首页 古诗词 玉楼春·戏林推

玉楼春·戏林推

明代 / 许抗

"甥舅重亲地,君臣厚义乡。还将贵公主,嫁与耨檀王。
"我留安豹隐,君去学鹏抟。岐路分襟易,风云促膝难。
龟之大兮只以奄鲁。知将隳兮哀莫余伍,
吏部既三践,中书亦五期。进无负鼎说,退惭补衮诗。
"日晚宜春暮,风软上林朝。对酒近初节,开楼荡夜娇。
关山通曙色,林籞遍春光。帝念纡千里,词波照五潢。"
"将军在重围,音信绝不通。羽书如流星,飞入甘泉宫。
地疑三界出,空是六尘销。卧石铺苍藓,行塍覆绿条。
寒暄有时谢,憔悴难再好。人皆算年寿,死者何曾老。
"岁肇春宗,干开震长。瑶山既寂,戾园斯享。
宅兆西陵上,平生雅志从。城临丹阙近,山望白云重。
"帝乡白云起,飞盖上天衢。带月绮罗映,从风枝叶敷。
香气传空满,妆花映薄红。歌声天仗外,舞态御楼中。
七旬罪已服,六月师方克。伟哉帝道隆,终始常作则。"
触石云呈瑞,含花雪告丰。积如沙照月,散似面从风。
我思仙人,乃在碧海之东隅。 海寒多天风,白波连山倒蓬壶。长鲸喷涌不可涉,抚心茫茫泪如珠。西来青鸟东飞去,愿寄一书谢麻姑。
此时客精庐,幸蒙真僧顾。深入清净理,妙断往来趣。


玉楼春·戏林推拼音解释:

.sheng jiu zhong qin di .jun chen hou yi xiang .huan jiang gui gong zhu .jia yu nou tan wang .
.wo liu an bao yin .jun qu xue peng tuan .qi lu fen jin yi .feng yun cu xi nan .
gui zhi da xi zhi yi yan lu .zhi jiang hui xi ai mo yu wu .
li bu ji san jian .zhong shu yi wu qi .jin wu fu ding shuo .tui can bu gun shi .
.ri wan yi chun mu .feng ruan shang lin chao .dui jiu jin chu jie .kai lou dang ye jiao .
guan shan tong shu se .lin yu bian chun guang .di nian yu qian li .ci bo zhao wu huang ..
.jiang jun zai zhong wei .yin xin jue bu tong .yu shu ru liu xing .fei ru gan quan gong .
di yi san jie chu .kong shi liu chen xiao .wo shi pu cang xian .xing cheng fu lv tiao .
han xuan you shi xie .qiao cui nan zai hao .ren jie suan nian shou .si zhe he zeng lao .
.sui zhao chun zong .gan kai zhen chang .yao shan ji ji .li yuan si xiang .
zhai zhao xi ling shang .ping sheng ya zhi cong .cheng lin dan que jin .shan wang bai yun zhong .
.di xiang bai yun qi .fei gai shang tian qu .dai yue qi luo ying .cong feng zhi ye fu .
xiang qi chuan kong man .zhuang hua ying bao hong .ge sheng tian zhang wai .wu tai yu lou zhong .
qi xun zui yi fu .liu yue shi fang ke .wei zai di dao long .zhong shi chang zuo ze ..
chu shi yun cheng rui .han hua xue gao feng .ji ru sha zhao yue .san si mian cong feng .
wo si xian ren .nai zai bi hai zhi dong yu . hai han duo tian feng .bai bo lian shan dao peng hu .chang jing pen yong bu ke she .fu xin mang mang lei ru zhu .xi lai qing niao dong fei qu .yuan ji yi shu xie ma gu .
ci shi ke jing lu .xing meng zhen seng gu .shen ru qing jing li .miao duan wang lai qu .

