首页 古诗词 生查子·元夕戏陈敬叟

生查子·元夕戏陈敬叟

南北朝 / 李堪

"夏王乘四载,兹地发金符。峻命终不易,报功畴敢渝。
天涯一为别,江北自相闻。
前堂后堂罗袖人,南窗北窗花发春。翠幌珠帘斗弦管,
光敌白日下,气拥绿烟垂。婉转盘跚殊未已,
阙对南山雨露通。绕殿流莺凡几树,当蹊乱蝶许多丛。
举杯临水发,张乐拥桥观。式伫东封会,锵锵检玉坛。"
"汉帝抚戎臣,丝言命锦轮。还将弄机女,远嫁织皮人。
谐音遍响合明意,万类昭融灵应多。"
"久擅龙门质,孤竦峄阳名。齐娥初发弄,赵女正调声。
烟花飞御道,罗绮照昆明。日落红尘合,车马乱纵横。"
连山分掩翠,绵霄远韬碧。千里遍浮空,五轫咸沦迹。
"白日下昆仑,发光如舒丝。徒照葵藿心,不照游子悲。
停弦变霜露,对酒怀朋故。朝看桂蟾晚,夜闻鸿雁度。
白骨黄金犹可市。"
判知秋夕带啼还,那及春朝携手度。"
"天清漏长霜泊泊,兰绿收荣桂膏涸。高楼云鬟弄婵娟,
当啄而飞。随飞随啄,群雌粥粥。嗟我虽人,
悠哉淑灵。建兹清宫,于彼上京。缩茅以献,絜秬惟馨。


生查子·元夕戏陈敬叟拼音解释:

.xia wang cheng si zai .zi di fa jin fu .jun ming zhong bu yi .bao gong chou gan yu .
tian ya yi wei bie .jiang bei zi xiang wen .
qian tang hou tang luo xiu ren .nan chuang bei chuang hua fa chun .cui huang zhu lian dou xian guan .
guang di bai ri xia .qi yong lv yan chui .wan zhuan pan shan shu wei yi .
que dui nan shan yu lu tong .rao dian liu ying fan ji shu .dang qi luan die xu duo cong .
ju bei lin shui fa .zhang le yong qiao guan .shi zhu dong feng hui .qiang qiang jian yu tan ..
.han di fu rong chen .si yan ming jin lun .huan jiang nong ji nv .yuan jia zhi pi ren .
xie yin bian xiang he ming yi .wan lei zhao rong ling ying duo ..
.jiu shan long men zhi .gu song yi yang ming .qi e chu fa nong .zhao nv zheng diao sheng .
yan hua fei yu dao .luo qi zhao kun ming .ri luo hong chen he .che ma luan zong heng ..
lian shan fen yan cui .mian xiao yuan tao bi .qian li bian fu kong .wu ren xian lun ji .
.bai ri xia kun lun .fa guang ru shu si .tu zhao kui huo xin .bu zhao you zi bei .
ting xian bian shuang lu .dui jiu huai peng gu .chao kan gui chan wan .ye wen hong yan du .
bai gu huang jin you ke shi ..
pan zhi qiu xi dai ti huan .na ji chun chao xie shou du ..
.tian qing lou chang shuang bo bo .lan lv shou rong gui gao he .gao lou yun huan nong chan juan .
dang zhuo er fei .sui fei sui zhuo .qun ci zhou zhou .jie wo sui ren .
you zai shu ling .jian zi qing gong .yu bi shang jing .suo mao yi xian .xie ju wei xin .

译文及注释

译文
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
当(dang)初为了博取功名图谋出路,千里迢迢渡过桑乾河,现在并州已经成了我的第二家乡。
天寒季节远山一片明净,日暮时分大河格外迅急。
笛子吹着《折杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
你今天就要上战场,我只得把痛苦埋藏在心间;
贺兰山下战士们列阵如云,告急的军书日夜频频传闻。
今年梅花又开放的时候,我却一个人住在很偏远的地方,而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花,大概也难(nan)见它的绚烂了。
终于被这片浮云挡住啊,下面就黑暗不见光彩。
自从那时至今约有四万八千年,秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
  方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与(yu)社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽(mao),徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假(jia)如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽(li),可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
她用能弹出美妙声音的手拨动黄金做的杆拨,弹起琵琶仰望空中飞鸿劝着胡酒。
薄云四处飘散还不见银河,清风吹开云雾月光放清波。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
皇上的心思,是虚心的期待争取回纥帮助,当时的舆论却颇为沮丧不愿借兵于回纥。

