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秦女卷衣

明代 / 吴师孟

不眠风雪到残更。皎然未必迷前习,支遁宁非悟后生。
"昔以多能佐碧油,今朝同泛旧仙舟。
锦囊鸟啼荔枝红。有时冥搜海山脑,珊瑚枝动日杲杲。
礼秩加新命,朝章笃理刑。敷诚通北阙,遗爱在南亭。
夜坐空庭月色微,一树寒梅发两枝。
何妨学羽翰,远逐朱鸟翔。
"天地有万物,尽应输苦心。他人虽欲解,此道奈何深。
一握黳髯一握丝,须知只为平戎术。
清在如江水,仁留是国风。光征二千石,扫第望司空。"
"王家山水画图中,意思都卢粉墨容。
晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老,马速商于曙色红。
"惆怅至日暮,寒鸦啼树林。破阶苔色厚,残壁雨痕深。
"潇湘曾宿话诗评,荆楚连秋阻野情。金锡罢游双鬓白,
莫是商山一皓无。身带烟霞游汗漫,药兼神鬼在葫芦。


秦女卷衣拼音解释:

bu mian feng xue dao can geng .jiao ran wei bi mi qian xi .zhi dun ning fei wu hou sheng .
.xi yi duo neng zuo bi you .jin chao tong fan jiu xian zhou .
jin nang niao ti li zhi hong .you shi ming sou hai shan nao .shan hu zhi dong ri gao gao .
li zhi jia xin ming .chao zhang du li xing .fu cheng tong bei que .yi ai zai nan ting .
ye zuo kong ting yue se wei .yi shu han mei fa liang zhi .
he fang xue yu han .yuan zhu zhu niao xiang .
.tian di you wan wu .jin ying shu ku xin .ta ren sui yu jie .ci dao nai he shen .
yi wo yi ran yi wo si .xu zhi zhi wei ping rong shu .
qing zai ru jiang shui .ren liu shi guo feng .guang zheng er qian shi .sao di wang si kong ..
.wang jia shan shui hua tu zhong .yi si du lu fen mo rong .
wan wang xu ting wu .xin xin jian zu qing .yan kai fen yue se .yu wu jian quan sheng .
tan zhen yu guo li xuan tong .cheng chuan xian shou chun guang lao .ma su shang yu shu se hong .
.chou chang zhi ri mu .han ya ti shu lin .po jie tai se hou .can bi yu hen shen .
.xiao xiang zeng su hua shi ping .jing chu lian qiu zu ye qing .jin xi ba you shuang bin bai .
mo shi shang shan yi hao wu .shen dai yan xia you han man .yao jian shen gui zai hu lu .

译文及注释

译文
你(ni)应试落弟不能待诏金马门,那是命运不济谁说吾道不对?
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的(de)知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里(li)之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
夜晚我屡(lv)屡梦中见到你,可知你对我的深情厚意。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲(qu)。
我做女儿的时光,不论黑夜还是白天,爹妈从不让我抛头露面;
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
所希望的是平定叛乱,功成身退,追随鲁仲连。
  直到今天,(人们)敬完酒后,都要高举酒杯,叫做“杜举”。
日月星辰,一齐为胜利歌唱。
梅花(hua)并不想费尽心思去争艳(yan)斗宠,对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了,被碾作泥土,又化作尘土了,梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
人到晚年渐觉美好情怀在衰消,面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯,而如今却唯恐酒杯不满。
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
残月西堕。白露湿衣(yi),拂晓的凉风慢慢地吹散朝霞。走到那似曾相识绿杨(yang)堤畔,我询问起塘中盛开的荷花:“你可记得,那年我路边沽酒,敲开的是哪门哪家?”
风沙不要作恶,泥土返回它的原处。
每曲弹罢都令艺术大师们叹服;每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
酒后眼花耳热,意气勃勃劲生,气吞虹霓。
惶(huang)恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
秋霜早早地从北方来到这里,北方的云也把秋色带过了汾河。
今年梅花又开放的时候,我却一个人住在很偏远的地方,而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花,大概也难见它的绚烂了。

