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贺新郎·三山雨中游西湖

两汉 / 李叔玉

居人已不见,高阁在林端。"
薄暮欲栖何处,雨昏杨柳深深。"
欲话旧游人不知。白沙亭上逢吴叟,爱客脱衣且沽酒。
"仙郎移病暑天过,却似冥鸿避罻罗。昼梦乍惊风动竹,
巴江江水色,一带浓蓝碧。仙女瑟瑟衣,风梭晚来织。
楼中见我金陵子,何似阳台云雨人。
明旦江头倍惆怅,远山芳草映残霞。"
到头终为苍生起,休恋耕烟楚水濆。"
"故人荆府掾,尚有柏台威。移职自樊衍,芳声闻帝畿。
李特后来多二世,纳降归拟尽公卿。"
"谿水碧于草,潺潺花底流。沙平堪濯足,石浅不胜舟。
林院生夜色,西廊上纱灯。时忆长松下,独坐一山僧。
"鸿飞遵枉渚,鹿鸣思故群。物情尚劳爱,况乃予别君。


贺新郎·三山雨中游西湖拼音解释:

ju ren yi bu jian .gao ge zai lin duan ..
bao mu yu qi he chu .yu hun yang liu shen shen ..
yu hua jiu you ren bu zhi .bai sha ting shang feng wu sou .ai ke tuo yi qie gu jiu .
.xian lang yi bing shu tian guo .que si ming hong bi wei luo .zhou meng zha jing feng dong zhu .
ba jiang jiang shui se .yi dai nong lan bi .xian nv se se yi .feng suo wan lai zhi .
lou zhong jian wo jin ling zi .he si yang tai yun yu ren .
ming dan jiang tou bei chou chang .yuan shan fang cao ying can xia ..
dao tou zhong wei cang sheng qi .xiu lian geng yan chu shui pen ..
.gu ren jing fu yuan .shang you bai tai wei .yi zhi zi fan yan .fang sheng wen di ji .
li te hou lai duo er shi .na jiang gui ni jin gong qing ..
.xi shui bi yu cao .chan chan hua di liu .sha ping kan zhuo zu .shi qian bu sheng zhou .
lin yuan sheng ye se .xi lang shang sha deng .shi yi chang song xia .du zuo yi shan seng .
.hong fei zun wang zhu .lu ming si gu qun .wu qing shang lao ai .kuang nai yu bie jun .

译文及注释

译文
船上齐唱(chang)行船之歌,我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞,倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净(jing),果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为(wei)心上人般破新橙。女子对男子的一片温(wen)情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
即使身处万花丛中,我也懒于回头一望,这也许是因为修道,也许是因为你的缘故吧。当时百花齐放,我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。
  以上就是太尉的逸事。元和(he)九年的一天,永州司马员外置同正员柳宗元恭恭敬敬地将此文呈上史馆。
这马奔驰起来,从不以道路的空阔辽远为难,骑着它完全可以放心大胆地驰骋沙场,甚至可托生死。
我手持一枝菊花,和二千石的太守调笑。
天上的仙人难道这么灵巧,竟然能够把水剪成花,
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
远处的岸边有小船三两只,淅淅的风吹着刚长出来的芦苇萧萧做响。江心沙洲宿雁冲破晓烟飞去。残月照在小桥上,小桥上的白霜显得更白,天渐渐的亮了。远远的路上行人渐渐的多起来。往来的人,无论是坐车的还是乘船的,都是为了名和利。
想问问昔日盈门的宾客,今天会有几个还肯前来?

注释
③沙场:本指平沙旷野,后多指战场。古人有诗云:“沙场烽火连胡月。”
24.句读之不知:不知断句风逗。与下文“惑之不解”结构相同。之,提宾标志。
⑻旸(yáng):光明。
当:对着。
前度刘郎:指唐代诗人刘禹锡。刘禹锡《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》诗:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。”又有《再游玄都观绝句并引》曰:“余贞元二十一年为屯田员外郎,时此观未有花。是岁出牧连州,寻贬朗州司马。居十年,召至京师,人人皆言有道士手植仙桃,满观如红霞,遂有前篇以志一时之事。旋又出牧,今十有四年,复为主客郎中。重游玄都,荡然无复一树,惟菟葵燕麦动摇于春风耳,因再题二十八字以俟后游。时大和二年三月。”诗云:“百亩中庭半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”此处词人以刘郎自比。
⑦东荆西益:荆、益二州。
155.喾:古代传说中的五帝之一,号高辛氏。宜:通“仪”,匹配。
①“动悲秋”二句:宋玉《九辩》首句为:“悲哉,秋之为气也。”后人常将悲秋情绪与宋玉相联系。

