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西江月·五柳坊中烟绿

未知 / 郑思肖

"汉庭初拜建安侯,天子临轩寄所忧。
鸟翩翩兮疾飞。邈穷天兮不返,疑有日兮来归。
"岘山南郭外,送别每登临。沙岸江村近,松门山寺深。
"放熘下松滋,登舟命楫师。讵忘经济日,不惮沍寒时。
"分曹幸同简,联骑方惬素。还从广陌归,不觉青山暮。
"黄河二尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。
明主恩深非岁久,长江还共五溪滨。"
尚裴回兮落晖。岸上火兮相迎,将夜入兮边城。
有客山中至,言传故人讯。荡漾敷远情,飘飖吐清韵。
卧闻海潮至,起视江月斜。借问同舟客,何时到永嘉。"
云雾杳冥窗户外。水灵慷慨行泣珠,游女飘飖思解佩。
忧欢容发变,寒暑人事易。中心君讵知,冰玉徒贞白。
冠冕多秀士,簪裾饶上才。谁怜张仲蔚,日暮反蒿莱。"
春风淡荡无人见。"


西江月·五柳坊中烟绿拼音解释:

.han ting chu bai jian an hou .tian zi lin xuan ji suo you .
niao pian pian xi ji fei .miao qiong tian xi bu fan .yi you ri xi lai gui .
.xian shan nan guo wai .song bie mei deng lin .sha an jiang cun jin .song men shan si shen .
.fang liu xia song zi .deng zhou ming ji shi .ju wang jing ji ri .bu dan hu han shi .
.fen cao xing tong jian .lian qi fang qie su .huan cong guang mo gui .bu jue qing shan mu .
.huang he er chi li .ben zai meng jin ju .dian e bu cheng long .gui lai ban fan yu .
ming zhu en shen fei sui jiu .chang jiang huan gong wu xi bin ..
shang pei hui xi luo hui .an shang huo xi xiang ying .jiang ye ru xi bian cheng .
you ke shan zhong zhi .yan chuan gu ren xun .dang yang fu yuan qing .piao yao tu qing yun .
wo wen hai chao zhi .qi shi jiang yue xie .jie wen tong zhou ke .he shi dao yong jia ..
yun wu yao ming chuang hu wai .shui ling kang kai xing qi zhu .you nv piao yao si jie pei .
you huan rong fa bian .han shu ren shi yi .zhong xin jun ju zhi .bing yu tu zhen bai .
guan mian duo xiu shi .zan ju rao shang cai .shui lian zhang zhong wei .ri mu fan hao lai ..
chun feng dan dang wu ren jian ..

译文及注释

译文
看到(dao)拿缰绳的(de)人不合适啊,骏马也会蹦跳着远去。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚,可是我与妻子团聚之时(shi)却不知在何日。
霸主的基业于是乎(hu)衰败不振,而晋楚的国势趁此壮大兴隆。
神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
回忆当年歌舞欢聚的情景,长袖善舞的佳人,清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意,总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢,待人归时再细细倾诉。
我虽然面临死(si)亡的危险,毫不后悔自己当初志向。
  夕阳西下暮色朦胧,花蕊笼罩轻烟,月华如练,我思念着情郎终夜不眠。柱上雕饰凤凰的赵瑟,我刚刚停奏,心想再弹奏蜀琴,又怕触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调,可惜无人传递,但愿它随着春风,送到遥远的燕然。忆情郎啊,情郎他迢迢隔在天那边,当年递送秋波的双眼,而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠欲断,请归来看看明镜前我的容颜!
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸(mo)到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已(yi)经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
总记得淡淡梳妆才完了,别宴上杯酒尚未饮尽,已引得离情翻涌如潮。醉里的秋波顾盼,梦中的幽欢蜜爱,醒来时都是烦恼。算来更有牵惹情怀处,怎忍细思量、她附在耳边的情话悄悄:“啥时能跃马归来,还能认得迎门的轻柔欢笑!”
刚开始安设筵席时,唱歌的人成百上千,声音如团聚在一起的蚊子,没法分辨识认。等到分批安排,争相以歌喉比高低;雅乐和俗乐各各陈献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇头顿脚按节拍而歌的,只不过几十个人而已。一会儿,明月升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有粗俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四个人。一支箫,一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆浏亮,使听的人深受感动。
忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了回归客人也不想动身。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭(ting)的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
就像飞入云中的鸟儿一样,一去就没有影迹了。
《白云泉》白居易 古诗啊,你又何必冲下山去,给原本多事的人间在添波澜。

