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集贤宾·小楼深巷狂游遍

魏晋 / 孙蕡

妆好方长叹,欢馀却浅颦。绣屏金作屋,丝幰玉为轮。
一箸鲈鱼千古美,后人终少继前踪。"
"花月楼台近九衢,清歌一曲倒金壶。
猿涎滴鹤氅,麈尾拂僧床。弃逐随樵牧,何由报稻粱。
祖席诸宾散,空郊匹马行。自怜非达识,局促为浮名。"
"南国贤侯待德风,长途仍借九花骢。清歌早贯骊龙颔,
别有空阶寂寥事,绿苔狼藉落花频。"
日暮一行高鸟处,依稀合是望春宫。"
"贤宰宰斯邑,政闻闾里间。都缘民讼少,长觉吏徒闲。
数片狂和舞蝶飞。堪恨路长移不得,可无人与画将归。
"金风渐利露珠团,广陌长堤黛色残。
"短行轴了付三铨,休把新衔恼必先。


集贤宾·小楼深巷狂游遍拼音解释:

zhuang hao fang chang tan .huan yu que qian pin .xiu ping jin zuo wu .si xian yu wei lun .
yi zhu lu yu qian gu mei .hou ren zhong shao ji qian zong ..
.hua yue lou tai jin jiu qu .qing ge yi qu dao jin hu .
yuan xian di he chang .zhu wei fu seng chuang .qi zhu sui qiao mu .he you bao dao liang .
zu xi zhu bin san .kong jiao pi ma xing .zi lian fei da shi .ju cu wei fu ming ..
.nan guo xian hou dai de feng .chang tu reng jie jiu hua cong .qing ge zao guan li long han .
bie you kong jie ji liao shi .lv tai lang jie luo hua pin ..
ri mu yi xing gao niao chu .yi xi he shi wang chun gong ..
.xian zai zai si yi .zheng wen lv li jian .du yuan min song shao .chang jue li tu xian .
shu pian kuang he wu die fei .kan hen lu chang yi bu de .ke wu ren yu hua jiang gui .
.jin feng jian li lu zhu tuan .guang mo chang di dai se can .
.duan xing zhou liao fu san quan .xiu ba xin xian nao bi xian .

译文及注释

译文
旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。
春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。
  在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是(shi)这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民(min)心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
当着窗扉能看到南山的远影,粼粼泮水掩映着园林的风光。
  况且天下的太平或动乱,从洛(luo)阳的兴衰就可以看到征兆;洛阳的兴衰,又可以从馆第园林的兴废看到征兆,那么《洛阳名园记》这作品,我难道是徒劳无益、白(bai)费笔墨的吗?
我是天宫里掌管山水的郎官,天帝赋予我狂放不羁的性格。曾多次批过支配风雨的手令,也(ye)多次上奏留住彩云,借走月亮。
斑鸠问:“是什么原因呢?”
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
高车丽服显贵塞满京城,才华盖世你却容颜憔悴。
月有圆亏缺盈,千古以来就是如此,不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉斧,也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在,只是一片萧条冷清,又有谁人能重新描写昔日清丽的湖山?故乡的深夜漫长悠永,我期待月亮快些圆满澄明,端端正正地照耀我的门(men)庭。可惜月影中的山河无限,我却徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
一阵阵轻冷的晚风,夹着城楼上画角凄厉的嘶鸣,把我吹醒。夜幕降临,重门紧闭,更显得庭院中死一般的寂静。正心烦意乱、心绪不宁,哪料到那溶溶的月光,把邻院中荡秋千的少女倩影送入我的眼里。
星临宫中,千门万户似乎在闪烁,
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
你难道看不见那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的白发,早(zao)晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
想到国事家事,愁得我双鬓灰白;白白地耗费朝廷俸禄,我心中感到羞耻难当。

