首页 古诗词 悯农二首·其一

悯农二首·其一

唐代 / 方正澍

游人尽还北,旅雁辞南国。枫树几回青,逐臣归不得。"
"自怜春日客长沙,江上无人转忆家。
"上宰坐论道,郊居仍里仁。六符既昭晰,万象随陶钧。
单于每近沙场猎,南望阴山哭始回。"
"昔到才三岁,今来鬓已苍。剥苔看篆字,薙草觅书堂。
"之官逢计吏,风土问如何。海口朝阳近,青州春气多。
"此地闻犹恶,人言是所之。一家书绝久,孤驿梦成迟。
世上浮名徒尔为。"
"犹道楼兰十万师,书生匹马去何之。临岐未断归家目,
盈手入怀皆不见,阳春曲丽转难酬。"
茂勋镂钟鼎,鸿劳食茅土。至今称五王,卓立迈万古。"
礼容疑在少施家。逸民羽客期皆至,疏竹青苔景半斜。
"天马从东道,皇威被远戎。来参八骏列,不假贰师功。


悯农二首·其一拼音解释:

you ren jin huan bei .lv yan ci nan guo .feng shu ji hui qing .zhu chen gui bu de ..
.zi lian chun ri ke chang sha .jiang shang wu ren zhuan yi jia .
.shang zai zuo lun dao .jiao ju reng li ren .liu fu ji zhao xi .wan xiang sui tao jun .
dan yu mei jin sha chang lie .nan wang yin shan ku shi hui ..
.xi dao cai san sui .jin lai bin yi cang .bao tai kan zhuan zi .ti cao mi shu tang .
.zhi guan feng ji li .feng tu wen ru he .hai kou chao yang jin .qing zhou chun qi duo .
.ci di wen you e .ren yan shi suo zhi .yi jia shu jue jiu .gu yi meng cheng chi .
shi shang fu ming tu er wei ..
.you dao lou lan shi wan shi .shu sheng pi ma qu he zhi .lin qi wei duan gui jia mu .
ying shou ru huai jie bu jian .yang chun qu li zhuan nan chou ..
mao xun lou zhong ding .hong lao shi mao tu .zhi jin cheng wu wang .zhuo li mai wan gu ..
li rong yi zai shao shi jia .yi min yu ke qi jie zhi .shu zhu qing tai jing ban xie .
.tian ma cong dong dao .huang wei bei yuan rong .lai can ba jun lie .bu jia er shi gong .

译文及注释

译文
我虽遇上好时候,惭愧的(de)是(shi)(shi)不能树立美好的名誉和节操。到了赵国(guo)却不是去排忧解难,到了燕国也没有达到游说的目的。
渡头那边太阳快要落山了,村子里的炊烟一缕缕飘散。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
石崇的金谷园中(zhong)初春草色刚(gang)刚绿,象是他的一段思归曲。
人生应当及时行乐,否则就像是经过了一夜风吹雨打的繁花,徒留空枝。
最难忘的是,一阵悠扬的笛声隐隐约约地(di)从芦花荡里传长时, 惊动了栖息在那里的白鹭, 它们倏地成群飞起,排列成行。西湖的景色使我艳羡神往, 因此一旦离开它,闲暇时, 又撩起我垂钓的情趣,开始整修钓鱼工具,此刻仿佛又置身于清凉爽阔的西湖秋色之中了。
手拿宝剑,平定万里江山;
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由(you)于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
  奉命前往遥远的上京,又回身向北而去。泛舟渡过黄河,路过昔日在山阳的故居。举目看到萧条的旷野,在城脚下停(ting)下我的车舆。重履二人留下的遗迹,经过深巷中的空屋。感叹《黍离》的歌声深切地哀悯西周的宗庙,悲伤《麦秀》的调子飘荡在殷朝的废墟。因为抚摸到古老的哀愁而怀念故去的人,我的心徘徊而踌躇。梁栋屋宇都历历存在而没有丝毫损毁,故人的形容和精神已远逝不知所去。当年李斯受罪被杀,为着不能再牵黄犬出上蔡门打猎而恋恋不舍,叹息长吟。我哀悼嵇生将要永辞世间的最后一刻,回顾日影再一次弹响鸣琴。人生的缘分遭际聊寄于瞬间的领悟遇合,剩下的美好生命托付给哪怕只有一寸的光阴。我听到笛子的声音爽朗慷慨,仿佛嵇生绝世的清音得以重临。我的车驾将重新起程,于是执笔写下此刻的心情。
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。