注释
源头活水:比喻知识是不断更新和发展的,从而不断积累,只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索,才能使自己永保先进和活力,就像水源头一样。
金璋(zhāng)紫绶(shòu)来相趋:带着铜印和紫色印带子的大官僚都跑来同我交往。金章:铜印。汉制,垂相、太尉、列侯、将军,皆金印紫纷。见《汉书·百官公卿表》。此以金章紫绶指朝廷大官。紫绶:紫色系印的带子。当时戴紫色印带子的是最高级的官。这里以金章紫绶代指大官僚。趋:跑,趋奉。
⑴时乖命蹇:时运不顺,命运不好。乖,相背;不合。蹇,不顺利。
⑵汲(jí):取水。湘:湘江之水。楚:西山古属楚地。
⒇转益多师:多方面寻找老师。汝师:你的老师。
苒苒(rǎn):柔弱的样子。
8.鬓丝:两鬓白发如丝。

赏析

  第三是双关隐语的运用。双关隐语,是南朝乐府民歌中一个显明的特征,它在诗经时代的民歌和汉魏乐府民歌中很少见。一说“莲”与“怜”字谐音双关,而“怜”又是“爱”的意思,隐语极言女子对情人的爱恋。同时,“莲子清如水”暗示感情的纯洁,而“莲心彻底红”是说感情的浓(de nong)烈。这些双关隐语的运用使诗歌显得含蓄多情。
  这两首诗体裁不一,一首五古,一首七绝,内容也有部分重复。第二首诗流传很广,曾被选入小学语文教科书,题作“望庐山瀑布”。
  此诗通过对夕阳湖畔柳絮满天,杨花飘落水面,被水浸湿再也不能飞起来这个细节的描绘,体现出作者陶醉于旖旎的大自然风光的情趣。作品前以写景起兴,后转比拟,堪称鞭辟入里之作。
  三四句从充满感慨的一幅自画像,转而(zhuan er)为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”,在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备至,久久不绝。
  从“周纲陵迟四海沸”到“鬼物守护烦撝呵”为一段。前十句是诗人想象周宣王中兴王室、临御海内以及驰逐围猎、勒石铭功的图景。用了“沸”“愤”“大”“骋”“万里”“万世”等词,极状场面的壮阔和气派的雄伟。韩愈之所以承袭韦应物系年的说法,是有深刻的历史原因的。唐朝自安史之乱后,皇权受到极大的削弱,藩镇割据,宦官专权,外族侵凌,大臣猜忌,各种社会矛盾的激化,使李唐王朝迅速走向衰落。宪宗登基后采取铲藩镇、抑宦官的政策,使朝政出现了中兴之兆。诗人看到了历史的相似之处,因而在歌颂周宣王雄才大略的同时,自然融进了自己的政治理想。在宪宗即位之初平定剑南节度使刘辟后,韩愈即写过一首热情洋溢的《元和圣德诗》,对嗣皇的英明果断备加赞扬。所以《《石鼓歌》韩愈 古诗》的这段描写正传达出了诗人切望重振颓纲以臻于尊王攘夷的郅治局面的心声。“雨淋日炙野火燎”二句,是承上启下的关键。把石鼓流传千(chuan qian)年而历尽的劫难浓缩在七字之中,这是略写。诗人认为石鼓得以完好保存,如果没有鬼神呵护是不可想象的,仅此而言,石鼓本身就已是稀世珍宝,又遑论其他无算的文物价值呢。寥寥两笔便为下文的切入阐发作好了铺垫。往下十四句是专对石鼓文作具体描述的。文辞的深奥,字体的朴茂,都使“好古”的博士先生心荡神怡美不胜收。即使剥蚀斑驳,他也会忍不住地赞叹一番。在那些古拙的字迹间,诗人任凭审美意识纵情驰骋:夭娇流美的线条,多像鸾凤翔舞,云君来下;交互牵掣的点画,又使人仿佛置身于珊瑚丛生的龙宫水府。笔力的雄健,使他想到金绳铁索的劲挺;笔势的飞动,似乎只有用禹鼎出水龙梭离壁才能传其神韵原本静止的书迹都化成了活泼的形象,他不禁沉浸在美的超然享受之中了。美感的获得与否,取决于审美体验的深浅程度,尽管韩愈断未见过“鸾翔凤翥众仙下”,但现实生活中的百鸟和鸣和万舞翩跹却并不少见。常人或许只能以平常的语言道出,而诗人却善于用浪漫的想象把常景编织成一幅云诡波谲的图画。对于石鼓文,韩愈并没有满足于正面的描写,他痛斥陋儒,深憾孔子,无非是想获得烘云托月的效果。后人不明乎此,因而有胶柱鼓瑟的责难,如宋洪迈《容斋随笔》卷四云:“文士为文,有矜夸过实,虽韩文公不能免。如《《石鼓歌》韩愈 古诗》极道宣王之事,伟矣,至云:‘孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。’是谓三百篇皆如星宿,独此诗如日月也。今世所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》《车攻》之右?安知非经圣人所删乎?”但只需看看韩诗中“读难晓”、“得切磋”之句就可知道,诗人这样说不过是艺术的夸张,所谓恨之越深,爱之越切(yue qie),如此而已。这一段是全诗的精华,原因在于它驾驭形象思维,把丰富的审美感受传递给读者,使之受到强烈的感染。
  题称“南陵道中”,没有点明是陆路还是水程。从诗中描写看,理解为水程似乎切当一些。
