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越中览古

魏晋 / 王蓝石

郁纡腾秀气,萧瑟浸寒空。直对巫山出,兼疑夏禹功。
"路出双林外,亭窥万井中。江城孤照日,山谷远含风。
府中罗旧尹,沙道尚依然。赫赫萧京兆,今为时所怜。
梁国歌来晚,徐方怨不留。岂伊齐政术,将以变浇浮。
昔赞神功启,今符圣祚延。已题金简字,仍访玉堂仙。
"好鸟依佳树,飞雨洒高城。况与二三子,列坐分两楹。
"晓日馀冰上,春池一镜明。多从履处薄,偏向饮时清。
"五十头白翁,南北逃世难。疏布缠枯骨,奔走苦不暖。
"曙角凌云罢,春城带雨长。水花分堑弱,巢燕得泥忙。
不作草堂招远客,却将垂柳借啼莺。"
先朝纳谏诤,直气横干坤。子建文笔壮,河间经术存。


越中览古拼音解释:

yu yu teng xiu qi .xiao se jin han kong .zhi dui wu shan chu .jian yi xia yu gong .
.lu chu shuang lin wai .ting kui wan jing zhong .jiang cheng gu zhao ri .shan gu yuan han feng .
fu zhong luo jiu yin .sha dao shang yi ran .he he xiao jing zhao .jin wei shi suo lian .
liang guo ge lai wan .xu fang yuan bu liu .qi yi qi zheng shu .jiang yi bian jiao fu .
xi zan shen gong qi .jin fu sheng zuo yan .yi ti jin jian zi .reng fang yu tang xian .
.hao niao yi jia shu .fei yu sa gao cheng .kuang yu er san zi .lie zuo fen liang ying .
.xiao ri yu bing shang .chun chi yi jing ming .duo cong lv chu bao .pian xiang yin shi qing .
.wu shi tou bai weng .nan bei tao shi nan .shu bu chan ku gu .ben zou ku bu nuan .
.shu jiao ling yun ba .chun cheng dai yu chang .shui hua fen qian ruo .chao yan de ni mang .
bu zuo cao tang zhao yuan ke .que jiang chui liu jie ti ying ..
xian chao na jian zheng .zhi qi heng gan kun .zi jian wen bi zhuang .he jian jing shu cun .

译文及注释

译文
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候,被美景陶醉而流连忘返。
月中仙人垂下双脚?月中桂树多么圆圆!白兔捣成不老仙药,借问一声给谁用餐?
无人珍贵骏马之骨,天马空自腾骧,不得大用。
  那临春(chun)阁、结绮阁,不是不华美啊;齐云楼、落星楼,不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐,或藏匿着燕赵的美女以(yi)供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了,我真不知怎样(yang)来解释它啊。虽然这样,长江发源于岷山,曲折蜿蜒地流经七千余里(li)才向东入海,白波汹涌、碧浪翻腾,六朝之时,往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家,于是视长江为平安河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读书人有登上此楼观看此江的,应当想到皇上的恩德有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情,难道还(huan)有不油然而生的吗?
兰花生长在山岩的顶处,它的香气飘散四溢,在突出的岩石和岩缝中,美妙的花香浓郁芬芳。
我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
惟有芳草连碧空。楼外夕阳晚烟笼。粉香四溢淡眉峰。记得去年,与你相见画屏中。今夜关山万千重,千里外,素光明月与君共。
洁白的纤手掬弄青霭,绣花的衣裳飘曳紫烟。
就算天气晴朗,没有一丝雨意,走入云山深处,也会沾湿衣裳。
碧清的水面放出冷冷的秋光使人心惊,黄云在暮色中凝聚,台阶上到处是零乱破败的落叶。室内悄无人声,月光斜斜地照进来,照着他独自徘徊。又一个重阳节临近了,到处是催人的砧杵声。西窗下,开门风动竹,疑是故人来。
  古代的圣人,知道国家将来的变化,不是人的智谋能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥用限谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使上天顾念他(对百姓)的恩德,像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希(xi)望危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗?
不知婆婆什么口味,做好先让小姑品尝。
春天啊,你此次归去,是否还能回到这里?我像江淹一样怨恨离别,像庾信一样写下愁赋得语句。苏堤上,天天都是凄风苦雨。叹惜故国的美好时光,只能在梦境中再去游历。那美好的花朵,也只能把他以前的芳姿倩影记住。人生流落到这种情形,只能在深夜里,与儿子相对话语。
当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日(ri)升日落。
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
浩荡的长风吹越几万里,吹过将士驻守的玉门关。

