古风·五鹤西北来
思量铁锁真儿戏，谁为吴王画此筹。"
绛阙夫人下北方，细环清佩响丁当。
若因萤火终残卷，便把渔歌送几杯。多谢郢中贤太守，
"曾降瑶缄荐姓名，攀云几合到蓬瀛。须存彭寿千年在，
雕胡饭熟bu餬软，不是高人不合尝。"
曾向人间拜节旄，乍疑因梦到仙曹。身轻曳羽霞襟狭，
桃芳李艳年年发，羌管蛮弦处处多。
桃花流水依然在，不见当时劝酒人。"
肘后通灵五岳图。北洞树形如曲盖，东凹山色入薰炉。
若教梅尉无仙骨，争得仙娥驻玉京。
古风·五鹤西北来拼音解释:
si liang tie suo zhen er xi .shui wei wu wang hua ci chou ..
jiang que fu ren xia bei fang .xi huan qing pei xiang ding dang .
ruo yin ying huo zhong can juan .bian ba yu ge song ji bei .duo xie ying zhong xian tai shou .
.zeng jiang yao jian jian xing ming .pan yun ji he dao peng ying .xu cun peng shou qian nian zai .
diao hu fan shu buhu ruan .bu shi gao ren bu he chang ..
zeng xiang ren jian bai jie mao .zha yi yin meng dao xian cao .shen qing ye yu xia jin xia .
tao fang li yan nian nian fa .qiang guan man xian chu chu duo .
tao hua liu shui yi ran zai .bu jian dang shi quan jiu ren ..
zhou hou tong ling wu yue tu .bei dong shu xing ru qu gai .dong ao shan se ru xun lu .
ruo jiao mei wei wu xian gu .zheng de xian e zhu yu jing .
译文及注释
译文
听到(dao)有过路的人问路，小孩漠不关心地摆了摆手，生怕惊动了鱼儿，不敢回应过路人。
下了几天雨，河水涨起来淹没了小桥，人不能过河，正在(zai)这时候，一叶小舟从柳阴下缓缓驶出。
鸟儿们呀，游玩千万不能到炎洲的翡翠堆里追逐玩耍，栖息千万不能接近吴宫的燕子窝。吴宫筑巢虽好，可经常会因为燕子引起大火烧毁你们的巢穴，炎洲翡翠虽然无比华丽，可经常会有人设下网罗捕捉你们。可怜的鸟儿只有拍动着两只疲惫的翅膀，在野外荒凉的蓬蒿乱草中找到一处容身之所。就算你是只雄鹰又能如何？还不是一样的命运。
合欢花尚且知道朝开夜合，鸳鸯鸟成双成对从不独宿。
孤鸿号外野，孤鸿（天鹅）在野外哀号。
申伯勤勉能力强，王委重任理南疆。分封于谢建新邑，南方藩国有榜样。周王下令给召伯，申伯新居来丈量。申伯升为南国长，子孙继承福祚享。
一个美女，睡在水晶帘里面玲珑的颇黎枕上，在这上面睡觉的女人干什么呢？相思怀念呢，屋里并不冷，暖暖的，香炉上焚着香，连绣着鸳鸯的锦被都是香的，这样的环境下少不了惹梦。
君子知道学得不全不精就不算是完美，所以诵读群书以求融会贯通，用思考和探索去理解，效仿良师益友来实践，去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听，嘴不是正确的就不想说，心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地，就如同眼好五色，耳好五声，嘴好五味那样，心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步，那么，在权利私欲面前就不会有邪念，人多势众也不会屈服的，天下万物都不能动摇信念。活着是如此，到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守，才能做到坚定不移，有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对，那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明，大地显现出它的广阔，君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音(yin)
公子王孙竞相争逐在后面，貌美的女子流泪湿透了罗巾。
新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭，像东风里花柳争换得形色簇新。
我平生素有修道学仙的愿望，自此以后将结束世俗之乐。
战火遍地何处觅人间乐园，勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国，齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国，用厚礼和信物呈献给楚王，对怀王说：“秦国非常憎恨齐国，齐国与楚国却合纵相亲，如果楚国确实能和齐国绝交，秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心，信任了张仪，就和齐国绝交，然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说：“我和楚王约定的只是六里，没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国，回去报告怀王。怀王发(fa)怒，大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击，在丹水和淅水一带大破楚军，杀了八万人，俘虏了楚国的大将屈匄，于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力，深入秦地攻打秦国，交战于蓝田。魏国听到这一情况，袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧，从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国，不来援救，楚国处境极端困窘。第二年，秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说：“我不愿得到土地，只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后，就说：“用一个张仪来抵当汉中地方，我请求到楚国去。”到了楚国，他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚，通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖，又放走了张仪。这时屈原已被疏远，不在朝中任职，出使在齐国，回来后，劝谏怀王说：“为什么不杀张仪？”怀王很后悔，派人追张仪，已经来不及了。
羊子在路上行走时，曾经捡到一块别人丢失的金子，拿回家把金子给了妻子。妻子说：“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水，廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’，何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢！”羊子听后十分惭愧，就把金子扔弃到野外，然后远出拜师求学去了。
他们口称是为皇上伐木营造的人，隶属皇上的神策军。
渺(miao)茫一片没有尽头啊，忽悠悠徘徊何去何从?