  这首诗的主题,影响较大者有二说。《毛诗序》云:“《《车舝》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。褒姒嫉妒,无道并进,谗巧败国,德泽不加于民。周人思得贤女以配君子,故作是诗也。”邹肇敏驳之云:“思得娈女以间其宠,则是张仪倾郑袖,陈平绐阏氏之计耳。以嬖易嬖,其何能淑?且赋《白华》者安在?岂真以不贤见黜?诗不讽王复故后,而讽以别选新昏,无论艳妻骄扇,宠不再移,其为倍义而伤教,亦已甚矣。”(姚际恒《诗经通义》引)邹氏的批评可谓激切有力。但自《楚茨》到此篇共十篇,《诗序》皆以为刺幽王,恐怕也是有所本的。《诗序》之意,不过以为此篇亦《关雎》歌后妃之德之类,为借古讽今之作。邹氏抓住“周人思得贤女以配君子”一句大作文章,也非通达之论。朱熹《诗集传》则说:“此宴乐新昏之诗。”方玉润《诗经原始》以道学家之眼光,驳朱熹之说曰:“夫乐新昏,则德音燕誉无非贤淑,而高山景行,亦属闺门。试思女子无仪是式,而何德音之可誉?闺门以贞静是修,更何仰止之堪思?”方氏(fang shi)以当时的价值观规范数千年前人们的思想感情,故扞格难入。诚哉,知人论世之难也。然则朱熹之说,确为不刊之论,所以今人多从之。
  最后一首《苦竹桥》,更像一首咏物诗,它描写的是苦竹间的桥,而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南(xiang nan)极普通的一种竹子,而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以看到绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画,充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强烈的反差不能不使人产生共鸣,伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴(yin)”,这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐,正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡口,隐有自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣,故自然属于山水诗。
  此诗叙述的是一个生活片断,大致描述如下:诗中的女主人公独立楼头,体态盈盈,如临风凭虚;她倚窗当轩,容光照人,皎皎有如轻云中的明月;她红妆艳服,打扮得十分用心;她牙雕般的纤纤双手,扶着窗棂,在久久地引颈远望:她望见了园久河畔,草色青青,绵绵延延,伸向远方,“《青青河畔草》佚名 古诗,绵绵思远道;远道欲何之,宿昔梦见之”(《古诗》),原来她的目光,正随着草色,追踪着远行人往日的足迹;她望见了园中那株郁郁葱葱的垂柳,她曾经从这株树上折枝相赠,希望柳丝儿,能“留”住远行人的心儿。原来一年一度的春色,又一次燃起了她重逢的希望,也撩拔着她那青春的情思。希望,在盼望中又一次归于失望,情思,在等待中化成了悲怨。她不禁回想起生活的波弄,她,一个倡家女,好不容易挣脱了欢场泪歌的羁绊,找到了惬心的郎君,希望过上正常的人的生活;然而何以造化如此弄人,她不禁在心中呐喊:“远行的荡子,为何还不归来,这冰凉的空床,叫我如何独守!”
  这首诗平顺自然,没有难词拗句,比较容易领会。在艺术构思上,诗人却匠心独运,使诗歌的表达手段有了新意。
  这首诗题作《春思》,诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上,诗人是以前两句反衬后两句,使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”,已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚;次句“桃花历乱李花香”,更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色,并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象,使画面上的春光更加艳冶,春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景,其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
  第三句“水晶帘动微风起”是诗中最含蓄精巧的一句。此句可分两层意思来说。其一,烈日照耀下的池水,晶莹透澈;微风吹来,水光潋滟,碧波粼粼。诗人用“水晶帘动”来比喻这一景象,美妙而逼真──整个水面犹如一挂水晶做成的帘子,被风吹得泛起微波,在荡漾着的水波下则是随之晃动的楼台倒影,非常美妙。其二,观赏景致的诗人先看见的是池水波动,然后才感觉到起风了。夏日的微风是不会让人一下子感觉出来的,此时看到水波才会觉着,所以说“水晶帘动微风起”。如果先写“微风起”,而后再写“水晶帘动”,那就味同嚼蜡了。
  三、四句用的是流水对,上下句文意相续,如流水直泻,一气贯注,进一步写出了欲妆又罢的思想活动。“若为容”是“怎样打扮”的意思,这里实际上是说打扮没有用。宫女说:“既然被皇上看中并不在于容貌的美好,那么,我再打扮又有什么用呢?”言外之意,起决定作用的是别的方面,例如勾心斗角、献媚邀宠等。
  这是一首表达友谊的作品,是一首送别诗。全篇写出了诗人对朋友的深厚感情,感情表达得十分细致。

