首页 古诗词 题秋江独钓图

题秋江独钓图

南北朝 / 卢钰

"寄掩白云司,蜀都高卧时。邻僧照寒竹,宿鸟动秋池。
句践初迎西子年,琉璃为帚扫溪烟。
帘卷银河转,香凝玉漏迟。华封倾祝意,觞酒与声诗。
"仆射陂前是传邮,去程雕鹗弄高秋。吟抛芍药裁诗圃,
"丛篁萧瑟拂清阴,贵地栽成碧玉林。尽待花开添凤食,
共天无别始知宽。文魮隔雾朝含碧,老蚌凌波夜吐丹。
眉间毫白黛痕销。绣成佛国银为地,画出王城雪覆桥。
"布衣空手取中原,劲卒雄师不足论。
重门剩着黄金锁,莫被飞琼摘上天。"
风和吹岸柳,雪尽见庭莎。欲向东溪醉,狂眠一放歌。"
指梦鸿纷,榜列区界。其事明张,何不可解。 ——段成式
散秩身犹幸,趋朝力不任。官将方共拙,年与病交侵。 ——白居易


题秋江独钓图拼音解释:

.ji yan bai yun si .shu du gao wo shi .lin seng zhao han zhu .su niao dong qiu chi .
ju jian chu ying xi zi nian .liu li wei zhou sao xi yan .
lian juan yin he zhuan .xiang ning yu lou chi .hua feng qing zhu yi .shang jiu yu sheng shi .
.pu she bei qian shi chuan you .qu cheng diao e nong gao qiu .yin pao shao yao cai shi pu .
.cong huang xiao se fu qing yin .gui di zai cheng bi yu lin .jin dai hua kai tian feng shi .
gong tian wu bie shi zhi kuan .wen pi ge wu chao han bi .lao bang ling bo ye tu dan .
mei jian hao bai dai hen xiao .xiu cheng fo guo yin wei di .hua chu wang cheng xue fu qiao .
.bu yi kong shou qu zhong yuan .jin zu xiong shi bu zu lun .
zhong men sheng zhuo huang jin suo .mo bei fei qiong zhai shang tian ..
feng he chui an liu .xue jin jian ting sha .yu xiang dong xi zui .kuang mian yi fang ge ..
zhi meng hong fen .bang lie qu jie .qi shi ming zhang .he bu ke jie . ..duan cheng shi
san zhi shen you xing .qu chao li bu ren .guan jiang fang gong zhuo .nian yu bing jiao qin . ..bai ju yi

译文及注释

译文
年少有为(wei)的贾谊徒然地流泪,春日登楼的王粲再度去远游。
我家在曲曲弯弯襄水边,远隔楚天云海迷迷茫茫。
  夜雨一点点淋在梧桐树叶上(shang),秋声难禁,打在芭蕉上,惹人愁思不断。半夜时分梦里回到了故乡。醒来只见灯花垂落,一盘残棋还未收拾,可叹啊,我孤单地留滞在新丰的旅(lv)馆里。靠在枕边,十年的经历,远在江南(nan)的双亲,都浮上心头。
少年时虽不像班超投笔从戎,论功名我想学终军(jun)自愿请缨。
窗南有棵孤傲的青松,枝叶是多么茂密。
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲,还要叹息落花时节送你北去。
湖南七郡多少名门大家。那家的屏风和粉壁没(mei)有珍藏你的笔墨?
独自步行在回旋的走廊中唱歌,远远的听到弦声,默默的欣赏花。
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被(bei)邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管(guan)束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。

注释
丙辰岁:宋宁宗庆元二年(1196)。
⑾用:因而。集:成全。
⑵踊:往上跳。
3.“汝能灌园乎?”答曰:“如得灌园以就食,何幸!” 孝基使灌园。其子稍自力,
(178)屯盐本色——明朝屯田、运盐,本来供边防军需之用。后来将屯民应交粮盐实物改折银钱交纳。海瑞主张恢复征收实物。本色就是指粮盐实物。
20、赐:赐予。
从叔象:据《新唐书·宰相世系表》,韦氏逍遥公房有韦象先,为韦希仲子,乃韦应物之上一辈。疑“从叔象”指韦象先,诗题中漏略“先”字(参考傅璇琮先生考证)。