袍里夹绒不干吃苦的活儿，说木棉花儿冷是徒有其名。
开怀畅饮不到天明，不肯罢休啊。
只要是诗人，大都命运不好，而诗人穷困失意，谁也没有超过李君。
楼殿高阁前有芳林花草竞相争春，妃子们本就貌美如花，再加上盛装打扮，更加显出倾城之貌。
他们的墓被平成耕地了，墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
注释
109、适：刚才。
38. 发：开放。
⑺六亲：本指最亲密的亲属，这里指男性亲属。
150、蘧蒢（qú chú）：谄媚之人。
”栗深林“句：使深林战栗，使层巅震惊。栗、惊，使动用法。
⑴侯门：指显贵之家。借代朝廷。辞，责备。《左传·昭公九年》：“王使詹桓伯辞于晋。”杜预注：“辞，责让之。”服，顺服。
赏析
其次，在文体上，采用散体与歌赋韵文相结合的方式，恣肆挥洒，不拘一格。首段全用散体。中间部分以散驭骈，既有骈赋的章法，又有散文的气韵。句末用韵，长短错落，富有节奏感。骈散兼用而又(er you)能浑然一体，显示了高超的艺术技巧。
次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思，意指当时中国被列强瓜分的现实，面对着山河破碎，风雨(feng yu)飘摇的受灾受难的国家，作者不禁仰天长问：什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
此诗起势不凡，有如醍醐灌顶，在读者心上激起冲击浪，浪一重，愁一重，水一曲，肠一曲，几经曲折，最后以绵绵无尽的情意作结，给人以余味无穷之感。
第二节写诗人对美人欲亲近又顾虑重重的复杂心情。“曲调将半，景落西轩。悲商叩林， 白云依山。仰睇天路，俯促鸣弦。神仪妩媚，举止详妍。”一系列四字句，短促顿挫，使我们仿佛看到一个平素持重淡泊的男子，此时面对仪态万方的绝代佳人，心脏在急剧跳动。“激清音以感余，愿接膝以交言。欲自往以结誓，慎冒礼为□。待凤鸟以致辞，恐他人之我先。意惶惑而靡宁，魂须臾而九迁。”有心无胆，犹豫彷徨，正是陶渊明性格的写照。心烦意乱不得安宁，魂不守舍，须臾之间几番往返，末二句极得恋爱中人心之真态，令人好笑又感动。
比唐彦谦稍早的诗人曹邺，他在《捕鱼谣》中写道：“天子好征战，百姓不种桑；天子好年少，无人荐冯唐；天子好美女，夫妇不成(cheng)双”，矛头直指皇帝及其为首的封建官僚集团，真是直陈时弊，淋漓痛快。《《垂柳》唐彦谦 古诗》所讽刺的对象，同《捕鱼谣》一样，但他采取了迂回曲折、托物寄兴的手法，“用事隐僻，讽喻悠远”（《升庵诗话》），于柔情中见犀利，于含蓄中露锋芒，二者可谓殊途同归，各尽其妙。
通过以上三个层次描写，得出一个审美结论：“始知郊田之外，未始无春，而城居者未之知也。”春在郊田之外，而居住在城里的人还不知道。辜负春光，岂不可惜！这几句与开头“局促一室之内，欲出不得”对照，可以感到作者由衷的欣慰之情。他在郊田之外，呼吸领略到初春的气息和大自然的蓬勃生机，心头的郁闷荒寒到这时便为之一扫。另外这与前面的“冻风时作，作则飞沙走砾”的景象，也恰好形成鲜明的对比。“始知郊田之外，未始无春”，这是作者郊游(jiao you)满井的结论。“始知”二字，得之于目接神遇的深切感受，也就是说，当他站立在郊田之外，沐浴着大好春光的时候，对于那些长期蛰居城内，感受不到早春气息的人，很有几分感慨。辛弃疾《鹧鸪天》词中说“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。”袁中郎的感慨在这一点上颇有共同之处，因而其寓意似乎也不局限在感知春色上，而含有引发人们摆脱尘俗，向往大自然的美好情怀。