注释
2,裴回:即”徘徊”,比喻犹豫不决。
⑨云万叠:形容云海苍茫辽远之貌。
6、触处:到处,随处。
鬟(huán):总发也。
4.子规:鸟名,即杜鹃鸟的别名。古代传说失国的蜀帝杜宇,被其臣相所逼,逊位后隐居山中,其魂化为杜鹃。又经常于夜间呜叫,令人生悲,故古人有“杜鹃啼血”之说。白居易《琵琶行》中有“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣”之句。
⑨参辰:指天上的参星和辰星。两颗星星一颗升起时,另一颗就降落,不能同时见于天空。这里比喻二人不相见。

赏析

  全诗四句,这四句诗包含着一前一后两个场景相同、相互映照的场面。
  二是诗的意境的动态描绘。诗中“劈昆仑”、“下龙舟”、“星辰动”、“日月浮”等句中的“劈”、“下”、“动”、“浮”,以及“游”、“震”、“拂”、“开”等字,都是动词,因而就赋予全诗意境以活动的体态,形成了骏马走坂之势,给读者以形象飞动之感。特别引读者注意的是,诗人在进行这种动态描写时,能够在史实的基础上进行合理的虚构和夸张。像颈联“凝云鼓震星辰动,拂浪旗开日月浮”两句,其中的“鼓震”、“旗开”是历史事实;但是鼓声能上入云霄,把行云挡住并使星辰摇动,旗帜能“拂浪”,在旌旗闪动时又能使人看到波浪中日月的浮影,这都是诗人的创造性想象,是虚构和夸张。诗的首联、颔联本来已经写得很活脱,很有气魄,再加上这样一个颈联,就更显得造形生动,气象雄豪,把杨广东游的那种赫赫声势、巍巍壮观的豪华盛况活灵活现地展现在读者眼前。颈联这两句诗实是全篇的“警策”。
  诗一开篇就直书贤妻爱子接连去世这段个人哀史。前两句完全是直白式:“天既丧我妻,又复丧我子。”这里没有“彼苍者天,歼我良人”一样的激楚呼号,却有一种痛定思痛的木然的神情。人在深哀巨痛之中,往往百端交集,什么也说不出。“既丧······又复丧······”,这种复叠递进的语式,传达的正是一种莫可名状的痛苦。诗人同一时期所作《悼子》诗说:“迩来朝哭妻,泪落襟袖湿;又复夜哭子,痛并肝肠入。”正是“两眼虽未枯”的注脚。这与杜甫《新安吏》中“眼枯即见骨,天地终无情”的名句相似,而意味更深。《庄子》中说:“哀莫大于心死。”而诗人这时感到的正是“片心将欲死”。
  这首诗好似一幅速写,作者抓住了那倒映在水中的渔火化作满天星星的片刻,几笔勾勒,立即捕捉住了这转瞬即逝的景物(wu)。这首诗又好似一幅木刻,在漆黑的背景之上,亮出一点渔火,黑白对比,反差特别鲜明。
  历来写春的句子,或浑写——“等闲识得东风面,万紫千红总是春”(朱熹《春日》),或细写——“花开红树乱莺啼,草长平湖白鹭飞”(徐元杰《湖上》),志南这首诗将两者(liang zhe)结合起来,既有细微的描写,又有对春天整个的感受,充满喜悦之情。诗写景凝练,意蕴丰富,读来使人如闻似见。尽管在此之前,“杏花雨”、“杨柳风”这样的诗境已广泛为人们所用,但真正成为熟词,不得不归功于志南这两句诗。元代虞集脍炙人口的《风入松》的名句“杏花春雨江南”所描绘的意境,除了受陆游诗“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”影响外,或许也曾受此启发。
  《《节妇吟寄东平李司空师道》张籍 古诗》载于《全唐诗》卷三八二。下面是国学大师、全国首批博士生导师钱仲联先生与苏州大学文学院徐永端教授对此诗的赏析。
  柳宗元这首作于永州溪居的七绝诗,在不同的版本中有不同的解析。如,有的注“槎”为“折、木筏子”,视该诗为一首闲散诗(《柳宗元诗文选注》陕西人民出版社 1985 年 3 月版),有的注“槎”通“楂”即“水中浮木也”,视该诗为“渡口退潮之景”、“偶然景”(《柳宗元诗笺释》上海古籍出版社 1993 年 9 月版),有的不作任何注释只是笼统地视该诗为“抒写孤寂忧愤的心境”(《柳宗元在永州》中州古籍出版社 1994 年 12 月版)……诸多的解析给读者带来了诸多的疑窦:“槎”究竟是什么意思?诗的旨趣究竟何在?等等。笔者带着这些问题,怀揣有关资料,凭着世居愚溪之源和长期工作在永州的有利条件,一脚踏进柳宗元溪居遗址,目光投向千百年前,实地进行了连续几个暑假的细致考察,经过一番贴近生活的理性分析,似乎找到了一种全新而又真切的理解。
