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卖炭翁

明代 / 陈长方

宿露发清香,初阳动暄妍。妖姬满髻插,酒客折枝传。
攀援信不易,风雨正凄凄。已怪杜鹃鸟,先来山下啼。
白云蓊闭岭,高松吟古墓。置此忍其伤,驱驴下山路。"
囊无一金资,翻谓富者贫。昨日忽不见,我令访其邻。
曙色未昭晰,露华遥斐舋.浩尔神骨清,如观混元始。
洛南今已远,越衾谁为熟。石气何凄凄,老莎如短镞。"
"倾尽眼中力,抄诗过与人。自悲风雅老,恐被巴竹嗔。
辕马蹢躅鸣,左右泣仆童。甲午憩时门,临泉窥斗龙。
权门众所趋,有客动百千。九牛亡一毛,未在多少间。
洪波涵淡浮熊罴。侍臣燕公秉文笔,玉检告天无愧词。
汴州忽复承平事,正月看灯户不扃。"
摧贤路已隔,赈乏力不任。惭我一言分,贞君千里心。
蓐收既断翠柳,青帝又造红兰。尧舜至今万万岁,
独泪起残夜,孤吟望初晨。驱驰竟何事,章句依深仁。"
拟古投松坐,就明开纸疏。昭昭南山景,独与心相如。"
湛露羞依草,南风耻带薰。恭惟汉武帝,馀烈尚氛氲。"
知耻足为勇,晏然谁汝令。
炎帝虽尝未解煎,桐君有箓那知味。新芽连拳半未舒,
倩鹤附书信,索云作衣裘。仙村莫道远,枉策招交游。"


卖炭翁拼音解释:

su lu fa qing xiang .chu yang dong xuan yan .yao ji man ji cha .jiu ke zhe zhi chuan .
pan yuan xin bu yi .feng yu zheng qi qi .yi guai du juan niao .xian lai shan xia ti .
bai yun weng bi ling .gao song yin gu mu .zhi ci ren qi shang .qu lv xia shan lu ..
nang wu yi jin zi .fan wei fu zhe pin .zuo ri hu bu jian .wo ling fang qi lin .
shu se wei zhao xi .lu hua yao fei xin .hao er shen gu qing .ru guan hun yuan shi .
luo nan jin yi yuan .yue qin shui wei shu .shi qi he qi qi .lao sha ru duan zu ..
.qing jin yan zhong li .chao shi guo yu ren .zi bei feng ya lao .kong bei ba zhu chen .
yuan ma zhi zhu ming .zuo you qi pu tong .jia wu qi shi men .lin quan kui dou long .
quan men zhong suo qu .you ke dong bai qian .jiu niu wang yi mao .wei zai duo shao jian .
hong bo han dan fu xiong pi .shi chen yan gong bing wen bi .yu jian gao tian wu kui ci .
bian zhou hu fu cheng ping shi .zheng yue kan deng hu bu jiong ..
cui xian lu yi ge .zhen fa li bu ren .can wo yi yan fen .zhen jun qian li xin .
ru shou ji duan cui liu .qing di you zao hong lan .yao shun zhi jin wan wan sui .
du lei qi can ye .gu yin wang chu chen .qu chi jing he shi .zhang ju yi shen ren ..
ni gu tou song zuo .jiu ming kai zhi shu .zhao zhao nan shan jing .du yu xin xiang ru ..
zhan lu xiu yi cao .nan feng chi dai xun .gong wei han wu di .yu lie shang fen yun ..
zhi chi zu wei yong .yan ran shui ru ling .
yan di sui chang wei jie jian .tong jun you lu na zhi wei .xin ya lian quan ban wei shu .
qian he fu shu xin .suo yun zuo yi qiu .xian cun mo dao yuan .wang ce zhao jiao you ..