创作背景

  刘裕的起事在当时被视为义举,陶渊明在《荣木》诗中也表露了建功的思想。这些促成了陶渊明应征的积极行动。然而桓玄本来也是有反昏庸专权的司马道子起家,进而实行其阴谋野心的。刘裕也有很大的可能依样画葫芦。陶渊明本以高节自励,而此时又将卷入政治的漩涡。因此此诗是在他出仕与复归的矛盾心理下创作的。

  

吴师孟( 明代 )

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简 介

吴师孟 (1021—1110)成都人,字醇翁。第进士。累迁凤州别驾。王安石当国,擢为梓州路提举常平。上疏力言新法不便,宁愿罢归故官。后知蜀州,又论茶法害民,遂谢事去。

中山孺子妾歌 / 妙惠

"相思只恨难相见,相见还愁却别君。
适向蔡家厅上饮,回头已见一千年。"
山公取醉不关我,为爱尊前白鹭鹚。"
常只冥心古像前。九德陶熔空有迹,六窗清净始通禅。
今公之归,公在丧车。
"门底秋苔嫩似蓝,此中消息兴何堪。乱离偷过九月九,
久雨始无尘,边声四散闻。浸河荒寨柱,吹角白头军。
峰明云际寺,日出露寒宫。行道禅长在,香尘不染空。"


咏舞 / 史有光

亦知希骥无希者,作么令人强转头。"
安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"
梦冷通仙阙,神融合太虚。千峰杳霭际,万壑明清初。
"不下南昌县,书斋每日闲。野花当砌落,溪鸟逐人还。
远路萦芳草,遥空共白波。南朝在天末,此去重经过。"
滓质物,自继绍。二者馀,方绝妙。要行持,令人叫。
夜深鹤透秋空碧,万里西风一剑寒。"
"常见高人说,犹来不偶然。致身同藁木,话道出忘诠。


早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 汪懋麟

月向波涛没,茶连洞壑生。石桥高思在,且为看东坑。"
寥寥大漠上,所遇皆清真。澄莹含元和,气同自相亲。
"晨午殊丰足,伊何挠肺肠。形容侵老病,山水忆韬藏。
视事私终杀,忧民态亦凋。道高无不及,恩甚固难消。
"尽日叹沉沦,孤高碣石人。诗名从盖代,谪宦竟终身。
四皓将拂衣,二疏能挂冠。窗前隐逸传,每日三时看。
唤出眼,何用苦深藏。缩却鼻,何畏不闻香。
灭景栖远壑,弦歌对清樽。二疏返海滨,蒋诩归林园。


