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诫兄子严敦书

隋代 / 荣涟

唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。
"始惊三伏尽,又遇立秋时。露彩朝还冷,云峰晚更奇。
善爱善爱。"
"暌离已是十秋强,对镜那堪重理妆。闻雁几回修尺素,
竹杖无斑点,纱巾不着簪。大朝名益重,后进力皆覃。
厨香烹瓠叶,道友扣门声。还似青溪上,微吟踏叶行。"
官园树影昼阴阴,咫尺清凉莫浣心。桃李别教人主掌,
"迥疏城阙内,寒泻出云波。岸广山鱼到,汀闲海鹭过。
近闻南国升南省,应笑无机老病师。"
丹灶河车休矻矻,蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域,
当时不得仙桃力,寻作浮尘飘陇头。
童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"


诫兄子严敦书拼音解释:

wei zuo di yu zi .bu xiu lai shi yin .hu er wu chang dao .ding zhi luan fen fen .
.shi jing san fu jin .you yu li qiu shi .lu cai chao huan leng .yun feng wan geng qi .
shan ai shan ai ..
.kui li yi shi shi qiu qiang .dui jing na kan zhong li zhuang .wen yan ji hui xiu chi su .
zhu zhang wu ban dian .sha jin bu zhuo zan .da chao ming yi zhong .hou jin li jie tan .
chu xiang peng hu ye .dao you kou men sheng .huan si qing xi shang .wei yin ta ye xing ..
guan yuan shu ying zhou yin yin .zhi chi qing liang mo huan xin .tao li bie jiao ren zhu zhang .
.jiong shu cheng que nei .han xie chu yun bo .an guang shan yu dao .ting xian hai lu guo .
jin wen nan guo sheng nan sheng .ying xiao wu ji lao bing shi ..
dan zao he che xiu ku ku .bang tai gui xi qie mian mian .yu jing bi neng qu ri yu .
dang shi bu de xian tao li .xun zuo fu chen piao long tou .
tong zi bing gui qu .lu ni han ru lai .zhai zhong zhi jian jin .zhi niao xia sheng tai ..

