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大铁椎传

宋代 / 黄静斋

日弄长飞鸟,风摇不卷花。自当分内外,非是为骄奢。"
乡入无何有,时还上古初。伊皋羞过狭,魏丙服粗疏。
青山暮暮朝朝。寒江渐出高岸,古木犹依断桥。
"月晦逢休浣,年光逐宴移。早莺留客醉,春日为人迟。
尚裴回兮落晖。岸上火兮相迎,将夜入兮边城。
借问迎来双白鹤,已曾衡岳送苏耽。"
清猿不可听,沿月下湘流。"
凝笳随晓旆,行哭向秋原。归去将何见,谁能返戟门。"
"稍稍晨鸟翔,淅淅草上霜。人生早罹苦,寿命恐不长。
凤无琅玕实,何以赠远游。裴回相顾影,泪下汉江流。"
眼暗文字废,身闲道心精。即与人群远,岂谓是非婴。"
不是襄王倾国人。"
"支公已寂灭,影塔山上古。更有真僧来,道场救诸苦。
"已相殷王国,空馀尚父谿.钓矶开月殿,筑道出云梯。
禽雀知我闲,翔集依我庐。所愿在优游,州县莫相唿。
"怜君洞庭上,白发向人垂。积雨悲幽独,长江对别离。


大铁椎传拼音解释:

ri nong chang fei niao .feng yao bu juan hua .zi dang fen nei wai .fei shi wei jiao she ..
xiang ru wu he you .shi huan shang gu chu .yi gao xiu guo xia .wei bing fu cu shu .
qing shan mu mu chao chao .han jiang jian chu gao an .gu mu you yi duan qiao .
.yue hui feng xiu huan .nian guang zhu yan yi .zao ying liu ke zui .chun ri wei ren chi .
shang pei hui xi luo hui .an shang huo xi xiang ying .jiang ye ru xi bian cheng .
jie wen ying lai shuang bai he .yi zeng heng yue song su dan ..
qing yuan bu ke ting .yan yue xia xiang liu ..
ning jia sui xiao pei .xing ku xiang qiu yuan .gui qu jiang he jian .shui neng fan ji men ..
.shao shao chen niao xiang .xi xi cao shang shuang .ren sheng zao li ku .shou ming kong bu chang .
feng wu lang gan shi .he yi zeng yuan you .pei hui xiang gu ying .lei xia han jiang liu ..
yan an wen zi fei .shen xian dao xin jing .ji yu ren qun yuan .qi wei shi fei ying ..
bu shi xiang wang qing guo ren ..
.zhi gong yi ji mie .ying ta shan shang gu .geng you zhen seng lai .dao chang jiu zhu ku .
.yi xiang yin wang guo .kong yu shang fu xi .diao ji kai yue dian .zhu dao chu yun ti .
qin que zhi wo xian .xiang ji yi wo lu .suo yuan zai you you .zhou xian mo xiang hu .
.lian jun dong ting shang .bai fa xiang ren chui .ji yu bei you du .chang jiang dui bie li .

译文及注释

译文
曾有(you)多(duo)少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
惭愧呀我空有耳朵一双,对音乐太外(wai)行不懂欣赏。
因为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
怜爱涂(tu)山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
  像您这样读了很多古人的书,能写文章,对文字学很有研究,您这样具备多种才能,可是不能超过一般读书人而取得高(gao)官厚禄,没有别的缘故,只因为京城的人大多数说您有很多钱,所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的,都害怕,顾虑,不敢称赞您的优点,只是一个人自己知道,放在心里,长期含(han)忍,不能把它说出口,加之公道不容易说清,世上(shang)的人很多是喜欢怀疑,妒忌(ji)的。一说出称赞您的话,那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
连绵的高山改变了原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。
泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。
天未明时,当地的驻军已开始活动起来,号角声起伏悲壮;
堤坝上的绿草含水带露,远处的房屋在如烟春色的掩映下若隐若现。雨后天色变晴,江水开阔,到处都是萋萋的芳草。离乡宦游的才子年少成名,他穿上及地的青色章服,衣服颜色与嫩绿的草色互相映衬,十分相宜。
  北斗七星高挂在西楼,寂寞的金屋只有萤火流动。月光即使照到长门宫殿,恐怕在凄凉的深官后院,也只是会生出许多哀愁。