译文及注释

译文
天边飘来的(de)五彩云霞,把她带进天下最好的深宫闺房。
古树苍茫一直延伸到深巷,寥落寒山(shan)空对冷寂的窗牖。
借问当地之人(ren)(ren)何处买酒浇愁?牧童笑而不(bu)答遥指杏花山村。
  少年时也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无用之辈,读书多反而误(wu)了自身。
豪杰贤能的臣子掌握权柄,德泽遍施百姓感恩。
临近清明时分,枝头上翠鸟的叫声凄婉动人。可惜这一片清歌,都付与寂寞的黄昏。想要对柳花低述衷曲,又怕柳花轻薄,不懂得人的伤春之心。我独自漂泊在南国楚乡,满怀柔情别恨,有(you)谁能给我一点儿温存?
半山腰喷泄云雾迷迷茫茫,虽然有绝顶谁能登上顶峰。
  就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
编织薜荔啊做成帷幕,析开蕙草做的幔帐也已支张。
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上客子心头。
美貌虽然也相近,纺织技巧差得多。
春天回到了哪里?找不到它的脚印,四处一片沉寂,如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。
  季孙(sun)氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。”  孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?”  冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。”  孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”  冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。”  孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
趁旅途的征衫未换,正好去朝见天子,而今朝廷正思贤访贤。料想在深夜的承明庐,正留下来教你检视翰林院草拟的文件,还派遣筹划边防军备。说都故友倘若问到我,只说我依然是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。遥望秋天的云霄里一只落雁消逝不见,我沉醉中听到有谁奏响了空弦!
走出门满目萧条一无所见,只有堆堆白骨遮蔽了郊原。

注释
①鹪鹩:鸟名,似黄雀而小。
⑿圭璧:圭,玉制礼器,上尖下方,在举行隆重仪式时使用;璧,玉制礼器,正圆形,中有小孔,也是贵族朝会或祭祀时使用。圭与璧制作精细,显示佩带者身份、品德高雅。
⑦襦:短衣,短袄。
6.博综:博,广;综,综合。此处指广博掌握(很多技能)。
啬夫:相当于乡官,主管诉讼和赋税。
孰:谁。后歌:死后的歌颂。
(25)凯风:南风。