译文及注释

译文
汉奸逆贼,也不让一个漏网。
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
想诉说我的相思提笔给你写信,但是雁去鱼沉,到头来这封信也没能(neng)寄出。无可奈何缓缓弹筝抒发离情别绪,移破了筝柱也难把怨情抒。
  挣破了那庄周的梦境,来到现实中,硕大的双翅驾着浩荡的东风。把三百座名园里的花蜜全采了一个空,谁知道它是天生(sheng)的风流种,吓跑了采蜜的蜜蜂。翅膀轻轻搧动,把卖花的人都搧过桥东去了。
父亲把我的名取为正则,同时(shi)把我的字叫作灵均。
好朋友呵请(qing)问你西游何时回还?
我要把满心的悲伤痛恨写成长长的情书(shu),但见蓝天大海上沉没鸿雁的身影,有谁来为我传达相思的情愫。
吟唱之声逢秋更苦;
但自己像飞鸟折翅天空坠落,又像鲤鱼不能跃过龙门。
到他回来的时候,我要依偎在他怀里,傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他:“那别离的凄苦真是难耐,哪有团聚在一起好度时光。”
黄莺在门外柳树梢啼唱,清明过后细雨纷纷飘零。还能再有多少天呢,春天就要过去了,春日里害相思,人儿憔悴消瘦。梨花小窗里,佳人正借酒消愁。
小小少年,小小和尚,名号怀素。你的草书堪称风格迥异,独步天下。
  要是进献上,那就成了贵国君王府库中的财物,不经过进献的丁式,是不敢进献的。如果把礼物放在露天里,又怕日晒雨淋而腐烂生虫,加重敝国的罪过。我听(ting)说文公从前做盟主时,宫室低小,没有门阙和台榭,”却把接待宾(bin)客的馆舍修得十分高大,宾馆像国君的寝宫一样。仓库和马棚也修得很好,司空按时平整道路,泥水工匠按时粉刷馆舍房间;诸侯的宾客来到,甸人点起庭院中的火把,仆人巡视客舍,存放车马有地方,宾客的随从有代劳的人员,管理车辆的官员给车轴加油,打扫房间的,伺养牲口的,各自照看自己份内的事;各部门的属官要检查招待宾客的物品;文公从不让宾客们多等,也没有被延误了的事;与宾客同忧共乐,出了事随即巡查,有不懂的地方就指教,有所要就加以接济。宾客到来就好像回到家里一样,哪里会有灾患啊;不怕有人抢劫偷盗,也不用担心干燥潮湿。现在晋侯的缇别宫方圆数里,却让诸侯宾客住在像奴仆住的房子里,车辆进不了大门,又不能翻墙而入;盗贼公然横行,天灾难防。接见宾客没有定时,召见命令也不知何时发布。如果还不拆毁围墙,就没有地方存放礼品,我们的罪过就要加重。斗胆请教您,您对我们有什么指示?虽然贵国遇上鲁国丧事,可这也是敝国的忧伤啊。如果能让我们早献上礼物,我们会把围墙修好了再走,这是贵君的恩惠,我们哪敢害怕辛劳?”士文伯回去报告了。赵文子说:“的确是这样。我们实在不注重培养德行,用像奴仆住的房舍来招待诸侯,这是我们的过错啊;”于是,他派士文伯前去道歉,承认自己不明事理。
去砍伐野竹,连接起来制成弓;
水流在空中任意飞溅,冲刷着两侧青色的石壁。
  过了一阵还没动身,太子嫌荆轲走晚了,怀疑他有改变初衷和后悔的念头,就又请求他说:“太阳已经完全落下去了,您难道没有动身的意思吗?请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒,呵斥太子说:“今天去了而不能好好回来复命的,那是没有用的小子!现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国,我之所以停留下来,是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了,请允许我告别吧!”于是出发了。
只愿风调雨顺百谷丰收,人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
重阳节到了也不知道,放船载酒任水漂流。

注释
⑵酒痕:酒污的痕迹。
⑤指蒙古的流行歌曲,鼓吹杂戏。周邦彦《西河》:“酒旗戏鼓甚处市。”
(14)逃:逃跑。
(22)陨涕:落泪。
(14)间:间或,偶尔。御:进用。
(81)衣:穿。帛:丝织品。