注释
(2)未会:不明白,不理解。
梁燕:指亡国后的臣民。
〔24〕文窗:雕有花纹的窗子。窈窕:深貌。
⑧顿来:顿时。
276、琼茅:灵草。
⑸万里:指远离故乡。常作客:长期漂泊他乡。

赏析

  秦穆公用殉177人,而作者只痛悼“三良”,那174个奴隶之死却只字未提,则此诗作者的身分地位不言而喻。殉葬的恶习,春秋时代各国都有,相沿成习,不以为非。《墨子·节葬》篇即云:“天子杀殉,众者数百,寡者数十;将军大夫杀殉,众者数十,寡者数人。”不过到了秦穆公的时代,人们已清醒地认识到人殉制度是一种极不人道的残暴行为,《《黄鸟》佚名 古诗》一诗,就是一个证据。尽管此诗作者仅为“三良”遭遇大鸣不平,但仍然是历史的一大进步。
  此诗三章内容基本相同,为了协韵,也为了逐层意思有所递(suo di)进,各章置换了少数几个字眼,这是典型的一唱三叹的《诗经》章法。
  《《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》权德舆 古诗》是唐代诗人权德舆的五言律诗,这首诗用朴素的语言写在端午节那天,礼部尚书房内的端午习俗。
  这首诗很美,美在春天;美在爱情。尤其美的是两枝花的俏丽出现:“蕑(兰)”与“勺药”。凭借着这两种芬芳的香草,作品完成了从风俗到爱情的转换,从自然界的春天到人生的青春的转换,也完成了从略写到详写的转换,从“全镜头”到“特写镜头”的转换。要之,兰草与芍药,是支撑起全诗结构的两个支点。
  乐府诗中有《江南弄》、《采莲曲》等,表现江南水乡的特有风情。早期的散曲文人多以《小桃红》的曲牌,将乐府的这种风调移植入曲中,曲牌也因而有《平湖乐》的别名。
  诗的前半感慨宋玉(song yu)生前怀才不遇,后半则为其身后不平。这片大好江山里,还保存着宋玉故宅,世人总算没有遗忘他。但人们只欣赏他的文采辞藻,并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心,也无补于后世,令人惘然,所以用了“空”字。就像眼前这巫山巫峡,使诗人想起宋玉的两篇赋文。赋文的故事题材虽属荒诞梦想,但作家的用意却在讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒诞梦想,欣赏风流艳事。这更从误解而曲解,使有益作品阉割成荒诞故事,把有志之士歪曲为无谓词人。这一切,使宋玉含屈,令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是,随着历史变迁,岁月消逝,楚国早已荡然无存,人们不再关心它的兴亡,也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神,以至将曲解当史实,以讹传讹,以讹为是。到如今,江船经过巫山巫峡,船夫们津津有味,指指点点,谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处,哪片云雨是神女来临时。词人宋玉不灭,志士宋玉不存,生前不获际遇,身后为人曲解。宋玉悲在此,杜甫悲为此。前人说“言古人不可复作,而文采终能传也”,恰好与杜甫的原意相违背。
  此诗塑造了一位地位虽有不(you bu)同,但命运却与《卫风·氓》之主人公相似的可怜弃妇形象。她当初也许曾有过海誓山盟、夫妇相爱的短暂幸福。但随着秋来春往、珠黄色衰,“其心孔艰”(心思难测正如“氓”之“二三其德”、其心“罔极”)的丈夫,待她便“始者不如今”,粗暴取代了温柔,热恋化作了冷漠。丈夫回到家中,想到的只是上河梁去取鱼虾享用,而对操劳在室的妻子,则连“入”房中慰问一下的兴致都没有。他总是匆匆而来,又匆匆而去(大抵早已有了“外遇”罢)。说他事忙吧,他却能在庭中慢条斯理地油他的车;说他没事吧,却连“遑舍”(止息的闲暇)一夜的功夫都没有。好容易盼得他回来一次,却只给妻子留下暴虐相待的伤痛。想到命运之绳曾将自己和丈夫贯串在一起(“及尔如贯”),相互间理应亲如“埙”、“篪”相和的“伯”、“仲”(古时常以兄弟相亲喻夫妻相谐);而今,丈夫竟连起码的夫妇之礼都不顾了,不能不激得女主人公悲愤难平。在长夜焦灼的“反侧”之中,她终于发出了愤切的诅咒:“为鬼为蜮,则不可得。有靦面目,视人罔极”——你真正是枉然生了一张人脸,心思的险恶莫测,简直胜过鬼蜮呵!
