首页 古诗词 共工怒触不周山

共工怒触不周山

先秦 / 方起龙

"衡岳去都忘,清吟恋省郎。淹留才半月,酬唱颇盈箱。
汉家得鹿更空焉。白衣居士深深说,青眼胡僧远远传。
伊彼维扬,在天一方。驱马悠悠,忽来异乡。情通幽显,
柏堂新成乐未央,回来回去绕裴郎。
"不守庚申亦不疑,此心常与道相依。
欲画净名居士像,焚香愿见陆探微。"
气馀三五喘,花剩两三枝。话别一尊酒,相邀无后期。
鸟归花影动,鱼没浪痕圆。
红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓,松老涵风落翠花。
闲歌圣代和儿孙。黍苗一顷垂秋日,茅栋三间映古原。
"万国布殊私,千年降祖师。雁门传法至,龙藏立言时。
"他皆恃勋贵,君独爱诗玄。终日秋光里,无人竹影边。


共工怒触不周山拼音解释:

.heng yue qu du wang .qing yin lian sheng lang .yan liu cai ban yue .chou chang po ying xiang .
han jia de lu geng kong yan .bai yi ju shi shen shen shuo .qing yan hu seng yuan yuan chuan .
yi bi wei yang .zai tian yi fang .qu ma you you .hu lai yi xiang .qing tong you xian .
bai tang xin cheng le wei yang .hui lai hui qu rao pei lang .
.bu shou geng shen yi bu yi .ci xin chang yu dao xiang yi .
yu hua jing ming ju shi xiang .fen xiang yuan jian lu tan wei ..
qi yu san wu chuan .hua sheng liang san zhi .hua bie yi zun jiu .xiang yao wu hou qi .
niao gui hua ying dong .yu mei lang hen yuan .
hong chen lu shang shi ru ma .shi fei zhi yu tian cang xian .song lao han feng luo cui hua .
xian ge sheng dai he er sun .shu miao yi qing chui qiu ri .mao dong san jian ying gu yuan .
.wan guo bu shu si .qian nian jiang zu shi .yan men chuan fa zhi .long cang li yan shi .
.ta jie shi xun gui .jun du ai shi xuan .zhong ri qiu guang li .wu ren zhu ying bian .

译文及注释

译文
在秋天清冷之时,我更觉愁思郁结,到《溪亭》林景熙 古诗观览景色,到黄昏还徘徊着(zhuo)不想离去。
江岸的枫叶渐渐衰老,水洲的蕙草半已枯凋,满眼衰败(bai)的红花绿叶。楚乡作客,登高望远,正逢这样的暮秋天气。传来(lai)了稀疏的捣衣声,断断续续回响在残阳里。面对这傍晚景象,我悲伤怀抱,思念远人,新愁和旧恨,接连涌起。
速度快如风驰电掣,隐约之中宛(wan)如有白虹腾空。
明天凌晨出发去大楼山,那里山峦(luan)起伏。
  好雨夜间下已停,吩咐驾车小倌人。天睛早早把(ba)车赶,歇在桑田劝农耕。他是正直有为人,内心充实又深沉。良马三千多(duo)如云。
寒浇自恃有强大的力气,放纵情欲不肯节制自己(ji)。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
长安城里有穷人,我说瑞《雪》罗隐 古诗不宜多。
不要说官事冗杂,年纪老大,已经失去了少年时追赶春天的心情。
生前乘坐的油壁车,傍晚时准在一旁等待。
整夜连绵的秋雨,就像陪伴(ban)着即将离别的人哭泣。