译文及注释

译文
一直没有遇上圣明的君主,没作上官,过着隐居的生活,谁肯信服呢?而今才显现了名声和踪迹:画工将我画在风筝上,那么我正好借着风力,乘风直上。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
惬意的昼眠,忽被落棋之声惊醒,本有些恼,揉揉眼睛,却见碧(bi)纱窗下,飘缕缕沉得之烟;窗外的槐柳绿影,传阵阵新蝉之鸣(ming),不禁又喜从心生。于是便挎盆出门,痛痛快快享受泉流洗沐的清凉。看雨后的小荷,随溪流翻动得多欢!石榴花衬着湿润的绿叶,愈见得红丽如燃。伸纤手玩弄泻池的流泉,那就更有味啦,连溅落荷叶的碎滴,也一粒粒圆转如珠!
左偏殿矮墙遮隐花丛,日已将暮,
雄鸠叫唤着飞去说媒啊,我又嫌它过分诡(gui)诈轻佻。
你留下的丝帕上,还带着离别时的泪痕和香唾,那是以往悲(bei)欢离合的记录。
满地凝结着寒霜,浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别,瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时,《阳关》一曲犹未奏完,离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声,在痛苦地呜咽。
没有风,小院里也没有落叶,几只虫子相对,正在吐丝。望弯(wan)弯淡虹,像是挂在小西楼上似的,鹁鸠因彩虹出现而尽情地鸣噪追逐。
人心又不是草木,怎么会没有感情,欲说还休,徘徊不前,不再多说什么不敢表达自已的思想。悲愁深沉,郁结在胸,酌酒难以自宽,长歌为之断绝。满腹感慨吞声不能言,(其内心痛苦可想而知。)其六
难道我没有父母高堂?我的家乡也都是亲人。
征人去辽阳已经多年,如今什么音信都没有。佳人正在慢拨慢弹着琴,表达着心中的郁结,她的伤心泪沾湿了那美丽的长睫,她技艺超群,将《梁州》曲演奏得哀彻云霄。千古事,如一场云飞烟灭(mie)。贺老再也没有消息,沉香亭北的繁华也从此风光不再。当音乐弹到这里,真让人伤心欲绝。

注释
(49)度(duó):思量,揣度。
⑷岭:五岭,具体说法不一,通常指大庾、骑田、都庞、萌渚、越城五岭。当时以岭南为蛮荒之地。
艾符:艾草和驱邪符。
199.逢:迎。雉:野鸡。史载交趾之南,有越裳国,周公居摄,越裳国来献白雉。昭王德衰,不能使越裳国复献白雉,故欲亲往迎取之。
(10)但见:只见、仅见。
阳台:宋玉《高唐赋》载:“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台,望唐之观,其上独有云气,崪兮直上,忽兮改容,须臾之间,变化无穷。王问玉曰:‘此何气也?’玉对曰:‘所谓朝云者也。’王曰:‘何为朝云?’玉曰:‘昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人曰:”妾巫山之女也,为高唐之客。闻君游高唐,愿荐枕席。“王因幸之。去而辞曰:”妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。旦朝视之如言,故为立庙,号曰朝云。”’这里所说的“先王”,即楚怀王。阳台梦行雨,指梦中与丈夫相见。
⑸玉人:貌美之人。这里是杜牧对韩绰的戏称。一说指扬州歌妓。教:使,令。
千万缕句:周邦彦《渡江云》词:“千万缕,陌头杨柳,渐渐可藏鸦。”此用其意。