  诗写诸葛亮之威、之智、之才、之功,不是一般的赞颂,而是集中写“恨”字。为突出“恨”字,作者用了抑扬交替的手法。首联说猿鸟畏其军令,风云护其藩篱,极写其威严,一扬;颔联却言其徒有神智,终见刘禅投降,长途乘坐驿车,被送往洛阳,蜀汉归于败亡,一抑;颈联出句称其才真无愧于管仲、乐毅,又一扬;对句写关羽、张飞无命早亡,失却羽翼,又一抑。抑扬之间,似是“自相矛盾”,实则文意连属,一以贯之。以其威智,霸业理应可成,然而时无英主,结果社稷覆亡,一恨;以其才略,出师理应告捷,然而时无良将,结果未捷身死,又一恨。末联“他年锦里经祠庙,梁父吟成恨有馀。”是说,昔日经过锦里(成都城南)诸葛武侯庙时,吟哦诸葛亮的《梁父吟》,犹觉遗恨无穷。而所谓“恨”,既是写诸葛亮之“遗恨”,又是作者“隐然自喻”。以一抑一扬的议论来表现“恨”的情怀,显得特别宛转有致。
  另外,此诗每章所写的具体内容虽各不相同,但却有内在的逻辑联系。首章写出行野外,次章写工地筑墙,末章表述哀怨,内容逐层展开,主题得到了升华。再加上“《鸿雁》佚名 古诗”“劬劳”等词在诗中反覆出现,形成了重章叠唱的特点,有一唱三叹的韵味。
  后三章广泛运用对比手法,十二句接连铺陈十二种现象,每两种现象是一个对比,通过六个对比,描写了大夫和士这两个对立的形象。大夫成天安闲舒适,在家里高枕无忧,饮酒享乐睡大觉,什么征发号召不闻不问,吃饱睡足闲磕牙,自己不干,谁干却去挑谁的错,说谁(shuo shui)的闲话。士却被这样的大夫役使,他尽心竭力,奔走不息,辛苦劳累,忙忙碌碌,什么事都得去干,还成天提心吊胆,生怕出了差错,被上司治罪。这样两种对立的形象,用比较的方式对列出来,就使好与坏、善与恶、美与丑在比较中得到鉴别,从而暴露了不合理的等级社会的不平等事实及其不合理性。在对比之后全诗戛然而止,没有评论,也没有抒发感慨。通过鲜明的对比,读者可以自然地得出结论,多让读者去体味涵咏,不必直写。所以,吴闿生《诗义会通》评论这是“妙笔”。
  《美女篇》的主题,过去不少评论者都指出(zhi chu)它是曹植以美女自比,比喻他怀抱才能而不得施展。如清王尧衢《古唐诗合解》(卷三)说:“子建求自试而不见用,如美女之不见售,故以为比。”《美女篇》与《杂诗》“南国篇”的主题相同,又同用比喻手法,城南美女与南国佳人,都是曹植自比。《美女篇》“佳人慕高义”以下四句,说城南美女不为众人所理解,意思与“南国篇”的“时俗”二句相通,点明了“怀才不遇”的主旨。“盛年处房室’二句,也与“南国篇”的“俯仰”二句一样,在结尾表现了深沉的慨叹。上面《美女篇》的引文,在“攘袖”二句下省略了十句,这十句连同“攘袖”二句都是写城南女的姿态和装束,从各个方面来刻划她的美丽,而“南国”篇写佳人之美,仅用了“容华若挑李”一句,非常简括。《美女篇》在其他方面的描写也较“南国”篇丰腴,但写美女姿态装束的一段尤为突出。这两首诗同用比喻法写同一个主题,但使用了详略不同的写法,“南国”篇简练爽朗,《美女篇》华赡生动,在艺术上各擅胜场,用词造句毫无雷同之感,这里表现了曹植高超的写作才能。
  “南轩有孤松,柯叶自绵幂”运用铺叙的手法,描绘出一幅松树苍劲挺拔、松树枝叶稠密昂首天外的景致。诗一开头,就说这是一棵“孤松”,突出了它的不同凡俗。接着写松树枝叶繁茂、生机勃勃、四季常青,塑造出松树郁郁苍苍、古朴高洁的形象。
  这是一首送别诗。邢桂州指邢济。
  诗的开头,写诗人昔日在江汉作客期间与故人相逢时(feng shi)的乐事,概括了以前的交谊。那时他们经常欢聚痛饮,扶醉而归。诗人写这段往事,仿佛是试图从甜蜜的回忆中得到慰藉,然而其结果反而引起岁月蹉跎的悲伤。颔联一跌,直接抒发十年阔别的伤感。颈联的出句又回到诗题,写这次相会的“欢笑”之态。久别重逢,确有喜的一面。他们也像十年前那样,有痛饮之事。然而这喜悦,只能说是表面的,或者说是暂时的,所以对句又将笔宕开,写两鬓萧疏。十年的漂泊生涯,使得人老了。这一副衰老的形象,不言悲而悲情溢于言表,漂泊之感也就尽在不言之中。一喜一悲,笔法跌宕;一正一反,交互成文。末联以反诘作转,以景色作结。为何不归去,原因是“淮上有秋山”。诗人《登楼》诗云:“坐厌淮南守,秋山红树多。”秋光中的满山红树,正是诗人耽玩留恋之处。这个结尾给人留下了回味的余地。
  “影闭重门静,寒生独树秋”,此刻诗人才注意到,主人所在的深深的庭院,层层门户早已关闭,户外万籁俱寂。一阵清风吹来,枝叶沙沙,引发无限寒意。人们顿时感到秋夜的清凉。