注释
舍:房屋。
⑺行客:来往的行旅客人。
(22)木樨花:桂花。“樨”也作“犀”。
执勤:执守做工
(36)柳州:唐置,属岭南道,即今广西柳州市。

赏析

  《再游玄都观》这首诗是上一首的续篇。从表面上看,它只写玄都观中桃花盛衰存亡,实际上是旧事重提,象权贵挑战。桃花比新贵,种桃道士指打击革新运动的当权者。但是他们已经“树倒猢狲散”了,而被排挤的人,却又回来了,真是世事难料。诗人表现了不屈和乐观。所以,《旧唐书·刘禹锡传》说:“执政又闻诗序,滋不悦”,《新唐书·刘禹锡传》未引诗歌,却引出序中兔葵、燕麦等语尤为不满。
  第二句写诗人利用休假日去拜访友人王侍御,不料扑了个空。“不遇又空还”五字把诗人满心欢喜寻访不遇的沮丧、懊恼表现得非常真切。
  楚王一听,有点将信将疑,便命马夫尽心尽力把马喂好,果然,马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场,立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。
  当然,这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”,无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜,并在这种惋惜之中渗透了杜甫“伤己垂暮无成”(黄生语)的抑郁情怀。
  这首绝句语言平实,但很有概括力,精警动人,也很含蓄,给人以想象的天地,历史沧桑之感尽在不言之中,寓意深刻,自来评价很高。王建的《宫词》,白居易的《长恨歌》,元稹的《连昌宫词》,都是长达千字左右的宏篇巨制,详尽地描述了唐玄宗时代治乱兴衰的历史过程,感叹兴亡。总结教训,内容广博而深刻。元稹这首小诗总共不过二十个字,能入选《唐诗三百首》,与这些长篇巨作比美,可谓短小精悍,字字珠玑。
  此诗为写景名篇。诗人以大手笔描绘了庐山雄奇壮(qi zhuang)丽的风光,可谓描写庐山的千古绝唱。同时,此诗也表现了诗人的豪迈气概,抒发了诗人寄情山水、纵情遨游、狂放不羁的情(de qing)怀,表达了诗人想在名山胜景中得到寄托,在神仙境界中逍遥的愿望,流露了诗人因政治失意而避世求仙的愤世之情。 
  “钓罢归来不系船”,首句写渔翁夜钓回来,懒得系船,而让渔船任意飘荡。“不系船”三字为全诗关键,以下诗句全从这三字生出。“江村月落正堪眠”,第二句上承起句,点明“钓罢归来”的地点、时间及人物的行动、心情。船停靠在江村,时已深夜,月亮落下去了,人也已经疲倦,该睡觉了,因此连船也懒得系。但是,不系船可能对安然入睡会有影响。这就引出了下文:“纵然一夜风吹去,只在芦花浅水边。”这两句紧承第二句,回答了上面担心的问题。“纵然”“只在”两个关联词前后呼应,一放一收,把意思更推进一层:且不说夜里不一定起风,即使起风,没有缆住的小船也至多(zhi duo)被吹到那长满芦花的浅水边,也没有什么关系。这里,诗人并没有刻画幽谧美好的环境,然而钓者悠闲的生活情趣和江村宁静优美的景色跃然纸上,表达了诗人对生活随性的态度。
  李白此诗,袭“听歌逐音,因音托意”之旨,设为男女叙情之辞,而从女方着笔。鲍照《《夜坐吟》李白 古诗》以“冬夜”起兴,此诗亦然。“冬夜”、“沉吟”两个七字句,言“坐吟”之时与地。时:“冬夜”;地:“北堂”。“冬夜”自然寒冷,而“北堂”为甚。“冬夜”之长,原不须因寒而后觉知,诗人说“夜寒觉夜长”,盖以寒之难受而更觉其长也。然而,诗中主人公不顾寒之甚,仍然坐“北堂”沉吟,而且久坐,究竟“沉吟”什么,诗里没有说,也不必说,读下去,自然会明白。“冰合”、“金缸”句,仍为两个七字句,但换了韵。诗,一般地说,换韵便换意。此处亦然。“水合井泉”,承“夜寒”而来;“月入闺”、“金缸青凝”(一作“青光凝明”),承“久坐”而来。随着时间的推移,诗中主人公更悲不自胜,已由“沉吟”而“悲啼”了。