注释
⑴《遗爱寺》白居易 古诗:寺名,位于庐山香炉峰下。
⑶寂寂:犹悄悄,谓春将悄然归去。
⑻教君:让君,让你。一作“教郎”;一作“从君”。恣(zì)意:任意,放纵。恣,放纵,无拘束。怜:爱怜,疼爱。
⑵阊(chāng)门:苏州城西门,此处代指苏州。
(79)朔北:北方。这里指匈奴地域。

赏析

  第一层(第二段),写表演一家人深夜被犬吠惊醒的情形,以及宾客对《口技》林(lin)嗣环 古诗表演的由衷赞叹。
  诗的五、六两句转写此行意义。“边尘黑”点明战争未息(wei xi),“塞草黄”点明时已深秋。经这里点明“秋”字,上文的“关树”、“回风”、“细雨”等等景物便都觉得真切。这两句言及边地战争,可见诗人身在虢州,心系边塞。诗的结尾两句承“习战”、“防秋”,点明“市马”。“市马”本为“习战”,诗人却由此想到“燕昭市骏”的色而且用“不是学燕王”来说何远此行性质,似乎包含弃置州县,不被看重的叹息。
  “渔郎”四句概括《桃花源(hua yuan)记》故事的主要内容以及渔人与桃源人的交流和叹。渔人荡舟迷航人桃源,彼此相为惊叹。“惊相问”“山中岂料今为晋”则出于《桃花源记》中“见渔人,乃大惊,问所从来”“不知秦汉,无论魏晋”诸语的缩写。“世上那知古有秦”是说世人不入桃源,故难知道暴秦无道的具体情况。此句并说明桃源中人自秦就隐居于此(yu ci),在此居住了汉、魏、晋多个朝代不受王化,不管人世沧桑之变。
  总之,诗人正是抓住久雨的情境,写出水涨的特点,展现出浩渺壮阔的景观。面对这无比浩阔的湖面,使人顿生空寂落寞之感,诗人又是独自一人来游,自然难免独游之叹了。
  诗中的“粤人国”,本指广东,因秦末赵佗曾建南越国,封为南越王。赵鼎曾被贬至潮州,因此此处“粤人国”应指潮州。赵鼎在潮州五年,即绍兴十至十四年(1140-1144),至潮州时是绍兴十年闰六月,故此诗应为绍兴十一年至十四年期间所写。
  这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗。四周长满青草的池塘里,池水灌得满满的,太阳正要落山,红红的火球好像被山吃掉一样(是落山后),倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背,他拿着短笛随便的吹奏。诗人即景而写,构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。
  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  诗的寓意很深,以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉,阐明了作者独特的读书感受,很符合书法艺术创作的特色,也反映了一般艺术创作的本质。
  读此诗,不由得想到现今仍然流行于日本的“斗风筝”。打斗的风筝多为长方形硬板子,从背后勒成瓦形,或竖或横,绘画简洁明快,不拴尾巴,背缚弓弦,凭借强风,飞上天空,左冲右突,嗡嗡作响。许多风筝同时升空,并不回避碰撞缠绕,而是互相打斗,互相“割线”,一旦线断,任其飞去。最后,谁还留在空中,谁便是胜利者。那场面颇有陆翁诗的气势。
  诗的题材很平常,内容也极单纯:三月三日这一天,乘船去寻访一位家住溪边的朋友李某(“九”是友人的排行)。头一句写这次行程的出发点——杨林东渡头的景物。顾名思义,可以想见这个小小的渡口生长着一片绿柳。出发时潇潇春雨已经停歇,柳林经过春雨的洗涤,益发显得青翠满眼,生意盎然。这清新明丽的景色,为这次轻松愉快的游访提供了一个适宜的环境气氛;雨后必然水涨,也为下句“荡轻舟”准备了条件。  第二句写舟行溪中的愉快感受和诗意联想。因为是三月三日乘舟寻访友人,这个日子本身,以及美好的节令、美丽的景色都很容易使诗人联想起历史上著名的山阴兰亭之会。诗人特意标举“永和三日”,读者即可以从这里引发出丰富的联想,在脑海中描绘出一幅“天朗气清,惠风和畅”,“茂林修竹,清流激湍”的清丽画图,和“群贤毕至,少长咸集”、“游目骋怀,极视听之娱”的欢乐场面。  三四两句转写此行的目的地——李九庄的环境景色。故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。三月初头,正是桃花盛开的季节,让人自然联想起夹岸桃花的武陵源。实际上,作者在这里正是暗用桃花源的典故,把李九庄比作现实的桃源仙境,不过用得非常自然巧妙,令人浑然不觉罢了。张旭《桃花矶》说:“桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?”同样暗用桃源之典。