赏析

  次句意境清朗,容量很大。雪后天晴,烟云荡尽,江天高朗明净,江边柳条轻盈,随风婀娜摆动。“洗”字,“轻”字,用得极为准确。原来江面上霰雪纷纷,白雾蒸腾;现在一下廓清,纤尘不染,仿佛洗过的一般。原来柳枝低垂,没精打彩,不胜积雪之重压;如今一旦卸下重负,感到特别轻松,显得特别轻盈。如此一来,雪的世界当然已不复存在,只留下一些残余的踪迹了。这么纷繁的意象,仅用了七个字,真是精炼至极。
  温庭筠在这里,正是师承了此意的。试来解读风的好处:
  《《七发》枚乘 古诗》之妙,就妙(jiu miao)在用艺术形象论述物质与精神的辨证关系(guan xi)。高度的物质文明,如果没有配合高度的精神文明,这毕竟是一种缺陷,甚至各种“病魔”都会在这个缺陷中滋生繁衍。一个人如此,推而广之,整个国家民族也是如此。
  诗歌是缘情而发,以感情来拨动读者心弦的。《山中寡妇》之所以感人,正在于它富有浓厚的感情色彩。但诗并不直接抒情,而是把感情诉诸对人物命运的刻画描写之中。诗人把寡妇的苦难写到了极至,造成一种浓厚的悲剧氛围,从而使人民的苦痛,诗人的情感,都通过生活场景的描写自然地流露出来,产生了感人的艺术力量。最后,诗又在形象描写的基础上引发感慨,把读者的视线引向一个更广阔的境界,不但使人看到了一个山中寡妇的苦难,而且使人想象到和寡妇同命运的更多人的苦难。这就从更大的范围、更深的程度上揭露了残酷的剥削,深化了主题,使诗的蕴意更加深厚。
  鼎湖,即荆山,是传说中轩辕黄帝铸鼎升天处(《史记·封禅书》:“ 黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。”),这里代指崇祯皇帝。玉关,原指位于今甘肃省敦煌市的玉门关,这里代指山海关。出语就点出甲申年惊天动地的两件大事,崇祯之死和清兵入关。重大历史事件对人有一种自然吸引力,激发读者的兴趣。
  这首诗在抒情方面最可注意的有以下几点:首先是选取了最能令人心碎的时刻,使用对比的手法,凸现了丈夫的无情和自己被弃的凄凉。这个时刻就是新人进门和旧人离家,对于一个用情专一、为美好生活献出了一切的女子来说,没有比这一刻更让人哀怨欲绝的了。诗由此切入,非常巧妙地抓住了反映这一出人生悲剧的最佳契机,从而为整首诗的抒情展开提供了基础。而一方面“宴尔新昏,如兄如弟”的热闹和亲密,另一方面“不远伊迩,薄送我畿”的绝情和冷淡,形成了一种高度鲜明的对比,更突出了被弃之人的无比愁苦,那种典型的哀怨气氛被渲染得十分浓烈。
  从语言上看,这首诗用词很准确。在封建社会里,造成这类人间悲剧的,上自皇帝,下至权豪势要,用“侯门”概括他们,恰当不过,比喻生动形象。诗人以此涛赠给心上人,既写女子的不幸,也描述了自己所爱被劫夺的哀痛,而造成这种痛苦的,正是那些只顾个人喜恶的侯门贵族、公子王孙。作者并没有直接指斥,但诗中流露出的弱者的哀怨、深沉的绝望,却比直露的指斥更厚重,也更能激起读者的同情。诗中的情感实际上也超越了一己的悲欢而具有普遍的社会意义。
  写《霜月》李商隐 古诗,不从《霜月》李商隐 古诗本身着笔,而写月中霜里的素娥和青衣;青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样,诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象,而是勾摄了清秋的魂魄,《霜月》李商隐 古诗的精神。这精神是诗人从《霜月》李商隐 古诗交辉的夜(de ye)景里发掘出来的自然之美,同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望;是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女,就是诗人隐以自喻;或者说,它另有所实指。诗中寓情寄兴,是不会如此狭隘的。王夫之说得好:“兴在有意无意之间。”(《姜斋诗话》)倘若刻舟求剑,理解得过于窒实,反而会缩小它的意义,降低它的美学价值。
  南山是具体有形的个别事物,而“秋色”却是抽象虚泛的,是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括,二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的,它存在于秋天的所有景物里,而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受,有的取其凄清萧瑟,有的取其明净澄洁,有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极,这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致(在这一点上,和写秋之“凄”、之“清”很不相同),特别是它那种高远无极的气势更是只可意会,难以言传。在这种情况下,以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山,衬托出了抽象虚泛的秋色,诗人通过“南山与秋色,气势两相高”的诗句,不但能具体地表现出“秋色”之“高”,而且写出了它的气势、精神和性格。
  这首诗不同于一般五言律诗多借助景物的描绘或烘托气氛,或抒发感情,而是以叙事直抒胸臆。优美洗练的语言,创造出了生动的形象、鲜明的意境,表达了真挚的情思。“兴象婉然,气骨苍然”,是这首诗的主要艺术特征。诗人采用了“古诗”的传统手法,适当地使用叠字,增强了诗的表现力。