究竟为什么,诗仍然没有说,需要继续往下读。“金缸灭,啼转多”。韵换,句式亦换,七字句已换为三字句,节奏显得更迫促了。时间更往前移,“金缸”灭了;不用说,月也斜了。诗中主人公的情绪,不但“悲啼”,而且“啼转多”了。为什么,诗仍然没有说,还要继续往下读。“掩妾泪,听君歌”。韵和句式都未变,但诗中主人公的情绪却变了。她已是掩泪听歌了。歌里说些什么,诗没有说,但它所产生的效果却是惊人的。它一下就改变了诗中主人公那种悲不自胜的情绪,把她“转多”的“悲啼”一下就镇住了。这显示了非常强烈的艺术效果。但这歌为什么能产生这样一个效果,诗没有说,还要继续往下读。下面,又是两个三字句:“歌有声,妾有情”。韵变而句式未变。如果说,上面两个三字句,语似平缓而意却顿变,那么,这两个三字句,语与意都可说是顿变。诗就是这样逐步向其重心折进。这是诗人的富有特色的精心结构。从这六个字已可望到诗里感情浪潮的高峰,接近上面伏下的问题的答案。原来,诗中主人公的“沉吟”、“悲啼”以至于“啼转多”,乃是未能获得爱情的痛苦所致,而这歌声里却有一种与“妾情”相通的东西,它把诗中主人公从沉痛中唤醒。这就是情,情的力量。真是“何物人间情一点”,简直可以贯金石而俱穿。接着,诗中写出这种情的特点:“情声合,两无违。”原来,这是把两颗心完全贴在一起的情,无怪乎它能产生这么大的力量。这也是韵变而句式未顿变。因为这六字与前六字,既紧紧相连,而又有其重要进展。问题的全部答案就揭示在这里。诗至此,似已无话可说了;但作者又翻出了一层新意。这里一个五字句、一个七字句,是从反面来一个假设,言如果歌里有一句不中(入,中、去声)意的话,那么,不管它怎么多,怎样美妙,就像陆机的诗所说:“再唱梁尘飞”,或如刘向《别录》所说:“尽动梁尘”,把屋梁所有的灰尘都惊起来,也就像鲍照的诗所说“万曲不关心”了,不听了。从君,任你。这就从反面强调了感情的可贵在于:真挚、纯洁,不容羼入半点尘埃;否则,就一文不值。
  最后的四句“翘思慕远人,愿欲托遗音。形影忽不见,翩翩伤我心”。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
  紧接着,诗人紧紧抓住眼前的环境和景色,写出了“况属高风晚,山山红叶飞”两句。从字面上看,这两句单纯是写景,但其实是通过写景,表达自己内心因思乡而凄楚的心情。诗人在《山中》王勃 古诗望见了秋风萧瑟、黄叶飘零之景,这些既是实际的景物描写,同时表现诗人内心的萧瑟、凄凉。正因为诗人长期漂泊在外,所以内心因为思念家乡而分外悲凉,诗人又看到了秋天万物衰落的秋景,这就更增添了他思乡的愁绪。此二句没有一个直接表现感情的字眼,但渗透了诗人浓厚的感情。这里的秋天景色,兼寓“比”、“兴”之意。从“兴”的作用来看,在这样凄凉萧索的环境中,诗人的乡思是难忍和难以排解的。从“比”的作用看,这萧瑟秋风、飘零黄叶,正是诗人的萧瑟心境、飘零旅况的象征。这两句可能化用了宋玉《九辩》中的“悲哉,秋之为气也,萧瑟兮,草木摇落而变衰”的诗意,却用得没有模拟的痕迹,又使读者增添一层联想,对诗的意境起了深化作用。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。当然,这个比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神之妙。
  此诗富有民歌风味,它的一些描写,在心理刻画中显示,写得如此细腻,熨贴,入情入理,短幅中有无限曲折,真所谓“一波三折”。
  这首词流露的感情来说,应该是作者重回故地,在离开时突然看见(kan jian)过去自己与情人分别时的津口亭馆,所激起的对情人的深切的思念之情。
  中间六句写苏小小鬼魂的穿着服饰和使用物品:芊芊绿草,像是她的茵褥;亭亭青松,像是她的伞盖;春风拂拂,就是她的衣袂飘飘;流水叮咚,就是她的环佩声响;她生前乘坐的油壁车,如今还依然在等待着她去赴“西陵松柏下”的幽会。这一部分,暗暗照应了前面的“无物结同心”。用一个“待”字,更加重了景象、气氛的凄凉:车儿依旧,却只是空相等待,再也不能乘坐它去(ta qu)西陵下,实现她“结同心”的愿望了。物是人非,触景伤怀,徒增哀怨而已。