创作背景

写作年代

  

郑思肖( 未知 )

收录诗词 (9642)
简 介

郑思肖 郑思肖(1241~1318)宋末诗人、画家,连江(今属福建)人。原名不详,宋亡后改名思肖,因肖是宋朝国姓赵的组成部分。字忆翁,表示不忘故国;号所南,日常坐卧,要向南背北。亦自称菊山后人、景定诗人、三外野人、三外老夫等。曾以太学上舍生应博学鸿词试。元军南侵时,曾向朝廷献抵御之策,未被采纳。后客居吴下,寄食报国寺。郑思肖擅长作墨兰,花叶萧疏而不画根土,意寓宋土地已被掠夺。有诗集《心史》、《郑所南先生文集》、《所南翁一百二十图诗集》等。

观沧海 / 岑尔孚

"众芳春竞发,寒菊露偏滋。受气何曾异,开花独自迟。
英声振名都,高价动殊邻。岂伊箕山故,特以风期亲。
西行有东音,寄与长河流。"
口诵淮王万毕术。自言神诀不可求,我师闻之玄圃游。
关西一公子,年貌独青春。被褐来上京,翳然声未振。
沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛。莫道弦歌愁远谪,青山明月不曾空。
举善必称最,持奸当去尤。何辞桂江远,今日用贤秋。"
去去怀前浦,茫茫泛夕流。石逢罗刹碍,山泊敬亭幽。


浪淘沙·杨花 / 许葆光

"青青草色满江洲,万里伤心水自流。越鸟岂知南国远,
"梁园开胜景,轩驾动宸衷。早荷承湛露,修竹引薰风。
"诏书征拜脱荷裳,身去东山闭草堂。阊阖九天通奏籍,
四荣摩鹳鹤,百拱厉风飙。北际燕王馆,东连秦帝桥。
池栋清温燠,岩窗起沍寒。幽亭有仙桂,圣主万年看。
古坟襄城野,斜径横秋陂。况不禁樵采,茅莎无孑遗。
南国久为思,西都尝作宾。云开天地色,日照山河春。
不能师孔墨,何事问长沮。玉管时来凤,铜盘即钓鱼。


南涧中题 / 黄恺镛

秋成不廉俭,岁馀多馁饥。顾视仓廪间,有粮不成炊。
宛作越人语,殊甘水乡食。别此最为难,泪尽有馀忆。"
时菊乃盈泛,浊醪自为美。良游虽可娱,殷念在之子。
始自玩芳物,行当念徂春。聊舒远世踪,坐望还山云。
玉灵荡漾凌清波。孤峰绝岛俨相向,鬼啸猿啼垂女萝。
素影沉沉对蝶飞,金沙砾砾窥鱼泳。佳人祓禊赏韶年,
"桑落洲渚连,沧江无云烟。寻阳非剡水,忽见子猷船。
舟寻绿水宵将半,月隐青林人未归。