更漏子·秋 / 顾飏宪

"落日独归客,空山匹马嘶。萧条古关外,岐路更东西。
"疏篁抽笋柳垂阴,旧是休公种境吟。入贡文儒来请益,
我昔胜君昔,君今胜我今。人生一世事,何用苦相侵。
"羡师游五顶,乞食值年丰。去去谁为侣,栖栖力已充。
"凉飙乱黄叶,迟客橘阴清。萝径封行迹,云门闭野情。
石室关霞嫩,松枝拂藓干。岩猿应认得,连臂下句栏。"
汉后题诗是怨红。远蝶恋香抛别苑,野莺衔得出深宫。
治书招远意,知共楚狂行。"


木兰花·晚妆初了明肌雪 / 费冠卿

"禅居河畔无多地,来往寻春物正华。磴道上盘千亩竹,
举陟幽期阻,沿洄客意赊。河梁非此路,别恨亦无涯。"
金锤灼灼舞天阶,独自骑龙去又来。高卧白云观日窟,
"吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。
久是栖林客,初逢佐幕贤。爱君高野意,烹茗钓沦涟。"
抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,


蟋蟀 / 莫士安

太冲无兄,孝端无弟。
煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。
"君家双美姬,善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝,
"楚树雪晴后,萧萧落晚风。因思故国夜,临水几株空。
"八使慎求能,东人独荐君。身犹千里限,名已九霄闻。
智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修,六时愍生遵六度。
"向为胡越犹怀想,况遇天仙隔锦屏。
开襟寄清景,遐想属空门。安得纚芳屣,看君幽径萱。"


幽州夜饮 / 陆睿

身即腾腾处世间,心即逍遥出天外。"
一汀巫峡月,两岸子规天。山影似相伴,浓遮到晓船。"
宁饮三斗尘,无逢权怀恩。
水不西归月暂圆,令人惆怅古城边。萧条明早分岐路,
"荣期信知止,带索无所求。外物非我尚,琴歌自优游。
"禅月有名子,相知面未曾。笔精垂壁熘,诗涩滴杉冰。
"道力自超然,身亡同坐禅。水流元在海,月落不离天。
称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影,身照曜,吞秋景。


南山田中行 / 盛锦

悠悠尘里人,常道尘中乐。我见尘中人,心生多愍顾。
陊江三十年,潮打形骸朽。家人都不知,何处奠杯酒。
熊耳应初到,牛头始去登。画来偏觉好,将寄柳吴兴。"
妾梦经吴苑,君行到剡溪。归来重相访,莫学阮郎迷。"
"蝶舞莺歌喜岁芳,柳丝袅袅蕙带长。
"旧国经年别,关河万里思。题诗凭雁翼,望月想蛾眉。
"僻巷谁相访,风篱翠蔓牵。易中通性命,贫里过流年。
又向蓬莱别姓名。三住住来无否泰,一尘尘在世人情。


贵主征行乐 / 华文钦

人世悲欢一梦,如何得作双成。"
"相如曾作凤兮吟,昔被文君会此音。
努力只须坚守护,三千八万是垣墙。"
鹄坠霜毛着定僧。风递远声秋涧水,竹穿深色夜房灯。
"久住荆溪北,禅关挂绿萝。风清闲客去,睡美落花多。
莫惜天机细捶琢,他时终可拟芙蕖。"
"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,
焉得物外通无物。共语难兮情兀兀,独自行时轻拂拂。


卖花翁 / 皇甫冲

几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转,拂拂行时户牖开。
宠辱不可累,飘然在云空。独与造化友,谁能测无穷。"
铁岭全无土,豺群亦有狼。因思无战日,天子是陶唐。
夜宿依云色,晨斋就水声。何年持贝叶,却到汉家城。"
几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
不是龚黄覆育才,即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去,
云林最幽栖,傍涧枕月谿.松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。
"月到君山酒半醒,朗吟疑有水仙听。