  “夜凉”三句,转而写送别夜宴。言秋夜沉沉,虽然凉意不断透过门帘袭向宴会中人,但是宴席正趋在高潮中,大家酒杯交觞,频频向吴大人祝贺,酒酣耳热之时,从词人的醉眼中环视四周景物,都已处在雾蒙蒙一片模糊之中。“钗列”两句。“腰褭”,即要褭。《汉书·武帝本纪》应劭曰:“古有骏马名要褭(音袅),赤喙黑身,一日行万五千里。”“金虫”,指金龟。据《旧唐书·舆服志》云:“三品以上龟袋以金饰,四品以银饰,五品以铜饰。”李商隐《为有》诗中有:“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。”即指身穿官服的夫婿。此处即是以金龟指代官服。此言酒宴上虽有成群姣娘侍立一旁侑酒助兴,但吴潜入朝用的官服与马匹都已准备妥当,随时在催促吴大人赶路。真是“世无不散之筵”也。“三十六宫”三句,承前感叹语。此处是说:皇宫肃穆壮严,现在同样都沉浸在秋夜融融的月色之中,这送别的盛宴虽情深意厚,终究留不住吴大人遵诏命身穿官服入朝为官去啊。
  三、四句写马的形态和素质。如果说前二句主要是判断和推理,缺乏鲜明生动的形象,那么,后二句恰恰相反,它们绘声绘影,完全借助形象表情达意。李贺写诗,善于捕捉形象,“状难见之景如在目前”,这两句就是突出的例子。“瘦骨”写形,表现马的处境;“铜声”写质,反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙,说明境遇不好。在常人的眼里,它不过是匹筋疲力尽的凡马,只有真正爱马并且善于相马的人,才不把它当作凡马看待。“向前敲瘦骨,犹自带铜声。”尽管它境遇恶劣,被折腾得不成样子,却仍然骨带铜声。“铜声”二字,读来浑厚凝重,有立体感。它所包含的意思也很丰富:铜声悦耳,表明器质精良,从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质,使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。“素质”原很抽象,“声音”也比较难于捉摸,它们都是“虚”的东西。以虚写虚,而又要化虚为实,的确很不容易,而诗人只用了短短五个字就做到了,形象化技法之高妙,可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是,诗歌通过写马,创造出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇,景况凄凉,恰似这匹瘦马。他写马,不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。
  第四句的“皇考”指周武王。武王一生业绩辉煌卓著,诗中却一字不提,只说他“永世克孝”。为人子当尽孝;为人臣则当尽忠,其理一致,为什么不直陈其言呢?盖因在危难、困窘之际寻求援助,明令不如感化,当时周王室群臣均为武王旧臣,点出武王克尽孝道,感化之效即生。
  《鸿门宴》司马迁 古诗是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端,却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说,是因为作者通过对这次宴会全过程(包括会前斗争和会后余波)的描写,生动地揭示了项羽的悲剧性格:他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变,他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷,跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
  诗题为“《贼平后送人北归》司空曙 古诗”,“贼平”,指公元763年夏历正月,叛军首领史朝义率残部逃到范阳,走投无路,自缢身亡,“安史之乱”最终被朝廷平定。“北归”,指由南方回到故乡,《新唐书》载司空曙为广平人,这个“广平”,据考证当在今河北或北京境内,是“安史之乱”的重灾区。
  《懊恼曲》温庭筠 古诗,亦作《懊侬(ao nong)曲》、《懊恼歌》。据《古今乐录》云:“《懊恼歌》者,晋石崇为绿珠所作。”《《懊恼曲》温庭筠 古诗》即其变曲。《南齐书·王敬则传》:“ 仲雄於御前鼓琴,作《懊侬曲》,歌曰:‘常叹负情侬,郎今果行许。’”
  关于此诗的主旨,《毛诗序》云:“《《旱麓》佚名 古诗》,受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业,大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思,唐孔颖达疏云:“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”,其《诗序辨说》又谓“《序》大误,其曰‘百福干禄’者,尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”,又不满《诗集传》“语殊泛泛”,认为“此盖祭祀受福而言也”,“上篇(指《大雅·棫朴》)言作人(《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考,遐不作人”之句),于祭祀见一端;此篇言祭祀,而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福,知道培养人才的诗”。

