译文
请你(ni)不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
古人传言此泉水,一饮就生贪婪心。
连禾黍都不能收获你吃什么?就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊!
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日(ri)落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有(you)关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王(wang)后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
金石之坚尚会销蚀殆尽,风霜日月之下,没有长存不逝的东西。
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住,只留下一丛斑竹在风中摇曳。
不过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
故乡山水养育了丰满的羽毛,使它的形体和容貌格外鲜亮。
孤独啊流落在外没朋友,惆怅啊形影相依自我怜悯。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船被掀翻沉没。
金陵(今南京)从北门桥向西走二里路,有个小仓山,山从清凉山起源,分成两个山岭向下延伸,到桥才消失。山岭蜿蜒狭长,中间有个清池、水田,俗称干河沿。河没有干涸的时候(hou),清凉山是南唐皇帝避暑的地方,当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的,南边的有雨花台,西南有莫愁湖,北边有钟山,东边有冶城,东北有孝陵,叫做鸡鸣寺。登上小仓山,这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大,云烟变幻那么快,不是山拥有的景致,都被山拥有了。
注释
44.背行:倒退着走。
⑶楼兰:汉时西域国名,在今新疆若羌东北。
⑷离人:这里指寻梦人。
④落日:比喻自己已是垂暮之年。
〔64〕梦啼妆泪:梦中啼哭,匀过脂粉的脸上带着泪痕。
11.同交欢:一起欢乐。一作“相交欢”。
35.红葩:红花。蒂(出):花和枝茎相连的地方。