注释
粤中:今广东番禺市。
15.浚:取。
14.无赖:无所倚靠;无可奈何。
36言之:之,音节助词,无实义。
⒀莞尔:微笑的样子。
注解:首联采用对偶句形式,“青”与“绮”相对,都为绿色的意思。
47.招具:《招魂》屈原 古诗用品,擅上文“秦篝”、“齐缕”、“郑绵络”等。

赏析

  以下八句,即依照游历次序,描绘途次的风景。诗人(shi ren)循溪畔步游,但见溪边水波澹澹,并在山湾处汇集,凝成了一个澄碧的深潭。潭上烟雾弥漫,使他感觉凛然生寒。环视溪潭岸上,修竹环合,摇曳风中,虽经秋霜之冻,愈见得青翠光润,葱郁可人,显出坚贞的品质。“团栾”亦作“檀栾”,形容竹的形貌之词。“寒姿”指水,“霜质”谓竹。诗人沿着溪潭继续游赏,遥看涧流弯弯曲曲,像蛇一样蜿蜒而去,使他难以辨明流水的去向。举目望去,山林伸向远方(fang),那山岩也随着林子延伸,越到远处,看起来岩层越密。诗人置身在这无边无际的深碧苍翠之中,已经不知道是白天还是晚上。他朝西看,密林中漏下的落日余光斑斑驳驳,令人怀疑可能已是夜晚,明月初升了。再向东看,岩壁上隐现出昏黄的月色,又使他怀疑是夕阳正在沉落。灵运写山水景(shui jing)色,最擅长实景实写,细腻刻画。正如王夫之所评:“取景则于击目经心,丝分缕合之际,貌固有而言之不虚”(《古诗评选》卷五)。这六句,从视觉、触觉、感觉、错觉多方面着笔,准确地表现出深山大壑中密林幽涧的气象,又利用浅深、明暗、远近的对比,显示了山水的繁复、曲折,阴暗、清冷,造成一种幽深、神秘、变幻莫测的境界。如此神秘幽异的原始山林景色,是前人所未见到也未写过的。灵运写山水,为了达到“情必极貌以写物”的目标,便力求“辞必穷力而追新”,以新的语言词眼表达新奇的意象。这几句中的“委”与“迥”,“屡迷”与“逾密”,状景异常精细逼真。“澹潋结寒姿,团栾润霜质”一联,在上下句之中造设“澹潋”、“团栾”两个叠韵词对偶,造成听觉上整齐铿锵的韵律感;而“结”与“润”两个动词,分置于句中第三字的中间位置,构成“句中眼”,更使景物呈现出活泼的生气与清新的韵致,显出诗人的匠心巧思。“践夕”二句,总揽一笔,说自己在深山中只顾赏玩幽景,忘却了时间的推移,不觉中,已从早上游到了黄昏。而岩林最幽深最隐蔽的地方,也都游历到了,以上是第二层次,诗人以其丽情密藻铺叙景物,形成了全篇最精采的部分。
  五联“旅思徒漂梗,归期未及瓜”意为:旅途之中像木偶人一样漂泊不定,遥想离任满交接回归的日子还长着呢。这是诗人对从戎在外,生活起伏,不知何时可以结束的忧伤、惆怅,用典巧妙,让人觉得漂泊之人的凄凉境遇古今都是一样的。
  《《燕燕》佚名 古诗》全诗四章,前三章重章渲染惜别情境,后一章深情回忆被送者的美德。抒情深婉而语意沉痛,写人传神而敬意顿生。
  颔联以赋笔铺(bi pu)写姑苏台遗址景象,但景中意蕴深藏。一边是人去台空的荒凉阒静,另一边则是争食新草的麋鹿和各据莎草、筑巢栖息的水鸟。这一联遣词用字极为考究:野鹿、凫鸥性极警觉,在此栖游,可见荒台空苑之静寂;新草、浅莎,当春始发,正见出春机盎然之状。动词“争”、“占”,绘出了自然界旺盛的生命活力。工整的对仗,显示出诗人匠心独到之处,这里并置着的人事意象和自然意(ran yi)象,通过精确而富于表现力的形容词与动词的修饰连接,把历史陈迹的死寂与自然生命的生机统一于有机的画面中,形成强烈的生和死的比差,活生生地逼出人们心中历史无情、自然永恒的悲情。这一联以表面的赋法铺写,包裹着深沉的内核,诗人充分利用了律诗对偶的特点,以各个意象间强大的张力,造成形象大于思想的艺术效果,以空外传音的方式,暗示出作者吊古的情绪。
  走到一处可以看到一种好峰,再走向另一处,又可以看到另一种奇岭,所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙,如果在山中坐立不动,总是一个角度看山,好峰就不“改”了,因为“行”,所以好峰才处处改,由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”,正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走,曲曲弯弯,走着走着,连自己也不知走到哪里去了,有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”,“迷”的原因正是诗中说的,一是曲径幽深,容易走错路,二是独行,自己一个人,无人指路,也容易走错路,于是“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。
  以突兀而来的发问,和奇特夸张的答语构成全诗,来抒泻客旅之人不可遏制的思乡奇情,是《卫风·《河广》佚名 古诗》艺术表现上的最大特色。否定式的发问,问得如一泻汪洋的黄河怒浪之逆折;石破天惊的夸张,应答得如砥柱中流的峰峦之耸峙。其间所激荡排奡着的,便是人类所共有的最深切的思乡之情,它不能不令千古读者为之而动容。