注释
⑺携:即离。无所携,是说家里没有可以告别的人。
⑷少孤:少年丧父、丧母或父母双亡。
140.先故:先祖与故旧。
11、是:这(是)。
南浦:泛指送别之处。
7、私:宠幸。
(16)张仪:魏人,主张“连横”,游说六国事奉秦国,为秦惠王所重。详:通“佯”。委:呈献。质:通“贽”,信物。
(44)孚:信服。
船帆趁顺风,一路轻扬,沿着长满榆树的大堤,半日工夫就到了离京城百里以外的地方。

赏析

  从诗句上也看不出来,也许是诗人有意忽略季节特点,表明自己一年四季都垂钓溪上,季节并不是他强调的重点。诗人的着眼点在于:用垂钓这一表示隐逸的传统话题昭示自己的生活状态――隐居。诗人晚年奔走无门,不得不回到家乡九华山过清苦的隐居生活。也许生活艰难,垂钓还有维持生计的意思,鱼可作为吃食的一点补充。又因雨大风急,连这点小小的心愿都不能实现,诗人心里该有几分酸楚吧。
  这是一首登高舒忧之作。“行田”即巡视农田,晋宋时一些文士往往借行田之便游遨山水,如王羲之就曾写信给谢万说:“比当与安石东游山海,并行田视地利。”谢灵运这首诗即写行田来到永嘉江(今瓯江)入海之口,登山的所见和所感。
  第四章语气一转,忧其丈夫仕于乱世,希望他善能周全,可见其深思至爱之意。传说雉是耿介之鸟,就其品性可比君子,《王风·兔爰》“雉离于罗”,即比君子遭罪。此章“不知德行”从反面伸足此义,就其品性来讽劝君子。
  女主人公的疑虑并非多余。第三章开首两句,即以踌躇难决的丈(de zhang)夫口吻,无情地宣告了他还得弃家远役:正如劳瘁的鳊鱼曳着赤尾而游,在王朝多难、事急如火之秋,他丈夫不可能耽搁、恋家。形象的比喻,将丈夫远役的事势渲染得如此窘急,可怜的妻子欣喜之余,又很快跌落到绝望之中。当然,绝望中的妻子也未放弃最后的挣扎:“虽则如毁,父母孔迩!”这便是她万般无奈中向丈夫发出的凄凄质问:家庭的夫妇之爱,纵然已被无情的徭役毁灭;但是濒临饥饿绝境的父母呢,他们的死活不能不顾。
  其实此诗与《四月》、《北山》等诗表达了类似的情感,即感慨征戍久役、劳逸不均。所谓“共人”应该是与诗人一样效命王室、忠于职守的人,因而想到他们,就会油然而生一种同病相怜、眷然怀恋之情,“涕零如雨”、“睠睠怀顾”就是这种情绪的体现。“兴言出宿”则表现诗人在怨艾之后仍起身踏上征途。“念彼共人”的复叠之词展示出诗人情感演变的轨迹:虽然忧伤孤独,疲于奔命,但对王事还是不敢懈怠,有“彼共人”作为榜样,他也只能席不暇暖,奔走四方。有了这样的铺垫,下面转入对“君子”的劝勉也就顺理成章了。揣摩诗意,这四(zhe si)、五两章当是诗人对在上者的劝戒。“君子”不是指一般人,而是那些身居高位的统治者。“嗟尔君子,无恒安处”实在有着无穷的感喟,在这声声敦劝中不难体会到诗人的怨嗟。“无恒安处”的言外无疑意味着这些“君子”的安居逸乐,它和诗人的奔波劳碌、不遑宁处正好形成了鲜明的对比。诗人劝勉这些“君子”勤政尽职,正说明他们未能像“共人”那般一心为社稷黎民操劳。“神之听之”的声声祝愿中不能说没有告诫的弦外之音在回响。