赏析

  诗歌的空间构成颇有妙处。全诗共描绘了受命点兵、建旗树帜、出征北伐、转战西戎、途中怀乡、得胜而归六个不同时空的画面,诗人将这些并无紧密联系的场景、情节借助情感的抒发糅合、贯通,展开一幅真实、广阔的古时征战图。
  “与君为新婚,兔丝附女萝。”兔丝和女萝是两种蔓生植物,其茎蔓互相牵缠,比喻两个生命的结合。《文选》五臣注:“兔丝女萝并草,有蔓而密,言结婚情如此。”从下文看来,兔丝是女子的自喻,女萝是比喻男方。“为新婚”不一定是已经结了婚,正如清方廷珪《文选集成》所说,此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指已经订了婚,但还没有迎娶。
  第二首继写山行时的感慨,及将至新城时问路的情形,与第一首词意衔接。行进在这崎岖漫长的山路上,诗人联想到人生的旅途同样是这样崎岖而漫长。有山重水复,也有柳暗花明;有阴风惨雨,也有雨过天晴。诗人不知不觉中放松了缰绳,任马儿沿着潺潺的山溪缓缓前行。马背上的诗人低头陷入了沉思。三、四两句颇见性情,很有特色,脍炙人口。“散材”、“疲马”,都是作者自况。作者是因为在激烈的新、旧党争中,在朝廷无法立脚,才请求外调到杭州任地方官的。“散材”,是作者自喻为无用之才。“搜林斧”,喻指新、旧党争的党祸。即使任官在外,作者也在担心随时可能飞来的横祸降临,即便是无用之材,也畏见那搜林的利斧。作者对政治斗争、官场角逐感到厌倦,就像那久在沙场冲锋陷阵的战马,早已疲惫不堪,很想听到鸣金收兵的休息讯号。所以,作者对自己此时这样悠然自在的生活感到惬意。他在饱览山光水色之余,想到了前几日霏霏春雨给茶农带来的喜悦,想到了为官清正的友人新城县令晁端友。临近新城,沉思之余,急切间却迷了路。诗的最末两句,就写诗人向田园中农夫问路的情形,同时也暗用《论语·微子》的典故:两位隐士长沮、桀溺祸耦而耕,孔子命子路向他们问路,二人回答说:“滔滔者,夭下皆是也,而谁以易之?且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”诗人以此喻归隐之意。
  第四“扬芳历九门”,九门,指天子之门,是说春风把芬芳的气息吹进了天子的宫廷。如果没有春风,则纵有九门,也是没有生气的。
  颔联“因知海上神仙窟,只似人间富贵家”,正以此意承接首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运,以倒说出之,便觉语新意奇。本来神话中的仙境,人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说,即使“海上神仙窟”,也只能象这样的“人间富贵家”。淡淡一语,衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说:“只是说人间富贵,几如海上神仙,一用倒说,顿然换境。”
  最后八句是赞,诗人抒发感慨,但是即便纯是个人感慨,也还惦记着吴三桂。
  前两句淡淡道出双方“十年”前的“一别”和此时的“相逢”。从诗题泛称对方为“久别者”看来,双方也许并非挚友。这种泛泛之交间的“别”与“逢”,按说“别”既留不下深刻印象,“逢”也掀不起感情波澜。然而,由于一别一逢之间,隔着十年的漫长岁月,自然会引发双方的人事沧桑之感和对彼此今昔情景的联想。所以这仿佛是平淡而客观的叙述就显得颇有情致了。
