译文
说到铭(ming)志之所以能够著(zhu)称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都(du)一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感(gan)到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠(zhong)义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
北京一带气候寒冷,花朝节过后,冬天余下的寒气还很厉害。冷风时常刮起,刮起就飞沙走石。拘束在一室之中,想出去不可得。每次冒风疾行,不到百步就(被迫)返回。
自从那时至今约有四万八千年,秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
暮色苍茫,欲哭无泪残阳斜,
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
让侍女典卖珠宝维持生计,牵把(ba)青萝修补茅屋。
终身都能保持快乐,延年益寿得以长命。
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
水中行船,堤岸曲折,岸上红墙时近时远,远山明丽,近楼碧瓦高低(di)相间。春风吹到二十四番,骏马在绿柳间驰穿,画船追着春色浏览。箫鼓声声震天犹如晴天响雷一般,香雾在湖面弥漫,笑声歌声不断。情趣涌现,哪里还受酒的束管?面前美景欢乐一片,我却冷眼旁观,忧愁令肠断,此处无我立脚之点。已经日落要归返,我却仍与伤感凄凉相伴。
全然找不到来龙去脉,只见一座高峰突然出现,高可入云,直插南斗星。
我心中感激你情意缠绵,把明珠系在我红罗短衫。
注释
摧眉折腰:低头弯腰。摧眉,即低眉。
⑶拊:拍。
⒇湖:一作“海”。
②通材:兼有多种才能的人。
⑶萧疏:清冷疏散,稀稀落落。堪:可以。
良实:善良诚实,这里形容词做名词,指善良诚实的人。
快然自足:感到高兴和满足。然,······的样子。
①苦空:佛教认为生老病死为四苦,又有“四大皆空”之说。《维摩经·弟子品》:“五受阴洞达空无所起,是苦义;诸法究竟无所有,是空义。” ②剑头唯一吷:《庄子·则阳》:“夫吹筦者,犹有嗃也;吹剑首者,吷而已矣。”意思是吹箫管能发出较大的声音,如吹剑环上的小孔,就只能发出细微的声音。