  这首诗基本是李白信手拈来之作,但他一下就抓住了两样东西:一个是绍兴的镜湖,另一个便是王羲之当年写字换鹅的故事。全诗实际上所写的也就是这两件事。但它们却都恰能表现出友人故乡即山阴的地方特色,同时也都能显示出贺知章这个人的性格特点和才华所在。李白当时并未去过山阴,因此诗中所谓的“镜湖”、“山阴道士”之类,实际上还都是赠别友人时的一种想象之词。由此可见诗人炉火纯青的诗艺。
  “圣人”与“小人”对待命运态度不同,李康认为,圣人之所以成为圣人,在于他能够乐天知命,所以遭受穷厄之运而无怨恨,居重任之地而不疑心,其“身可抑,运不可屈”;“位可排,名不可夺”。凡迎合世俗甘于苟同之人,则善于察颜观色,看风使舵,“势之所集,从之如归市;势之所去,弃之如脱遗”;“以窥看为精神,以向背为变通”,他们碌碌于声色犬马,为名利奔走竞争,到头来也免不了如飞廉、恶来、费无忌、张汤、石显之流的可耻又可悲的下场。从这一点上说,命运对于每一个人又都是公平的。
  善读诗者,当悟诗外之旨。其实,先民们对“南风”的赞颂和祈盼,也正反映了他们在自然力面前的无可奈何和无能为力。热烈虔诚的赞颂里,潜藏着忧郁无奈的心情。不过,由于对“南风”的赞颂和祈盼,是通过拟想中的舜帝口吻表达的。因此,经后世儒家诗评家的阐释,“南风”逐渐具有比兴之意,并成为帝王体恤百姓的象征意象(yi xiang);历代诗人也常以“南风”来称颂帝王对百姓的体恤之情和煦育之功。在古代诗歌语词中,“南风”是最具美颂色彩的意象之一。
  此诗一、二章以《鸳鸯》佚名 古诗匹鸟兴夫妇爱慕之情。两章描绘了一对五彩缤纷的《鸳鸯》佚名 古诗,拍动着羽毛绚丽的翅膀,双双飞翔在辽阔的天空,雌雄相伴,两情相依,情有独钟,心有所许,多么美妙的时刻,多么美好的图画!在遭到捕猎的危险时刻,仍然成双成对,忠贞不渝,并不是大难临头各自飞。从同甘到共苦两种境遇的转变,进一步展现了《鸳鸯》佚名 古诗高洁的品格,挖掘了《鸳鸯》佚名 古诗的典型的独特的禀性,较好地运用了象征的艺术手法,为后面对人物的抒写做了充分的准备。在第二章中,诗人抓住《鸳鸯》佚名 古诗小憩时的一个细节,描摹入微,观察至细。在芳草萋萋的小坝上,一对《鸳鸯》佚名 古诗相依相偎,红艳的嘴巴插入左边的翅膀,闭目养神,恬静悠闲,如一幅明丽淡雅的江南水墨风景图,满含着对美好生活的深深眷恋与无限追求。这二章一动一静,描摹毕肖,既是对今后婚姻生活的象征性写照,也是对婚姻的主观要求和美好希望。生活之中,欢乐与痛苦必然并存,既有甜蜜的欣悦,也有凄苦的哀愁,但只要双方心心相印、相濡以沫,苦乐之中就都有幸福在,即无所畏惧。诗人以《鸳鸯》佚名 古诗比喻夫妻,贴切自然,易于引起欣赏者的共鸣,其形象逐渐积淀为中国(zhong guo)传统文化的一种原型,为后世所普遍接受。
  第二段写《远游》屈原 古诗者的心境,反覆吟咏“心愁凄而增悲”、“求正气之所由”,定下全诗感情基调:悲愤的追求和坚定的信念。到四方《远游》屈原 古诗的宁静环境,和诗人关怀现实的热烈内心,形成一对矛盾,从而引导下文诗人情绪的多变反覆。