注释
(1)乾隆——清高宗爱新觉罗·弘历的年号(1736—1795)。丁亥——纪年的干支;乾隆丁亥,即公元1767年。
6 簴:古代悬挂乐器的架子中间的木柱。
“阴生”句:阴凉处生出的青苔颜色深绿。
巍巍:高大的样子。
(19)凭,倚,靠。开襟:敞开胸襟。
①谿( xī ):同“溪”。重(zhòng)钓:深水中钓鱼。

赏析

  首联“孤雁不饮啄,飞鸣声念群”唤出“孤雁”,“不饮啄”。写得孤雁有品骨。孤雁非常想念它的同伴。不单是想念,而且还拼命追寻,是一只情感热烈而执着的“孤雁”。“不饮啄”体现出孤雁的执着,不达目的绝不放弃的决心。寄寓诗人当时渴望与亲人朋友团聚的心情。
  诗的感情深挚,语言又简炼,几乎每句话都表现出一个方面的内容。诗人和刘禹锡遭遇相同,政治上的志同道合,诗文上的互为知音,两人情深意长。而今刘氏去世,一去不返,的确令人悲痛。诗的结尾说:“贤豪虽没精灵在,应共微之地下游”,悲壮之中饱含着无限的忧伤和怀念。
  “首两句”是倒装语。“花明柳暗”的风景是在“上尽重城更上楼”后所见。但第二句对于第三句的“欲问孤鸿向何处”,又是顺叙。可见诗人构思炼句之巧妙。像《登乐游原》一样,诗人的身心异常疲累,灵与肉遭受着痛苦的煎熬,心灵的宇宙愁云密布,内心深处感到异乎寻常的压抑与孤独。所以诗人“上尽重城更上楼”时,不愿,不甘,乏力,又无可奈何,“上尽”,还要“更上”,成了一种负担,一种难以承受的体力和精神的负担。这与王之涣“更上一层楼”是两种完全不同的心态。诗人登楼所见景物有二:一曰花明柳暗。二曰悠悠孤鸿。众所周知,任何诗人描摹景物,都有他自己的独特的审美选择,并把选择对象在自己的心灵中加以主观化的熔铸。成为诗人自己的经过改造了的景(de jing)物。《《夕阳楼》李商隐 古诗》诗中所出现的“花明柳暗”,说明时值春色烂漫的季节,大自然本应是一派生机盎然的天地。但是李商隐却没有“峰回路转”、“又一村”的那种感觉,而是把弥漫在诗人自己胸际黯淡的愁云,又转而弥漫到“花明柳暗”的景物之上,使如许春色也蒙上了一层万里愁云万里凝的黯淡色彩,而且诗人胸际的愁云又放而大之,弥漫充塞到了天地间,成了“绕天愁”,此愁不同于它愁,此愁悠长、纷乱。李商隐诗在遣词造句上是非常讲究的,同一事物,他不说“柳暗花明”,而写成“花明柳暗”,词序排列由明而暗,而愁,以显出情绪变化的层次,如按通常“柳暗花明”的说法,便乱而无序了。由此可见诗人对意象的关注,造境的巧妙。
  瞿蜕园、朱金城指出这组诗同储光羲《临江亭王咏》词意相似,都是怀古概今、忧伤时事之作,显有弦外之音(《李白集校注》卷二十二评笺)。
  这位女子看到娇艳的荷花就要“愁煞”,不言而喻,这是触景生情的缘故。良辰美景最容易引发人的情思,更容易惹起对恋人的向往和思念。这位少女独自在空荡荡的湖面上,披着明月的素辉,这情景已经够令人寂寞难耐的了,当她再看到那美妍的荷花含苞待放的情景时,不能不引起她的怀春之心。她或许是在痴情地憧憬着,如果将来有那么一天,自己能和情人在一起共同享受领略这旖旎迷人的风光时,该是何等的幸福啊!她或许是沉浸在对往事的回忆之中,在脑际中又呈现出昔日里与情郎在同样的景色中共同渡过的甜蜜而温馨的终生难忘的美好时光。这一切诗人都未明说,给读者留下了驰骋想象的广阔空间,既可能是这样又可能是那样,所以显得更加含蓄委婉,余味盎然。
  末段针对各方先示之以大义:前四句呼吁在朝诸君,皆厚蒙国恩重托,不论宗室异姓,讨逆义不容辞;接以“一抔之未干,六尺之孤安在”诘问,激发故君之思和新君之危,是动之以深情。再以“凡诸爵赏,同指山河”正面饵之以赏赐:以不察征兆,“后至之诛(zhi zhu)”怀之以刑罚。末句“请看今日之域中,竟是谁家之天下”,气势磅礴,充满必胜信心,成为后世经常引用的警句。