  第二句“如何出翠帏”,“如何”一词,体现出不堪的情绪。联系第一句看,这位女子正是在去年此时此地,经受着别离的苦痛。时隔一年,记忆犹新,而且,此时又是在同一时间和同一地点,她不敢再身临其境,重新经受这样的苦痛,所以说不敢出翠帏。再联系下联看,不敢出来实际上还是出来了,人在极端苦闷的时候,往往就是处在这样的自我矛盾中。这又活画出了这位女子梦魂牵惹、如痴似醉的神态,从而烘托出她的思念之情刻骨铭心。
  “黯然销魂者,唯别而已矣。”临歧徘徊,执手相送,构成了送别诗的基本情调。要在这同一基调上奏出不落窠臼、自成体格的送别曲,确非易事,张籍《《送远曲》张籍 古诗》就是个中唐佳品。
  此曲从秋景写起,又以秋景作结,中间由物及人,又由人及物,情景相生,交织成篇,加强了人物形象的真实感,大大提高了艺术感染力。
  诗人的大女儿要出嫁,他的心情异常复杂,遂写了此诗。此诗是父女情的白描,是真性情的流露,令人读来感伤不已。
  比较自负,问题刁钻。如「孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?」这个问题很难回答,稍微不慎则颜面尽失,想是袁公并非真正想知道是谁学了谁,而是有意为难陈元方。
  从全诗来看,前两句写的是色,第三句写的是声;末句抒心中所感,写的是情。前三句都是为末句直接抒情作烘托、铺垫。开头由视觉形象引动绵绵乡情,进而由听觉形象把乡思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已经蓄势有余,末句一般就用直抒写出。李益却蹊径独辟,让满孕之情在结尾处打个回旋,用拟想中的征人望乡的镜头加以表现,使人感到句绝而意不绝,在戛然而止处仍然漾开一个又一个涟漪。这首诗艺术上的成功,就在于把诗中的景色、声音、感情三者融合为一体,将诗情、画意与音乐美熔于一炉,组成了一个完整的艺术整体,意境浑成,简洁空灵,而又具有含蕴不尽的特点。
  此诗的前三章,是《诗经》中典型的重章叠句结构,各章仅第二句末字“稂”“萧”“蓍”不同,第四句末二字“周京”“京周”“京师”不同,而这又恰好在换韵的位置,易字目的只是通过韵脚的变化使反覆的咏唱不致过于单调,而三章的意思则是完全重复的,不存在递进、对比之类句法关系。第四章在最后忽然一转,这种转折不仅在语句意义上,而且在语句结构上都显得很突兀。因此古往今来,不乏对此特加注意的评论分析。有人大加赞赏,如清人陈继揆牛运震;也有人极表疑惑,如宋人王柏和今人向熹。持怀疑论者有一定道理,但除非今后在出土文物中发现错简之前的原有文句,否则这种怀疑本身仍将受人怀疑。何况检《国风》一百六十篇,就会发现虽然三章复沓叠咏的有不少,如《周南·樛木》《召南·鹊巢》《卫风·木瓜》《郑风·缁衣》等等,但三章复沓叠咏之后再加上句式不同的一章那样的结构并非一无所见(如《邶风·燕燕》即是)。语句部分重复在《国风》、《雅颂》中也可以找出一些(如“女子有行,远父母兄弟”就见于《鄘风·蝃蝀》《邶风·泉水》《卫风·竹竿》三篇中),更不能据此径自说某句是某诗的错简。并且,此诗第四章的前两句与前三章的前两句相比较,“昔时苗黍,今则苞稂;昔时阴雨,今则冽泉”(清陈继揆《读诗臆补》),可谓“字字对照,直以神行”(清陈震《读诗识小录》),在内容上也是互有关联的。正是因为以寒泉浸野草喻周室内乱势衰的比兴加上慨叹缅怀周京直陈其事的赋法本身已具有很强烈的悲剧感,而三章复沓叠咏使这种悲剧感加强到了极点,所以末章雨过天晴般的突然转折,就令人产生非常兴奋的欣慰之情,这样的艺术效果当然是独具魅力的。从这一点上说,完全有理由将《《下泉》佚名 古诗》一诗置于《国风》的优秀篇章之列。
  头两句“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开”,交代作者访友不遇,园门紧闭,无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣,说大概是园主人爱惜园内的青苔,怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹,所以“柴扉”久扣不开。将主人不在家,故意说成主人有意拒客,这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想,才引出后两句更新奇的想象:虽然主人自私地紧闭园门,好像要把春色关在园内独赏,但“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”。这后两句诗形象鲜明,构思奇特,“春色”和“红杏”都被拟人化,不仅景中含情,而且景中寓理,能引起读者许多联想,受到哲理的启示:“春色”是关锁不住的,“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样,一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的,它必能冲破任何束缚,蓬勃发展。