  前二句是写两人在明月下依依不舍的分手时情景,后二句转而描写离别后情景。作者是个女子,从末二句的口气来看,第三句中的“人”也应该是指一位女子。她不仅离别有情,别后相思也依然有情。这从“人似月”三字即可看出。这三字看似平淡,言外之意都很多,有着承上启下的意义。从承上讲,前二句虽然月无声,只有光,但就如同人无语却有情一样,都是有情物,而此处说“人似月”,就是说此刻的人依然如月一样,仍是有情物。从启下讲,月亮每天夜里从云中映射到水中,又从水中爬到层城,年年岁岁,周而复始,表现其时间之长,而“人似月”,正是为了说明人的相思也是天天如此,夜夜如此,说明其相思时间之长之久。月亮皎洁无声,离人相思无语,其情却如同月光,云间、水上、层城,无处不在。足见相思之深沉、绵密,如诗如画。诗从月光下离人的依依惜别,到月光下闺女的独自相思,从头至尾都将(du jiang)人、月合写,以人喻月,以月形人,写得十分有情味,又别致。
  她并不是一味隐忍、只懂得哭泣的女人。像和一个人白头到老的愿望简单质朴,并不是过分的奢望。所以如果你做不到,就请离开。
  七绝的写法,一般是前二句叙写事物,后二句抒发情思。第一首诗虽全章在题咏秋景画,仍于前二句着重以浓笔勾勒景物,给人以亲切的时节风物之感。后二句在用淡墨略加点染之(ran zhi)际,凭虚发挥想象,表现出人的情感,画景之外,情调悠扬,极耐人寻味。这两首诗化实为虚、虚实相映,将眼前的溪水、扁舟、树木枝干同想象中的景物融为一体,拓展了画面内涵,情味深长。苏轼才气横溢,情调高远,其诗善于驰骋神思,翻空出奇。其题风景画诗无论长篇短章,都能不停滞于物象,常从生活联想中蔚发奇思,丰富了画的意趣,给读者以美的享受。
  前两句刻划女孩的幼稚之后,末二句就集中于一件情事。时间是七夕,因前面已由“巧”字作了暗示,三句只简作一“夜”字。地点是“堂前”,这是能见“新月”的地方。小女孩干什么呢?她既未和别的孩子一样去寻找萤火,也不向大人索瓜果,却郑重其事地在堂前学着大人“拜新月”呢。读到这里,令人忍俊不禁。“开帘见新月,即便下阶拜”的少女拜月,意在乞巧,而这位“才六岁”的乳臭未干的小女孩拜月,是“不知巧”而乞之,“与‘细语人不闻’(李端《拜新月》)情事各别”(沈德潜语)啊。尽管作者叙述的语气客观,但“学人”二字传达的语义却是揶揄的。小女孩拜月,形式是成年的,内容却是幼稚的,这形成一个冲突,幽默滑稽之感即由此产生。小女孩越是弄“巧”学人,便越发不能藏“拙”。这个“小大人”的形象既逗人而有趣,又纯真而可爱。
  黄州濒临大江,赤鼻矶的石壁直插入江,地势险要,人们传说这儿就是三国时周瑜打败曹操大军的赤壁古战场(真正的赤壁位于湖北蒲圻),苏轼于此处曾有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的千古绝唱。潘大临曾伴随苏轼在此浏览,说不定还亲耳聆听过东坡的豪放歌声。
  据说黄巢本人后来战死疆场了,但也有传说黄巢起义失败后在洛阳做了和尚。从这首诗来看,他没有战死,后来削发为僧了。如果真像民间传说那样,这些叱咤风云的农民领袖遁入空门,其人生感触一定非寻常人所能及。比如像这首诗的头两句,“记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣”,既表明了黄巢曾经历过的那些不平凡的戎马倥偬岁月,又显示了他后来静如止水的僧侣生涯,其鲜明的对比,令人感慨。尤其是“天津桥上无人识”这一句,生动地描述了英雄迟暮那种无可奈何的苍凉和悲哀,令人叹息。但笔锋一转,“独倚栏干看落晖”一句,又悠然刻画了一种“人生韶华短,江河日月长”的意境,令人回味无穷。原题注:陶毅《五代乱离纪》云:巢败后为僧,依张全义于洛阳。曾绘像题诗,人见像,识其为巢云。
  传来消息满江乡,乌桕红经十度霜。