赏析

  后二句是从生活中直接选取一个动人的形象来描绘:“白发老农如鹤立,麦场高处望云开。”给人以深刻的印象。首先,这样的人物最能集中体现古代农民的性格:他们默默地为社会创造财富,饱经磨难与打击,经常挣扎在生死线上,却顽强地生活着,永不绝望。其次,“如鹤立”三字描绘老人“望云开”的姿态极富表现力。“如鹤”的比喻,与白发有关,“鹤立”的姿态给人一种持久、执着的感觉。这一形体姿态,能恰当表现出人物的内心活动。最后是“麦场高处”这一背景细节处理对突出人物形象起到不容忽视的作用。“麦场”,对于季节和“《农家望晴》雍裕之 古诗”的原因是极形象的说明。而“高处”,对于老人“望云开”的迫切心情则更是具体微妙的一个暗示。通过用近似于绘画的语言来表述,较之直接的叙写,更为含蓄,有力透纸背之感。
  四句诗,分潮前潮后两层。前两句用夸张笔法,结合浪漫的想象,把潮水的气势写足,运笔也如江潮,一泻而下,令人心动神摇;后两句用铺张手法,写实景,雄壮中带有几分绮丽。四句诗又各自选取了一幅特写,连在一起,便展现了观潮的全过程,表达了作者自己对这大自然的伟观的赞叹。
  全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图:原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情,有人物、有声音,这生动的一幕,是由远及近出现在诗人的视野里的;写出了农家田园生活的恬静,也体现了牧童放牧生活的辛劳,是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童,像一幅恬淡的水墨画,使读者的心灵感到(gan dao)安宁。
  尾联笔势一转,忽然宕进,由现在渡到将来,拨开现实,露出理想,如此结语,有如撞钟,清音绕梁。全诗格调,顿然一变,由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火,照耀史册,照亮世界,照暖人生。用一照字,显示光芒四射,英气逼人。据说张弘范看到文天祥这首诗,尤其是尾联这两句,连称:“好人,好诗!”诚然文天祥把做诗与做人,诗格与人格,浑然一体。千秋绝唱,情调高昂,激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。
  颈联,具体描写“闲饮”的细节和过程,将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲,借知识的游戏来怡情养性是假,排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学,却只能引经据史,行行酒令,虚掷时光,这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”,似醉而非真醉;与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒,不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”,虽然美酒可以醉人,却不能醉心,一般的丝竹可以悦耳动听,却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章,引起感情上的共鸣。这二句,把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
  这首诗是借《落叶》孔绍安 古诗以慨叹身世,紧扣《落叶》孔绍安 古诗着墨,即景生情,寓托自然。
  这是首次发现柳宗元贬永十年,第一次写于今冷水滩区管辖地域的诗,为研究柳宗元政治革新思想的人民性提供了重要的依据。初步认定《《零陵春望》柳宗元 古诗》写于元和四年春。此时柳的姨父崔敏已任永州刺史,有了保护伞,所以他的行动较前自由一些,因此盼望回长安的心情更急切。这一时期柳宗元写了一些信向长安亲友求助,设法返回朝廷,这是诗人写《《零陵春望》柳宗元 古诗》的内心企图。由于唐宪宗及保守派对柳的歧视,致使柳宗元贬永十年不得被召回供职,反而贬到岭南柳州而客死任所。柳宗元一生仕途多舛,报国无门,这是中国历史上许多进步人士的共同命运!
  良媒不问蓬门之女,寄托着寒士出身贫贱、举荐无人的苦闷哀怨;夸指巧而不斗眉长,隐喻着寒士内美修能、超凡脱俗的孤高情调;“谁爱风流高格调”,俨然是封建文人独清独醒的寂寞口吻;“为他人作嫁衣裳”,则令人想到那些终年为上司捉刀献策,自己却久屈下僚的读书人──或许就是诗人的自叹。诗情哀怨沉痛,反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平。
  关于君山传说很多,一说它是湘君姊妹游息之所(“疑是水仙梳洗处”),一说“其下有金堂数百间,玉女居之”(《拾遗记》),这些神仙荒忽之说,使本来实在的君山变得有几分缥缈。“水上浮”的“浮”字,除了表现湖水动荡给人的实感,也微妙传达这样一种迷离扑朔之感。
  第四段,用放鹤、招鹤之歌,对隐士之乐加以咏叹。既补充了前文写放鹤、招鹤之处的简略,又是对隐士好鹤之乐的教染。不仅如此,作者还借招鹤为名,行招仕之实。“其下有人兮(xi),黄冠草履,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其余以妆饱。”这是对隐士生活的素描,流露出歌赞、羡慕的感情,“归来归来兮,西山不可以久留。”这表面上是招鹤,实际上却在招仕。本文的东山为隐居之庐,喻隐居。西山为鹤出所至,且与东山相反,所以西山是喻出仕为官。不可久留,是说仕途维艰,吉凶(ji xiong)难于预料,不可迷恋,应该及早猛醒,亡途而知返。这表明了这时的苏轼已经滋生厌倦仕途的意念,萌发了羡慕隐居之乐的情丝。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都(zhe du)可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  接下来的第二句“朝日照北林”,本来也是属于景语,但是却化用《诗·秦风·晨风》之首章。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而这篇以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互(xiang hu)为喻,都是起始于《诗三百篇》,在曹植诗集中也屡见不鲜。
  这是首七言绝句。前两句评论王冕作的倒枝梅花图的特点。从梅花的颜色和气味肯定梅花具有洁白的姿态,独有的芳香,她的神韵可以压倒其他花的俗气的姿态。王冕不能再画梅花高高挺起的梅枝。为什么不能再画梅花的高枝呢?因梅花本身的色、香所具有的特点,不画高枝也能展示其特有的神韵了。
  诗分三段,每段八句。第一段写古时进贡荔枝事。历史上把荔枝作为贡品,最著名的是汉和帝永元年间及唐玄宗天宝年间。“十里”四句,写汉和帝时,朝廷令交州进献荔枝,在短途内置驿站以便飞快地运送,使送荔枝的人累死摔死在路上的不计其数。“飞车”四句,写唐玄宗时令四川进献荔枝,派飞骑送来,到长安时,还是新鲜得如刚采下来一样,朝廷为了博杨贵妃开口一笑,不顾为此而死去多少人。这一段,抓住荔枝一日色变,二日香变,三日味变的特点,在运输要求快捷上做文(zuo wen)章,指出朝廷为饱口福而草菅人命。这一点,杜牧《过华清宫绝句》“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”已作了描写,苏诗中“知是荔支龙眼来”、“宫中美人一破颜”句就是从杜牧诗中化出。但杜牧诗精警,苏诗用赋体,坐实了说,博大雄深,二者各有不同。

