首页 古诗词 征部乐·雅欢幽会

征部乐·雅欢幽会

唐代 / 房与之

"故国归路赊,春晚在天涯。明月夜来梦,碧山秋到家。
"常贵西山鸟,衔恩在玉堂。语传明主意,衣拂美人香。
石氏金园无此艳,南都旧赋乏灵材。
"残红引动诗魔,怀古牵情奈何。半落铜台月晓,
"仆本江北人,今作江南客。再去江北游,举目无相识。
烟浓山焙动,泉破水舂疾。莫抝挂瓢枝,会移阆书帙。 ——皎然
勇带绽针石,危防丘井藤。 ——升上人"
"谔谔能昌唯唯亡,亦由匡正得贤良。
独树河声外,凝笳塞色中。怜君到此处,却背老莱风。"
研巧核能状不得。珍禽异兽皆自驯,奇花怪木非因植。
"白首栖禅者,尝谈灞浐游。能令过江客,偏起失乡愁。
鹦鹉能言却入笼。柳惠岂嫌居下位,朱云直去指三公。
深红浅绿状不得,日斜池畔香风来。红能柔,绿能软,
半红半白无风雨,随分夭容解笑人。"
"犬戎西集杀幽王,邦土何由不便亡。
"相思绕我心,日夕千万重。年光坐婉娩,春泪销颜容。 ——孟郊
将军归卧玉门关。云沈老上妖氛断,雪照回中探骑闲。
"东溪一白雁,毛羽何皎洁。薄暮浴清波,斜阳共明灭。
"六国商于恨最多,良弓休绾剑休磨。
"拜玉亭前闲送客,此时孤恨感离乡。
四时云在使君楼。风驱雷电临河震,鹤引神仙出月游。
"追赏层台迥,登临四望频。熙熙山雨霁,处处柳条新。
煮茗山房冷,垂纶野艇轻。神清宜放旷,诗苦益纵横。
奸雄事过分明见,英识空怀许子将。"


征部乐·雅欢幽会拼音解释:

.gu guo gui lu she .chun wan zai tian ya .ming yue ye lai meng .bi shan qiu dao jia .
.chang gui xi shan niao .xian en zai yu tang .yu chuan ming zhu yi .yi fu mei ren xiang .
shi shi jin yuan wu ci yan .nan du jiu fu fa ling cai .
.can hong yin dong shi mo .huai gu qian qing nai he .ban luo tong tai yue xiao .
.pu ben jiang bei ren .jin zuo jiang nan ke .zai qu jiang bei you .ju mu wu xiang shi .
yan nong shan bei dong .quan po shui chong ji .mo ao gua piao zhi .hui yi lang shu zhi . ..jiao ran
yong dai zhan zhen shi .wei fang qiu jing teng . ..sheng shang ren .
.e e neng chang wei wei wang .yi you kuang zheng de xian liang .
du shu he sheng wai .ning jia sai se zhong .lian jun dao ci chu .que bei lao lai feng ..
yan qiao he neng zhuang bu de .zhen qin yi shou jie zi xun .qi hua guai mu fei yin zhi .
.bai shou qi chan zhe .chang tan ba chan you .neng ling guo jiang ke .pian qi shi xiang chou .
ying wu neng yan que ru long .liu hui qi xian ju xia wei .zhu yun zhi qu zhi san gong .
shen hong qian lv zhuang bu de .ri xie chi pan xiang feng lai .hong neng rou .lv neng ruan .
ban hong ban bai wu feng yu .sui fen yao rong jie xiao ren ..
.quan rong xi ji sha you wang .bang tu he you bu bian wang .
.xiang si rao wo xin .ri xi qian wan zhong .nian guang zuo wan mian .chun lei xiao yan rong . ..meng jiao
jiang jun gui wo yu men guan .yun shen lao shang yao fen duan .xue zhao hui zhong tan qi xian .
.dong xi yi bai yan .mao yu he jiao jie .bao mu yu qing bo .xie yang gong ming mie .
.liu guo shang yu hen zui duo .liang gong xiu wan jian xiu mo .
.bai yu ting qian xian song ke .ci shi gu hen gan li xiang .
si shi yun zai shi jun lou .feng qu lei dian lin he zhen .he yin shen xian chu yue you .
.zhui shang ceng tai jiong .deng lin si wang pin .xi xi shan yu ji .chu chu liu tiao xin .
zhu ming shan fang leng .chui lun ye ting qing .shen qing yi fang kuang .shi ku yi zong heng .
jian xiong shi guo fen ming jian .ying shi kong huai xu zi jiang ..

译文及注释

译文
南北形成狭长地势,长出地方有(you)几何?
听到这悲伤的别离曲,驻守(shou)边关的三十万将士,都抬起头来望着东升的月亮。
她(ta)的英名凛冽长存于天地之间,闻她的芳名如胸怀霜(shuang)雪一样高洁冰清。
想知道开满鲜花的江中小岛在哪里?隔着宽阔的江水,只是(shi)隐约可见远方似有一片红色的云彩。
自从河南地区经历战乱,关内一带漕运受阻致使饥荒四起,我们兄弟也因此流离失散,各自在一处。因为看到月亮而有所感触,便随性写成诗一首来记录感想,寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥,在乌江的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。家业在灾年中荡然一空,兄弟分散各自你西我东。
厨房(fang)里有出不完的腐败肉,库房里有用不尽而绳串朽坏的钱。
原野的泥土释放出肥力,      
  到了晋朝建立,我蒙受着清明的政治教化。先前有名叫逵的太守,察举臣为孝廉,后来又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母的事无人承担,辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书,任命我为郎中,不久又蒙受国家恩命,任命我为太子的侍从。我凭借卑微低贱的身份,担当侍奉太子的职务,这实在不是我杀身所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告,加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻,责备我怠慢不敬。郡县长官催促我立刻上路;州县的长官登门督促,比流星坠落还要急迫。我很想奉旨为皇上奔走效劳,但祖母刘氏的病却一天比一天重;想要姑且顺从自己的私情,但报告申诉不被允许。我是进退两难,十分狼狈。
魂啊回来吧!
弯弯月亮挂在梧桐树梢,漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来,仿佛那缥缈的孤雁身影。
平贱时难道有什么与众(zhong)不同?显贵了才惊悟她丽质天下稀。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。
(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

注释
⒀茂陵:《史记·司马相如传》:“相如既病免,家居茂陵。”
有男:即汉昭帝刘弗陵,小名钩戈子,五六岁的时候就身体壮实,聪明多知,汉武帝十分喜爱他。
⒂一尊还(huán)酹(lèi)江月:古人祭奠以酒浇在地上祭奠。这里指洒酒酬月,寄托自己的感情。尊:通“樽”,酒杯。
15、雷鼓:大鼓,以声大如雷,故称。
(5)不避:不让,不次于。
(2)狼山:在江苏南通市南。

赏析

  这首诗中那在白杨树下踯躅的人儿,究竟是男、是女,很难判断,但有(you)一点可以肯定:他(或她)一定是早早吃罢晚饭,就喜孜孜来到城东门外赴约了。这约会在初恋者的心上,既隐秘又新奇,其间涌动着的,当然还有几分羞涩、几分兴奋。陈国都城的“东门”外,又正是男女青年的聚会之处,那里有“丘”、有“池”、有“枌”(白榆),“陈风”中的爱情之歌《东门之池》、《宛丘》、《月出》、《东门之枌》,大抵都产生于这块爱情圣地。
  开篇就赋予客观景物主观化特性。接着,诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州,流入浙江,向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写(zeng xie)过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗:“洞彻随深浅,皎镜无冬(wu dong)春。千仞写乔树,百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的,作者用清溪的水与之相比:“借问新安江,见底何如此?”意思是:“新安江,能比得上清溪这样清澈见底吗?”这样,就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后,又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪,把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走,鸟在山中穿度,倒影在清溪之中,就如“人行明镜中,鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影,使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说:“《复斋漫录》云:山谷言:‘船如天上坐,人似镜中行。’又云:‘船如天上坐,鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗,原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行,如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云:‘人行明镜中,鸟度屏风里。’虽有所(you suo)袭,然语益工也。”最后,诗人又回到自己的主观感受,创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安,来到这清澈见底的清溪畔,固然感到“清我心”,但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人,不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫,在诗人听来,就是在为他自己远游他乡而悲切,流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。
  此篇无首无尾,诗人只是选择男子离家出走,女子拽着男子衣袖,拉紧他的手,苦苦哀求他留下的一个小镜头,以第二人称呼告的语气反复哭诉。全诗只有两章八句,既没有点明男子离家出走的原因,也没有交代他们之间是什么关系,然而诗人描绘的这幅平常而习见的画面,却是活灵活现的。诗中生动地描述了一幅似乎非常具体的生活场景:一对男女在大路上追逐,女的追上男的,在路边拉扯纠缠,还似乎有女子悲怆的哭诉声,她呼唤着男子,不断重复地说着:“不要嫌恶丢弃我!”“多年相爱不能说断就断!”除此,她已经没有别的话要说,仿佛自己的一切辛酸、痛苦、挣扎、希望都凝聚在这两句话中了。她多么渴望在自己的哀求下,他能回心转意,两人重归于好,相亲相爱过日子。这是女主人公唯一祈求。但是,诗至此却戛然而止,不了了之,留下了一大片画面空白,容读者根据自己的生活经验与审美情趣去创造,去丰富,可能有多种不同的设想,绘出不同结果的精彩画面。所以诗中这幅片断性的画面尽管是一目了然的,但却是极具有包孕性的。
  左思《咏史》诗,抒写诗人自己的雄心壮志。但是,由于门阀制度的限制,当时出身寒门的有才能的人,壮志难酬,不得已,只好退而独善其身,做一个安贫知足的“达士”。这组诗表现了诗人从积极入世到消极避世的变化过程。这是封建社会中一个郁郁不得志的有理想有才能的知识分子的不平之鸣。
  第一句:《咏煤炭》于谦 古诗点题。
  全诗思想性与艺术性绾合得自然而巧妙。语言平易,诗思明快,显示了贾岛诗风的另外一种特色。
  “边城苦鸣镝”四句,写自己兼通军事。“鸣镝”乃是战斗的信号。边疆发生战争,告急的文书飞快地传到京城。这里,可能是指公元279年,对鲜卑树能机部和对孙皓的战争。《晋书·武帝纪》:“(咸宁)五年(279)春正月,虏帅树能机攻陷凉州。乙丑,使讨虏护军武威太守马隆击之。……十一月,大举伐吴……十二月,马隆击叛虏树能机,大破,斩之,凉州平。”烽火燃起,诗人虽非将士,可是也曾读过《司马穰苴兵法》一类兵书。他认为自己不仅有文才,而且也有武略,在战争爆发的时候,应该为国效劳。
  三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!”问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。
  这首诗共十六句,每四句一韵,每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月,有月之景,有玩之情;第二段写八月十五夜色,以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月;第三段浪漫畅想,写欲仙之感,由景及情,生发自然;最后一段从畅想中曳回,写日出月落,更就"绝景良时"抒发情感,略出桃源别后,难再重游一意。全诗景物随时而变,情调随景而移,有起伏跌宕之感。
  然而,李白并不甘心情愿抛开人世,脱离现实,一去不复返,他在诗中发问:“一别武功去,何时复更还?”这两句是说,正当李白幻想乘泠风,飞离太白峰,神游月境时,他回头望见武功,心里却惦念着:“一旦离别而去,什么时候才能返回来呢?”一种留恋人间,渴望有所作为的思想感情油然而生,深深地萦绕在诗人心头。在长安,李白虽然“出入翰林中”,然而,“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》)。诗人并不被重用,因而郁郁不得意。《登太白峰》李白 古诗而幻想神游,远离人世,正是这种苦闷心情的形象反映。“何时复更还?”细致地表达了他那种欲去还留,既出世又入世的微妙复杂的心理状态,言有尽而意无穷,蕴藉含蓄,耐人寻味。
  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物──燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
  再下二句,“日入(ri ru)群动息”是总论,“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一物以证之;也可以说,因见归鸟趋林,所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态,“鸣”是声音,但惟有在特别空旷静寂的环境中,才能更加显出飞鸟趋林,更加清晰地听到鸟儿的声音,这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静优美,又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景,同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多,尤其归隐以后,常常借归鸟寓意。除此诗外,他如“翼翼归鸟,相林徘徊。岂思天路,欣及归栖”(《归鸟》),“翼翼归鸟,戢羽寒条。……矰缴奚施,已卷(倦)安劳”(《归鸟》),“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”(《归园田居》),还有“云无心而出蚰,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》),“山气日夕佳,飞鸟相与还”(《饮酒·结庐在人境》),“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”(《读山海经》),等等。这些诗中的归鸟,都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见,但它却唤起了作者的感慨深思:“群动”皆有止息之时,飞鸟日落犹知还巢,人生何独不然?鸟儿始飞终归的过程,正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴,也是比,又是即目写景,三者浑然一体,使人不觉,表现手法非常高妙。
  此诗作者孟子,很可能是一位与西汉大史学家司马迁异代同悲的正直人士。东汉班固就曾在《司马迁传赞》里称惨遭宫刑的司马迁是“《小雅·《巷伯》佚名 古诗》之伦”。这个孟子或许也感受过与司马迁同样的心情:“祸莫惨于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,诟莫大于官刑。刑馀之人,无所比数,非一也,所从来远矣。”(司马迁《报任少卿书》)无怪乎他是如此痛心疾首,无怪乎诗中对诬陷者是如此切齿愤恨,也无怪乎此诗能引起世世代代蒙冤受屈者极为强烈的共鸣。

创作背景

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

  

房与之( 唐代 )

收录诗词 (1862)
简 介

房与之 房与之,成都(今属四川)人。徽宗宣和间进士。高宗绍兴三十年(一一六○),以左朝请大夫知简州(《建炎以来系年要录》卷一八四)。

北青萝 / 金侃

怪言何不早言者,若使早言还不存。"
"惆怅残花怨暮春,孤鸾舞镜倍伤神。
诗书满架尘埃扑,尽日无人略举头。"
华歆名下别无龙。君恩凤阁含毫数,诗景珠宫列肆供。
"名臣不世出,百工之所求。况乃非常器,遭逢兴运秋。
"天皇攘袂敕神龙,雨我公田兆岁丰。几日淋漓侵暮角,
爱月影为伴,吟风声自连。听此莺飞谷,心怀迷远川。"
海山谙向背,攻守别风云。只为坑降罪,轻车未转勋。


少年行二首 / 司马康

闲喧悲异趣,语默取同年。 ——耿湋
"维舟登野岸,因访故人居。乱后知何处,荆榛匝弊庐。
宦情总逐愁肠断,一箸鲈鱼直万金。
无愁干酒律,有句入诗评。何必须林下,方驰吏隐名。"
向空看转媚,临水见弥幽。况被崇兰色,王孙正可游。"
曾看鱼飞倚海樯。晓炙冻盂原日气,夜挑莲碗禁灯光。
落日灞桥飞雪里,已闻南院有看期。"
襄楷忠言谁佞惑,忍教奸祸起萧墙。"


江宿 / 宋敏求

"恰似有龙深处卧,被人惊起黑云生。(《临池洗砚》,
"积尘为太山,掬水成东海。富贵有时乖,希夷无日改。
深喜卜居连岳色,水边竹下得论交。"
"雪爪星眸世所稀,摩天专待振毛衣。
宿片攀檐取,凝花就砌窥。气凌禽翅束,冻入马蹄危。
一边辽海浸无穷。人生歌笑开花雾,世界兴亡落叶风。
塔下牡丹气,江头杨柳丝。风光若有分,无处不相宜。"
"郏鄏妖兴炎汉衰,先生南国卧明夷。凤凰屡降玄纁礼,


七夕曝衣篇 / 释超雪

"少年云溪里,禅心夜更闲。煎茶留静者,靠月坐苍山。
单父长多暇,河阳实少年。 ——杜甫
旅葬新坟小,魂归故国遥。我来因奠洒,立石用为标。"
根节岁一节,食之甘而酸。风俗竞采掇,俾人防急难。
"及第兼归觐,宜忘涉驿劳。青云重庆少,白日一飞高。
"维舟登野岸,因访故人居。乱后知何处,荆榛匝弊庐。
笼鹤羡凫毛,勐虎爱蜗角。一日贤太守,与我观橐籥.
"万山岚霭簇洋城,数处禅斋尽有名。古柏八株堆翠色,


和张仆射塞下曲·其四 / 范汭

深妆玉瓦平无垄,乱拂芦花细有声。(《雪》)
鬼窟脱幽妖,天居觌清栱。 ——韩愈
黄蜡纸苞红瓠犀。玉刻冰壶含露湿,斒斑似带湘娥泣。
"己卯至庚辰,仲夏晦之暮。吾齿右排上,一齿脱而去。
"梦里相逢无后期,烟中解珮杳何之。
林泉无计消残暑,虚向华池费稻粱。"
衣湿仍愁雨,冠欹更怯风。今朝复相见,疑是葛仙翁。"
狂风拔倒树,树倒根已露。上有数枝藤,青青犹未悟。


北征 / 留梦炎

"金碧高层世界空,凭蜺长啸八蛮风。横轩水壮蛟龙府,
巾屦犹多岳上清。野石静排为坐榻,溪茶深煮当飞觥。
"帘低晓露湿,帘卷莺声急。欲起把箜篌,如凝彩弦涩。
极海寄书鸿雁迟。□□□来犹未启,残兵奔去杳难追。
"又是秋残也,无聊意若何。客程江外远,归思夜深多。
"霞帔星冠复杖藜,积年修炼住灵溪。松轩睡觉冷云起,
早花微弄色,新酒欲生波。从此唯行乐,闲愁奈我何。"
锦字莫嫌归路远,华夷一统太平年。"


减字木兰花·回风落景 / 曾纪泽

沙没迷行径,洲宽恣跃鳞。愿当舟楫便,一附济川人。"
"寺门和鹤倚香杉,月吐秋光到思嚵。将法传来穿泱漭,
沙变蓝溪渍,冰渝墨沼空。似甘言受和,由礼学资忠。
梦入连涛郡,书来积雪营。泪随边雁堕,魂逐夜蝉惊。
绮丽争发,繁芜则惩。 ——潘述
曾梦诸侯笑,康囚议脱枷。千根池底藕,一朵火中花。"
划多灰杂苍虬迹,坐久烟消宝鸭香。(《夜坐》)"
静想分今昔,频吟叹盛衰。多情共如此,争免鬓成丝。"


赠羊长史·并序 / 李焕

司空定有匡尧术,九载之前何处来。"
"今日狂风揭锦筵,预愁吹落夕阳天。闲看红艳只须醉,
缓步寻珠网,高飞上画梁。长安频道乐,何日从君王。"
与君降福为丰年,莫教赛祀亏常筵。"
风雪夜防塞,腥膻朝系胡。为君乐战死,谁喜作征夫。"
"相思禁烟近,楼上动吟魂。水国春寒在,人家暮雨昏。
"二百一十四门生,春风初长羽毛成。掷金换得天边桂,
皓月牵吟又入秋。鉴里渐生潘岳鬓,风前犹着卜商裘。


怀锦水居止二首 / 诸豫

应是荆山留不住,至今犹得睹芳尘。"
不劳人力递金船。润滋苔藓欺茵席,声入杉松当管弦。
白日有愁犹可散,青山高卧况无愁。"
众鸟已归树,旅人犹过山。萧条远林外,风急水潺潺。"
"今日春风至,花开石氏园。未全红艳折,半与素光翻。
外虑宜帘卷,忘情与道空。 ——杨秦卿
"难把菱花照素颜,试临春水插花看。
"万朵当轩红灼灼,晚阴照水尘不着。西施醉后情不禁,


蝶恋花·上巳召亲族 / 钱启缯

堂上平分落日低。绝顶路危人少到,古岩松健鹤频栖。
"东溪一白雁,毛羽何皎洁。薄暮浴清波,斜阳共明灭。
要识此来栖宿处,上林琼树一枝高。"
块雨条风符圣化,嘉禾看却报新秋。
"谔谔能昌唯唯亡,亦由匡正得贤良。
石城古岸头,一望思悠悠。几许六朝事,不禁江水流。
"高斋迟景雪初晴,风拂乔枝待早莺。南省郎官名籍籍,
画球轻蹴壶中地,彩索高飞掌上身。(清明,事文类聚)"