这是一首即景诗，描写春天郊游的心情以及春天的景象，也是一首写理趣的诗，作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体。
“死别已吞声，生别常恻恻。”诗要写梦，先言别；未言别，先说死，以死别衬托生别，极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起，吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
该诗首联写夜读的缘起，起笔虽平，却表现了作者济世的理想抱负。颔联写老来读书兴味盎然，令人倍感亲切。颈联说明诗人秋夜常读书至“二鼓”时分，还恋恋不忍释卷。尤其感人的是冬夜，窗外冰天雪地，寒气凛冽，室内却见诗人精神振奋。尾联以睡前进食作结，表现作者的清苦生活和好学不倦的情怀。
在这首诗里，诗人饱含激情，唱出了一(liao yi)曲劳动者的颂歌，这在唐诗中是不多见的，因而弥足珍贵。
此文生动地记述了从大泽乡起义到张楚政权建立这一段历史进程，再现了陈胜、吴广两位起义领袖的英雄本色。陈胜有很高的阶级觉悟，并且怀有“鸿鹄之志”。这表现在佣耕时与同伴的对话中，表现在并杀两尉之后面对徒属所作的讲演中，尤其是“王侯将相宁有种乎”的话语，是对封建世袭制度的有力否定和批判。正是由于他富有远见，他的话具有鼓动性，才能收到徒属皆日“敬受命”的效果。作为起义领袖，陈胜和吴广都能审时度势、机智果断，为起义作(yi zuo)出周密的谋划和部署。“会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩”是陈涉等人起义的直接原因。面临必死处境时，陈胜和吴广当机立断，密谋起义，决心率众闯出一条生路来，说明他们对起义的时机把握得很好。二人密谋中，陈胜对时局作了精辟的分析，把握了“天下苦秦久矣”这一社会背景。在这种分析的基础上，决定打出公子扶苏和项燕的旗号——因为“百姓多闻其贤，未知其死也”，“项燕数有功，爱士卒，楚人怜之”，“或以为死，或以为亡”，提出这一口号，则“宜多应者”。他们在卜者启发下，精心策划丹书鱼腹和篝火狐鸣两件“灵异”事件，骗过了其他戍卒的耳目。他们合演的杀将尉的双簧戏，成功地点燃了起义的导火线，这些都能说明他们善于谋划。后文中的“诸郡县，苦秦吏者”照应上文“天下苦秦久矣”，“皆刑其长吏，杀之以应陈涉”与上文“宜多应者”相呼应，这两句话的前后照应说明了陈胜的分析完全正确，体现了他洞察时局的能力。也正是陈涉这种谋划、洞察的能力，才造成起义一呼百应，并迅速遍及全国局面。
《《栖禅暮归书所见》唐庚 古诗》共有两首，这是第一首。唐庚和苏轼是同乡，身世遭遇也有些相似，人称“小东坡”。苏轼曾谪居惠州数年，唐庚因受知于张商英，张商英罢相后他也被贬惠州多年。这组诗就是他贬惠州期间所作。题中所说的“栖禅”，是惠州的一座山。诗写游栖禅山暮归时的所见景物。这一首起句写岭南春天特有的气侯景象：刚下过一阵雨，天色明亮了一些；但旋即又阴云漠漠，在酝酿着另一阵雨。这变幻不定、时雨时停、时明时暗的天容和欲下未下的雨意，只用一个白描句子，便真切形象地表现出来。“在”字是个句眼，却显得自然浑成，不见着意的痕迹。