创作背景

  竹,与松、梅并称为“岁寒三友”,又与梅、兰、菊并称为“四君子”,它象征着高尚、坚韧、虚心等美好品格,在中国诗词文化中具有很高的地位。历来受到文雅之士的喜爱。

  

李叔玉( 两汉 )

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简 介

李叔玉 (1408年-?),字叔玉,福建福州府长乐县人,军籍。明朝政治人物。进士出身。正统九年,福建甲子乡试中举。正统十年,登乙丑科会试中进士,授惠州府知府。曾祖父李克广。祖父李伯敬。父亲李运。

和袭美春夕酒醒 / 濮阳岩

历火金难耗,零霜桂益坚。从来称玉洁,此更让朱妍。
为报广寒攀桂客,莫辞相访共衔杯。"
物情多贵远,贤俊岂无今。迟尔长江暮,澄清一洗心。"
达士遗天地,东门有二疏。愚夫同瓦石,有才知卷舒。
别有岭头呜咽处,为君分作断肠流。"
"尝闻庞德公,家住洞湖水。终身栖鹿门,不入襄阳市。
"倚杖残秋里,吟中四顾频。西风天际雁,落日渡头人。
真龙不圣土龙圣,凤凰哑舌鸱枭鸣。何殊此琴哀怨苦,


咏白海棠 / 镜之霜

"先生近南郭,茅屋临东川。桑叶隐村户,芦花映钓船。
曲岛寻花药,回潭折芰荷。更怜斜日照,红粉艳青娥。"
露花疑濯锦,泉月似沉珠。今日桃源客,相雇失归涂。"
目极何悠悠,梅花南岭头。空长灭征鸟,水阔无还舟。
手种青松今十围。心将流水同清净,身与浮云无是非。
"山公能饮酒,居士好弹筝。世外交初得,林中契已并。
昨夜仰观垂象正,拱辰星宿转分明。
"孑然南越去,替尔畏前程。见说路岐崄,不通车马行。


沁园春·再次韵 / 梅帛

烛至萤光灭,荷枯雨滴闻。永怀芸阁友,寂寞滞扬云。"
"仙翁别后无信,应共烟霞卜邻。莫把壶中秘诀,
聊参世士迹,尝得静者顾。出入虽见牵,忘身缘所晤。"
"绿树成阴后,群芳稍歇时。谁将新濯锦,挂向最长枝。
清枫忽似万年枝。嵩南春遍伤魂梦,壶口云深隔路歧。
南陌风和舞蝶狂,惜春公子恋斜阳。
"百戏罢,五音清,解红一曲新教成。
山川降嘉岁,草木蒙润滋。孰云还本邑,怀恋独迟迟。"


燕归梁·春愁 / 谷梁宏儒

富贵吾自取,建功及春荣。我愿执尔手,尔方达我情。
平分造化双苞去,拆破春风两面开。(《合欢牡丹》)
襄王一梦杳难问,晚晴天气归云闲。"
从此人稀见踪迹,还应选地种仙桃。"
可惜教君仗旄钺,枉将心地托牢之。"
落钗仍挂鬓,微汗欲消黄。纵使朦胧觉,魂犹逐楚王。"
所嗟无产业,妻子嫌不调。五斗米留人,东谿忆垂钓。"
尽日慵移棹,何年醉倚松。自知闲未得,不敢笑周颙."