  从全诗艺术形象来看,前面六句诉诸视觉,最后这一句则诉诸听觉,在画面之外复又响起声音,从而使质朴的形象蕴有无穷的意味。前面说到,这首诗情韵悠长,正是表现在这寓情于景、以声音作结的末一句中。需要顺便指出的是,末一句诗出于南朝沈约的《石塘濑听猿》诗,字面全同,而所写情景各异。由于陈子昂用人若己,妙过前人,因而这一诗句得以广为流传,沈约的原诗反倒少为人知了。
  《瞻卬》所提出的问题,既可以从史书中得到印证,又可以补充史书记载的疏露与不足。周幽王宠幸褒姒、荒政灭国的主要史实是:自从幽王得到褒姒,宠爱不已,荒淫无度,不理朝政。一是为买千金一笑动用烽火台,诸侯以为敌寇侵扰前来救驾受骗气愤而回,多次戏弄后失信于诸侯,从此不再来勤王。二是重用佞人虢石父,此人“为人佞巧,善谀,好利”,“国人皆怨”(《史记·周本纪》语)。三是欲废申后及太子宜臼,而以褒姒为后、以褒姒子伯服为太子,因而激怒申后勾结西夷、犬戎攻周,杀幽王而灭西周。《瞻卬》所反映的内容较信史更为广泛、具体而深刻,诗中列数周幽王的恶行有:罗织罪名,戕害士人;苛政暴敛(bao lian),民不聊生;侵占土地,掠夺奴隶;放纵罪人,迫害无辜;政风腐败,纪纲紊乱;妒贤嫉能,奸人得势;罪罟绵密,忠臣逃亡。全面而形象地将一幅西周社会崩溃前夕的历史画面展现在了读者面前。
  如果说第一联只是诗人对张旭的总的印象,是虚写,那么,以下各联即转入了对张旭形象的具体刻画,是实写。字里行间,倾注着诗人对张旭无比钦敬(qin jing)的感情。
  全诗八章,每章十句。一、二两章写祭神祈雨。正是需雨的时节,然而日日骄阳似火,禾稼死亡,田地龟裂,人畜缺水。这当儿,人们是多么盼望老天降落一场甘霖啊!可是仰望苍穹。毫无雨征(古人常夜间观天象以察云雨)。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,星河灿烂,晴空万里,夕夕如此。内心焦灼的诗人于是发出了“何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”的慨叹。无神不祭。无牲不用,礼神的玉器也用尽了,然而神灵们却不闻不问,毫无佑助之意。这苍天啊,好像真的是把降雨的事儿抛在脑后,彻底忘掉了;或许人们得罪了他,他在有意地惩罚人们。三、四两章写大旱的不可解除,主要表达了畏旱之情。“旱既大甚,则不可推”,“旱既大甚,则不可沮”,凶暴狂猛的旱灾如洪水猛兽,无法推开,无法阻拦,使“周余黎民,靡有孑遗”,造成了无法收(fa shou)拾的严重局面。再继续下去,将国祚难永。然而“群公先正,则不我助。父母先祖,胡宁忍予!”意谓:群公先正,我常雩祭以祈谷实,现在却不助我以兴云雨;至于父母先祖,尤一体之所亲,一气之所感,为什么也忍心看我遭此祸而不救呢?五章写旱魃继续肆虐。山原秃而河湖干,这里已经变成了一块让人无法生存下去的土地。“昊天上帝,宁俾我逐”,老天似乎是要迫使人们离开此地,他是不想让人安居了。六章述失望痛苦之余的反思。也不是祭神不及,也不是对众神不恭敬,细细思量,确实没有什么罪愆,那又为何降灾加害呢?七章叙君臣上下因忧旱而困窘憔悴。末章周王著力鞭策,希望臣子们“无弃尔成”,继续祈祷上苍。最后仰天长号,以亟求天赐安宁作结。
  清代王士禛说:“咏物之作,须如禅家所谓不粘不脱,不即不离,乃为上乘。”(《带经堂诗话》)此诗全篇八句,纯用白描,篇中不着一个“柳”字,却句句写柳。而且,仔细玩味,又会发觉它们既是写柳,又象是在写人,字里行间,仿佛晃动着一位窈窕女郎的倩影,风流韵致,婀娜多情,非常逗人喜爱。她也许是诗人的友人,也许就是诗人的情人,由于某种原因,他们分离了。咏柳即咏人,对柳之爱怜不舍,即对其所爱之人的依恋与思念。似彼似此,亦彼亦此,不即不离,正是此诗艺术表现的巧妙之处。冯浩说此诗“全是借咏所思”(《玉溪生诗集笺注》),大旨是不错的。