其三
  第一首借寒食前后阴雨连绵、萧瑟如秋的景象,写出他悼惜芳春、悼惜年华似水的心情。诗人对海棠情有独钟,并多次在诗中借以自喻,其《寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也》一诗中说:“陋邦何处得此花,无乃好事移西蜀?”且对自己与花“天涯流落俱可念”的共同命运,发出深深叹息。这首诗后段对海棠花谢的叹惋,也正是诗人自身命运的写照。他对横遭苦雨摧折而凋落的海棠,以“何殊病少年,病起头已白”的绝妙比喻,正是对自己横遭政治迫害、身心受到极大伤害的命运的借喻。
  3、当楚王取笑齐国人偷盗时,晏子面不改色,站起来,说:“大王怎么不知道哇?淮南的柑橘,又大又甜。可是橘树一种到淮北,就只能结又小又苦的枳,还不是因为水土不同吗?同样道理,齐国人在齐国安居乐业,好好地劳动,一到楚国,就做起盗贼来了,也许是两国的水土不同吧。”(这段话中包含了一个成语:南橘北枳。枳:落叶灌木,味苦酸,球形。也叫枸橘。南方之橘移植淮河之北就会变成枳。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。)后人遂用“南橘北枳”来比喻环境对人的影响,现代汉语中似乎用于贬义稍多些,形容某种事物因为环境的变化而“异化”或者“变质”。
次句  次句叙事,写当地吏民特意为欧阳修饯行。“酌酒花前”,是众宾客宴送知州,与《醉翁亭记》的知州宴众宾正好相反;这天还有丝竹助兴,气氛显得热烈隆重。它虽不同于以往投壶下棋、觥筹交错的游宴之乐,但同样写出了官民同乐和滁州民众对这位贤知州离任的一片深情。
  桂花还是友谊和爱情的见证。早在战国时期,燕、韩两国就以互赠桂花来表示永结友好邻邦之意。唐代诗人王建就曾借用桂花来表达对远方友人的思念情怀:“中亭地白树栖鸦,冷霜无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?”(《十五夜望月》)在我国广西、云南的一些少数民族地区,至今还保留着“一枝桂花一片心,桂花林中定终身”的传统,男女青年通过相互赠送桂花来表达爱慕之情。
  诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起,以谈话的口气提醒读者,把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”,也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘横生,满目凋残。诗人驰骋想象,从眼前的闻见,联想到全国的景象,从一点推及到普遍,两相辉映,不仅扩大了诗的表现容量,也加深了诗的表现深度。
  “荒庭垂桔柚,古屋画龙蛇。”庙内,庭院荒芜,房屋古旧,一“荒”二“古”,不免使人感到凄凉、冷落。但诗人却观察到另一番景象:庭中桔柚硕果垂枝,壁上古画神龙舞爪。桔柚和龙蛇,给荒庭古屋带来一片生气和动感。“垂桔柚”、“画龙蛇”,既是眼前实景,又暗含着歌颂大禹的典故。据《尚书。禹贡》载,禹治洪水后,九州人民得以安居生产,远居东南的“岛夷”之民也“厥包桔柚”——把丰收的桔柚包裹好进贡给禹。又传说,禹“驱龙蛇而放菹(泽中有水草处)”,使龙蛇也有所归宿,不再兴风作浪(见《孟子。滕文公》)。这两个典故正好配合着眼前景物,由景物显示出来;景与典,化为一体,使人不觉诗人是在用典。前人称赞这两句“用事入化”,是“老杜千古绝技”(《诗薮。内篇》卷四)。这样用典的好处是,对于看出它是用典的,固然更觉意味深浓,为古代英雄的业绩所鼓舞;即使看不出它是用典,也同样可以欣赏这古色古香、富有生气的古庙景物,从中领会诗人豪迈的感情。