  陈胜、吴广在密谋起义之时曾找人算卦,后来又在卜者暗示下演出了丹书和狐鸣两出骗局。这种为推翻一个政权而造舆论的骗术,在中国历史的改朝换代关头屡见不鲜。当广大群众畏天命的意识很浓厚的时候,举事者想要“威众”,以种种骗术把自己表现成受命于天的超人是最取巧、最见效的手法。然而,陈胜、吴广自己并不迷信天命,“王侯将相宁有种乎”才是他们的真实思想。作者司马迁更在记叙陈胜、吴广行卜时,特意点破“卜者知其指意”,既“知其指意”,则“足下事皆成,有功”云云,至于“卜之鬼乎”,分明是在参与密谋。《《陈涉世家》司马迁 古诗》在行文中使此类骗术昭然若揭,《高祖本纪》中对刘邦制造的斩蛇之类的神话也持保留态度,这都体现了司马迁进步的的历史观。
  诗的上半部分,是诗人野望之景,出语纯真自然,犹如勾画了一幅素淡恬静的江村闲居图,整个画面充满了村野之趣,传达了此时此刻诗人的闲适心情。诗的前四句所写之景,好像诗人自身融入到客观世界,写出的意境恰如王国维在《人间词话》所说的“无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物”。这首诗的前四句,诗人心境淡泊闲静,完全陶醉于优美的江边晚景中,达到了物我两忘的境界。然而诗人并不是一个超然物外的隐士,久望之下,竟又生出另一番情思来了。诗的后半部分转入抒情后,仍未脱离写景,但是带有主观感受,正如《人间词话》中“有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩”。这里的景物,无论是云彩还是城阙,是秋色还是角音,都浸染了诗人哀伤的感情色彩。两种境界,互相映衬,产生了强烈的艺术感染力。
  接下来作者描绘了令人惊心动魄的一幕:山崖间,柏林里,风雨如啸;泉水从山崖上流下来形成一条条小瀑布,采玉人身系长绳,从断崖绝壁上悬身入水,只见那绳子在狂风暴雨中摇曳着、摆动着。就在这生命攸关的一刹那,采玉老汉看到古台石级上的悬肠草,这种草又叫思子蔓,不禁使他想起了寒村茅屋中娇弱的儿女,他自己一旦丧命,那他的儿女就将很难为生了。
  全诗写西行途中因“见”而“思”的一个片断,看来很偶然,但出于诗人内心情思十分深厚,任何事物部可以触发它;而每经触发,它都会十分强烈地奔泻出来,因而又是必然的。诗中就是通过这一刹那所思表现了对故因的一片深情。这首诗的语言朴素自然,不假修饰,是从诗人心中流出,显得极为真挚深沉。
  “秋夜促织鸣,南邻捣衣急”(谢朓《秋夜》)。那茫茫的夜色中,闪现在篱落间的灯(de deng)火,不正是“儿童挑促织”吗?这种无忧无虑、活泼天真的举动,与诗人的凄然情伤、低回不已,形成鲜明的对比。
  碑文第三段,完全转换角度,另起炉灶,从论“天人之辨”人手。所谓“天人之辨”,就是分清天意和人为两个方面的情况,也即是:“智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。”人干坏事可以无所不用其极,但天意是不能容忍的;人可以欺骗王公大人,但天意不能容忍人去欺骗小猪、小鱼,因为《易·中孚》的卦象象征着中心诚信,诚信到能感化小猪、小鱼等微细之物,如能扩大到以之施政,一定能获得吉祥,因为诚信正应(zheng ying)合着天刚正的美德;人可以用暴力去夺取天下,却不能用暴力去征服匹夫匹妇之心,因为这也体现了天意。这些说法,在今天看来,有不少唯心的成分在内,但也不是毫无合理的内核。比如将天意理解为公理和法律,还是可以讲得通的。接着,碑文便从天意和人为的角度,连用排比句进行两相比照,指出:“故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镩、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。”在这两相比照中,前项均属天意,后项均属人为。凡属天意者,韩愈都能取得成功;凡属人为者,韩愈全遭失败。所以结论是:“盖公之所能者,天也。所不能者,人也。”这样论说,不仅能与上文论述浩然之气的话完全吻合,不致矛盾,而且主要是突出和强调韩愈受到贬滴、遭遇诽谤、不能安身于朝廷,全是人为的结果,也即是君昏臣奸的黑暗政治所造成的。因此,碑文这样写,不仅是为了歌颂韩愈的忠诚和正直,也寄寓着对韩愈在政治上屡遭陷害打击的愤懑在内。