创作背景

  此一襄公,而万千襄公皆雍塞良材于水火沉沦中。

  

陈长方( 明代 )

收录诗词 (1176)
简 介

陈长方 (1108—1148)宋福州长乐人,字齐之。人称唯室先生。陈侁子。高宗绍兴八年进士。为江阴军学教授,寓吴中,师从王苹,隐居乡里,闭户研究经史,以教学者。其学主直指以开人心,使学者归于自得。有《步里客谈》、《尚书传》、《春秋传》、《礼记传》、《两汉论》、《唐论》、《唯室集》等。

永遇乐·探梅次时斋韵 / 冯如京

好子虽云好,未还恩与勤。恶子不可说,鸱枭蝮蛇然。
我受簪组身,我生天地炉。炎蒸安敢倦,虫豸何时无。
神哉伊尹心,可以冠古先。其次有独善,善己不善民。
孔隙千道射户外。玉川子,涕泗下,中庭独自行。
何事遭朝贬,知何被不容。不如思所自,只欲涕无从。
惆怅别时花似雪,行人不肯醉春风。"
九天祗候老臣归。平湖晚泛窥清镜,高阁晨开扫翠微。
忍死何妨壮士心。曾贺截云翻栅远,仍闻劚冻下营深。


咏荆轲 / 师严

白云虽好恋不得。看云且拟直须臾,疾风又卷西飞翼。
礼称独学陋,易贵不远复。作诗招之罘,晨夕抱饥渴。"
婀娜摇仙禁,缤翻映玉池。含芳烟乍合,拂砌影初移。
莫怪人人惊早白,缘君尚是黑头翁。"
前年岭隅乡思发,踯躅成山开不算。去岁羁帆湘水明,
时术功虽细,年深祸亦成。攻穿漏江海,噆食困蛟鲸。
蔓草逢春花自开。幡盖向风疑舞袖,镜灯临晓似妆台。
信美非吾土,分忧属贱躬。守愚资地僻,恤隐望年丰。


赠崔秋浦三首 / 莫崙

或是章奏繁,裁择未及斯。宁当不俟报,归袖风披披。
晓鹊频惊喜,疏蝉不许拈。石苔生紫点,栏药吐红尖。
奏上臣仝顽愚胸。敢死横干天,代天谋其长。东方苍龙角,
"秋色江边路,烟霞若有期。寺贫无利施,僧老足慈悲。
"十万天兵貂锦衣,晋城风日斗生辉。行台仆射深恩重,
披书古芸馥,恨唱华容歇。百日不相知,花光变凉节。
绿水结绿玉,白波生白珪。明明宝镜中,物物天照齐。
孙皓小儿何足取,便令千载笑争功。"


惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首 / 史俊

"镜里秋宵望,湖平月彩深。圆光珠入浦,浮照鹊惊林。
主人舂米为夜食。晨鸡喔喔茅屋傍,行人起扫车上霜。
怅望天回转,动摇万里情。参辰次第出,牛女颠倒倾。
我初往观之,其后益不观。观之乱我意,不如不观完。
下视众鸟群,汝徒竟何为。不知挟丸子,心默有所规。
一口百味别,况在醉会中。四座正当喧,片言何由通。
夜宿最高峰,瞻望浩无邻。海黑天宇旷,星辰来逼人。
颜子既殂谢,孔门无辉光。文星落奇曜,宝剑摧修铓。


双井茶送子瞻 / 袁绶

"河南有归客,江风绕行襟。送君无尘听,舞鹤清瑟音。
吾闻躬耕南亩舜之圣,为民吞蝗唐之德。
收身归关东,期不到死迷。"
借问至公谁印可,支郎天眼定中观。"
翻然悟世途,抚己昧所宜。田园已芜没,流浪江海湄。
莫顾于家,莫流于辽。以饱以回,晨不徯宵。
可惜大国谣,飘为四夷歌。常于众中会,颜色两切磋。
三省比来名望重,肯容君去乐樵渔。"