赏析

  王安石的诗,十分辛辣冷峻,但却抓住了人心向背是胜败的关键这个根本,可以说是一针见血。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉讥刺汉元帝大权旁落,听命于画工,表现了她自己不肯听人摆布的独立性格。
  张溥认为:“大阉逡巡畏义,非常之谋难于猝发,待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。”作者认识到了平民百姓的作用,这是非常可贵的。读此段,读者可能会联想到鲁迅先生在《记念刘和珍君》中所写的句子:“我目睹中国女子的办事,是始于去年的,虽然是少(shi shao)数,但看那干练坚决,百折不回的气概,曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义,意义就在此罢。”这样的文章都是用心,不,是用生命写成的。张溥若知三百年后有一鲁迅君执匕首般的笔尖写慷慨之情,不知作何感想?
  陈子昂描写自然景物的对偶句不似上官仪那样复杂,可是在这首诗中,这些对句也一铺到底,破坏了诗篇的流畅。此外,诗人还隐喻性地运用动词描写直观景象,表现了宫廷诗的一定影响。
  第三段是全文的重心。作者议论纵横,把兴废成毁的自然之理说得鞭辟入里。太守求文原希望得几句吉利的话,苏轼却借此大讲兴废之理,不能不说含有讽刺的意味。“物之兴废成毁,不可得而知也”,是立论的蓦础,作者用它启开议论的笔端,把凌虚台的兴成推广至茫茫时间,以变化流动的眼光来关照它,从而把有化为无,把实变为虚。昔日的荒草野田,今日的凌虚台,这是由无生有;今日的凌虚台,明日的荒草野田,这又是化有为无。兴废成毁交相回旋,无穷无尽,谁都不能知晓。行文至此,理己尽、意已完,但作者却并不辍笔,他还由近及远,从眼前的凌虚台延伸到漫长的历史。把秦穆公祈年橐泉、汉武帝长杨宫、五柞宫、隋仁寿宫、唐九成宫的兴盛与荒废赫然放置在凌虚台的面前。两相对比,百倍于凌虚台的宫胭如今求其破瓦颓垣犹不可得,凌虚台的未来也就自不待言了。下面,作者又进一步由台及人,“夫台犹不足恃议长久,而况于人事之得丧”,凌虚台尚且不可长久,又何况人事上的得与丧。得丧来去无定,借得台而夸世,则是大错。这几句委婉曲折。逐句深人,最后,把凌虚台的愈义和价值化为子虚乌有,由此从根本上否定了台的修筑。这种写作方法古人称为“化有为无”。
  长江中春水碧绿,颜色浓得简直可以作为染料,荷叶刚刚长出水面,一个个才有铜钱那么大。诗句写暮春景色,可引用以表现江南春景,或只用作表示暮春时节。以“堪染”表现色彩之浓重,其夸张手法可作借鉴。
  这首诗的第一句平平而起,不着痕迹。第二句调子突然高昂,旋律突然加快,从而形成一个高潮。一二句描写了小牧童的天真活泼、悠然自得的可爱模样和他的愉快心情,“骑”字直接写出了牧童的姿势,“振”字则间接点出他的心情。通过“骑”和“振”两个动词,把牧童那种悠闲自在、无忧无虑的心情和盘托了出来。他几乎完全陶醉在大自然的美景之中,简直不知道世间还有“忧愁”二字。正因为心中欢乐,才不禁引吭高歌,甚至于遏行云,“振林樾”。
  《归园田居》是一个不可分割的有机整体。其所以是如此,不仅在于每首诗分别从辞官场,聚亲朋,乐农事,访故旧,欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活,更重要的是(de shi),就其所抒发的感情而言,是以质性自然,乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡,转折,但那种欢愉,达观的明朗色彩是辉映全篇的。
  “昊天出华月”以下八句,描写的是夏日夜凉之景:天空升起皎洁的月亮,茂林上承映着稀疏的月光。杜甫感叹仲夏之夜太过于短暂,白日漫长。他的诗真是道出了人民的心声啊,夏日的夜晚哪里是微凉啊,只能说不是很热罢了,要是夜再长一些,也许会凉快点儿!他打开窗户,能看到夜色下的细微之物、昆虫振翅飞翔。于是,他便由此联想到生命之体无论大小,当然都以自得其乐为常情。物情各适,起下文征人。
  这是一首汉乐府民歌,它书写了大唐平定天下,开创贞观之治后太宗皇帝的感慨。全诗没有具体描写两军作战的场面,而是形象地描述了这场战争的发生发展与胜利的过程,是一首描写当时现实事件的史诗。