  绘画艺术中有所谓“密不通风,疏可走马”之说。诗歌的表现同样有疏密的问题,有些东西不是表现的重点,就应从略,使之疏朗;有些东西是表现的中心,就应详写,使之细密。疏密相间,详略适宜,才能突出主体。这首诗所表现的是两人十年阔别的重逢,可写的东西很多,如果把十年的琐事絮絮叨叨地说来,不注意疏密详略,便分不清主次轻重,也就不成其为诗了。这就需要剪裁。诗的首联概括了以前的交谊;颈联和末联抓住久别重逢的情景作为重点和主体,详加描写,写出了今日的相聚、痛饮和欢笑,写出了环境、形貌和心思,表现得很细密。颔联“浮云一别后,流水十年间”,表现的时间最长。表现的空间最宽,表现的人事最杂。这里却只用了十个字,便把这一切表现出来了。这两句用的是流水对,自然流畅,洗练概括。别后人世沧桑,千种风情,不知从何说起,诗人只在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”,便表现出来了。意境空灵,真是“疏可走马”。“浮云”、“流水”暗用汉代苏武李陵河梁送别诗意。李陵《与苏武诗三首》有“仰视浮云驰,奄忽互相逾。风波一失所,各在天一隅”,苏武《诗四首》有“俯观江汉流,仰视浮云翔”,其后常以“浮云”表示漂泊不定,变幻无常,以“流水”表示岁月如流,年华易逝。诗中“浮云”、“流水”不是写实,都是虚拟的景物,借以抒发诗人的主观感情,表现一别十年的感伤,由此可见诗人的剪裁功夫。
  “飞锡离乡久,宁亲喜腊初。”“飞锡”云游四海,其态若飞。怀素出家之后,多年在外云游,难以归乡。今天是腊月初,因为“省宁”亲长,才得“飞锡”归来。
  诗的开头便以极平稳的笔调勾画出送别时静谧、安详的环境。“桂水”并非特指某一条水,只是用以形容其水的芳香。王褒《九怀》中有“桂水兮潺湲”句,王逸注云:“芳流衍溢,周四境也。”后人遂常用之,如陆云《喜霁赋》中“戢流波于桂水兮,起芳尘于沉泥。”江淹《杂体三十首》中亦有“且泛桂水潮”、“桂水日千里”等句,均非实指。范诗中用这一词渲染了送别场面的温馨。送别诗,可以写送别时的情景、场面,以及当时人的心理活动,但范云只是用一句诗轻轻带过,遂转入天明登程的想象之中。郢州与荆州,古时均属楚地,故用“楚山”代之。启程的情景是晴空万里,天朗气清。这毕竟是少年人所写的诗,所以,他笔下的离别不是凄惨悲切,而是有一股清新流丽之气贯穿于内,显得轻盈洒脱。沈约《别范安成》诗中云:“生平少年日,分手易前期。”正是这种精神的写照。不过,中国人重视朋友(为五伦之一),重视友情,朋友的离别,总难免有些许的哀愁。“悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮心相知。”故而下句以“秋风两乡怨”分写两地相思之怨愁,而以“秋月千里分”合写二人心灵之相通。谢庄《月赋》云:“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”所写的正是地有千里之隔,明月人可共见之情。以上四句,前二句偏写景,后二句偏写情,所以转下去便偏写事。“寒枝宁共采”是对二人过去共同生活的回忆,“霜猿行独闻”则是对别后独自旅程寂寥的想象。诗中虽然没有正面写送别,但无论是偏于写景、写情或写事,都暗涉了离别。然而离别只是形体上的分隔,更重要的乃是精神上的合一。结束两句以极其肯定的语气写道:“扪萝正意我,折桂方思君。”“意”通“忆”。“扪萝”、“折桂”由上句“寒枝”引发而来,同时又暗与起句的“桂水”“楚山”相呼应。