  末两句从白发落墨,生发健拔高昂的议论。“白发三千丈,缘愁似个长”,白发与忧愁有着不解之缘。隐者“无媒”,因而怀才不遇。社会的压抑使他产生忧愁,难以驱逐的忧愁又使他早生华发。他叹息英雄无用武之地,痛恨扼杀人才(ren cai)的社会势力,呼吁世间公道。诗人充分理解隐者的心境,他与隐者灵犀相通,命运与共,对人世、对社会有着相同的见解。他以为,世间只有白发最公道,即使是达官贵人的头上也照长不误,决不饶过。不受财富摆布,不向权贵拜倒,不阿谀,不恂私,一切都公平合理,这就是人间的公道。诗中“唯”字,包含言外之意:除了白发,人世间再没有公道可言。社会不公正,在诗人笔下得到深刻的揭露和无情的针砭。这是理性的批判,是对当时整个社会现实的有力鞭苔。
  对“月”长歌什么呢?“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇?川路长兮不可越。”望着“月”,一时间感到虽与美人相隔甚远而无法相见,但那共有的明“月”可以传递彼此的信息,也算稍稍慰藉相思之苦,回过神来,发现距离终究是无法超越的。这种因“月”而引发对家乡、对情人的相思,可说是千古不变的母题。由于唱得深情款款,听者也听得入神,却霎然而止,听者恍然若失,于是又歌一曲:“月既没兮露欲晞,岁方晏兮无与归,佳期可以还,微霜沾人衣。”“月”将西没,是岁也将终了,要人趁时光尚好时回去,正与“升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼”的“月”升起的情形相呼应,做为完美的结束。
  诗的第一句:“咬定青山不放松”,首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的,需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景,更表现出了竹子那种不畏艰辛,与大自然抗争,顽强生存的精神。紧承上句,第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯,石构成竹的对立面,如“画根竹枝插块石,石比竹枝高一尺,虽然一尺让它高,年来看我掀天力”;有时候石成为竹的背景,如”秋风昨夜渡潇湘,触石穿林(chuan lin)惯作狂;惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场”。在这首诗里,《竹石》郑燮 古诗则形成了一个浑然的整体,无石竹不挺,无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理:根基深力量才强。
  开头两句写诗人乘小船入溪游玩,用一“何”字写出满怀的喜悦之情,用“悠悠”一词写出“空水”寥远之态,极有情致。三四句写眺望远山时所见到的景色,诗人用一“生”字写云霞,赋予其动态,用一“逐”字写阳光,仿佛阳光有意地追逐着清澈曲折的溪流。把无生命的云霞阳光写得有知有情,诗意盎然。五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静。“蝉噪”、“鸟鸣”使笼罩着若耶,山林的寂静显得更为深沉。“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”二句是千古传诵的名句,被誉为“文外独绝”。像唐代王维的“倚杖柴门外,临风听暮蝉”,杜甫的“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽”,都是用声响来衬托一种静的境界,而这种表现手法正是王籍的首创。最后两句写诗人面对林泉美景,不禁厌倦宦游,产生归隐之意。全诗因景启情而抒怀,十分自然和谐。此诗文辞清婉,音律谐美,创造出一种幽静恬淡的艺术境界。本诗写作者泛舟若耶溪的所见所闻,并于含长久长久羁留他乡的思归之念。
  在这首诗中,作者以具体形象的语言,描写出隐者的生活,写出了特定环境中的特有景象。但这种渲染之笔,很像一篇高士传,所写的还是理想中的人物。
  “任其孺子意,羞受长者责”,小孩子任性,羞于接受大人的责备。“瞥闻当与杖,掩泪具向壁”,感觉大人要打,就用手捂着眼泪躲到墙的一边去了。
  历来写春的句子,或浑写——“等闲识得东风面,万紫千红总是春”(朱熹《春日》),或细写——“花开红树乱莺啼,草长平湖白鹭飞”(徐元杰《湖上》),志南这首诗将两者结合起来,既有细微的描写,又有对春天整个的感受,充满喜悦之情。诗写景凝练,意蕴丰富,读来使人如闻似见。尽管在此之前,“杏花雨”、“杨柳风”这样的诗境已广泛为人们所用,但真正成为熟词,不得不归功于志南这两句诗。元代虞集脍炙人口的《风入松》的名句“杏花春雨江南”所描绘的意境,除了受陆游诗“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”影响外,或许也曾受此启发。
  这是赠给崔策的诗,崔策字子符,柳宗元姐夫崔简的弟弟,属中表亲,当时就学于诗人。柳写有《送崔子符罢举诗序》,说他“少读经书,为文辞,本于孝悌,理道多容,以善别时,刚以知柔,进于有司,六选而不获。”亲戚加师生的双重关系,心中的真实得以应时而发。诗中以“鹤鸣”暗喻、“连袂”点题,点明这种关系和崔策对诗人的敬重,结篇以一“幸”字收束,以表诗人的感激之情。除此之外,通篇未涉及崔策,而是言事抒情明志。刘熙载在《艺概》里说:“叙物以言情谓之赋,余谓《楚辞·九歌》最得此诀。”诗人自得其屈原的真传,借“九疑”、“洞庭”,让人联想到舜帝之圣明,湘夫人“倚靡以伤情”,寄寓君臣际遇、人生离合之痛,寄托自己的不幸。诗人还创设了一连串精妙意象:“两仪”暗喻崇高的理念,“驰景”、“寒篠”、奴隶、鱼鸟,无不寄托或愿望、或担心、或痛苦的情怀。诗人又精于炼字。 “危桥”并非实景,乃是心境,是恐惧的写照。“萦回”既是写实,也象征仕途艰难。还有诗中的“泛”、“递”,热盼之情溢于言表;“循”、“观”二字,无奈中的潇洒,痛人心脾。前人论诗“用字”是“撑拄如屋之有柱,斡旋如车之有轴”(罗大经《鹤林玉露》),诗人最得其妙。
  作品艺术的高明之处在于,表面写的是“稳暖”,实质写的是“仁政”。或者说,“稳暖”只是其写实,“仁政”才是其虚拟,即意象创造。白居易在唐文宗大和四年(830年)被任(bei ren)命为河南尹,辖区就是洛阳城。后来,他又写了一首内容相近的诗《新制绫袄成感而有咏》,其中写道:“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情。心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城。”同样表达了他的爱民激情,同时也蕴含着他的“仁政”理想。他在《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗中说得异常明确:“我有大裘君未见,宽广和暖如阳春;此裘非缯(古代丝织品总名)亦非纩(细丝绵),裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,出亦不独裹一身。若令在郡得五考(唐制:经五次考绩才可转官。意谓任满),与君展覆杭州人。”显然,白氏所谓“裘”,实乃“法度”、“仁政”的一种象征。不管是“盖裹周四垠”,还是“都盖洛阳城”,均要实施“法度”、推行“仁政”。作为封建官吏,他要维护的当然是封建统治,但在客观上也给平民百姓带来一定益处。
  诗的首句“天山雪后海风寒”,是这幅画的背景,只七个字,就把地域、季节、气候一一交代清楚,有力地烘托出了这次行军的环境气氛。这样,接下来不必直接描述行军的艰苦,只用“横笛遍吹”一句就折射出了征人的心情。《行路难》是一个声情哀怨的笛曲,这里用了“遍吹”两字,更点明这时传来的不是孤孤单单、声音微弱的独奏,而是此吹彼和、响彻夜空的合鸣,从而把读者带进一个悲中见壮的境界。

创作背景

  韩翃的生卒年暂无法确考,此诗的具体创作时间也难以考证。它大概是韩翃后期在汴宋、宣武节度使幕府时期途径太行山夜宿石邑时所作。

  

孙蕡( 魏晋 )

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简 介

孙蕡 (1334—1389)广东顺德人,字仲衍,号西庵。博学工诗文。明兵下广东,蕡为何真作书请降。洪武中历虹县主簿、翰林典雅。预修《洪武正韵》。出为平原簿,坐事被逮,罚筑京师城垣。旋得释。十五年,起苏州经历,坐累戍辽东。又以尝为蓝玉题画,论死。有《西庵集》。

小雅·车攻 / 夏子麟

何事子猷偏寄赏,此君心似古人心。"
鉴己每将天作镜,陶情常以海为杯。和君诗句吟声大,
惊滴沾罗泪,娇流污锦涎。倦书饶娅姹,憎药巧迁延。
今日相逢俱老大,忧家忧国尽公卿。"
凝情尽日君知否,还似红儿淡薄妆。
"尽说归山避战尘,几人终肯别嚣氛。瓶添涧水盛将月,
"曾吟工部两峰寒,今日星郎得挂冠。吾道不行归始是,
一年虚白少年头。山螀啼缓从除架,淮雁来多莫上楼。


行路难 / 孔尚任

故国饶芳草,他山挂夕晖。东阳虽胜地,王粲奈思归。"
"背顾秦城在何处,图书作伴过湘东。神鸦乱噪黄陵近,
身似浮云且自由。庭际鸟啼花旋落,潭心月在水空流。
矫诏必能疏昉译,直臣诚合重颜仪。"
何处山川孤馆里,向灯弯尽一双眉。"
花落色衰殊未忧。公主镜中争翠羽,君王袖底夺金钩。
"刳得心来忙处闲,闲中方寸阔于天。浮生自是无空性,
峤翠藏幽瀑,枝风下晓禽。忆君秋欲尽,马上秣陵砧。"


汉宫春·会稽秋风亭观雨 / 王灿如

东园宫草绿,上下飞相逐。君恩不禁春,昨夜花中宿。
苇岸萦仙棹,莲峰倒玉杯。独惭歌圣德,不是侍臣才。"
井底常携张贵嫔。玉树歌声移入哭,金陵天子化为臣。
"山岭依稀偃月形,数层倚石叠空青。
"相州吹角欲斜阳,匹马摇鞭宿内黄。僻县不容投刺客,
却笑郡人留不得,感恩唯拟立生祠。"
昼夜必连去,古今争敢同。禅情岂堪问,问答更无穷。"
苦节翻多难,空山自喜归。悠悠清汉上,渔者日相依。"


金字经·胡琴 / 丘道光

应有红儿些子貌,却言皇后长深宫。
此日只愁老,况身方远游。孤寒将五字,何以动诸侯。"
古树春风入,阳和力太迟。莫言生意尽,更引万年枝。
"金管多情恨解携,一声歌罢客如泥。江亭系马绿杨短,
"沿牒相逢楚水湄,竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别,
"四年龙驭守峨嵋,铁马西来步步迟。五运未教移汉鼎,
雨淋经阁白,日闪剃刀明。海畔终须去,烧灯老国清。"
今日灞陵桥上过,路人应笑腊前回。"


水夫谣 / 黄景昌

岂能长失路,争忍学归耕。不拟逢昭代,悠悠过此生。"
彩镂方牙着腕轻。宝帖牵来狮子镇,金盆引出凤凰倾。
"拥鼻悲吟一向愁,寒更转尽未回头。绿屏无睡秋分簟,
天涯犹马到,石迹尚尘生。如此未曾息,蜀山终冀平。"
"天南不可去,君去吊灵均。落日青山路,秋风白发人。
卷荷忽被微风触,泻下清香露一杯。"
茶铛影里煮孤灯。刑曹树荫千年井,华岳楼开万仞冰。
云垂方觅鹤,月湿始收琴。水石南州好,谁陪刻骨吟。"


农妇与鹜 / 陆扆

侧弁聆神算,濡毫俟密宣。宫司持玉研,书省擘香笺。
袂柳阑干小,侵波略彴横。夜愁遥寄雁,晓梦半和莺。
须喜秋来不废吟。寒雨旋疏丛菊艳,晚风时动小松阴。
"求名日苦辛,日望日荣亲。落叶山中路,秋霖马上人。
翠落人间白昼寒。不觉衡阳遮雁过,如何钟阜斗龙盘。
使发西都耸,尘空北岳横。长河涉有路,旷野宿无程。
暮雨潮生早,春寒雁到迟。所思今不见,乡国正天涯。"
"豫章城下偶相逢,自说今方遇至公。八韵赋吟梁苑雪,


与山巨源绝交书 / 谢誉

良匠不肯雕散材。君今得意尚如此,况我麋鹿悠悠哉!
苔长空州狱,花开梦省曹。濮阳流政化,一半布风骚。"
谁谓世途陵是谷,燕来还识旧巢泥。"
伴直多招紫阁僧。窗下调琴鸣远水,帘前睡鹤背秋灯。
石转生寒色,云归带夕阴。却愁危坐久,看尽暝栖禽。"
"门下三千各自矜,频弹剑客独无能。
"稂莠参天剪未平,且乘孤棹且行行。计疏狡兔无三窟,
"玉皇新复五城居,仙馆词臣在碧虚。锦砌渐看翻芍药,


王戎不取道旁李 / 倪称

万感丛于心。姑苏碧瓦十万户,中有楼台与歌舞。
一瓢欢自足,一日兴偏多。幽意人先赏,疏丛蝶未过。
任伊孙武心如铁,不办军前杀此人。
片帆飞入峡云深,带雨兼风动楚吟。
夏腊高来雪印眉。耕地诫侵连冢土。伐薪教护带巢枝。
如从平陆到蓬壶。虽惭锦鲤成穿额,忝获骊龙不寐珠。
丹桂枝垂月里馨。霜雪不飞无翠竹,鲸鲵犹在有青萍。
汉武碧桃争比得,枉令方朔号偷儿。


豫让论 / 李师中

"铜马朱眉满四方,总缘居摄乱天常。
细填虫穴满,重压鹤巢欹。有影晴飘野,无声夜落池。
草中求活非吾事,岂啻横身向庙门。
此处先生应不住,吾君南望漫劳形。"
(缺二句)"
妆成浑欲认前朝,金凤双钗逐步摇。
"任道骄奢必败亡,且将繁盛悦嫔嫱。几千奁镜成楼柱,
客里逢春一惘然,梅花落尽柳如烟。


元日感怀 / 孙梁

"郊外凌兢西复东,雪晴驴背兴无穷。
春雨和风湿画屏。对酒莫辞冲暮角,望乡谁解倚南亭。
边禽陇水休相笑,自有沧洲一棹风。"
朽枿云斜映,平芜日半涵。行行不得住,回首望烟岚。"
此日山中怀,孟公不如我。"
月好知何计,歌阑叹不禁。山巅更高处,忆上上头吟。"
"玉兔轮中方是树,金鳌顶上别无山。
"何言寸禄不沾身,身没诗名万古存。况有数篇关教化,