  这首诗自起句至“骨肉十年终眼青”为第一段,写送别。它不转韵,穿插四句七言之外,连用六句九言长句,用排比法一口气倾泻而出;九言长句,音调铿锵,词藻富丽:这在黄庭坚诗中是很少见的“别调”。这种机调和词藻,颇为读者所喜爱,所以此诗传诵较广,用陈衍评黄庭坚《寄黄几复》诗的话来说,是“此老最合时宜语”。但此段前面八句,内容比较一般:说要用蒲城的美酒请王纯亮喝,在酒中浮上几片屈原喜欢吞嚼的“秋菊之落英”,酒可用来浇消王郎胸中的不平“磊块”,菊可以像陶渊明所说的,用来控制人世因年龄增而早衰;要用歙州黟县所产的好墨送王,用王维《渭城曲》那样“阳关堕泪”的歌声来饯别,墨好才能让王郎传写“万古文章”的“心印”(古今作家心心相印的妙谛),歌声以表“兄弟”般的“一家”亲戚之情。此外,这个调子,也非作者首创,从远处说来自鲍照《拟行路难》第一首“奉君金卮之美酒,玳瑁玉匣之雕琴,七彩芙蓉之羽帐,九华蒲萄之锦衾”等句;从近处说,来自欧阳修的《奉送原甫侍读出守永嘉》起四句:“酌君以荆州鱼枕之蕉,赠君以宣城鼠鬂之管。酒如长虹饮沧海,笔若骏马驰平。”虽有发展,仍属铺张,不能代表黄庭坚写诗的功力。到了这一段最后两句“江山千里俱头白,骨肉十年终眼青”才见黄诗功力,用陈衍评《寄黄几复》诗的话来说,就是露出“狂奴故态”。这两句诗,从杜甫诗“别来头并白,相对眼终青”化出,作者还有类似句子,但以用在这里的两句为最好。它突以峭硬矗立之笔,煞住前面诗句的倾泻之势、和谐之调,有如黄河中流的“砥柱”一样有力。从前面写一时的送别,忽转入写彼此长期的关系,急转硬煞,此其一;两句中写了十年之间,彼此奔波千里,到了头发发白,逼近衰老,变化很大,不变的只是亲如“骨肉”和“青眼”相看的感情,内容很广,高度压缩于句内,此其二;词藻仍然俏丽,笔力变为遒劲峭硬,此其三。这种地方,最见黄诗本领。
  在《坛经》第二十节,惠能指出:“世人性本自净,万法在自性。思量一切恶事,即行于恶;思量一切善事,使修于善行。”这是惠能“顿悟说”的基础。在他看来,“愚人”与“智人”,“善人”与“恶人”,他们和“佛”之间,没有不可逾越的鸿沟。从“迷”到“悟”,仅在一念之间。这种“放下屠刀,立地成佛”的思想,不仅对我国佛教的演变产生了巨大的作用,对于后来的中国哲学理论也有重大的影响。
  通首诗除了第一句作为人物出场的交代外,这四层,可以说都是她的心理活动。即令读者不去追寻白马金鞭指谁,风浪又是什么,甚至也不必去追问作者的身世,然而仅此读来,也感觉到这是一个心地多么善良而又忧思重重,很值得同情的姑娘,不能不为她的思虑而动心。荒野的绿色,粉红的娇荷,水银般的露珠儿,这些都是没有生命的东西,但是作者把它们和人物的心理活动结合了起来,用它们这些可见的实物来写人物不可见的心理,于是这些就都有了特定的内容。而且正是它们,使一个血肉丰满而又思想活跃的她,忧伤地摇着小船,永远地在读者的眼前摇动。而那船桨的轧轧声,竟是这枯燥剌耳,仿佛在为她而呻吟。
  三藏,是佛教典籍经藏、律藏、论藏的总称。维摩卷,指《维摩诘所说经》,天女散花的故事就出自这本佛经。清词:清丽的词句。这里的“净土”、“西方净国,”是指佛国。绮语,佛家的说法,在佛家看来,绮丽的言辞是一种罪恶。“雨”字用作动词,花落如雨下。
  这样的论点,早成了正统的共识。许多评论者大都是把温庭筠当作一个唯美派的形式主义者,而认为他作品的思想内容是不健康的,有的甚至说成是淫秽腐朽的。王安国先生接着说:
  次四句写内室的枕、簟。人亡物在,睹物生悲。“枕是龙宫石,割得秋波色。”龙宫石,传说为龙女所有。诗人《西溪》:“凤女弹瑶瑟。”诗人极爱妻子,故以龙女或凤女加以比拟。“秋色”,形容女子明亮的眸(de mou)子。李贺《唐儿歌》:“一双瞳人剪秋水。”此诗“割”字似受其影响,且更生新。枕石如明眸,比喻亦新奇。睹枕如见亡妻双眸,炯炯明亮,含情脉脉,仿佛正在和自己交流情感,仿佛正在用眼神说话。眼睛是心灵的窗口,诗人不能不倍感凄怆伤怀。“玉簟失柔肤,但见蒙罗碧。”簟席上已不见王氏的玉体,只有一床翠绿的罗衾在上而已。可以想见,孤灯长夜,诗人多少次在梦中与王氏相见,“背灯独共余香语,不觉犹歌《起来夜》”(《正月崇让宅》),不仅与她留下的余香共语,而且仿佛听见她的歌声。然而一梦醒来,玉簟罗碧依旧,伊人已杳,孤独凄凉,何其难堪。这四句,一得一失,得非真得,失为真失,以非真得衬真失,更见惨痛。
  杜甫的晚年的长篇排律固然功力深厚,但多投赠之作,也非最精粹部分。元好问认为杜甫的排比铺张只不过是一种手法,元稹过分称颂这种手法,单把“排比铺张”当作不可逾越的藩篱,是错把似玉的石块当成连城璧了。这也体现了元好问反对过分讲求声律对偶以及对诗歌社会现实内容的关注。
  “秋阴不散霜飞晚”,又回到眼前景物,渲染气氛,烘托情绪。时令已届深秋,但连日天气阴霾,孕育着雨意,所以霜也下得晚了。天色一片迷蒙,本来就因相思而耿耿不寐的诗人,心情不免更加黯淡,而这种心情又反过来更增加了相思的程度。