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。《《野有死麕》佚名 古诗》以它鲜明直面讴歌爱情的主题而显得极其可贵。

  

李堪( 南北朝 )

收录诗词 (1845)
简 介

李堪 李堪(九六五~?)字仲任,号平坡,常州(今属江苏)人。据《乌目山五题》诗序当生于太祖干德三年。真宗咸平二年(九九九)进士。真宗景德二年(一○○五)知古田县。大中祥符中为秘书丞(《琴川志)。官至工部尚书。民国《古田县志》卷三三有传。今录诗十八首。

倾杯乐·皓月初圆 / 曾曰瑛

奕奕车骑,粲粲都人。连帷竞野,袨服缛津。
铅华笑妾颦青蛾。为君起唱长相思。帘外严霜皆倒飞,
回头语同伴,定复负情侬。去帆不安幅,作抵使西风。
百战身且在,微功信难忘。远承云台议,非势孰敢当。
遗贤一一皆羁致,犹欲高深访隐沦。"
战士青丝络,将军黄石符。连星入宝剑,半月上雕弧。
军中探骑暮出城,伏兵暗处低旌戟。溪水连地霜草平,
"结庐东城下,直望江南山。青霭远相接,白云来复还。


人有亡斧者 / 杨契

夕逐新春管,香迎小岁杯。感时何足贵,书里报轮台。"
水去东南地,气凝西北天。关山悲蜀道,花鸟忆秦川。
星模铅里靥,月写黛中蛾。奈许今宵度,长婴离恨多。
粉蕊粘妆簏,金花竭翠条。夜台无戏伴,魂影向谁娇。
"紫塞流沙北,黄图灞水东。一朝辞俎豆,万里逐沙蓬。
"魏主矜蛾眉,美人美于玉。高台无昼夜,歌舞竟未足。
举杯临水发,张乐拥桥观。式伫东封会,锵锵检玉坛。"
"岁阳亦颓止,林意日萧摵。云胡当此时,缅迈复为客。


小重山·柳暗花明春事深 / 赵友兰

"伏枕忧思深,拥膝独长吟。烹鲤无尺素,筌鱼劳寸心。
鉴来年二八,不记易阴晖。妾无光寂寂,委照影依依。
塞门朱雁入,郊薮紫麟游。一举氛霓静,千龄德化流。"
"黄叶秋风起,苍葭晓露团。鹤鸣初警候,雁上欲凌寒。
"代公举鹏翼,悬飞摩海雾。志康天地屯,适与云雷遇。
青田归路远,月桂旧巢空。矫翼知何处,天涯不可穷。"
上苑春先入,中园花尽开。唯馀幽径草,尚待日光催。
请室闲逾邃,幽庭春未暄。寄谢韩安国,何惊狱吏尊。"


卜算子·独自上层楼 / 罗珦

片云自孤远,丛筱亦清深。无事由来贵,方知物外心。"
"宿雨清龙界,晨晖满凤城。升攀重阁迥,凭览四郊明。
"一丘余枕石,三越尔怀铅。离亭分鹤盖,别岸指龙川。
"嵩岳神惟降,汾川鼎气雄。生才作霖雨,继代有清通。
萧条九月天,哀挽出重城。借问送者谁,妻子与弟兄。
"主家园囿极新规,帝郊游豫奉天仪。欢宴瑶台镐京集,
危峰入鸟道,深谷泻猿声。别有幽栖客,淹留攀桂情。"
名存实爽,负信愆义。静言遐思,中心是愧。"