创作背景

  这些诗作于何时尚难确定,有待详考。根据诗中的内容推论,当是记述其初游吴越时的所见所闻。胡震亨《李诗通》在此诗题下注云:“越中书所见也。”这种说法是有道理的。如果冷静地考察一下诗中内容的话,似乎还可以在这句话前再加上“初游”二字。李白是蜀地人,距吴越数千里之遥,两地风俗迥异。按一般常情来理解,人到外乡乍见异地风情时往往产生一种很强烈的新鲜感,对于天生好奇,反应敏捷的诗人来说尤其是这样。反之,如果是早已见过非常熟悉的事物,由于司空见惯反而难以引起人们的审美情趣。这五首诗所表现的恰恰都是初见新鲜事物时的好奇的感受,所以可能是诗人初入会稽时的作品。

  

方正澍( 唐代 )

收录诗词 (6118)
简 介

方正澍 名或作正添。清安徽歙县人,字子云。国子生。寓居金陵,工诗,尝与袁枚争长诗坛。毕沅选《吴会英才集》,以其为第一。有《伴香阁诗》。

琐窗寒·寒食 / 赵仲藏

还嗟李广不封侯。棠梨宫里瞻龙衮,细柳营中着虎裘。
层台耸金碧,绝顶摩净绿。下界诚可悲,南朝纷在目。
"壮龄非济物,柔翰误为儒。及此斋心暇,翛然与道俱。
"去年长至在长安,策杖曾簪獬豸冠。此岁长安逢至日,
"虫思庭莎白露天,微风吹竹晓凄然。
乡信为凭谁寄去,汀洲燕雁渐来多。"
春梦犹传故山绿。"
王事乃可酬干坤。升中告成答玄贶,泥金检玉昭鸿恩。


月夜 / 姚文然

毵毵拂人行不进,依依送君无远近。青春去住随柳条,
蕙风清水殿,荷气杂天香。明月谈空坐,怡然道术忘。"
告尔万世为唐休。又闻招魂有美酒,为我浇酒祝东流。
"秋风里许杏花开,杏树傍边醉客来。
"欲明天色白漫漫,打叶穿帘雪未干。薄落阶前人踏尽,
诮我垂鞭弄鸣镝。寺悬金榜半山隅,石路荒凉松树枯。
闲院支颐,深林倚策,犹惆怅而无语,鬓星星而已白。"
"我是潇湘放逐臣,君辞明主汉江滨。


朝天子·秋夜吟 / 裘琏

莫道书生无感激,寸心还是报恩人。"
江湖天阔足风涛。松花酒熟傍看醉,莲叶舟轻自学操。
天坛临月近,洞水出山长。海峤年年别,丘陵徒自伤。"
愿得心所亲,尊酒坐高堂。一为浮沉隔,会合殊未央。
春风旅馆长庭芜,俯首低眉一老夫。
"青春事汉主,白首入秦城。遍识才人字,多知旧曲名。
惯守临边郡,曾营近海山。关西旧业在,夜夜梦中还。"
野戍云藏火,军城树拥尘。少年何所重,才子又清贫。"