陶者 / 张玉裁

平生有亲爱,零落不相保。五情今已伤,安得自能老。
谓言青云骑,玉勒黄金蹄。谓言青云具,瑚琏杂象犀。
月轩下风露,晓庭自幽涩。谁能事贞素,卧听莎鸡泣。"
观以彝训或从违。我念前人譬葑菲,落以斧引以纆徽。
竹月泛凉影,萱露澹幽丛。地清物态胜,宵闲琴思通。
有时遭孔穴,变作呜咽声。褊浅无所用,奔波奚所营。
"洛阳吹别风,龙门起断烟。冬树束生涩,晚紫凝华天。
"贞一来时送彩笺,一行归雁慰惊弦。


诉衷情·乔家深闭郁金堂 / 夏子龄

"觞酣出座东方高,腰横半解星劳劳。柳苑鸦啼公主醉,
铸剑佩玦惟将军。玉坛设醮思冲天,一世二世当万年。
门仆皆逆遣,独我到寝房。公有旷达识,生死为一纲。
重叠间浦溆,逦迤驱岩嶅。积翠浮澹滟,始疑负灵鳌。
千乘徒虚尔,一夫安可轻。殷勤聘名士,莫但倚方城。
谁知泥忆云,望断梨花春。荷丝制机练,竹叶剪花裙。 月明啼阿姊,灯暗会良人。也识君夫婿,金鱼挂在身。 铜镜立青鸾,燕脂拂紫绵。腮花弄暗粉,眼尾泪侵寒。 碧玉破不复,瑶琴重拨弦。今日非昔日,何人敢正看。 洞房思不禁,蜂子作花心。灰暖残香炷,发冷青虫簪。 夜遥灯焰短,睡熟小屏深。好作鸳鸯梦,南城罢捣砧。 寻常轻宋玉,今日嫁文鸯。戟干横龙簴,刀环倚桂窗。 邀人裁半袖,端坐据胡床。泪湿红轮重,栖乌上井梁。
将念浩无际,欲言忘所说。岂是花感人,自怜抱孤节。"
才短难自力,惧终莫洗湔。临分不汝诳,有路即归田。"


自遣 / 屈凤辉

今子南且北,岂非亦有图。人心未尝同,不可一理区。
"山中日暖春鸠鸣,逐水看花任意行。
明日汉庭征旧德,老人争出若耶溪。"
汉苑寻官柳,河桥阂禁钟。月明中妇觉,应笑画堂空。"
"闻道将雏向墨池,刘家还有异同词。
槐市诸生夜读书,北窗分明辨鲁鱼。行子东山起征思,
令肃军无扰,程悬市禁贳。不应虞竭泽,宁复叹栖苴。
窞中跳汰截清涎,隈壖卧水埋金爪。崖蹬苍苔吊石发,


清平乐·六盘山 / 安经德

学无不该贯,吏治得其方。三次论诤退,其志亦刚强。
皇曰来归,汝复相予。爵之成国,胙以夏区。
莫觑翻车粟,觑翻罪有因。黄雀不知言,赠之徒殷勤。"
幢盖全家去,琴书首路随。沧州值康乐,明月向元规。
通天台上,有见常人。俗士观瞻,方悟幽尘。君子图之,
何处深春好,春深大镇家。前旌光照日,后骑蹙成花。
闲穷四声韵,闷阅九部经。身外皆委顺,眼前随所营。
日轩漾波影,月砌镂松阴。几度欲归去,回眸情更深。"


咏长城 / 刘逴后

"官曹崇重难频入,第宅清闲且独行。阶蚁相逢如偶语,
雍州二月梅池春,御水暖白苹.试问酒旗歌板地,今朝谁是拗花人。"
涵胡画角怨边草,萧瑟清蝉吟野丛。冲融顿挫心使指,
"潆渟幽壁下,深净如无力。风起不成文,月来同一色。
桂树枯株女闭户。阴为阳羞固自古,嗟汝下民或敢侮,
未曾相识多闻说,遥望长如白玉枝。"
"城西簇簇三叛族,叛者为谁蔡吴蜀。中使提刀出禁来,
畴允大邦,俾惠我人。于庙告功,以顾万方。"