菊花 / 司空丽苹

"上党碧松烟,夷陵丹砂末。兰麝凝珍墨,精光乃堪掇。
昔献长杨赋,天开云雨欢。当时待诏承明里,皆道扬雄才可观。敕赐飞龙二天马,黄金络头白玉鞍。浮云蔽日去不返,总为秋风摧紫兰。角巾东出商山道,采秀行歌咏芝草。路逢园绮笑向人,两君解来一何好。闻道金陵龙虎盘,还同谢朓望长安。千峰夹水向秋浦,五松名山当夏寒。铜井炎炉歊九天,赫如铸鼎荆山前。陶公矍铄呵赤电,回禄睢盱扬紫烟。此中岂是久留处,便欲烧丹从列仙。爱听松风且高卧,飕飕吹尽炎氛过。登崖独立望九州,阳春欲奏谁相和?闻君往年游锦城,章仇尚书倒屣迎。飞笺络绎奏明主,天书降问回恩荣。肮脏不能就珪组,至今空扬高蹈名。夫子工文绝世奇,五松新作天下推。吾非谢尚邀彦伯,异代风流各一时。一时相逢乐在今,袖拂白云开素琴,弹为三峡流泉音。从兹一别武陵去,去后桃花春水深。
世间盛事君知否,朝下鸾台夕凤楼。"
只是红芳移不得,刺桐屏障满中都。
云散天边野,潮回岛上痕。故人不可见,倚杖役吟魂。"
要识此来栖宿处,上林琼树一枝高。"
"春风濯濯柳容仪,鹤氅神情举世推。
井邑烟火晚,郊原草树滋。洪流荡北阯,崇岭郁南圻。


木兰花慢·拆桐花烂熳 / 夹谷芳洁

吁嗟毒蛟辈,睥睨飞龙位。龑岩虽同音,形体殊乖致。
作礼睹灵境,焚香方证疑。庶割区中缘,脱身恒在兹。"
隐映连青壁,嵯峨向碧空。象车因叶瑞,龙驾愿升中。
金桃烂熟没人偷。凤惊宝扇频翻翅,龙惧金鞭不转头。
当春何惜醉朐阳。千山过雨难藏翠,百卉临风不藉香。
扫雪开松径,疏泉过竹林。馀生负丘壑,相送亦何心。"
不见心尚密,况当相见时。"
香炭金炉暖,娇弦玉指清。醉来方欲卧,不觉晓鸡鸣。"


浣溪沙·五两竿头风欲平 / 公孙天帅

欲去恋双树,何由穷一乘。月轮吐山郭,夜色空清澄。"
峰直帆相望,沙空鸟自飞。何时洞庭上,春雨满蓑衣。"
在山不为桂,徒辱君高冈。在水不为莲,徒占君深塘。
莼菜秋来忆故乡。以道卷舒犹自适,临戎谈笑固无妨。
牛渚翠梁横浅清,羽帐不眠恨吹笙。栖乌暗惊仙子落,
幽人惜春暮,潭上折芳草。佳期何时还,欲寄千里道。
"殿影高低云掩映,松阴缭绕步徘徊。
甘从锋刃毙,莫夺坚贞志。宿将降贼庭,儒生独全义。


蜀道难·其二 / 朋丑

当时思水石,便欲上楼台。隐去心难遂,吟馀首懒回。
"公侯延驻暂踟蹰,况值风光三月初。乱落杯盘花片小,
一双鸂鶒绣初成。采莲女散吴歌阕,拾翠人归楚雨晴。
"微雨微风隔画帘,金炉檀炷冷慵添。桃花满地春牢落,
欲向江东去,定将谁举杯。稽山无贺老,却棹酒船回。
有言不可道,雪泣忆兰芳。
"显达何曾肯系心,筑居郊外好园林。
孤馆宿漳浦,扁舟离洞庭。年年当此际,那免鬓凋零。"


题宗之家初序潇湘图 / 丙凡巧

万里长相思,终身望南月。"
借问卢耽鹤,西飞几岁还。"
病来玄鹤羽毛疏。樵翁接引寻红术,道士留连说紫书。
拜恩为养慈亲急,愿向明朝捧紫泥。"
桂蠹晨餐罢,贪泉访古初。春江多好景,莫使醉吟疏。"
归当守冲漠,迹寓心自忘。"
州县不敢说,云霄谁敢期。因怀东谿老,最忆南峰缁。
掩作山云暮,摇成陇树秋。坐来传与客,汉水又回流。"


代春怨 / 司马敏

音容寂寞春牢落,谁会楼中独立情。"
愁鸿连翾蚕曳丝,飒沓明珠掌中移。仙人龙凤云雨吹,
鹭立低枝晚,风惊折叶秋。赠君须种取,不必树忘忧。"
向君发皓齿,顾我莫相违。"
堪恨隋家几帝王,舞裀揉尽绣鸳鸯。
四方称赏名已高,五陵车马无近远。晴景悠扬三月天,
一门金玉尽龙骧。耿家符节朝中美,袁氏芝兰阃外香。
乍迷金谷路,稍变上阳宫。还比相思意,纷纷正满空。"