制袍字赐狄仁杰 / 钱维桢

出门念衣单,草木当穷秋。非疾有忧叹,实为人子尤。
美禄与贤人,相逢自可亲。愿将花柳月,尽赏醉乡春。
共说圣朝容直气,期君新岁奉恩光。"
"初第华严会,王家少长行。到宫龙节驻,礼塔雁行成。
"重楼窗户开,四望敛烟埃。远岫林端出,清波城下回。
干元发生春为宗,盛德在木斗建东。东方岁星大明宫,南山喜气摇晴空。望云五等舞万玉,献寿一声出千峰。文昌随彩礼乐正,太平下直旌旗红。师旷应律调黄钟,王良运策调时龙。玄冥无事归朔土,青帝放身入朱宫。九韶九变五声里,四方四友一身中。天何言哉乐无穷,广成彭祖为三公。野臣潜随击壤老,日下鼓腹歌可封。
文雅一何盛,林塘含馀清。府君未归朝,游子不待晴。
"故里心期奈别何,手移芳树忆庭柯。


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 / 张尚絅

猿叫三声断,江流一水通。前程千万里,一夕宿巴东。"
"空门寂寂澹吾身,溪雨微微洗客尘。
"萋萋麦陇杏花风,好是行春野望中。
远游何处去,旧业几时归。更向巴陵宿,堪闻雁北飞。"
"公子髫年四海闻,城南侍猎雪雰雰。马盘旷野弦开月,
"禅堂支许同,清论道源穷。起灭秋云尽,虚无夕霭空。
更到无花最深处,玉楼金殿影参差。
密诏常教倚案书。马上唤遮红觜鸭,船头看钓赤鳞鱼。


春雁 / 孙锐

"京中曹局无多事,寒食贫儿要在家。
地分三蜀限,关志百牢名。琬琰攀酬郢,微言鼎饪情。"
离堂莫起临岐叹,文举终当荐祢衡。"
"飞轩不驻轮,感激汉儒臣。气慑千夫勇,恩传万里春。
仙方当见重,消疾本应便。全胜甘蕉赠,空投谢氏篇。"
山客凭栽树,家僮使入城。门前粉壁上,书着县官名。
曙烟深碧筱,香露湿红蕖。瑶瑟含风韵,纱窗积翠虚。
"日影化为虹,弯弯出浦东。一条微雨后,五色片云中。


马上作 / 卢学益

无定河边数株柳,共送行人一杯酒。胡儿起作和蕃歌,
"北洫敞高明,凭轩见野情。朝回五马迹,更胜百花名。
湘山千岭树,桂水九秋波。露重猿声绝,风清月色多。
睿泽光时辈,恩辉及物新。虬螭动旌旆,烟景入城闉。
若把君书比仲将,不知谁在凌云阁。"
海潮秋打罗刹石,月魄夜当彭蠡湖。有时凝思家虚无,
"坐惜年光变,辽阳信未通。燕迷新画屋,春识旧花丛。
鹤分琴久罢,书到雁应还。为谢登龙客,琼枝寄一攀。"


采桑子·荷花开后西湖好 / 朱紫贵

流人何处去,万里向江州。孤驿瘴烟重,行人巴草秋。
故人石渠署,美价满中朝。落落杉松直,芬芬兰杜飘。
桃李不须令更种,早知门下旧成蹊。"
石中黄子黄金屑。剡溪剡纸生剡藤,喷水捣后为蕉叶。
鸟啼花落人声绝,寂寞山窗掩白云。"
我有心中事,不与韦三说。秋夜洛阳城,明月照张八。
看君风骨殊未歇,不用愁来双泪垂。"
"满树铁冠琼树枝,樽前烛下心相知。


叹水别白二十二 / 陈应龙

因论佛地求心地,只说常吟是住持。"
有月多同赏,无秋不共悲。如何与君别,又是菊黄时。
万姓厌干戈,三边尚未和。将军夸宝剑,功在杀人多。
朝盘香积饭,夜瓮落花泉。遥忆谈玄地,月高人未眠。
海内故人君最老,花开鞭马更相过。"
"雁塞日初晴,狐关雪复平。危楼缘广漠,古窦傍长城。
任重功无立,力微恩未酬。据鞍惭齿发,责帅惧春秋。
可怜三语掾,长作九泉灰。宿昔欢游在何处,


登柳州峨山 / 王瑗

"乳燕入巢笋成竹,谁家二女种新谷。无人无牛不及犁,
"尽出花钿与四邻,云鬟剪落厌残春。暂惊风烛难留世,
丛台邯郸郭,台上见新月。离恨始分明,归思更超忽。
春夜酒醒长起坐,灯前一纸洞庭山。"
近而知其远,少见今白首。遥信蓬莱宫,不死世世有。
蕊焦蜂自散,蒂折蝶还移。攀着殷勤别,明年更有期。"
双剑曾埋狱,司空问斗牛。希垂拂拭惠,感激愿相投。"
"摄山标胜绝,暇日谐想瞩。萦纡松路深,缭绕云岩曲。