赏析

  最后,诗人(shi ren)用哀痛的笔调,描述了长期以来存在的悲惨现实:青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景,令人不寒而栗。这里,凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
  原诗中的“皑如(ru)山上雪,皎若云间月”:这两句是卓文君自喻其人格纯洁如白玉。皑:白色,通常用来形容雪的洁白。皎:皎洁,通常用以形容月光,洁白光明的意思,但也不专指月光,如《诗经·小雅》有“皎如白驹”之句。“闻君有两意”:两意,指两条心。说的是司马相如另有所爱——欲纳茂陵女为妾。“竹竿何嫋嫋,鱼尾何簁簁”:诗人用竹竿尾的摇动和鱼尾的摇动来形容意志、爱情不坚定。钱刀:古时使用的铜钱形状似刀,故叫做钱刀。这里指爱情不是金钱能买到的。
  “而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿,即蓬草、蒿草,草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下,可现在它已超出蓬蒿的高度;其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当,不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景,而且在结构上也起了承前启后的作用:“出”是“刺”的必然结果,也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进,不可能一步登天,故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”,只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸,又很含蓄。是谁“渐觉”的呢?只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人,时时观察、比较,才能“渐觉”;至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人,视而不见,哪能谈得上“渐觉”呢?故作者笔锋一转,发出深深的慨叹:
  第三章写晨曦已见,天渐向明,《庭燎》佚名 古诗已不显其明亮。按《说文》:“煇,光也。”段玉裁注:“析言之,则煇、光有别:朝旦为煇,日中为光。”又《礼记·玉藻》:“揖私朝,煇如也;登车则有光。”说清早由家别大夫之时天尚不太亮,至登车时已大亮。则“有煇”指不太亮的光。这一则可与《庄子·逍遥游》中所说“日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦难乎”相证,二则可知火炬即将燃尽,故光不如前之明亮。此时来朝诸侯和天子俱抬头看旂。郑玄笺云:“上二章闻鸾声尔。今夜向明,我见其旂,是朝之时也。朝礼别色始入。”观旂而识(er shi)别其封爵官位。
  父母居京,《入都》李鸿章 古诗则可拜见,故云“到家”也。“征人北上日西斜”,谓己由皖《入都》李鸿章 古诗,时值下午也。“槐厅”,沈括《梦溪笔谈.故事一》云:“学士院第三厅……当前有一巨槐,素号槐厅。旧传居此閤者,多至入相。”“明经”,贡生。“谬附”,自谦之言。“桂苑”,科举考场。句谓己以优贡入试,中式之席,折桂之位,正虚以己待也。
  这是一首代言体的诗,要“言”的是“春怨”。诗中无一“春”字,但从写景可见;至于“怨”字,则只能从字里行间细加品味,仔细琢磨了。
  这首登临凭吊之作,将动人的传说、眼前的景物和诗人自己的心情熔于一炉,情思绵邈深挚,笔调清雅明畅,特别是结尾的截情入景,使全诗显得空灵含蓄,当真是神来之妙笔。篇末有此奇峰,全诗的意境亦为之拓深了许多。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场(guang chang)已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
  后二句,“净”字极言边塞十分安宁,也饱含着胜利的喜悦,还饱含着对艰苦征战的回味咀嚼。“孤”字既写出了天山突兀而出的奇景,更是诗人面对边疆安宁、寂寞的景象时放达心境的体现。“虏尘净”、“天山孤”两相对照,生动地反映了以前胡人驰骋天山,曾经耀武扬威、不可一世,如今天山依旧,胡人已遁迹远去这一变化过程。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛(tan fo),有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  次联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的景况。诗人简笔勾勒船舱中所见所闻:同船的商贾白天水窗倚枕,不觉酣然入梦,不言而喻,此刻江上扬帆,风平浪静;夜深人静,忽闻船夫相唤,杂着加缆扣舷之声,不问而知夜半涨起江潮来了。诗人写的是船中常景,然而笔墨中却透露出他昼夜不宁的纷乱思绪。所以尽管这些看惯了的舟行生活,似乎也在给他平增枯涩乏味的生活感受。
  再看三、四句:“醉后不知天在水,满船清梦压星河。”入夜时分,风停了,波静涛息,明亮的银河倒映在湖中。湖边客船上,诗人从白天到晚上,手不释杯,一觞一咏,怡然自乐,终至于醺醺然醉了,睡了。“春水船如天上坐”(杜甫《小寒食舟中作》)的感觉,渐渐地渗入了诗人的梦乡。他仿佛觉得自己不是在洞庭湖中泊舟,而是在银河之上荡桨,船舷周围见到的是一片星光灿烂的世界。诗人将梦境写得如此美好,有如童话般地诱人。然而,“此曲只应天上有”,梦醒时,留在心上的只是无边的怅惘。一、二句写悲秋,未必不伴随着生不逢时、有志难伸的感慨;后两句记梦,写出对梦境的留恋,正从反面流露出他在现实中的失意与失望。所以三、四句看似与一、二句情趣各别,内里却是一气贯通、水乳交融的。
  这支小令怀古伤今,把深沉的兴亡之感,融入到景物描写中。国家兴亡,朝代更迭,历史变迁,物是人非,而山水如故。在千古不变的山山水水中,融入了深厚的历史感,引发人的感慨和感伤。末句“沙鸥笑人闲未得”,用拟人手法,看似轻松诙谐,含义却颇为丰富,别具深意。自然界的生物是那样悠然自得,而人世间则充满忙碌、竞争、劳顿,最终,一切的一切都将归于历史的陈迹。
  组诗之第一首。这里的“白铜鞮”当指汉水在襄阳段的堤坝。这是襄阳群体娱乐的地方。江城被绿水环抱,襄阳的花,襄阳的月,真是迷人。读着这首诗,眼前就会浮现出一个场景,在月圆花好的夜晚,人们在江水边的长堤上载歌载舞,多么热闹多么生动传情。面对此情此景,诗人和读者不能不忘我地陶醉在其中。这一首第三句在格律上有“失粘”之嫌,说明李白写诗并不受格律的严格约束。
  按照现代多数学者的观点,这是一首妻子怀念征夫的诗。秦师出征时,家人必往送行,征人之妻当在其中。事后,她回忆起当时丈夫出征时的壮观场面,进而联想到丈夫离家后的情景,回味丈夫给她留下的美好形象,希望他建功立业,博得好名声,光荣凯旋。字里行间,充满着仰慕之心和思念之情。
  所以,诗人就在第三句转折时提醒说:“最是一年春好处。”一年之际在于春,而春天的最好处却又在早春。
  父母居京,《入都》李鸿章 古诗则可拜见,故云“到家”也。“征人北上日西斜”,谓己由皖《入都》李鸿章 古诗,时值下午也。“槐厅”,沈括《梦溪笔谈.故事一》云:“学士院第三厅……当前有一巨槐,素号槐厅。旧传居此閤者,多至入相。”“明经”,贡生。“谬附”,自谦之言。“桂苑”,科举考场。句谓己以优贡入试,中式之席,折桂之位,正虚以己待也。

