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野人饷菊有感

明代 / 李经达

文树面孔不似猢狲,猢狲面孔强似文树。"
吾复丽气,还形之初。在帝左右,道济忽诸。(狐书二)"
牙根舌根水滴寒,珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折,
衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯,苦吟曾许断猿闻。
君看江上英雄冢,只有松根与柏槎。
川注光阴。始衒朱颜丽,俄悲白发侵。嗟四豪之不返,
"宫花野药半相和,藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细,
赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴。号曰中环,退藏于密。
碧云悠悠兮泾水东流,伤嗟美人兮雨泣花愁。
"休问蒙庄材不材,孤灯影共傍寒灰。忘筌话道心甘死,
蜃气生初霁,潮痕匝乱荒。从兹头各白,魂梦一相望。"
慈威示物虽凛凛,在德无秋唯有春。吾知真象本非色,
"远庵枯叶满,群鹿亦相随。顶骨生新发,庭松长旧枝。
df水平芳草,山花落净巾。天童好真伴,何日更相亲。"


野人饷菊有感拼音解释:

wen shu mian kong bu si hu sun .hu sun mian kong qiang si wen shu ..
wu fu li qi .huan xing zhi chu .zai di zuo you .dao ji hu zhu ..hu shu er ..
ya gen she gen shui di han .shan hu chui da hong lang gan .dan kong lian hua qi duo yi shi zhe .
heng yue chan yi wu si yun .qing na ji lin gao pu zhuo .ku yin zeng xu duan yuan wen .
jun kan jiang shang ying xiong zhong .zhi you song gen yu bai cha .
chuan zhu guang yin .shi xuan zhu yan li .e bei bai fa qin .jie si hao zhi bu fan .
.gong hua ye yao ban xiang he .teng man can cha xi bu ke .xian cao lian men liu jing xi .
chi mang wai she .yi ruo huo sheng .zha yi xue di .hao yue zhong huan .tui cang yu mi .
bi yun you you xi jing shui dong liu .shang jie mei ren xi yu qi hua chou .
.xiu wen meng zhuang cai bu cai .gu deng ying gong bang han hui .wang quan hua dao xin gan si .
shen qi sheng chu ji .chao hen za luan huang .cong zi tou ge bai .hun meng yi xiang wang ..
ci wei shi wu sui lin lin .zai de wu qiu wei you chun .wu zhi zhen xiang ben fei se .
.yuan an ku ye man .qun lu yi xiang sui .ding gu sheng xin fa .ting song chang jiu zhi .
dfshui ping fang cao .shan hua luo jing jin .tian tong hao zhen ban .he ri geng xiang qin ..

译文及注释

译文
在外寄人篱下什么时候才是尽头,心中充满了难以排遣的忧愁。
伊水洛水一(yi)带很快就可以收回,长安不(bu)必费力就可以攻拔,就可以收复。
你们赵家子孙宛如茂盛的千丈古松,虬龙盘根绵延万年。
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢?其实万物的兴衰旨由自然。
山里的水果都很散乱细小,到处混杂生长着橡树和山栗。
遥想那(na)世外桃源,更加想到自己生活的世界真是太差了。
翻完地图忽地现出(chu)匕首,秦王一见不由胆颤心惊。
我想起了从前那一段风流往事,恋恋不舍得站在那里,内心无(wu)限痛苦。想起她对镜梳妆,想起她用熏笼里的熨(yun)斗熨烫衣服。当年我与她在柳下相伴游玩,多么的欢欣。如今回首往事,那青楼已成了异乡,不禁无限伤怀。回忆我们之间的往事,纵使有千万张纸笺,也难以表达我的一腔相思。
黄(huang)四娘在垆边卖酒,一片青旗迎风飘展,一曲清歌玉润珠圆。滴滴清露和着乌云般的黑发,添上鲜花补上细柳,细细地梳洗打扮,没有半点苦闷愁烦,请问作了怎样的醉梦,请谁笑着相扶?又被(bei)纤纤玉手,搅着嘴上胡须。
你看这六幅描摹南朝往事的画中,枯老的树木和寒凉的云朵充满了整个金陵城。
愁闷极了,本想写诗来排愁,没想到越写越凄凉了。
  秦王听了蒙嘉的话,非常高兴。于是穿了上朝的礼服,安排下隆重的九宾大礼仪式,在咸阳宫接见燕国的使者。
  今天(我)将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。

注释
104、至尊:指君主。以上两句原本出于《列子·杨朱》:“宋国有田夫,常衣缊黂,仅以过冬。暨春东作,自曝于日,不知天下之有广厦隩室,绵纩狐狢,顾谓其妻曰:‘负日之暄,人莫知者,以献吾君,将有重赏。’里之富者告之曰:‘昔人有美戎菽、甘枲茎芹萍子者,对乡豪称之;乡豪取而尝之,蛰于口,惨于腹,众哂而怨之,其人大惭。子此类也。’”
②导:引导。《论语》作“道”,通“导”。政:政令。
谬称:不恰当地赞许。这是作者的谦词。
⑵《晋书》:刘琨,字越石。少得隽朗之目,与范阳祖纳,俱以雄豪著名。在晋阳,尝为胡骑所围数重,城中窘迫无计,琨乃乘月登楼清啸,贼闻之,皆凄然长叹。中夜奏胡筋,贼又流涕歔欷,有怀土之切。向晓复吹之,贼并弃围而走。刘越石有《扶风歌》“朝发广莫门,暮宿丹水山。左手弯繁弱,右手挥龙渊”云云,凡九首。其《横吹曲》,今逸不存,或指吹胡笳而言,恐未的。
[5]兴:起,作。
69. 遍:周遍,一个一个地。
⑴肃肃:形容快速。景:一作“风”。
簇在膜内者须亟治:箭头还在肉里,必须赶快治疗。簇,箭头。亟,赶快。

赏析

  唐代边事频仍,其中有抵御外族入侵的战争,也有许多拓地开边的非正义战争。这些战事给国家造成了沉重的负担,给人民带来极大的痛苦。无休止的穷兵黩武。主要由于统治者的好大喜功。同时也有统治者煽动起来的某些人的战争狂热作祟。这首小诗,显然是对后者的功诫。
  如果把此诗看成爱情诗,那么,每章首句就是以服饰代人,表示急切希望见到对方,次句诉说因见不到而忧思悲伤,末句说愿永结同心。
  见南山之物有:日暮的岚气,若有若无,浮绕于峰际;成群的鸟儿,结伴而飞,归向山林。这一切当然是很美的。但这也不是单纯的景物描写。在陶渊明的诗文中,读者常可以看到类似的句子:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》);“卉木繁荣,和风清穆”(《劝农》)等等,不胜枚举。这都是表现自然的运动,因其无意志目的、无外求,所以平静、充实、完美。人既然是自然的一部分,也应该具有自然的本性,在整个自然运动中完成其个体生命。这就是人与自然的和谐统一。
  其次出现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子,宠极一时,所谓“主恩视遇频”,“倍比骨肉亲”(杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》),因此,他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。他的嗜酒心理也与众不同,路上看到麴车(即酒车)竟然流起口水来,恨不得要把自己的封地迁到酒泉(今属甘肃)去。相传那里“城下有金泉,泉味如酒,故名酒泉”(见《三秦记》)。唐代,皇亲国戚,贵族勋臣有资格袭领封地,因此,八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头,其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点,细腻地描摹他的享乐心理与醉态,下笔真实而有分寸。
  这首边塞小诗,写一位将军猎虎的故事,取材于西汉只学家司马迁记载当时名将李广事迹的《李将军列传》。原文是:“广出猎,见草中石,以为虎而射之中,中(zhòng)石没镞(箭头),视之,石也。”
  据近人考证,这首《《上汝州郡楼》李益 古诗》诗大约写于公(yu gong)元804年(唐德宗贞元二十年)李益五十七岁时,由此上溯三十年,其第一次登楼大致在他登进士第后做华州郑县簿尉期间。试考察他两次登楼间隔期间所发生的事情:就作者个人经历而言,他在郑县过了几年郁郁不得志的簿尉生活,又远走边塞,先后在朔方、幽州、鄜坊、邠宁等节度使幕下过了长时期的军旅生活;就时局变化而言,唐王朝愈来愈走向没落,藩镇割据的局面愈来愈积重难返,代宗、德宗两朝,不但河北三镇形同异域,淄青、淮西等地也成了动乱的策源地。在公元783年(德宗建中四年),汝州曾一(zeng yi)度被淮西节度使李希烈攻陷;当李益第二次过汝州时,淮西之乱也还没有平定。三十年的变化是如此之大。他旧地重来,想到此身,从少壮变为衰老;想到此地,经受干戈洗礼,是腹地却似边陲。城郭依旧,人事全非。这时,抚今思昔,百感丛集,忧时伤世,万虑潮生,不能不既为岁月更迭而慨叹,又为国运升降而悲怆。这就是诗人在这首诗里紧接着写出了“今日山川对垂泪”这样一句的原因。
  “谁念献书来万里,君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚不平,诗人向两位朋友诉苦:我不远万里,到京城献书,谁知“君之门兮九重”,一片赤诚,难以上达天听,不为君知。这两句并不是“悔献书”,他对献书毫不悔恨,只是怨自己运气不好,怨君王深居禁中,不能赏识自己的才干,使得他不能象韦苏州和李明府那样,既能当官,又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下层知识分子,对他们来说,最惬意的(yi de)莫过于“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的生活,崔峒因未得到这种“待遇”而产生怨恨,不过,他的“怨”,是“怨而不怒”,合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗,对他的矛盾心理写得很形象具体:“狥旬世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。荣宠无心易,艰危抗节难”。
  首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽,它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的:“子有衣裳,弗曳弗娄(穿裹着);子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货,就不知道及时享受。他们所忧虑的,无非是子孙后代的生计。这在诗人看来,简直愚蠢可笑:“《生年不满百》佚名 古诗,常怀千岁忧”——纵然人能活上百年,也只能为子孙怀忧百岁,这是连小孩都明白的常识;何况还未必活得了百年,偏偏想忧及“千岁”,真是愚不可及。开篇落笔,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态,真是妙不可言。接着两句更奇:“昼短苦夜长,何不秉烛游!”“游”者,放情游乐也。把生命的白昼,尽数沉浸在放情游乐之中,已够耸人听闻的了,诗人却还“苦”于白昼太“短”,竟异想天开,劝人把夜晚的卧息时间,也都用来行乐,真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火,就怕败了游兴。诗人却早备良策:那就干脆手持烛火而游!——把放情行乐之思,表述得如此赤裸而大言不惭,这不仅在汉代诗坛上,就是在整个古代诗歌史上,恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴,听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想,笔势峥嵘”的开篇四句(方东树《昭昧詹言》)。它们一反一正,把终生忧虑与放情游乐的人生态度,鲜明地对立起来。
  批评的矛头对准的是秦皇而非汉帝。下面接着一小段写“大汉之开元”,十分概括。因为后汉以承前汉之皇统自居,对前汉不能不加肯定;但从前、后汉的比较来说,当时统治者需要的是对后汉功业和东都洛阳的赞扬、歌颂,故对前汉的功业不能作太具体、详细的表述。下面说:“今将语子以建武之治,永平之事,监于太清,以变子之惑志”,开始对后汉王朝功业、礼制的铺叙。又说:“迁都改邑,有殷宗中兴之则焉;即土之中,有周成隆平之制焉。”又从历史方面来论证定都洛邑,前有先例,且居天下之中,得地利之便。由赋中内容的安排和措词的上下照应情况,可以看出当时最高统治者的心态和班固对此的把握。
  吴末帝孙皓肆行暴虐,直弄得国将不国。公元265年(甘露元年)徙都武昌,以零陵南部为始安郡。公元266年(宝鼎元年)又以零陵北部为邵陵郡。十二月,又还都建业。据《汉晋春秋》载:“初望气者云荆州有王气破扬州而建业宫不利,故皓徙武昌,遣使者发民掘荆州界大臣名家冢与山冈连者以厌之。既闻(施)但反,自以为徙土得计也。使数百人鼓噪入建业,杀但妻子,云天子使荆州兵来破扬州贼,以厌前气。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)这就是诗开头所说的:“昔在零陵厌,神器若无依。”“神器”者,帝位也,政权也。吴国的统治岌岌可危,孙皓的帝位摇摇欲坠。这种江河日下的形势,使诗人很自然地联想起吴国开基创业时的情形。想当年,汉室陵夷,群雄逐鹿,捷足先登,遂成三国鼎立之势。“掎鹿”,语出《左传·襄公十四年》:“譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之,与晋踣之。”《汉书·叙传上》也说:“昔秦失其鹿,刘季逐而掎之。”颜师古注:“掎,偏持其足也。”《汉书·蒯通传》更说:“秦失其鹿,天下共逐之,高材者先得。”后遂以“逐鹿”喻争帝位、争天下。“逐兔”,同“逐鹿”。《后汉书·袁绍传》引沮授曰:“世称万人逐兔,一人获之,贪者悉止,分定故也。”要争得天下,就必须不失时机,因势利导,夺取胜利。这就是所谓的“逐兔争先捷,掎鹿竞因机”。而在汉末群雄逐鹿的斗争中,孙坚父子也是叱咤风云的人物。孙坚死后,孙策继承父业,猛锐冠世,志陵中夏,被封为吴侯,割据江东。但大业未就,即遇刺身亡,年仅二十六岁。孙策临死时,将弟弟孙权叫到跟前,对他说:“举江东之众,决机于两阵之间,与天下争衡,卿不如我;举贤任能,各尽其心,以保江东,我不如卿。”(《三国志·吴志·孙策传》)孙权继承父兄遗志,洪规远略,砥砺奋发,“遂割据山川,跨制荆、吴,而与天下争衡矣。”(陆机《辨亡论上》)三国鼎立,孙吴居一,而孙权就谋略功业而言,实远胜刘备。“伯道”,即霸道。“呼吸”、“叱咤”,极力形容孙氏父子的英姿雄风。《易·革》云:“君子豹变,其文蔚也。”疏曰:“上六居革之终,变道已成,君子处之……润色鸿业,如豹文之蔚缛。”豹变之略,虎视之威,正是对“年少万兜鍪,坐断东南战未休”的孙仲谋的赞词。“坐断东南”的孙权,以他的雄才大略,北拒曹魏南下之师,西挫蜀汉东犯之众,使两方都不敢小视东吴。据史载,公元222年(黄武元年),刘备率师伐吴,东吴大将陆逊率军迎敌,攻蜀五屯,皆破之,斩其将。蜀军分据险地,前后五十余营,逊大破之,临阵所斩及招  降俘虏蜀兵数万人,刘备奔走,仅以身免,最后绝命于永安宫。“长蛇衄巴汉”即指此。“长蛇”,有谓指吴而言,并引《左传·定公四年》“吴为封豕长蛇”为证,其实不然。这里的“长蛇”,非指吴,而是指蜀汉。陆机《辨亡论下》云:“故刘氏之伐,陆公(逊)喻之长蛇,其势然也。”可以为证。“骥马绝淮淝”,则指曹魏而言。据史载,公元224年(黄武三年)旧历九月,“魏文帝出广陵,望大江,曰:‘彼有人焉,未可图也。’乃还。”(《三国志·吴志·吴主传》)注引干宝《晋纪》云:“魏文帝之在广陵,吴人大骇,乃临江为疑城,自石头至于江乘,车以木桢,衣以苇席,加采饰焉,一夕而成。魏人自江西望,甚惮之,遂退军。”所以陆机说:“由是二邦之将,丧气摧锋,势衄财匮,而吴藐然坐乘其弊,故魏人请好,汉氏乞盟,遂跻天号,鼎峙(ding zhi)而立。”(《辨亡论上》)孙权不愧为聪明仁智雄略之英主,在他统治时期,励精图治,吴国逐渐强大。所谓“交战无内御”,即指内部团结一致对外而言;所谓“重门岂外扉”,即指吴国疆土广大而言。
  《十五从军征》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。这首诗描绘了一位少年从军65年返回故里时家破人亡的情景,揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的苦难。也同时说明了作者讨厌战争,渴望和平,关心劳动人民。

创作背景

  苏轼与胞弟子由感情深笃,离别后经常思念。这一夜,作者又在梦中与亲人重逢,并且一同“在江亭醉歌舞”,十分惬意。可是好梦不长,三更时分,雨打梧桐,那淅淅沥沥的雨声惊醒了作者的好梦。现实中的他,依然与亲人天各一方。他怀着无限惆怅想再找梦境,已经“无觅处”了。这两句言有尽而意无穷,对亲人的深切思念及作者内心的寂寞、凄凉、愁苦,尽在不言中。

  

李经达( 明代 )

收录诗词 (1282)
简 介

李经达 李经达,字郊云,合肥人。江西候补道。有《滋树室遗集》。

大墙上蒿行 / 章谷

"早向文章里,能降少壮心。不愁人不爱,闲处自闲吟。
草上孤城白,沙翻大漠黄。秋风起边雁,一一向潇湘。"
见山援葛藟,避世着方袍。早晚云门去,侬应逐尔曹。"
"一从清气上为天,仙叟何年见干海。黄河几度浊复清,
各有天真佛,号之为宝王。珠光日夜照,玄妙卒难量。
汉月堂堂上,胡云惨惨微。黄河冰已合,犹未送征衣。
"江上樯竿一百尺,山中楼台十二重。
海燕衔泥欲下来,屋里无人却飞去。"


庆州败 / 周维德

"山无绿兮水无清,风既毒兮沙亦腥。
"千里访灵奇,山资亦相随。叶舟过鹤市,花漏宿龙池。
汀蝉含老韵,岸荻簇枯声。莫泥关河险,多游自远行。"
三四仙女儿,身着瑟瑟衣。手把明月珠,打落金色梨。
"支公别墅接花扃,买得前山总未经。
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。
渭城朝雨休重唱,满眼阳关客未归。"
多少故人头尽白,不知今日又何之。


墨梅 / 许奕

"无力严妆倚绣栊,暗题蝉锦思难穷。
"众人有口,不说是,即说非。吾师有口何所为,
瑶台既灭夏,琼室复陨汤。覆车世不悟,秦氏兴阿房。
绣作龟形献天子,愿教征客早还乡。"
大地黄芽都长遍。五行数内一阳生,二十四气排珠宴。
远礼清凉寺,寻真似善才。身心无所得,日月不将来。
"圣迹谁会得,每到亦徘徊。一尚不可得,三从何处来。
休说卜圭峰,开门对林壑。"


八声甘州·寿阳楼八公山作 / 曹丕

"君是烟霄折桂身,圣朝方切用儒珍。
"昨夜从香社,辞君出薜萝。晚来巾舄上,已觉俗尘多。
有张翱兮,寓止淮阴。来绮席兮,放恣胸襟。
植田高种北山云。鸡能抱卵心常听,蝉到成形壳自分。
谩费葛衫葵扇力,争禁泉石润肌肤。"
风流幸是缙绅门。春和洛水清无浪,雪洗高峰碧断根。
"秋风吹别袂,客思在长安。若得临觞醉,何须减瑟弹。
"古观秋木秀,冷然属鲜飙。琼葩被修蔓,柏实满寒条。


同儿辈赋未开海棠 / 翁洮

水寒仙掌路,山远华阳人。欲问坛边月,寻思阙复新。"
"幽光耿耿草堂空,窗隔飞蛾恨不通。红烬自凝清夜朵,
炼就水中火,烧成阳内阴。祖师亲有语,一味水中金。
平生偏好酒,劳尔劝吾餐。但得杯中满,时光度不难。
"禅门居此地,瞻望在虚空。水国月未上,苍生如梦中。
朮花生野径,柏实满寒条。永夜依山府,禅心共寂寥。"
"是是非非竟不真,桃花流水送青春。姓刘姓项今何在,
"何人窗下读书声,南斗阑干北斗横。


最高楼·暮春 / 王衍

"常见高人说,犹来不偶然。致身同藁木,话道出忘诠。
谁能无里见无形。真铅圣汞徒虚费,玉室金关不解扃。
师禀尽名卿,孤峰老称情。若游三点外,争把七贤平。
"先生在世日,只向镜湖居。明主未巡狩,白头闲钓鱼。
"热烟疏竹古原西,日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳,
今朝暂到焚香处,只恐床前有虱声。"
结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。
"山花零落红与绯,汀烟濛茸江水肥。人担犁锄细雨歇,


葛覃 / 耶律铸

遂令麾下士,感德不顾生。于时闻王师,诸将兵颇黩。
坐觉心心默,行思步步冰。终归石房里,一点夜深灯。"
闻道茂陵山水好,碧溪流水有桃源。(《寄杨女冠》)
只欲更缀上落花,恨不能把住明月。太山肉尽,东海酒竭。
"南行登岭首,与俗洗烦埃。磬罢孤舟发,禅移积瘴开。
残灰剔罢携纤手,也胜金莲送辙回。"
自从无力休行道,且作头陀不系身。"
貌不长如玉,人生只似云。倘经三祖寺,一为礼龛坟。"


古代文论选段 / 陈大文

"忘身求至教,求得却东归。离岸乘空去,终年无所依。
好山好水那相容。"
"麓山南面橘洲西,别构新斋与竹齐。野客已闻将鹤赠,
一言偶未合尧聪,贾生须看湘江水。
"苍凉远景中,雨色缘山有。云送满洞庭,风吹绕杨柳。
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。
君侯捧碑西拜泣,臣且何人恩洊及。凤凰衔下雕龙文,
旧扇犹操执,新秋更郁蒸。何当见凉月,拥衲访诗朋。"


梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公 / 林世璧

离歌犹宛转,归驭已踟躇。今夕庾公意,西楼月亦孤。"
万里长风啸一声,九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□,
不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝,
"祖龙开国尽遐荒,庙建唐尧镇此邦。山卷白云朝帝座,
东风未肯随寒暑,又蘖清香与返魂。"
多君二俱作,独立千仞壁。话道出先天,凭师动臻极。
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂,吾道不行计亦拙。
四彩天花绝雨声。声华日以远,自恨生何晚。


忆君王·依依宫柳拂宫墙 / 颜允南

"游蜂乍起惊落墀,黄鸟衔来却上枝。(《柳絮》)
侧边斜插黄金凤,妆罢夫君带笑看。"
"碧水色堪染,白莲香正浓。分飞俱有恨,此别几时逢。
金殿不胜秋,月斜石楼冷。谁是相顾人,褰帷吊孤影。
多惭不及当时海,又下嵯峨一万层。"
少年道性易流动,莫遣秋风入别情。"
逃移生死见功程。逍遥四海留踪迹,归去三清立姓名。
率性多非学,缘情偶自书。清风闻寺响,白日见心初。