但张诗以问语作收,得摇曳不尽之致;常诗以直叙作结,见兴会淋漓之情。机杼虽同,而意趣自异。  以上所说的,是把三四两句理解为诗人到达李九庄后即目所见的情景。这境界、情调已经够优美了。但细味题目中的“寻”字,却感到诗人在构思上还打了一个小小的埋伏。三四两句,实际上并非到达后即目所见,而是舟行途中对目的地的遥想,是根据故人对他的居处所作的诗意介绍而生出的想象。诗人并没有到过李九庄,只是听朋友说过:从杨林渡头出发,有一条清溪直通他家门前,不须费力寻找,只要看到一片繁花似锦的桃林,就是他家的标志了。这,正是“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”这种诗意遥想的由来。不妨说,这首诗的诗意就集中体现在由友人的提示而去寻访所生出的美丽遐想上。这种遐想,使得这首本来容易写得比较平直的诗增添了曲折的情致和隽永的情味,变得更耐人涵咏咀嚼了。
  为落花缝锦囊,为落花埋香冢;还要悲哭,还要作诗。这种前无古人,后无来者的“荒唐”举动,唯有痴情如宝黛者方能理解,也唯有发生在宝黛身上方能为世人所理解。和曹雪芹同时期的富察·明义《题红楼梦》绝句说:“伤心一首葬花词,似谶成真自不如。安得返魂香一缕,起卿沉痼续红丝?”“似谶成真”,这是只有知道了作者所写黛玉之死的情节的人(de ren)才能说出来的话。以前红学研究者还以为明义未必能如脂砚那样看到小说全书,从此绝句中可以看出,他读到过后半部部分稿子的可能性极大,或者至少也听作者交往的圈子里的人比较详尽地说起过后半部的主要情节。如果说,明义绝句中提到后来的事像“聚如(ju ru)春梦散如烟”、“石归山下无灵气”之类,还可由推测而知的话;那么,写宝玉贫穷的“王孙瘦损骨嶙峋”,和写他因获罪致使他心中的人为他的不幸忧忿而死的“惭愧当年石季伦”等诗句,是再也无从凭想象而得的。
  第一句中“万丈洪泉落”,万丈有多高,实在让人难以想象,诗人要表达的正是心中那种不可确凿道出的对匡庐飞瀑雄奇险壮之气势的深深折服与崇爱之情。水自地下往上涌出曰之为泉,诗人以泉喻瀑,言飞瀑如洪泉而落,仿佛是将泉跟倒置了过来,任其泉水喷涌而下、源源不绝,所述情状极为形象,令人啧啧生叹。“迢迢半紫氛”一句状写的则是伴随着瀑布飞落而升腾起的缥缈水气。李白七绝《望庐山瀑布水》开篇就说高峭挺拔的香炉(xiang lu)峰在旭日红光的映照下紫气蒸腾,烟雾缭绕,如同幻境一般,张九龄所言的“紫氛”大抵就是这种“日照香炉生紫烟”的神奇气象。迢迢,写雾霭之高;半,写紫雾似将色瀑截断。高高漂浮的水雾尚且只在瀑布半腰,那么洪泉万丈的源头,自然是深隐于一派迷蒙与虚无之中了。
  这首诗在意境上的变化参差错落,大开大阖,在暴风骤雨之后,描绘的是一幅凄凉萧索,满目疮痍的秋原荒村图,这图景正是安史之乱后唐代社会的缩影。
  首联,先推出“望海楼”“护江堤”,是因为楼高、堤长足可贯领通篇,它们在辉彩早霞、泛光晴沙的映照下,一“明”一“白”,渲衬成一派秾丽畅朗的气氛,渐启以下佳境。在这里,“照”楼曙色和霞光属客观现象,“踏”堤遨游则是游人的兴趣,一静一动,皆从诗人眼中见出,紧扣题目的“望”字。诗中原注:“城东楼名望海楼”,又杭城临钱塘江,故筑堤。次联转过一层,始引出显著的季节特征:春潮汹涌,夜涛摩荡,声响直振吴山顶的伍公庙;柳枝掩映,苏小家正当新绿深处,春光似乎就凝汇在她如花的年华和火一般的热情里……这两句声色交织、虚实相衬,分别从视听感知里生发出“夜入”“春藏”的美妙联想,一并融进涵纳着深沉悠远的历史内容的“伍员庙”“苏小家”里,使古老的胜迹超越时空,带上了现实感,并给读者以审美的愉悦。
  这首诗形式上为乐府民歌,语言自然朴素,寓意也十分浅显明白。以种瓜摘瓜作比喻,讽谏生母武则天切勿为了政治上的需要而伤残骨肉,伤害亲子。
  查德卿的这首《《蟾宫曲·怀古》查德卿 古诗》抒发的是怀古咏史之意。作者在开篇第一句就写出了自己的疑问,他问道“问从来谁是英雄?”,紧接着他便在曲中写到一个农夫,一个渔翁。”查德卿用自问自答的方式回答了自己的问题,在此处点明了怀古的对象,同时也做出了评价。
  三、四两句,就“晴”字作进一步抒写。“云散月明”,“天容”是“澄清”的;风恬雨霁,星月交辉,“海色”也是“澄清”的。这两句,以“天容海色”对“云散月明”,仰观俯察,形象生动,连贯而下,灵动流走。而且还用了句内对:前句以“月明”对“云散”,后句以“海色”对“天容”。这四句诗,在结构方面又有共同点:短句分两节,先以四个字写客观景物,后以三个字表主观抒情或评论。唐人佳句,多浑然天成,情景交融。宋人造句,则力求洗练与深折。从这四句诗,既可看出苏轼诗的特点,也可看出宋代诗的特点。