创作背景

  张元干《芦川归来集》卷九《跋楚甸落帆》云:“往年自豫章下白沙,尝作《满江红》词,有所谓‘绿卷芳洲生杜若,数帆带雨烟中落’之句。此画颇与吾眼界熟,要是胸次不凡者为之,宁无感慨?”然而跋文年代不详,据同书卷十《芦川豫章观音观书》云:“元干以宣和元年三月出京师,六月至乡里。”所述与词中地点和时间相吻合,可能是作于这年返乡途中。

  

荣涟( 隋代 )

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简 介

荣涟 道士。江苏无锡人,字三华,号涧泉,又号听松山人。少孤,多病,奉母命入明阳观为道士。康、雍间居锡山之麓,绕室植梅,名香雪亭。工诗画,善行草,与县人杜诏及僧妙复交善,称九峰三逸。

解嘲 / 姚守辙

碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"
迢迢山径峻,万仞险隘危。石桥莓苔绿,时见白云飞。
"一壶天上有名物,两个世间无事人。 ——郑遨
"片片互玲珑,飞扬玉漏终。乍微全满地,渐密更无风。
煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。
难将此意临江别,无限春风葭菼青。"
玉闼摽敞朗,琼林郁葱蒨.自非挺金骨,焉得谐夙愿。
"莫漫恋浮名,应须薄宦情。百年齐旦暮,前事尽虚盈。


客至 / 毕耀

荡荡之教兮由自然,熙熙之化兮吾道全,薰薰兮思何传。"
溪鸟林泉癖爱听。古桂林边棋局湿,白云堆里茗烟青。
后称十号震干坤。羲轩之道方为道,草木沾恩始是恩。
乱山稠叠此时情。将离有月教弦断,赠远无兰觉意轻。
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息,白云无迹莫追寻。
兵寇凭凌甚,溪山几许深。休为反招隐,携取一相寻。"
"君从淮海游,再过兰杜秋。归来未须臾,又欲向梁州。
吟成数句赠君辞,不觉便成今与古。"


招隐二首 / 吴世涵

西望太华峰,不知几千里。"
不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩,
"庾公欢此别,路远意犹赊。为出塘边柳,荣归府中花。
秦争汉夺虚劳力,却是巢由得稳眠。"
心同宇宙广,体合云霞轻。翔风吹羽盖,庆霄拂霓旌。
无主知音只似泥。入理半同黄叶句,遣怀多拟碧云题。
借问东园柳,枯来得几年。自无枝叶分,莫恐太阳偏。
逢人莫话他事,笑指白云去来。"