创作背景

  《左传·宣公十二年》说:“武王克商,作《颂》曰:‘载戢干戈,……允王保之。’”《国语·周语上》上也说:“是故周文公(即周公姬旦)之《颂》曰:‘载戢干戈,……允王保之。’”说是周武王克商建周、平定天下之后周公所作,也大体是可信的。全诗仅称武王为“王”、为“君”,没用谥号“武”字,并说“允王维后”、“式序在位”等等,是武王在世时的颂辞。

  

卢钰( 南北朝 )

收录诗词 (4883)
简 介

卢钰 卢钰,清咸丰六年(1856)随舅父许凤翔来台,其馀生平不详。

水仙子·舟中 / 陈柏

会须麟阁留踪迹,不斩天骄莫议归。"
把酒问春因底意,为谁来后为谁归。"
今日旧友别,羞此漂泊身。离情吟诗处,麻衣掩泪频。
松欹晚影离坛草,钟撼秋声入殿风。(《潘天锡同题古观》,
朦胧西月照池亭,初夜椒房掩画屏。
春至不生连理枝。雪女冢头瑶草合,贵妃池里玉莲衰。
如今又采蘼芜去,辜负张君绣靸鞋。"
正欢唯怕客难留。雨催草色还依旧,晴放花枝始自由。


塞翁失马 / 吴芳珍

直饶到老常如此,犹胜危时弄化权。"
海浪南曾病,河冰北苦游。归来诸弟子,白遍后生头。"
如今说着犹堪泣,两宿都堂过岁除。"
莫向秋池照绿水,参差羞杀白芙蓉。"
"佐邑惭无术,敢言贫与清。风骚谁是主,烟月自关情。
"元帅楼船出治兵,落星山外火旗明。千帆日助江陵势,
如今变作村园眼,鼓子花开也喜欢。"
"谪下三清列八仙,获调羹鼎侍龙颜。吟开锁闼窥天近,


考槃 / 陈大成

"经年离象魏,孤宦在南荒。酒醒公斋冷,雨多归梦长。
"竹引山泉玉甃池,栽莲莫怪藕生丝。
岂知三阁繁华日,解为君王妙破除。"
"秋风雁又归,边信一何早。揽衣出门望,落叶满长道。
过山云散乱,经树叶飘飖.今日烟江上,征帆望望遥。"
"洛川依旧好风光,莲帐无因见女郎。
出谷随初月,寻僧说五峰。 ——潘述"
惆怅徒延首,其如一水何。 ——齐翔"


题友人云母障子 / 朱轼

青虫也学庄周梦,化作南园蛱蝶飞。"
"酒醒江亭客,缠绵恨别离。笙歌筵散后,风月夜长时。
蝶散馀香在,莺啼半树空。堪悲一尊酒,从此似西东。"
"藋藋拂清流,堪维舴艋舟。野虫悬作饵,溪月曲为钩。
最怜小槛疏篁晚,幽鸟双双何处来。"
白屋人多唤俗名。重布绿阴滋藓色,深藏好鸟引雏声。
此时吟苦君知否,双鬓从他有二毛。"
何因知我津涯阔,远寄东溟六巨鳌。"