全诗描写了一个渔夫打扮的人，在江上垂钓的情形：一件蓑衣、一项斗笠、一叶轻舟、一支钓竿，垂钓者一面歌唱，一面饮酒，垂钓的潇洒被刻画得活灵活现。虽然独自钓起一江的秋意，但逍遥中不免深藏几许萧瑟和孤寂。
这首诗体现了作者视民如子的情怀，揭露了封建社会的黑暗与腐败。作者在《轻肥》诗中曾一针见血地控诉“是岁江南旱，衢州人食人！”在这首《《杜陵叟》白居易 古诗》中，他更写到“虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉！”白居易在义愤填膺地写下上述的控诉时，并没有意识到，他实际上已经触及了封建社会那人吃人的凶残野蛮的社会本质。事实上，每当灾荒严重之际，由皇帝下诏蠲免租税，而地方官照样加紧盘剥勒索，不过是封建社会经常上演的双簧戏而已。宋代诗人范成大就有一首《后催租行》中提到：“黄纸放尽白纸催，卖衣得钱都纳却。”说的也是一回事，在宋代，皇帝的诏书用黄纸写，而地方官的公文用白纸写，在封建社会中，能够对这种免的白免、催的照催的吃人双簧戏进行最早、最有力的批判的，正是唐代新乐府运动的旗手——白居易。
李白的诗主要有两种风格：一种为“狂风吹我心，西挂咸阳树”式的大气磅礴、雄奇浪漫之壮美，诸如《蜀道难》之类；一种为“清水出芙蓉，天然去雕饰”的清新自然之优美。此诗应属后一类。
全诗可分为四段，前两段各八句，后两段各六句。从开头到“名垂万古知何用”这八句是第一段。
次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思，意指当时中国被列强瓜分的现实，面对着山河破碎，风雨(feng yu)飘摇的受灾受难的国家，作者不禁仰天长问：什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
此诗起势不凡，有如醍醐灌顶，在读者心上激起冲击浪，浪一重，愁一重，水一曲，肠一曲，几经曲折，最后以绵绵无尽的情意作结，给人以余味无穷之感。
第二节写诗人对美人欲亲近又顾虑重重的复杂心情。“曲调将半，景落西轩。悲商叩林， 白云依山。仰睇天路，俯促鸣弦。神仪妩媚，举止详妍。”一系列四字句，短促顿挫，使我们仿佛看到一个平素持重淡泊的男子，此时面对仪态万方的绝代佳人，心脏在急剧跳动。“激清音以感余，愿接膝以交言。欲自往以结誓，慎冒礼为□。待凤鸟以致辞，恐他人之我先。意惶惑而靡宁，魂须臾而九迁。”有心无胆，犹豫彷徨，正是陶渊明性格的写照。心烦意乱不得安宁，魂不守舍，须臾之间几番往返，末二句极得恋爱中人心之真态，令人好笑又感动。
比唐彦谦稍早的诗人曹邺，他在《捕鱼谣》中写道：“天子好征战，百姓不种桑；天子好年少，无人荐冯唐；天子好美女，夫妇不成(cheng)双”，矛头直指皇帝及其为首的封建官僚集团，真是直陈时弊，淋漓痛快。《《垂柳》唐彦谦 古诗》所讽刺的对象，同《捕鱼谣》一样，但他采取了迂回曲折、托物寄兴的手法，“用事隐僻，讽喻悠远”（《升庵诗话》），于柔情中见犀利，于含蓄中露锋芒，二者可谓殊途同归，各尽其妙。
通过以上三个层次描写，得出一个审美结论：“始知郊田之外，未始无春，而城居者未之知也。”春在郊田之外，而居住在城里的人还不知道。辜负春光，岂不可惜！这几句与开头“局促一室之内，欲出不得”对照，可以感到作者由衷的欣慰之情。他在郊田之外，呼吸领略到初春的气息和大自然的蓬勃生机，心头的郁闷荒寒到这时便为之一扫。另外这与前面的“冻风时作，作则飞沙走砾”的景象，也恰好形成鲜明的对比。“始知郊田之外，未始无春”，这是作者郊游(jiao you)满井的结论。“始知”二字，得之于目接神遇的深切感受，也就是说，当他站立在郊田之外，沐浴着大好春光的时候，对于那些长期蛰居城内，感受不到早春气息的人，很有几分感慨。辛弃疾《鹧鸪天》词中说“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。”袁中郎的感慨在这一点上颇有共同之处，因而其寓意似乎也不局限在感知春色上，而含有引发人们摆脱尘俗，向往大自然的美好情怀。