创作背景

  天宝八载(749),岑参为右威卫录事参军,充安西四镇节度使高仙芝幕府掌书记。这首诗即为诗人赴安西途中所作。

  

王蓝石( 魏晋 )

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简 介

王蓝石 王蓝石(1854~?),清台南人。光绪八年(1882)举人。曾任彰化县学教谕,兼摄台湾县学教谕。日本治台后,于明治卅三年(1900)任台南市第一区街长,在职三年。后设帐讲经,及门多秀士。家居喜扶鸾,亲录神仙降乩事以劝善。后因西来庵事件受牵连,竟成冤狱。 以下诗作据吴德功《瑞桃斋诗话》、儿玉源太郎《庆飨老典录》、曾笑云《东宁击钵吟前集》、赖子清《台湾诗醇》等辑录。

忆扬州 / 李清臣

为问淮南米贵贱,老夫乘兴欲东流。
北风起寒文,弱藻舒翠缕。明涵客衣净,细荡林影趣。
"曾城有高楼,制古丹雘存。迢迢百馀尺,豁达开四门。
无事始然知静胜,深垂纱帐咏沧浪。"
叶下绮窗银烛冷,含啼自草锦中书。"
"侍臣鸣珮出西曹,鸾殿分阶翊彩旄。瑞气迥浮青玉案,
"缫丝须长不须白,越罗蜀锦金粟尺。象床玉手乱殷红,
巨渠决太古,众水为长蛇。风烟渺吴蜀,舟楫通盐麻。


野人饷菊有感 / 潘乃光

"凉风八九月,白露满空庭。耿耿意不畅,捎捎风叶声。
况曾经逆乱,日厌闻战争。尤爱一溪水,而能存让名。
待取天公放恩赦,侬家定作湖中客。"
景晏步修廊,而无车马喧。夜阑接软语,落月如金盆。
霸气西南歇,雄图历数屯。锦江元过楚,剑阁复通秦。
笑说金人偈,闲听宝月诗。更怜茶兴在,好出下方迟。"
"日出篱东水,云生舍北泥。竹高鸣翡翠,沙僻舞鹍鸡。
岸上空村尽豺虎。十日北风风未回,客行岁晚晚相催。


玉楼春·春恨 / 林瑛佩

百宝装腰带,真珠络臂鞲。笑时花近眼,舞罢锦缠头。
湘水风日满,楚山朝夕空。连峰虽已见,犹念长云中。
浮云飞鸟两相忘,他日依依城上楼。"
都迷采兰处,强记馆娃年。客有游吴者,临风思眇然。"
柴门流水依然在,一路寒山万木中。"
气含凉夜早,光拂夏云收。助月微明散,沿河丽景浮。
觉地本随身,灵山重结因。如何战鸟佛,不化捕鱼人。
山牖见然灯,竹房闻捣药。愿言舍尘事,所趣非龙蠖。"


送魏八 / 邹嘉升

"斧钺下青冥,楼船过洞庭。北风随爽气,南斗避文星。
"十室几人在,千山空自多。路衢唯见哭,城市不闻歌。
惯守临边郡,曾营近海山。关西旧业在,夜夜梦中还。"
岁晚仍分袂,江边更转蓬。勿云俱异域,饮啄几回同。"
丽藻终思我,衰髯亦为君。闲吟寡和曲,庭叶渐纷纷。"
贾生去洛阳,焜耀琳琅姿。芳名动北步,逸韵凌南皮。
宝字比仙药,羽人寄柴荆。长吟想风驭,恍若升蓬瀛。"
记得初嫁君,小姑始扶床。今日君弃妾,小姑如妾长。


所见 / 张彦卿

门随深巷静,窗过远钟迟。客位苔生处,依然又赋诗。"
还蜀只无补,囚梁亦固扃。华夷相混合,宇宙一膻腥。
虎狼窥中原,焉得所历住。葛洪及许靖,避世常此路。
县道橘花里,驿流江水滨。公门辄无事,赏地能相亲。
衾枕成芜没,池塘作弃捐。别离忧怛怛,伏腊涕涟涟。
新月隔林时,千峰翠微里。言忘心更寂,迹灭云自起。
"恋亲时见在人群,多在东山就白云。
汉皇南游日,望秩此昭配。法驾到谷口,礼容振荒外。


和长孙秘监七夕 / 郭瑄

老蒙台州掾,泛泛浙江桨。覆穿四明雪,饥拾楢溪橡。
遥想青云丞相府,何时开阁引书生。"
将略过南仲,天心寄北京。云旂临塞色,龙笛出关声。
"白盐危峤北,赤甲古城东。平地一川稳,高山四面同。
"远过张正见,诗兴自依依。西府军城暮,南庭吏事稀。
列戟霜侵户,褰帏月在钩。好贤常解榻,乘兴每登楼。
积翠扈游花匼匝,披香寓直月团栾。英才特达承天眷,
少年当效用,远道岂辞艰。迟子扬名后,方期彩服还。"


杂诗 / 段瑄

今夜孤舟行近远,子荆零雨正霏霏。"
胡为不易。河水活活,万人逐末。俾尔之愉悦兮。"
夜静溪声近,庭寒月色深。宁知尘外意,定后便成吟。"
天子许安亲,官又得闲散。自家樊水上,性情尤荒慢。
荏苒百工休,郁纡迟暮伤。"
低头欲饮长城窟。此马昂然独此群,阿爷是龙飞入云。
萱草秋已死,竹枝霜不蕃。淘米少汲水,汲多井水浑。
"更深不假烛,月朗自明船。金刹青枫外,朱楼白水边。


小石潭记 / 唐炯

迥眺积水外,始知众星干。远游令人瘦,衰疾惭加餐。"
多才自有云霄望,计日应追鸳鹭行。"
干戈虽横放,惨澹斗龙蛇。甘泽不犹愈,且耕今未赊。
"用拙存吾道,幽居近物情。桑麻深雨露,燕雀半生成。
处处邻家笛,飘飘客子蓬。强吟怀旧赋,已作白头翁。"
"八月更漏长,愁人起常早。闭门寂无事,满院生秋草。
掷华山巨石以为点,掣衡山阵云以为画。兴不尽,
回首见黛色,眇然波上秋。深沉俯峥嵘,清浅延阻修。


苦雪四首·其一 / 田娥

"北斗三更席,西江万里船。杖藜登水榭,挥翰宿春天。
"东山布衣明古今,自言独未逢知音。识者阅见一生事,
"古庙枫林江水边,寒鸦接饭雁横天。
青原高见水,白社静逢人。寄谢南宫客,轩车不见亲。"
"汉家仍用武,才子晚成名。惆怅江陵去,谁知魏阙情。
云雾晦冥方降精。近闻下诏喧都邑,肯使骐驎地上行。"
衣冠是日朝天子,草奏何时入帝乡。
"卧病巴东久,今年强作归。故人犹远谪,兹日倍多违。


渔家傲·临水纵横回晚鞚 / 赵汝回

"时出碧鸡坊,西郊向草堂。市桥官柳细,江路野梅香。
今朝白发镜中垂。音徽寂寂空成梦,容范朝朝无见时。
到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,开阁想安禅。"
有意莲叶间,瞥然下高树。擘波得潜鱼,一点翠光去。
"久游巴子国,屡入武侯祠。竹日斜虚寝,溪风满薄帷。
"高阁凭栏槛,中军倚旆旌。感时常激切,于己即忘情。
客从何乡来,伫立久吁怪。静求元精理,浩荡难倚赖。"
晨光上阶闼,杀气翻旌旗。明明幽冥理,至诚信莫欺。