创作背景

  魏晋六朝是中国文学由质朴趋向华彩的转变阶段。丽辞与声律,在这一时期得到急剧的发展,诗人们对诗歌形式及其语言技巧的探求,取得了很大的成绩。而这,则为唐代诗歌的全面繁荣创造了条件。然而从另一方面看来,六朝文学又有重形式、轻内容的不良倾向,特别到了齐、梁宫体出现之后,诗风就更淫靡萎弱了。因此,唐代诗论家对六朝文学的接受与批判,是个极为艰巨而复杂的课题。当齐、梁余风还统治着初唐诗坛的时候,陈子昂首先提出复古的主张,李白继起,开创了唐诗的新局面。“务华去实”的风气扭转了,而一些胸无定见、以耳代目的“后生”、“尔曹”之辈却又走向“好古遗近”的另一极端,他们寻声逐影,竟要全盘否定六朝文学,并把攻击的目标指向庾信和初唐四杰。

  

方起龙( 先秦 )

收录诗词 (2947)
简 介

方起龙 方起龙,字海吟。惠来人。明末诸生。事见清陈珏《古瀛诗苑》卷一、清雍正《惠来县志》卷三。

陶者 / 沈自徵

墨家伤刻薄,儒氏知优劣。弱植庶可凋,苦心未尝辍。
晓色千樯去,长江八月时。雨淙山骨出,槔擉岸形卑。
伟哉横海鳞,壮矣垂天翼。一旦失风水,翻为蝼蚁食。
"灵异不能栖鸟雀,幽奇终不着猿猱。为经巢贼应无损,
"世病如山岳,世医皆拱手。道病如金锁,师遭锁锁否。
"周郎怀抱好知音,常爱山僧物外心。闭户不知芳草歇,
芭蕉生暮寒。
回首迩结灵,倾眸亲曜罗。豁落制六天,流铃威百魔。


长安杂兴效竹枝体 / 庾阐

匪日之夕,浮云之积。嗟我怀人,忧心如惄。"
闲眠秋月擘天开。离花片片干坤产,坎蕊翻翻造化栽。
珠生骊龙颔,或生灵蛇口。何似双琼章,英英曜吾手。
针医偏更效无多。仙经已读三千卷,古法曾持十二科。
日影元中合自然,奔雷走电入中原。长驱赤马居东殿,
满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识,道在从如草木闲。
"碧海漾仙洲,骊珠外无宝。一岳倚青冥,群山尽如草。
"寒清健碧远相含,珠媚根源在极南。流古递今空作岛,


一剪梅·雨打梨花深闭门 / 刘鼎

老负峨眉月,闲看云水心。(《赠齐己》,《五代史补》)"
"七条丝上寄深意,涧水松风生十指。
"木落树萧槮,水清流寂。属此悲哉气,复兹羁旅戚。
"大厦资多士,抡材得豫章。清门推问望,早岁骋康庄。
"分尽君忧一不遗,凤书征入万民悲。风云终日如相逐,
徒悲枫岸远,空对柳园春。男儿不重旧,丈夫多好新。
"天地有万物,尽应输苦心。他人虽欲解,此道奈何深。
零林秋露响,穿竹暮烟轻。莫恋幽栖地,怀安却败名。"