创作背景

  光作诗还不够,吴梅村还画了一幅《南湖春雨图》,流传于世,两者时间差不多。据对明史颇有研究的散文家黄裳考证,“此图所写为吴吏部竹亭无疑。”“江山平远,烟渚依稀,此皆江南一隅实境。岸上横一短桥,精室二,其后缭以短垣,丛竹茂密。”但南湖周围并没有山,在图中却有一座小山岗,上面建着一座楼阁,造型颇为华丽,有飞檐,有阑槛窗槅,有帷幔,并且有高大的树木掩映。黄裳指出画中所画虽是勺园风景,但多是诗人的想象之笔,不过对我们来说虽不是实景,却可以从中看出勺园昔日的盛景以及气韵。“即此草草点染,亦可见当年昌时园林亭榭之胜。”画中有水有山,有亭台楼阁,树木茂盛,有桥有塔,“更右折,林木中隐见一塔,其后又有殿阁。”黄裳说因为南湖的塔很多,所以他并不知画中的塔为何塔,勺园故址也不甚明了。而史念在讲座中提到,塔有可能就是壕股塔,而勺园故址,嘉兴人都知道,就是指许家村一带,史念在上世纪60年代曾经亲自去看过,发现过很多花园池子的石头,还有池子的痕迹,其他的就没有了。

  

黄静斋( 宋代 )

收录诗词 (6419)
简 介

黄静斋 着名爱国人士。一九一六年出生于安徽长丰县,一九三三年就读于张治中创办的黄麓乡村师范学校,后就读于梁漱溟创办的山东乡村建设研究院。一九四五年受聘为原国民党着名爱国将领张治中的私人秘书,跟随张治中先生亲历了国共重庆谈判、新疆“九·二五”起义等重大历史事件。新中国成立后,曾历任新疆维吾尔自治区政协委员、伊犁哈萨克自治州政协委员、奎屯市第一、二、三届政协副主席,离休前是伊犁师范学院奎屯校区副教授。陶天白老先生因病医治无效,于2007年12月27日在伊犁哈萨克自治州奎屯医院逝世,享年92岁。

十五从军征 / 钟离胜民

"误入桃源里,初怜竹径深。方知仙子宅,未有世人寻。
"兰若无人到,真僧出复稀。苔侵行道席,云湿坐禅衣。
雕胡先晨炊,庖脍亦云至。高情浪海岳,浮生寄天地。
千官大朝日,奏事临赤墀。肃肃仪仗里,风生鹰隼姿。
寒空法云地,秋色净居天。身逐因缘法,心过次第禅。
双阙天河近,千门夕漏长。遥知台上宿,不独有文强。"
崔嵬长河北,尚见应刘墓。古树藏龙蛇,荒茅伏狐兔。
林变惊春早,山明讶夕迟。况逢温液霈,恩重御裘诗。"


箕山 / 庆曼文

柳色偏浓九华殿,莺声醉杀五陵儿。曳裾此日从何所,
东道烟霞主,西江诗酒筵。相逢不觉醉,日堕历阳川。
"白璧众求瑕,素丝易成污。万里颠沛还,高堂已长暮。
徐榻思方建,左车理自均。傲然歌一曲,一醉濯缨人。"
渺瀰江树没,合沓海潮连。迟尔为舟楫,相将济巨川。"
上巳期三月,浮杯兴十旬。坐歌空有待,行乐恨无邻。
"一凶乃一吉,一是复一非。孰能逃斯理,亮在识其微。
佳咏邀清月,幽赏滞芳丛。迨予一出守,与子限西东。


春光好·迎春 / 西门东亚

"春草如有意,罗生玉堂阴。东风吹愁来,白发坐相侵。
看君孤舟去,且欲歌垂纶。"
绛树无花叶,非石亦非琼。世人何处得,蓬莱石上生。
抗礼尊缝掖,临流揖渡杯。徒攀朱仲李,谁荐和羹梅。
重以观鱼乐,因之鼓枻歌。崔徐迹未朽,千载揖清波。"
"缭绕西南隅,鸟声转幽静。秀公今不在,独礼高僧影。
淮滨益时候,了似仲秋月。川谷风景温,城池草木发。
"幸忝君子顾,遂陪尘外踪。闲花满岩谷,瀑水映杉松。


春风 / 罕水生

青山数行泪,沧海一穷鳞。牢落机心尽,惟怜鸥鸟亲。"
寒山响易满,秋水影偏深。欲觅樵人路,蒙笼不可寻。"
云发不能梳,杨花更吹满。"
悲笳嘹唳垂舞衣,宾欲散兮复相依。几往返兮极浦,
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰,海上摘来朝霞凝。
天老能行气,吾师不养空。谢君徒雀跃,无可问鸿濛。"
尔来不语今为君。盛时忽去良可恨,一生坎壈何足云。"
旧山劳魂想,忆人阻洄溯。信宿千里馀,佳期曷由遇。