回乡偶书二首 / 谢宜申

家得干戈定后书。富贵敢期苏季子,清贫方见马相如。
伤哉绝粮议,千载误云云。"
自惭未得冲虚术,白发无情渐满头。"
几见金舆过上阳。洛水送年催代谢,嵩山擎日拂穹苍。
岂不固金汤,终闻击铜斗。交欢初仗信,接宴翻贻咎。
江浮残照阔,云散乱山横。渐去湓城远,那堪新月生。"
"影未沈山水面红,遥天雨过促征鸿。
令人惆怅江中令,只作篇章过一生。"


在武昌作 / 彭正建

睹之忽忽毛发寒。 ——段成式
谏疏纵横上,危言果敢陈。忠贞虽贯世,消长岂由人。
"自言婚嫁毕,尘事不关心。老去诗魔在,春来酒病深。
将军归卧玉门关。云沈老上妖氛断,雪照回中探骑闲。
厚禄何妨食万钱。密疏尚应劳献替,清谈唯见论空玄。
白鸟波上栖,见人懒飞起。为有求鱼心,不是恋江水。
陆贾真迂阔,终童久寂寥。送君何限意,把酒一长谣。"
染青刺短金罂熟。紫罗小囊光紧蹙,一掬真珠藏猬腹。


晚春二首·其二 / 郑民瞻

"金殿试回新折桂,将军留辟向江城。
红杏花旁见山色,诗成因触鼓声回。"
"絮花飞起雪漫漫,长得宫娥带笑看。(《柳枝词》,
"五老云中勤学者,遇时能不困风尘。束书西上谒明主,
只应青帝行春罢,闲倚东墙卓翠旗。"
影与丛兰杂,荣将众卉连。哲人如不薙,生意在芳年。"
持论峰峦峻,战文矛戟森。笑言诚莫逆,造次必相箴。 ——刘禹锡
煮茗山房冷,垂纶野艇轻。神清宜放旷,诗苦益纵横。


菩萨蛮·梅雪 / 段标麟

见《纪事》)"
"圆塘绿水平,鱼跃紫莼生。要路贫无力,深村老退耕。
"宿有乔林饮有溪,生来踪迹远尘泥。
蔽景乘朱凤,排虚驾紫烟。不嫌园吏傲,愿在玉宸前。
"榆火轻烟处处新,旋从闲望到诸邻。浮生浮世只多事,
"闻君孤棹泛荆谿,陇首云随别恨飞。
微风声渐咽,高树血应流。因此频回首,家山隔几州。"
儒生惬教化,武士勐刺斫。吾相两优游,他人双落莫。 ——韩愈


浣溪沙·倾国倾城恨有馀 / 彭孙婧

三休开碧岭,万户洞金铺。摄心罄前礼,访道挹中虚。
潮平沙觜没,霜苦雁声残。渔父何疏逸,扣舷歌未阑。"
危楼聊侧耳,高柳又鸣蝉。(《秋日登楼》,
瀑顶桥形小,溪边店影寒。往来空太息,玄鬓改非难。"
善恶胡可分,死生何足讳。骑衡与垂堂,非不知前喻。
理穷倾秘藏,论勐折玄关。 ——张贲
环佩锵锵天上来。鳷鹊楼前云半卷,鸳鸯殿上月裴回。
疏畹富萧蘅。买养驯孔翠, ——孟郊


酬王维春夜竹亭赠别 / 张釜

渔儿隔水吹横笛,半夜空江月正明。"
"正当天下待雍熙,丹诏征来早为迟。倚马才高犹爱艺,
"良哉吕尚父,深隐始归周。钓石千年在,春风一水流。
"旧山归隐浪摇青,绿鬓山童一帙经。诗帖布帆猿鸟看,
峰峦回合下闽川。侵星愁过蛟龙国,采碧时逢婺女船。
"历数将终势已摧,不修君德更堪哀。
铜柱高标碧海乡。陆贾几时来越岛,三闾何日濯沧浪。
"托植经多稔,顷筐向盛时。枝条虽已故,情分不曾移。