创作背景

  《诗集传》谓:“旧说召康公以成王将莅政,当戒以民事,故咏《公刘》佚名 古诗之事以告之曰:‘厚者,《公刘》佚名 古诗之于民也!”’若是成王时召康公所作,则约在公元前十一世纪前后,可见《公刘》佚名 古诗的故事在周人中已流传好几代,至此时方整理成文。

  

许抗( 明代 )

收录诗词 (1548)
简 介

许抗 建昌南城人,字损之。仁宗皇祐元年进士。知彬州,凿湖千顷,民赖其利。历广南西路转运判官,官终福建路转运使。

望江南·暮春 / 汪德容

曲水开襟重文会。仙镝流音鸣鹤岭,宝剑分辉落蛟濑。
"二月韶春半,三空霁景初。献来应有受,灭尽竟无馀。
庆云谁光。庆云光矣,周道昌矣。九万八千,天授皇年。"
"王子不事俗,高驾眇难追。茅土非屑盼,倾城无乐资。
唤上紫微三五夕,圣明方寿一千春。"
进旅退旅,皇武之形。一倡三叹,朱弦之声。
"朗月何高高,楼中帘影寒。一妇独含叹,四坐谁成欢。
羞将离恨向东风,理尽秦筝不成曲。


子夜四时歌·春风动春心 / 徐珽

齐戒观华玉,留连叹色丝。终惭起予者,何足与言诗。"
"浊波洋洋兮凝晓雾,公无渡河兮公苦渡。
盛年夫婿长别离,岁暮相逢色凋换。
"艰难王业,返正皇唐。先天再造,却日重光。
愿为边塞尘,因风委君颜。君颜良洗多,荡妾浊水间。"
咸阳北坂南渭津。诗书焚爇散学士,高阁奢逾娇美人。
窈窕流精观,深沉紫翠庭。金奁调上药,宝案读仙经。
望绝园中柳,悲缠陌上桑。空馀愿黄鹤,东顾忆回翔。"


春日杂咏 / 贺敱

"竹径桃源本出尘,松轩茅栋别惊新。
"九旗云布临嵩室,万骑星陈集颍川。瑞液含滋登禹膳,
熘急船文乱,岩斜骑影移。水烟笼翠渚,山照落丹崖。
人悲槐里月,马踏槿原霜。别向天京北,悠悠此路长。
"休沐乘闲豫,清晨步北林。池塘藉芳草,兰芷袭幽衿。
愿得长绳系取日,光临天子万年春。"
闲情多感叹,清景暂登临。无复甘棠在,空馀蔓草深。
自怜转晚暮,试逐佳游芳草路。小腰丽女夺人奇,


清平乐·雪 / 汤淑英

非关怜翠幕,不是厌朱楼。故来呈燕颔,报道欲封侯。
"去岁投荒客,今春肆眚归。律通幽谷暖,盆举太阳辉。
不言身属辽阳戍。早知今日当别离,成君家计良为谁。
劝君且强笑一面,劝君复强饮一杯。人生不得长欢乐,
平生亦何恨,夙昔在林丘。违此乡山别,长谣去国愁。"
参差过层阁,倏忽下苍梧。因风望既远,安得久踟蹰。"
昔我含香日,联尔缙云司。朝携兰省步,夕退竹林期。
风摇杂树管弦声。水边重阁含飞动,云里孤峰类削成。