别董大二首·其一 / 芒凝珍

"逆旅相逢处,江村日暮时。众山遥对酒,孤屿共题诗。
"长风起秋色,细雨含落晖。夕鸟向林去,晚帆相逐飞。
皇情念淳古,时俗何浮薄。理道须任贤,安人在求瘼。
瞻彼冈峦峻,凭兹士马妍。九圻行若砥,万谷辗如川。
世交黄叶散,乡路白云重。明发看烟树,唯闻江北钟。"
直上孤顶高,平看众峰小。南州十二月,地暖冰雪少。
如何天覆物,还遣世遗才。欲识秦将汉,尝闻王与裴。
"匹马风尘色,千峰旦暮时。遥看落日尽,独向远山迟。


永王东巡歌·其二 / 金海岸要塞

缓带屏纷杂,渔舟临讼堂。逶迤回溪趣,猿啸飞鸟行。
如有飞动色,不知青冥状。巨灵安在哉,厥迹犹可望。
迟尔同携手,何时方挂冠。"
中夜囹圄深,初秋缧绁久。疏萤出暗草,朔风鸣衰柳。
感君相问为君说,说罢不觉令人悲。"
"禅宫分两地,释子一为心。入道无来去,清言见古今。
黄阁游鸾署,青缣御史香。扈巡行太液,陪宴坐明光。
"平虏将军妇,入门二十年。君心自有悦,妾宠岂能专。


四时田园杂兴·其二 / 陆文星

"丽莫似汉宫妃,谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高,
窃食偷居还自保。凤凰五色百鸟尊,知鸢为害何不言。
"万乘亲斋祭,千官喜豫游。奉迎从上苑,祓禊向中流。
"执事颇勤久,行去亦伤乖。家贫无僮仆,吏卒升寝斋。
中夜囹圄深,初秋缧绁久。疏萤出暗草,朔风鸣衰柳。
桃花遗古岸,金涧流春水。谁识马将军,忠贞抱生死。"
"出树倚朱阑,吹铙引上官。老农持锸拜,时稼卷帘看。
萐降尧厨翠,榴开舜酒红。文思光万宇,高议待升中。"


滁州西涧 / 张廖鸟

望美金陵宰,如思琼树忧。徒令魂入梦,翻觉夜成秋。
"朝别凌烟楼,贤豪满行舟。暝投永华寺,宾散予独醉。
初登翠微岭,复憩金沙泉。践苔朝霜滑,弄波夕月圆。
磨用阴山一片玉,洗将胡地独流泉。主人屏风写奇状,
借问故园隐君子,时时来往住人间。"
大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。
夏云奔走雷阗阗,恐成霹雳飞上天。"
"绀殿横江上,青山落镜中。岸回沙不尽,日映水成空。


塞上忆汶水 / 错君昊

四时更变化,天道有亏盈。常恐今夜没,须臾还复生。"
远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满。
声随边草动,意入陇云深。何事长江上,萧萧出塞吟。"
群芳趋泛爱,万物通情理。而我信空虚,提携过杞梓。
"羸马朝自燕,一身为二连。忆亲拜孤冢,移葬双陵前。
"不言牧田远,不道牧陂深。所念牛驯扰,不乱牧童心。
子人惠虽树,苍生望且留。微躬趋直道,神甸忝清猷。
碧罗象天阁,坐辇乘芳春。宫女数千骑,常游江水滨。


念奴娇·避地溢江书于新亭 / 赫连春方

柏树荣新垄,桃源忆故蹊。若能为休去,行复草萋萋。"
夕浦离觞意何已,草根寒露悲鸣虫。"
蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕,
余配白毫子,独酌流霞杯。拂花弄琴坐青苔,
眈眈若有神,庶比来仪禽。昔有舞天庭,为君奏龙吟。"
仲秋虽未归,暮秋以为期。良会讵几日,终日长相思。"
口诵淮王万毕术。自言神诀不可求,我师闻之玄圃游。
月明湘水夜,霜重桂林寒。别后头堪白,时时镜里看。"