒尽秦王女，
千骑君翻在上头。云路招邀回彩凤，天河迢递笑牵牛。
答苏武书
"晋朝名辈此离群，想对浓阴去住分。题处尚寻王内史，
谁道芙蓉水中种，青铜镜里一枝开。"
马辔轻衔雪，车衣弱向风。□愁闻百舌，残睡正朦胧。"
岸裂新冲势，滩馀旧落痕。横沟通海上，远色尽山根。
独想征车过巩洛，此中霜菊绕潭开。"
"明月溪头寺，虫声满橘洲。倚栏香径晚，移石太湖秋。
即堪金井贮，会映玉壶清。洁白心虽识，空期饮此明。"
未夕鸟先宿，望晴人有期。何当廓阴闭，新暑竹风吹。"
念奴娇·登多景楼
行处便吟君莫笑，就中诗病不任春。"
沙鸟独飞秋水凉。露堕桂花棋局湿，风吹荷叶酒瓶香。
碧影出空烟外山。苔点落花微萼在，叶藏幽鸟碎声闲。
健儿庇旁妇，衰翁舐童孙。况自贞观后，命官多儒臣。
独鹤耸寒骨，高杉韵细飔.仙家缥缈弄，仿佛此中期。"
一番春雨吹巢冷，半朵山花咽觜香。（《山鹊》）
"一色青松几万栽，异香薰路带花开。
"一桃复一李，井上占年芳。笑处如临镜，窥时不隐墙。
咏省壁画鹤
"芙蓉苑里起清秋，汉武泉声落御沟。他日江山映蓬鬓，
碧山曾共惜分阴，暗学相如赋上林。到此敢逾千里恨，
"雪带东风洗画屏，客星悬处聚文星。未归嵩岭暮云碧，
流莺舞蝶两相欺，不取花芳正结时。 他日未开今日谢，嘉辰长短是参差。
细响吟干苇，馀馨动远苹.欲凭将一札，寄与沃洲人。"
马上行人莫回首，断君肠是欲残时。"
丹成道士过门数，叶尽寒猿下岭稀。
"尧女楼西望，人怀太古时。海波通禹凿，山木闭虞祠。
鹦鹉洲送王九之江左
星斗迢迢共千里。象尺熏炉未觉秋，碧池已有新莲子。"
井边秋叶社前生。饥乌索哺随雏叫，乳牸慵归望犊鸣。
朝赏暮已足，图归愿无馀。当期附鹏翼，未偶方踌躇。"
残云挂绝岛，迥树入通津。想到长洲日，门前多白苹."
"高人游息处，与此曲池连。密树才春后，深山在目前。
玉珂宝勒黄金羁。五王扈驾夹城路，传声校猎渭水湄。
向前未识牧丹花。偶逢日者教求禄，终傍泉声拟置家。
沙虚留虎迹，水滑带龙涎。不及曹溪侣，空林已夜禅。"
华胥引·秋思
远道书难达，长亭酒莫持。当凭蜀江水，万里寄相思。"
鹦鹉才高却累身。且尽绿醽销积恨，莫辞黄绶拂行尘。
昔年尝聚盗，此日颇分兵。猜贰谁先致，三朝事始平。"
"秋节新已尽，雨疏露山雪。西峰稍觉明，残滴犹未绝。
四方无事去，宸豫杪秋来。八水寒光起，千山霁色开。
"广文遗韵留樗散，鸡犬图书共一船。
"闲身行止属年华，马上怀中尽落花。
"金谷歌传第一流，鹧鸪清怨碧烟愁。
北青萝
虎豹营中柳拂墙。画舸欲行春水急，翠帘初卷暮山长。
莓苔石上晚蛩行。期登野阁闲应甚，阻宿山房疾未平。
"十二三弦共五音，每声如截远人心。
"骑马踏烟莎，青春奈怨何。蝶翎朝粉尽，鸦背夕阳多。
"浙南分首日，谁谓别经时。路远遥相访，家贫喜见知。
溪中云隔寺，夜半雪添泉。生有天台约，知无却出缘。"
"石城夸窈窕，花县更风流。簟冰将飘枕，帘烘不隐钩。
好风初婉软，离思苦萦盈。金马旧游贵，桐庐春水生。
秋夜纪怀
"一掷虽然未得卢，惊人不用绕床唿。
心羡夕阳波上客，片时归梦钓船中。"
谁知艳性终相负，乱向春风笑不休。"
强与幽泉并，翻嫌细雨并。拂空增鹤唳，过牖合琴声。
亿万持衡价，锱铢挟契论。堆时过北斗，积处满西园。
"科文又主守初时，光显门生济会期。美擅东堂登甲乙，
利物干坤内，并风竹树间。静思来朔漠，愁望满柴关。
古木愁撑月，危峰欲堕江。自吟空向寂，谁共倒秋缸。"
望江南·暮春
扈跸三才正，回军六合晴。此时惟短剑，仍世尽双旌。
关河万里秋风急，望见乡山不到家。"
红粉座中客，彩斿江上城。尚平婚嫁累，无路逐双旌。"
青筐叶尽蚕应老。绿渚幽香生白苹，差差小浪吹鱼鳞。
一曲新声惨画堂，可能心事忆周郎。
那解将心怜孔翠，羁雌长共故雄分。"
照吟清夕月，送药紫霞人。终计依门馆，何疑不化鳞。"
为君蘸甲十分饮，应见离心一倍多。"
贺新郎·梦冷黄金屋
"卉醴陀花物外香，清浓标格胜椒浆。
凄凉处处渔樵路，鸟去人归山影斜。"
一声歌动寺云秋。林光静带高城晚，湖色寒分半槛流。
"谢傅门庭旧末行，今朝歌管属檀郎。更无人处帘垂地，
"疏钟兼漏尽，曙色照青氛。栖鹤出高树，山人归白云。
毕竟功成何处是，五湖云月一帆开。
"春辉新入碧烟开，芳院初将穆景来。共向花前图瑞胜，
官健腰佩弓，自言为官巡。常恐值荒迥，此辈还射人。