神童庄有恭 / 释妙印

何异王内史,来招道林师。欲携山侣出,难与白云辞。"
尽愿回清镜,重希在此条。应怜千万户,祷祝向唐尧。"
"门底桃源水,涵空复映山。高吟烟雨霁,残日郡楼间。
朝夕倦床枕,形体耻巾栉。游子倦风尘,从官初解巾。
铁镜烹金火满空,碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地,
荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"
婴儿迤逦降瑶阶,手握玄珠直下来。半夜紫云披素质,
落日乱峰青倚天。又惊大舶帆高悬,行涛噼浪凌飞仙。


卜算子·感旧 / 释士圭

"一战偶不捷,东归计未空。还携故书剑,去谒旧英雄。
且盼蓬壶近,谁言昆阆遥。悠悠竟安适,仰赴三天朝。
山接胡奴水,河连勃勃城。数州今已伏,此命岂堪轻。
愁魂傍枕不肯去,翻疑住处邻湘娥。金风声尽熏风发,
只应唯有西山色,依旧崔巍上寺墙。"
芳草白云留我住,世人何事得相关。"
"粉魄霜华为尔枯,鸳鸯相伴更堪图。爱来沙岛遗银屋,
"侯门初拥节,御苑柳丝新。不是悲殊命,唯愁别近亲。


水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼 / 赵由侪

"闻说凌云寺里苔,风高日近绝纤埃。
阵云忽向沙中起,探得胡兵过辽水。
清浅白沙滩,绿蒲尚堪把。家住水东西,浣纱明月下。
不负三光不负人,不欺神道不欺贫。
"闲行闲坐藉莎烟,此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔,
黄芽白雪两飞金,行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子,
"数年百姓受饥荒,太守贪残似虎狼。
月在诗家偏足思,风过客位更多情。"


早冬 / 周得寿

问心常寂乐,为别岂伤魂。独访华泉去,秋风入雁门。"
"闲步浅青平绿,流水征车自逐。
兴寝无诸病,空闲有一床。天明振衣起,苔砌落花香。"
垂涕凭回信,为语柳园人。情知独难守,又是一阳春。
幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。
"一豆聊供游冶郎,去时忙唤锁仓琅。
"水底分明天上云,可怜形影似吾身。
或为道士或为僧,混俗和光别有能。


登山歌 / 王舫

"秋草荒台响夜蛩,白杨凋尽减悲风。
不用梯媒向外求,还丹只在体中收。
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。
阴风吼大漠,火号出不得。谁为天子前,唱此边城曲。
既修真,须坚确,能转干坤泛海岳。运行天地莫能知,
不胜惆怅还惆怅,一曲东风月胯歌。
叔慎骑乌马,僧伽把漆弓。唤取长安令,共猎北山熊。
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。


载驱 / 王文骧

道合云霄游紫府,湛然真境瑞皇家。"
"望苑招延后,禅扉访道馀。祗言俟文雅,何意及庸虚。
他时若赴蓬莱洞,知我仙家有姓名。
也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"
七七白虎双双养,八八青龙总一斤。真父母,送元宫,
一旦形羸又发白,旧游空使泪连连。"
"试算平生事,中年欠五年。知非未落后,读易尚加前。
下瞰日轮天欲晓,定知人世久长生。


长亭怨慢·雁 / 沈传师

偎岩拍手葫芦舞,过岭穿云拄杖飞。
琼室既登花得折,永将凡骨逐风雷。"
"白苹红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
尊荣比蝉翼,道义侔崇山。元规与峻节,历世无能攀。"
"沧浪子后玄真子,冥冥钓隐江之汜。刳木新成舴艋舟,
茶烟粘衲叶,云水透蘅茆。因话流年事,斯须不可抛。"
竹腻题幽碧,蕉干裂脆声。何当九霄客,重叠记无名。"
去矣丹霄路,向晓云冥冥。"