译文
荀巨伯到远方看望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说:“我如今是快死(si)的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,怎么是我的行为呢?” 等到贼兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个讲究道义的地(di)方!”于是调动整个军队回去了,全城因而得(de)以保留。
那(na)百尺高的红楼,正临着宽阔的大路。不管黄昏还是清晨,楼外总传来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊,孤独地凭倚着楼畔的阑干,无聊中把(ba)路上的行人一个个细数。
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
我和客人下马在船上饯别设宴,举起酒杯要饮却无助兴的音乐。
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
怀中抱着绿绮琴,天黑了还行走在青山之间。
毅然地抛弃茅棚奔赴前线,天崩地裂真叫人摧断肺肝!
寻得芳菲不觉被美酒陶醉,倚着花树酣眠红日已西斜。
自己到处漂(piao)泊像什么呢?就像天地间的一只孤零(ling)零的沙鸥。
边塞山口明月正在升起,月光先已照上高高城关(guan)。
酣饮香醇美酒尽情欢笑,也让先祖故旧心旷神怡。
剑泉深得无法测量,陡峭的岩石如斧削一般。千顷云因为有天池等山作为几案,山峰峡谷,争奇斗秀,是请客饮酒的好地方。但是过了中午便阳光逼人,不能久坐。文昌阁也不错,晚上林中的景色尤为迷人。朝北为平远堂旧址,空旷没有遮拦,仅仅远远望见虞山,如小小的黑点。堂荒芜已经很久了,我和江进之商量修复它的办法,想在里面供奉韦应物、白居易等人,但不久生了病,我既然已经辞了官,恐怕进之的兴致也消尽了。山川的兴旺和荒废,确实有它的运数啊!
自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
台阶下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花,明年又有谁在此凭依栏杆?
注释
(1)宫衣,指官服。曾经有谚语说:“未食五月粽,寒衣不敢送。”指在端午节的风俗,吃粽子后穿上画了图案的衣裳,可以让这一年都不再怕风霜。宫衣亦有名,端午被恩荣。指在端午节这天,自己终于可以做官了,757年五月,杜甫官拜左拾遗,这首诗应该是那时候写的。被恩荣,指得到赏识而觉得荣幸。
巾帼事人:古代妇人的头巾和发饰,后也用以指代妇女。此处指男子装着女人的媚态,趋奉人,不知羞耻。帼,妇女的头巾,用巾帼代指妇女。
辩:争。
⑩祖:熟习。识:知。地德:古人认为地能生产百物,养育人民,这便是地之德。
(63)徵:约之来,逐:随之去。徵逐,往来频繁。
⑶悠悠:指水的长久绵延之态。