剑阁赋 / 释仁钦

"香阁临清汉,丹梯隐翠微。林篁天际密,人世谷中违。
"征夫怀远路,夙驾上危峦。薄烟横绝巘,轻冻涩回湍。
隐侯有遗咏,落简尚馀芳。具物昔未改,斯人今已亡。
麋鹿死尽应还宫。"
书镇秦王饷,经文宋国传。声华周百亿,风烈被三千。
不觉身年四十七。前去五十有几年,把镜照面心茫然。
"短长插凤翼,洪细摹鸾音。能令楚妃叹,复使荆王吟。
势倾北夏门,哀靡东平树。"


襄阳寒食寄宇文籍 / 陈致一

桐落秋蛙散,桃舒春锦芳。帝力终何有,机心庶此忘。"
"梁苑隋堤事已空,万条犹舞旧春风。
危楼入水倒,飞槛向空摩。杂树缘青壁,樛枝挂绿萝。
庆洽重阳寿,文含列象辉。小臣叨载笔,欣此颂巍巍。"
"二月春来半,宫中日渐长。柳垂金屋暖,花覆玉楼香。
胡为复惕息,伤鸟畏虚弹。"
裛露摘香园,感味怀心许。偶逢西风便,因之寄鄂渚。"
"常时好闲独,朋旧少相过。及尔宣风去,方嗟别日多。


浣溪沙·水满池塘花满枝 / 刘方平

舞罢飞燕死,片片随风去。"
尚想欢娱洽,吁嗟岁月催。金坛分上将,玉帐引瑰材。
眇眇天海途,悠悠吴江岛。但恐不出门,出门无远道。
久戍人将老,长征马不肥。仍闻酒泉郡,已合数重围。"
"千里寻归路,一苇乱平源。通波连马颊,迸水急龙门。
无罪见诛功不赏,孤魂流落此城边。当昔秦王按剑起,
岁晏花凋树不凋。凡物各自有根本,种禾终不生豆苗。
干旌屡舞,金石咸陈。礼容既备,帝履长春。"


黄山道中 / 林克明

放旷愚公谷,消散野人家。一顷南山豆,五色东陵瓜。
"妾家本住巫山云,巫山流水常自闻。玉琴弹出转寥夐,
"河洛风烟壮市朝,送君飞凫去渐遥。
华灯青凝久照夜,彩童窈窕虚垂罗。入宫见妒君不察,
"畴昔同声友,骞飞出凤池。风云一荡薄,日月屡参差。
今朝扈跸平阳馆,不羡乘槎云汉边。"
"凤吹遥将断,龙旗送欲还。倾都邀节使,传酌缓离颜。
南楼登且望,西江广复平。艇子摇两桨,催过石头城。


满宫花·月沉沉 / 韦嗣立

义不义兮仁不仁,拟学长生更容易。负心为炉复为火,
九江杳无际,七泽纷相错。云雨散吴会,风波腾鄬鄀.
试登高而极目,莫不变而回肠。"
代挹孙通礼,朝称贾谊才。忝侪文雅地,先后各时来。"
小池聊养鹤,闲田且牧猪。草生元亮径,花暗子云居。
寄言桃李容,胡为闺阁重。但看楚王墓,唯有数株松。"
缔交君赠缟,投分我忘筌。成风郢匠斫,流水伯牙弦。
"巫岫郁岧峣,高高入紫霄。白云抱危石,玄猿挂迥条。


上阳白发人 / 汪学金

淮海干戈戢,朝廷礼乐施。白驹皆就絷,丹凤复来仪。
"长啸三春晚,端居百虑盈。未安胡蝶梦,遽切鲁禽情。
涧松咽风绪,岩花濯露文。思北常依驭,图南每丧群。
"和风助律应韶年,清跸乘高入望仙。花笑莺歌迎帝辇,
雅曲龙调管,芳樽蚁泛觥。陪欢玉座晚,复得听金声。"
"小暑夏弦应,徽音商管初。愿赍长命缕,来续大恩馀。
长信宫中草,年年愁处生。故侵珠履迹,不使玉阶行。
点巫山之朝云。青春兮不可逢,况蕙色之增芬。