清平乐·春晚 / 李廌

蓼花绿岸扣舷归。归来共到市桥步,野蔓系船萍满衣。
"舆辇乘人日,登临上凤京。风寻歌曲飏,雪向舞行萦。
善积家方庆,恩深国未酬。栖栖将义动,安得久情留。"
"国使翩翩随旆旌,陇西岐路足荒城。
六月调神曲,正朝汲美泉。从来作春酒,未省不经年。
羽袖挥丹凤,霞巾曳彩虹。飘飖九霄外,下视望仙宫。
客心殊不乐,乡泪独无从。"
御酒新寒退,天文瑞景留。辟邪将献寿,兹日奉千秋。"


寻陆鸿渐不遇 / 张孝友

旗亭百队开新市,甲第千甍分戚里。朱轮翠盖不胜春,
凤叫龙吟白日长,落花声底仙娥醉。"
喜得廊庙举,嗟为台阁分。故林怀柏悦,新幄阻兰薰。
"汉家宫里柳如丝,上苑桃花连碧池。
轩宫帝图盛,皇极礼容申。南面朝万国,东堂会百神。
陇树烟含夕,山门月照秋。古来钟鼎盛,共尽一蒿丘。"
吉日四黄马,宣王六月兵。拟清鸡鹿塞,先指朔方城。
歌响舞分行,艳色动流光。


归园田居·其二 / 刘溎年

俱看石门远,倚棹两悲哉。"
身轻逐舞袖,香暖传歌扇。自和秋风词,长侍昭阳殿。
我粢既洁,我醴既澄。阴阴灵庙,光灵若凭。德馨惟飨,
"去岁投荒客,今春肆眚归。律通幽谷暖,盆举太阳辉。
"巫山小女隔云别,松花春风山上发。绿盖独穿香径归,
同向玉窗垂。"
上天垂景贶,哲后举鸾觞。明德今方祚,邦家万世昌。
三分开霸业,万里宅神州。高台临茂苑,飞阁跨澄流。


七谏 / 徐孝嗣

"寒更玉漏催,晓色御前开。泱漭云阴积,氤氲风雪回。
物在人已矣,都疑淮海空。"
二石分河泻,双珠代月移。微臣比翔泳,恩广自无涯。"
"宿怀终南意,及此语云峰。夜闻竹涧静,晓望林岭重。
簟怆孤生竹,琴哀半死桐。唯当青史上,千载仰嫔风。"
死夺河源答圣君。鸢觑败兵眠白草,马惊边鬼哭阴云。
"策杖寻隐士,行行路渐赊。石梁横涧断,土室映山斜。
荆南旋杖钵,渭北限津梁。何日纡真果,还来入帝乡。"


小桃红·胖妓 / 释今无

休说遗编行者几,至竟终须合天理。败他成此亦何功,
"高庙明灵再启图,金根玉辂幸神都。巢阿丹凤衔书命,
岁穷惟益老,春至却辞家。可惜东园树,无人也作花。
阴月霾中道,轩星落太微。空馀天子孝,松上景云飞。"
露滋不堪栖,使我常夜啼。愿逢云中鹤,衔我向寥廓。
"文教资武功,郊畋阅邦政。不知仁育久,徒看禽兽盛。
生涯无岁月,岐路有风尘。还嗟太行道,处处白头新。"
"林居逢岁晏,遇物使情多。蘅茝不时与,芬荣奈汝何。


长歌行 / 王拊

风朝津树落,日夕岭猿悲。牵役而无悔,坐愁只自怡。
"三秋北地雪皑皑,万里南翔渡海来。欲随石燕沉湘水,
"穆穆王国,奕奕神功。毖祀载展,明德有融。
"南山奕奕通丹禁,北阙峨峨连翠云。岭上楼台千地起,
"尝闻夏太康,五弟训禽荒。我后来冬狩,三驱盛礼张。
"露湿月苍苍,关头榆叶黄。回轮照海远,分彩上楼长。
"春气动百草,纷荣时断续。白云自高妙,裴回空山曲。
草共林一色,云与峰万变。探窥石门断,缘越沙涧转。