渔家傲·反第二次大“围剿” / 潘霆孙

"归风白马引嘶声,落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没,
"梧桐阶下月团团,洞房如水秋夜阑。吴刀剪破机头锦,
只在名位中,空门兼可游。"
南州无百战,北地有长征。闲杀何从事,伤哉苏子卿。
"晋祚一倾摧,骄奢去不回。只应荆棘地,犹作绮罗灰。
路穿新烧入山泉。已寻岚壁临空尽,却看星辰向地悬。
无非悲甯戚,终是怯庖丁。若遇龚为守,蹄涔向北溟。 ——斑特"
"然知心去速,其奈雪飞频。莫喜无危道,虽平更陷人。


赠别 / 丘为

相思恨相远,至理那时何。道笑忘言甚,诗嫌背俗多。
柽桂株株湿,猿猱个个啼。等闲成远别,窗月又如珪。"
我有一字教,坐然遗此忧。何烦脱珪组,不用辞王侯。
"云林出空乌未归,松吹时飘雨浴衣。
"长溪通夜静,素舸与人闲。月影沈秋水,风声落暮山。
"南华源道宗,玄远故不测。动与造化游,静合太和息。
"渭水秦山照眼明,希仁何事寡诗情。
古塞连山静,阴霞落海新。有时城郭去,暗与酒家亲。"


秋夜将晓出篱门迎凉有感二首 / 黄滔

不用铅,不用汞,还丹须向炉中种。玄中之玄号真铅,
遂使区宇中,祅气永沦灭。
木末上明星。
"故人犹忆苦吟劳,所惠何殊金错刀。霜雪剪栽新剡硾,
构林青及竹,茆屋暖于云。何日相将去,千山麋鹿群。"
放榜只应三月暮,登科又校一年迟。
堑鸟毛衣别,频来似爱吟。萧条秋病后,斑驳绿苔深。
男子怀胎岂等闲。内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。


构法华寺西亭 / 江澄

大道无私谁强名?仙老难逢天不近,世人何人解应尽。
见人之得,如己之得,则美无不克。见人之失,如己之失,
将肉遣狼守,置骨向狗头。自非阿罗汉,焉能免得偷。
"谁向春莺道,名园已共知。檐前回水影,城上出花枝。
听秋唯困坐,怕客但佯眠。可惜东窗月,无寥过一年。"
蜀路南行,燕师北至。本拟白日升天,且看黑龙饮渭。
"苍凉远景中,雨色缘山有。云送满洞庭,风吹绕杨柳。
株盘仰承露,刹凤俯摩霄。落照侵虚牖,长虹拖跨桥。


艳歌 / 沈宣

"玉蕊一枪称绝品,僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白,
"牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。
知君欲问人间事,始与浮云共一过。"
"瀑布小更奇,潺湲二三尺。细脉穿乱沙,丛声咽危石。
闲居当野水,幽鸟宿渔竿。终欲相寻去,兵戈时转难。"
"渚宫江上别,倏忽十馀年。举世唯攻说,多君即不然。
"揉蓝绿色曲尘开,静见三星入坐来。
(章武再答王氏)


送云卿知卫州 / 陈其志

又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉,
朱门再到知何日,一片征帆万里风。"
贳酒儿穿雪,寻僧月照云。何时再相见,兵寇尚纷纷。
立鹤洲侵浪,喧蛩壁近床。谁人临上路,乞得变髭方。"
感郎金针赠,欲报物俱轻。一双连素缕,与郎聊定情。
"欲话趋时首重骚,因君倍惜剃头刀。千般贵在能过达,
"前林夏雨歇,为我生凉风。一室烦暑外,众山清景中。
清风相引去更远,皎洁孤高奈尔何。"


陌上桑 / 吴彩霞

"朝赛暮还祈,开唐复历隋。精诚山雨至,岁月庙松衰。
"隔岸红尘忙似火,当轩青嶂冷如冰。
"烛龙衔火飞天地,平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰,
何处江村有笛声,声声尽是迎郎曲。"
举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。
"槐柳未知秋,依依馆驿头。客心俱念远,时雨自相留。
窥穴龙潭黑,过门鸟道危。不同巫峡女,来往楚王祠。"
"春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧。