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对楚王问

五代 / 何失

"我心如蘖苦,他见如荠甘。火未到身者,痛楚难共谙。
学剑虽无术,吟诗似有魔。已贫甘事晚,临老爱闲多。
"岩前版筑不求伸,方寸那希据要津。
小炉低幌还遮掩,酒滴灰香似去年。"
水阔应无路,松深不见人。如知巢与许,千载迹犹新。"
"多负悬弧礼,危时隐薜萝。有心明俎豆,无力执干戈。
薄才终是费知音。家山梦后帆千尺,尘土搔来发一簪。
"物色旁求至汉庭,一宵同寝见交情。
"麻姑古貌上仙才,谪向莲峰管玉台。瑞气染衣金液启,
"登岸还入舟,水禽惊笑语。晚叶低众色,湿云带繁暑。
"桃在仙翁旧苑傍,暖烟轻霭扑人香。十年此地频偷眼,


对楚王问拼音解释:

.wo xin ru nie ku .ta jian ru qi gan .huo wei dao shen zhe .tong chu nan gong an .
xue jian sui wu shu .yin shi si you mo .yi pin gan shi wan .lin lao ai xian duo .
.yan qian ban zhu bu qiu shen .fang cun na xi ju yao jin .
xiao lu di huang huan zhe yan .jiu di hui xiang si qu nian ..
shui kuo ying wu lu .song shen bu jian ren .ru zhi chao yu xu .qian zai ji you xin ..
.duo fu xuan hu li .wei shi yin bi luo .you xin ming zu dou .wu li zhi gan ge .
bao cai zhong shi fei zhi yin .jia shan meng hou fan qian chi .chen tu sao lai fa yi zan .
.wu se pang qiu zhi han ting .yi xiao tong qin jian jiao qing .
.ma gu gu mao shang xian cai .zhe xiang lian feng guan yu tai .rui qi ran yi jin ye qi .
.deng an huan ru zhou .shui qin jing xiao yu .wan ye di zhong se .shi yun dai fan shu .
.tao zai xian weng jiu yuan bang .nuan yan qing ai pu ren xiang .shi nian ci di pin tou yan .

译文及注释

译文
  我的生命是(shi)有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天(tian)性,可以养护新生之机,可以享尽天年。
  长江延绵曲折长达万里,分作九条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢,泛滥于中国,波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后,三吴已没有了昔日之盛,无足称赏。我朝圣明之君统一天下,垂衣拱手无为而冶。今天的任公子,已无需沧海垂钓而罢竿了。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
  在卖花人的担子上,买得一枝含苞待放的花。那晨曦的露(lu)珠也在那花色之中留下痕迹,让花显得更楚楚动人。我怕丈夫看了花之后犯猜疑,认为我的容颜不如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间,让花与我的脸庞并列,教他看一看,到底哪个比较漂亮。
  魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
  可是好梦不长,往事又是那样令人沉重。一觉醒来,眼前只有两只金缕枕头,身边那半床空荡荡的。所思念的人远在京城东边的临水小楼上,河上有一座小桥。楼前的杨柳已经历了几度秋风,心上人也经历了几番失望和憔悴。
手里拿一根镶绿玉的棍杖,
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。

血泪泣尽,流逝于时间,断送于黄沙。惟有大漠的孤烟消散了,惟有最后一匹骏马的白骨缓缓没入那幽咽的寒泉……
齐宣王笑着说:“这究竟是一种什么想法呢?(我也说不清楚),我(的确)不是(因为)吝啬钱财才以羊换(huan)掉牛的,(这么看来)老百姓说我吝啬是理所应当的了。”
春残之时,花落草长,鲜绿覆满山川。只听到远处杜鹃鸟的凄厉叫声。杜鹃即使无情,也在悲鸣春去的人间之苦啊。进酒赠春,春却依旧漠然而去,只是到了黄昏时候,落下一片漫天的大雨。
刚端起(qi)酒杯,还未沾唇,一群横暴的士兵冲进大门。
我心绪惆怅,恰如东栏那一株白如雪的梨花,居俗世而自清,将这纷杂的世俗人生,看得多么透彻与清明。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”

注释
30.以:用。
⑵桃花面:据孟棨《本事诗·情感》载:唐诗人崔护尝于清明独游长安城南,见一庄居,有女子独倚小桃柯伫立,而意殊厚。来岁清明,崔又往寻之,刚门扃无人,因题诗于左扉曰:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”后遂以“桃花面”来表示所思念的美女。
施:设置,安放。
嗣:后代,子孙。
⑺若许:如果这样。闲乘月:有空闲时趁着月光前来。
临崩寄臣以大事:刘备在临死的时候,把国家大事托付给诸葛亮,并且对刘禅说:“汝与丞相从事,事之如父。”临:将要。

赏析

  组诗的第二首,写将军(jiang jun)夜猎,见林深处风吹草动,以为是虎,便弯弓猛射。天亮一看,箭竟然射进一块石头中去了。通过这一典型情节,表现了将军的勇武。诗的取材,出自《史记·李将军列传》。据载,汉代名将李广猿臂善射,在任右北平太守时,就有这样一次富于戏剧性的经历:“广出猎,见草中石,以为虎而射之。中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。” 首句写将军夜猎场所是幽暗的深(de shen)林;当时天色已晚,一阵阵疾风刮来,草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点,而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区,深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所,而虎又多在黄昏夜分出山,“林暗草惊风”,着一“惊”字,就不仅令人自然联想到其中有虎,呼之欲出,渲染出一片紧张异常的气氛,而且也暗示将军是何等警惕,为下文“引弓”作了铺垫。次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”,这不仅是因为诗要押韵的缘故,而且因为 “引”是“发”的准备动作,这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若,从容不迫。在一“惊”之后,将军随即搭箭开弓,动作敏捷有力而不仓皇,既具气势,而形象也益鲜明。后二句写“没石饮羽”的奇迹,把时间推迟到翌日清晨(“平明”),将军搜寻猎物,发现中箭者并非猛虎,而是蹲石,令人读之,始而惊异,既而嗟叹,原来箭杆尾部装臵着白色羽毛的箭,竟“没在石棱中”,入石三分。这样写不仅更为曲折,有时间、场景变化,而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分,箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张,为诗歌形象涂上一层浪漫色彩,读来特别尽情够味,只觉其妙,不以为非。
  次联就室内景物略加点染,进一步烘托“《安贫》韩偓 古诗”的题旨。野马,指浮游于空气中的埃尘,语出《庄子·逍遥游》。筠管,竹管,这里指毛笔筒。蒲卢,又名蜾蠃,一种细腰蜂,每产卵于小孔穴中。两句的意思是:闲居无聊,望着室内的埃尘在窗前日光下浮动,而案头毛笔由于长久搁置不用,笔筒里竟然孵化出了细腰蜂。这一联写景不仅刻(jin ke)画入微,而且与前面所说的“慵展”、“休寻”的懒散生活正相贴合,将诗人老病颓唐的心境展示得淋漓尽致。
  《七步诗》曹植 古诗的真假向来为人所争议。其中郭沫若说的比较有理。他认为曹植的《《七步诗》曹植 古诗》:“过细考察起来,恐怕附会的成分要占多数。多因后人同情曹植而不满意曹丕,故造为这种小说。其实曹丕如果要杀曹植,何必以逼他作诗为借口?子建才捷,他又不是不知道。而且果真要杀他的话,诗作成了依然可以杀,何至于仅仅受了点讥刺而便‘深惭’?所以此诗的真实性实在比较少。然而就因为写了这首诗,曹植却维系了千载的同情,而曹丕也就膺受了千载的厌弃。这真是所谓‘身后是非谁管得’了。”但是他的说法也有人质疑,有人说,当初曹丕让曹植七步成诗只是作为一个借口,想杀他,他认为曹植肯定不能成功,但他没料到,曹植才华如此出众,当时,就连曹丕本人也被感动了些许,并且为了保住名声,以安天下,他才放过了曹植。
  “美人为政本忘机,服药求仙事不违。”借服药求仙喻已,暗寓有德能的人不会有违心意。
  此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境,未入梦已扰人心神,然后才是女神现身,仍有一种似曾相识的朦胧感觉,继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化,一波三折,显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
  清人何焯在所著《义门读书记》中,也曾对此诗作过较好的分析。他说:“‘秋气集南涧’,万感俱集,忽不自禁。发端有力。‘羁禽响幽谷’一联,似缘上‘风’字,直书即目,其实乃兴中之比也。羁禽哀鸣者,友声不可求,而断迁乔之望也,起下‘怀人’句。寒藻独舞者,潜鱼不能依,而乖得性之乐也,起下‘去国’句。”他这种看法,既注意到了诗人在诗歌中所反映的思想情绪,又注意到了这种思想情绪在诗歌结构安排上的内在联系,是符合作品本身的实际的。“秋气集南涧”一句,虽是写景,点出时令,一个“集”字便用得颇有深意。悲凉萧瑟的“秋气”怎么能独聚于南涧呢?这自然是诗人主观的感受,在这样的时令和气氛中,诗人“独游”到此,自然会“万感俱集”,不可抑止。他满腔忧郁的情怀,便一齐从这里开始倾泻出来。诗人由“秋气”进而写到秋风萧瑟,林影参差,引出“羁禽响幽谷”一联。诗人描绘山鸟惊飞独往,秋萍飘浮不定,不正使人仿佛看到诗人在溪涧深处踯躅徬徨、凄婉哀伤的身影吗?这“羁禽”二句,虽然是直书见闻,“其实乃兴中之比”,开下文着重抒写感慨的张本。诗人以“羁禽”在“幽谷”中哀鸣,欲求友声而不可得,比之为对重返朝廷之无望,因而使他要“怀人泪空垂”了。这诗写得平淡简朴,而细细体会,蕴味深长,“平淡有思致”。苏轼称赞此诗“妙绝古今”,“熟视有奇趣”,道出了它的艺术特色。
  “寺忆曾游处,桥怜再渡时。”寺和桥都是曾游之地,诗人再游时对桥和寺都更生爱怜之情。这两句采取倒装句式,将宾语的“寺”和“桥”提到谓语动词“忆”与“怜”前,突出游览的处所,将对景物的深厚感情和盘托出,点出《后游》杜甫 古诗在感情上的深进。
  这首诗开头两句点明时令,寥寥数语就勾画出了五月里石榴花开时的繁茂烂漫景象,尤其“照眼明”三字,生动传神。诗人即写了花,也写了看花人的愉快心情。后两句点明地点,这是生长在偏僻地方的石榴,没人去攀折损害他的花枝,殷红的石榴花繁多地落在青苔上,红青相衬,画面十分优美,使人觉得几多可爱和惋惜。其实诗人正是爱其无游人来赏,爱其满地“青苔”“绛英”,倘有人来赏,则车辙马蹄践踏得不堪了,还不如任其花开花落、果熟果烂,来得自然。委婉表达俩诗人孤独的心境。
  诗的最后4句概述读书活动,抒发读书所感。诗人在如此清幽绝俗的草庐之中,一边泛读“周王传”,一边流览《山海经图》。“周王传”即《穆天子传》,记叙周穆王驾八骏游四海的神话故事;《山海经图》是依据《山海经》中的传说绘制的图。从这里的“泛览”、“流观”的读书方式可以看出,陶渊明并不是为了读书而读书,而只是把读书作为隐居的一种乐趣,一种精神寄托。所以诗人最后说,在低首抬头读书的顷刻之间,就能凭借着两本书纵览宇宙的种种奥妙,这难道还不快乐吗?难道还有比这更快乐的吗?
  颔联诗人从江楼上俯视长江上的月色,又从写江上的月光转到写屋内的月光。
  这两首诗写宴席场面,罗列边地物产以渲染边地情调;同时,把酒席场景的描绘与座上客人的感情交织起来,使诗歌情景交融。第二首诗最后两句直写乡思,显得十分深沉。这两首诗格调慷慨悲凉,从中可以看到戍边将士日常生活的一个侧面。
  日和月,当然不是“石上生”的,更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句,的确“硬”得出奇,“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提,不是说日月并“生”;而是说作者来到终南,既见日升,又见月出,已经度过了几个昼夜。终南之大,作者游兴之浓,也于此曲曲传出。身在终南深处,朝望日,夕望月,都从南山高处初露半轮,然后冉冉升起,这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”,王湾的“海日生残夜”,杜甫的“四更山吐月”,都与此同一机杼。孤立地看,“日月石上生”似乎“夸过其理”(《文心雕龙·夸饰》),但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来,就觉得它虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”。当然,“险”“硬”的风格,使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
  吾哀之。且若是,得不有大货之溺大氓者乎?于是作《哀溺》。最后“合”笔之处,点明主旨,“善游最也”的“氓”为千钱便溺死河中而不顾,那“大货”又会溺死多少“大氓”呢?
  全诗十二句分二层。

创作背景

  大约在唐代宗大历八年(773)至十二年(777)间的一个秋天,刘长卿受鄂岳观察使吴仲儒的诬陷获罪,因监察御史苗丕明镜高悬,才从轻发落,贬为睦州司马。《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》写的是严冬,应在遭贬之后。上半首似言自己被害得走投无路,希望获得一席净土,可是,在冷酷的现实之中,哪有自己的立身之所。下半首似言绝望中遇上救星苗丕,给自己带来了一点可以喘息的光明,当然也包含无限的感激之情。以此看来,这首诗不仅是一幅优美的风雪夜归图,而且反映了诗人政治生涯的酸辣。

  

何失( 五代 )

收录诗词 (3715)
简 介

何失 元大都昌平人。有才气,工诗文。顺帝至正间,公卿交荐,以亲老辞。为揭傒斯、虞集所推重。

国风·周南·汝坟 / 杭夏丝

篱落轻寒整顿新,雪晴步屣会诸邻。
吾欲问水滨,宫殿已生草。"
"八月江上楼,西风令人愁。携酒楼上别,尽见四山秋。
八景风回五凤车,昆仑山上看桃花。
尽日悠然舴艋轻,小轮声细雨溟溟。三寻丝带桐江烂,
祖龙好仙术,烧却黄金精。"
伊予不战不耕人,敢怨烝黎无糁粒。不然受性圆如规,
自从南至歌风顶,始见人烟外有人。"


三台·清明应制 / 柯翠莲

闲从翠微拂,静唱沧浪濯。见说万山潭,渔童尽能学。"
见《墨庄漫录》)"
不是大夫多辨说,尉他争肯筑朝台。"
青翰何人吹玉箫?"
尺书未达年应老,先被新春入故园。"
"空庭吟坐久,爽气入荷衣。病叶先秋落,惊禽背月飞。
"青苔劚破植贞坚,细碧竿排郁眼鲜。小凤凰声吹嫩叶,
频着金鞭打龙角,为嗔西去上天迟。


游虞山记 / 西门谷蕊

凶年是物即为灾,百阵野凫千穴鼠。平明抱杖入田中,
因凭直节流红泪,图得千秋见血痕。"
"洞庭霜落水云秋,又泛轻涟任去留。世界高谈今已得,
白兔没已久,晨鸡僵未知。伫看开圣历,喧煦立为期。"
鸡犬并淋漓,儿童但咿噢。勃勃生湿气,人人牢于锔。
如今赢得将衰老,闲看人间得意人。"
唯应地主公田熟,时送君家麹糵材。"
寻思阮籍当时意,岂是途穷泣利名。"


金凤钩·送春 / 南宫雯清

毒帜诛方及,兵临衅可观。居来彭蠡固,战罢洞庭宽。
清晨一器是云华。盆池有鹭窥苹沫,石版无人扫桂花。
"旧游不合到心中,把得君诗意亦同。水馆酒阑清夜月,
"故城边有卖花翁,水曲舟轻去尽通。十亩芳菲为旧业,
风摇雨拂精神醒。短影月斜不满尺,清声细入鸣蛩翼。
红楼宴青春,数里望云蔚。金缸焰胜昼,不畏落晖疾。
"百战辛勤归帝乡,南班班里最南行。弓欺猿臂秋无力,
只怕才来又惊起。窥鳞啄藻乍低昂,立定当胸流一矢。


已凉 / 漫胭

"孤亭遥带寺,静者独登临。楚霁江流慢,春归泽气阴。
"无突抱轻岚,有烟映初旭。盈锅玉泉沸,满甑云芽熟。
宁论抱困荒城侧。唯君浩叹非庸人,分衣辍饮来相亲。
"下马似无人,开门只一身。心同孤鹤静,行过老僧真。
四海霍光第,六宫张奉营。陪臣无以报,西望不胜情。"
"梵林遗址在松萝,四十年来两度过。泸水东奔彭蠡浪,
子山病起无馀事,只望蒲台酒一车。"
"戴豸却驱鸡,东南上句溪。路过金谷口,帆转石城西。


书洛阳名园记后 / 西门婷婷

两意定知无说处,暗垂珠泪湿蚕筐。"
野路正风雪,还乡犹布衣。里中耕稼者,应笑读书非。"
古今人事皆如此,不独文君与马卿。"
"不肯迂回入醉乡,乍吞忠梗没沧浪。
淅淅疏帘雨气通。君整轮蹄名未了,我依琴鹤病相攻。
"巴客青冥过岭尘,雪崖交映一川春。
"凭槛见天涯,非秋亦可悲。晚天帆去疾,春雪燕来迟。
"功名若及鸱夷子,必拟将舟泛洞庭。


送王郎 / 谯问枫

少静沙痕出,烟消野火平。最堪佳此境,为我长诗情。"
"海东谁敌手,归去道应孤。阙下传新势,船中覆旧图。
试问欲西笑,得如兹石无。"
金鞭遥指玉清路,龙影马嘶归五云。
冷卧空斋内,馀酲夕未消。秋花如有恨,寒蝶似无憀.
"高低竹杂松,积翠复留风。路极阴溪里,寒生暑气中。
艅艎六宫闹,艨冲后军肃。一阵水麝风,空中荡平渌。
"北顾欢游悲沈宋,南徐陵寝叹齐梁。


寄韩潮州愈 / 暨怜冬

北方寒气此中凝。黄昏转烛萤飞沼,白日褰帘水在簪。
冠盖自为前后尘。帆势挂风轻若翅,浪声吹岸叠如鳞。
满眼云山莫相笑,与君俱是受深知。"
望乡当落日,怀阙羡回潮。宿雾蒙青嶂,惊波荡碧霄。
更有何人肯苦心。去国汉妃还似玉,亡家石氏岂无金。
"朝携下枫浦,晚戴出烟艇。冒雪或平檐,听泉时仄顶。
此事少知者,唯应波上鸥。"
"炀帝开河鬼亦悲,生民不独力空疲。


行经华阴 / 邗笑桃

嚵肉嗜fI.觜距磨抉,楅衡拘长。控截僚位,占护阳光。
"路臣何方来,去马真如龙。行骄不动尘,满辔金珑璁。
莫问江边渔艇子,玉皇看赐羽衣裳。"
晚雾看春毂,晴天见朗陵。不应三考足,先授诏书征。"
长卿之门久寂寞,五言七字夸规模。我吟杜诗清入骨,
"梦里忧身泣,觉来衣尚湿。骨肉煎我心,不是谋生急。
"十日来来旷奉公,闭门无事忌春风。虫丝度日萦琴荐,
粤予何为者,生自江海壖。騃騃自总角,不甘耕一廛。


送朱大入秦 / 赫连乙巳

"井邑藏岩穴,幽栖趣若何。春篁抽笋密,夏鸟杂雏多。
"画石画松无两般,犹嫌瀑布画声难。虽云智惠生灵府,
"关西木落夜霜凝,乌帽闲寻紫阁僧。松迥月光先照鹤,
吾宗处清切,立在白玉墀。方得一侍座,单车又星飞。
下通蛟人道,水色黮而恶。欲照六藏惊,将窥百骸愕。
几多分界是亶州。取经海底开龙藏,诵咒空中散蜃楼。
苔封僧坐石,苇涨鹤翘池。后代传青史,方钦道德垂。"
数重山翠欲留人。望崇早合归黄阁,诗好何妨恋白苹.