这是一首即景诗，描写春天郊游的心情以及春天的景象，也是一首写理趣的诗，作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体。
“死别已吞声，生别常恻恻。”诗要写梦，先言别；未言别，先说死，以死别衬托生别，极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起，吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
该诗首联写夜读的缘起，起笔虽平，却表现了作者济世的理想抱负。颔联写老来读书兴味盎然，令人倍感亲切。颈联说明诗人秋夜常读书至“二鼓”时分，还恋恋不忍释卷。尤其感人的是冬夜，窗外冰天雪地，寒气凛冽，室内却见诗人精神振奋。尾联以睡前进食作结，表现作者的清苦生活和好学不倦的情怀。
在这首诗里，诗人饱含激情，唱出了一(liao yi)曲劳动者的颂歌，这在唐诗中是不多见的，因而弥足珍贵。
此文生动地记述了从大泽乡起义到张楚政权建立这一段历史进程，再现了陈胜、吴广两位起义领袖的英雄本色。陈胜有很高的阶级觉悟，并且怀有“鸿鹄之志”。这表现在佣耕时与同伴的对话中，表现在并杀两尉之后面对徒属所作的讲演中，尤其是“王侯将相宁有种乎”的话语，是对封建世袭制度的有力否定和批判。正是由于他富有远见，他的话具有鼓动性，才能收到徒属皆日“敬受命”的效果。作为起义领袖，陈胜和吴广都能审时度势、机智果断，为起义作(yi zuo)出周密的谋划和部署。“会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩”是陈涉等人起义的直接原因。面临必死处境时，陈胜和吴广当机立断，密谋起义，决心率众闯出一条生路来，说明他们对起义的时机把握得很好。二人密谋中，陈胜对时局作了精辟的分析，把握了“天下苦秦久矣”这一社会背景。在这种分析的基础上，决定打出公子扶苏和项燕的旗号——因为“百姓多闻其贤，未知其死也”，“项燕数有功，爱士卒，楚人怜之”，“或以为死，或以为亡”，提出这一口号，则“宜多应者”。他们在卜者启发下，精心策划丹书鱼腹和篝火狐鸣两件“灵异”事件，骗过了其他戍卒的耳目。他们合演的杀将尉的双簧戏，成功地点燃了起义的导火线，这些都能说明他们善于谋划。后文中的“诸郡县，苦秦吏者”照应上文“天下苦秦久矣”，“皆刑其长吏，杀之以应陈涉”与上文“宜多应者”相呼应，这两句话的前后照应说明了陈胜的分析完全正确，体现了他洞察时局的能力。也正是陈涉这种谋划、洞察的能力，才造成起义一呼百应，并迅速遍及全国局面。
《《栖禅暮归书所见》唐庚 古诗》共有两首，这是第一首。唐庚和苏轼是同乡，身世遭遇也有些相似，人称“小东坡”。苏轼曾谪居惠州数年，唐庚因受知于张商英，张商英罢相后他也被贬惠州多年。这组诗就是他贬惠州期间所作。题中所说的“栖禅”，是惠州的一座山。诗写游栖禅山暮归时的所见景物。这一首起句写岭南春天特有的气侯景象：刚下过一阵雨，天色明亮了一些；但旋即又阴云漠漠，在酝酿着另一阵雨。这变幻不定、时雨时停、时明时暗的天容和欲下未下的雨意，只用一个白描句子，便真切形象地表现出来。“在”字是个句眼，却显得自然浑成，不见着意的痕迹。
全诗描写了一个渔夫打扮的人，在江上垂钓的情形：一件蓑衣、一项斗笠、一叶轻舟、一支钓竿，垂钓者一面歌唱，一面饮酒，垂钓的潇洒被刻画得活灵活现。虽然独自钓起一江的秋意，但逍遥中不免深藏几许萧瑟和孤寂。
这首诗体现了作者视民如子的情怀，揭露了封建社会的黑暗与腐败。作者在《轻肥》诗中曾一针见血地控诉“是岁江南旱，衢州人食人！”在这首《《杜陵叟》白居易 古诗》中，他更写到“虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉！”白居易在义愤填膺地写下上述的控诉时，并没有意识到，他实际上已经触及了封建社会那人吃人的凶残野蛮的社会本质。事实上，每当灾荒严重之际，由皇帝下诏蠲免租税，而地方官照样加紧盘剥勒索，不过是封建社会经常上演的双簧戏而已。宋代诗人范成大就有一首《后催租行》中提到：“黄纸放尽白纸催，卖衣得钱都纳却。”说的也是一回事，在宋代，皇帝的诏书用黄纸写，而地方官的公文用白纸写，在封建社会中，能够对这种免的白免、催的照催的吃人双簧戏进行最早、最有力的批判的，正是唐代新乐府运动的旗手——白居易。
李白的诗主要有两种风格：一种为“狂风吹我心，西挂咸阳树”式的大气磅礴、雄奇浪漫之壮美，诸如《蜀道难》之类；一种为“清水出芙蓉，天然去雕饰”的清新自然之优美。此诗应属后一类。
全诗可分为四段，前两段各八句，后两段各六句。从开头到“名垂万古知何用”这八句是第一段。
创作背景
《世说新语》是一部笔记小说集，此书不仅记载了自汉魏至东晋士族阶层言谈、轶事，反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气，而且其语言简练，文字生动鲜活，因此自问世以来，便受到文人的喜爱和重视，戏剧、小说如关汉卿的杂剧《玉镜台》、罗贯中的《三国演义》等也常常从中寻找素材。
章得象( 魏晋 )
收录诗词 (1618) 首
简 介
章得象 （978—1048）建州浦城人，字希言。真宗咸平五年进士。授大理丞、知玉山县。历知台、南雄、洪州。入翰林为学士，积官礼部侍郎兼龙图阁学士，进承旨兼侍讲学士。在翰林十二年，刘太后听政时能独立自守，为仁宗所赏识。景祐三年，擢同知枢密院事，改户部侍郎。宝元元年拜相。居中书八年，不用宗党亲戚。庆历中，于范仲淹等推行新政持缄默态度，遂以久居相位无所建明遭劾。五年，出判陈州及河南府，寻以疾致仕。卒谥文宪，改文简。
春日寄怀
何妨秦堇勇，又有曹刿说。尧舜尚询刍，公乎听无忽。
一朝千里心犹在，争肯潜忘秣饲恩。
闲披左氏得膏肓。无因月殿闻移屟，只有风汀去采香。
铎动天风度，窗明海气消。带鼙分迥堞，当日辨翻潮。
砌下通樵路，窗间见县城。云山任重叠，难隔故交情。"
"举酒一相劝，逢春聊尽欢。羁游故交少，远别后期难。
微微待贤禄，一一希入梦。纵操上古言，口噤难即贡。
"出门无至友，动即到君家。空掩一庭竹，去看何寺花。
减字木兰花·春月
风生江口亚帆竿。闲随野醉溪声闹，独伴清谭晓色残。
湖目芳来百度游。无限世机吟处息，几多身计钓前休。
"曾于清海独闻蝉，又向空庭夜听泉。
风光知可爱，容发不相饶。早晚丹丘去，飞书肯见招。"
只待淮妖剪除后，别倾卮酒贺行台。
纵然满眼添归思，未把渔竿奈尔何。"
曾向人间拜节旄，乍疑因梦到仙曹。身轻曳羽霞襟狭，
穿花渡水来相访，珍重多才阮步兵。
哭单父梁九少府
江上思重借，朝端望载饥。紫泥封夜诏，金殿赐春衣。
更感卞峰颜色好，晓云才散便当门。
"为愁烟岸老尘嚣，扶病唿儿劚翠苕。只道府中持简牍，
朅去山南岭，其险如邛笮。悠然放吾兴，欲把青天摸。
囹圄应空十二州。旧绶有香笼驿马，皇华无暇狎沙鸥。
买得千金赋，花颜已如灰。"
"细玉罗纹下碧霄，杜门颜巷落偏饶。巢居只恐高柯折，
以上见《纪事》）"
回乡偶书二首·其一
吾家在田野，家事苦辽夐。耕稼一以微，囷仓自然罄。
云蕊函开叩九章。一掬阳泉堪作雨，数铢秋石欲成霜。
"景物诗人见即夸，岂怜高韵说红茶。
穷山林干尽，竭海珠玑聚。况即侍从臣，敢爱烟波坞。
蜀酒时倾瓿，吴虾遍发坩。玉封千挺藕，霜闭一筒柑。
吾宗处清切，立在白玉墀。方得一侍座，单车又星飞。
思归瀑布声前坐，却把松枝拂旧庵。"
片玉已藏坟土新。虽有公卿闻姓字，惜无知己脱风尘。
六幺令·天中节
明月影中宫漏近，珮声应宿使朝天。"
应恨属官无健令，异时佳节阻闲游。"
不知昨夜谁先醉，书破明霞八幅裙。
朝来洞口围棋了，赌得青龙直几钱。
盛事两般君总得，老莱衣服戴颙家。"
"日月昼夜转，年光难驻留。轩窗才过雨，枕簟即知秋。
蔽日群山雾，滔天四海波。吾皇思壮士，谁应大风歌。"
若于岩洞求伦类，今古疏愚似我多。"
九月九日忆山东兄弟
大笑夫差诸将相，更无人解守苏州。"
碧罗扇底红鳞鱼。香阁朝鸣大法鼓，天宫夜转三乘书。
青琼蒸后凝，绿髓炊来光。如何重辛苦，一一输膏粱。"
"翠敛王孙草，荒诛宋玉茅。寇馀无故物，时薄少深交。
"绝顶无烦暑，登临三伏中。深萝难透日，乔木更含风。
游子灞陵道，美人长信宫。等闲居岁暮，摇落意无穷。"
关头传说开元事，指点多疑孟浩然。"
行厨侍女炊何物，满灶无烟玉炭红。
过钦上人院
半壁空宫闭，连天白道闲。清晨更回首，独向灞陵还。"
"上仙传秘诀，澹薄与无营。炼药□□□，变姓不变形。
鸦鬟未成髻，鸾镜徒相知。翻惭效颦者，却笑从人迟。"
"笼籦截数尺，标置能幽绝。从浮笠泽烟，任卧桐江月。
"皇州五更鼓，月落西南维。此时有行客，别我孤舟归。
"旅梦思迁次，穷愁有叹嗟。子鹅京口远，粳米会稽赊。
莫言此个尖头物，几度撩人恶发来。"
"狂歌狂舞慰风尘，心下多端亦懒言。早是乱离轻岁月，
七夕二首·其二
酒蕴天然自性灵，人间有艺总关情。剥葱十指转筹疾，
"树远连天水接空，几年行乐旧隋宫。花开花谢还如此，
一川风物笛声中。菊残深处回幽蝶，陂动晴光下早鸿。
谁知此地凋残柳，尽是高欢败后栽。"
我愿均尔丝，化为寒者衣。"
"高科终自致，志业信如神。待得逢公道，由来合贵身。
先生不入云台像，赢得桐江万古名。
公斋一到人非旧，诗板重寻墨尚新。
东归晚次潼关怀古
丹方频试更堪疑。髭须强染三分折，弦管遥听一半悲。
蜀王不自垂三顾，争得先生出旧庐。"
"织锦虽云用旧机，抽梭起样更新奇。何如且破望中叶，
归去应将一个钱。吟处美人擎笔砚，行时飞鸟避旌旃。
雷霆往往从地发，龙卧豹藏安可别。峻极遥看戛昊苍，
"帝里本无名，端居有道情。睡魂春梦断，书兴晚窗明。
"二年寒食住京华，寓目春风万万家。金络马衔原上草，
"高蹈为时背，幽怀是事兼。神仙君可致，江海我能淹。
曾子杀彘 / 曾子烹彘
长生客待仙桃饵，月里婵娟笑煞人。"
"人形上品传方志，我得真英自紫团。
"祖舜宗尧自太平，秦皇何事苦苍生。
喧阗竞纳不盈掬。一时一饷还成堆，蒸之馥之香胜梅。
漪澜未碧蒲犹短，不见鸳鸯正自由。
斯须到绝顶，似愈渐离z8.一片太湖光，只惊天汉落。
蜀王不自垂三顾，争得先生出旧庐。"
碧花红尾小仙犬，闲吠五云嗔客来。