山花子·风絮飘残已化萍 / 诸嗣郢

五崖峡水横樵路。身披翠云裘,袖拂紫烟去。
"角鹰初下秋草稀,铁骢抛鞚去如飞。
欲言塞下事,天子不召见。东出咸阳门,哀哀泪如霰。"
"守郡卧秋阁,四面尽荒山。此时听夜雨,孤灯照窗间。
对酒始依依,怀人还的的。谁当曲水行,相思寻旧迹。"
江汛春风势,山楼曙月辉。猿攀紫岩饮,鸟拂清潭飞。
逸气竟莫展,英图俄夭伤。楚国一老人,来嗟龚胜亡。
喜兹一会面,若睹琼树枝。忆君我远来,我欢方速至。


应科目时与人书 / 何廷俊

宛作越人语,殊甘水乡食。别此最为难,泪尽有馀忆。"
金石悬词律,烟云动笔精。运筹初减灶,调鼎未和羹。
恨君流沙去,弃妾渔阳间。玉箸夜垂流,双双落朱颜。
连绵南隥出西垣。广画螓蛾夸窈窕,罗生玳瑁象昆仑。
云车来何迟,抚几空叹息。"
"夜来三渚风,晨过临淮岛。湖中海气白,城上楚云早。
群动汩吾真,讹言伤我情。安得如子晋,与之游太清。
"樾馆者,盖即林取材,基颠柘,架茅茨,居不期逸,


咏被中绣鞋 / 潘若冲

稽首求丹经,乃出怀中方。披读了不悟,归来问嵇康。
存亡三十载,事过悉成空。不惜沾衣泪,并话一宵中。
惆怅东皋却归去,人间无处更相逢。"
茫茫烟水上,日暮阴云飞。孤坐正愁绪,湖南谁捣衣。
苑中珍木元自奇,黄金作叶白银枝。千年万岁不凋落,
更待持桡徐转去,微风落日水增波。"
"漂泊日复日,洞庭今更秋。白云如有意,万里望孤舟。
"饮马伊水中,白云鸣皋上。氛氲山绝顶,行子时一望。


咏怀古迹五首·其二 / 释普洽

"柱史回清宪,谪居临汉川。迟君千里驾,方外赏云泉。
"朝别朱雀门,暮栖白鹭洲。波光摇海月,星影入城楼。
"胜境宜长望,迟春好散愁。关连四塞起,河带八川流。
昔为庐峰意,况与远公违。道性深寂寞,世情多是非。
为郡访凋瘵,守程难损益。聊假一杯欢,暂忘终日迫。"
江流映朱户,山鸟鸣香林。独住已寂寂,安知浮与沉。"
无庸客昭世,衰鬓日如蓬。顽疏暗人事,僻陋远天聪。
"尧没三千岁,青松古庙存。送行奠桂酒,拜舞清心魂。


风雨 / 月鲁不花

黄金满高堂,答荷难克充。下笑世上士,沉魂北罗酆。
"世事终成梦,生涯欲半过。白云心已矣,沧海意如何。
托身未知所,谋道庶不刊。吟彼乔木诗,一夕常三叹。"
"予奉垂堂诫,千金非所轻。为多山水乐,频作泛舟行。
开门望长川,薄暮见渔者。借问白头翁,垂纶几年也。"
琴书全雅道,视听已无生。闭户脱三界,白云自虚盈。"
寝疾乃就枕,情感唯灵仙。帝鸿思道宗,臣彭亦长年。
穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁。"


殿前欢·酒杯浓 / 郭令孙

献凯云台中,自言塞上雄。将军行失势,部曲遂无功。
惟贤尚廪禄,弟去兄来居。文雅更骧首,风流信有馀。
"养疾衡檐下,由来浩气真。五行将禁火,十步任寻春。
一雁过连营,繁霜覆古城。胡笳在何处,半夜起边声。
支颐问樵客,世上复何如。"
与君青眼客,共有白云心。不向东山去,日令春草深。
厌见今时绕指柔,片锋折刃犹堪佩。高山成谷苍海填,
暂与云林别,忽陪鸳鹭翔。看山不得去,知尔独相望。


喜迁莺·鸠雨细 / 杨毓贞

忽乎吾将行,宁俟岁云暮。
"万里番禺地,官人继帝忧。君为柱下史,将命出东周。
山中人兮欲归,云冥冥兮雨霏霏。水惊波兮翠菅蘼,
"暝上春山阁,梯云宿半空。轩窗闭潮海,枕席拂烟虹。
还同弃妾逐新人。借问南山松叶意,何如北砌槿花新。"
嘉颂推英宰,春游扈圣君。共欣承睿渥,日月照天文。"
忆在沣郊时,携手望秋山。久嫌官府劳,初喜罢秩闲。
丹彩泻沧溟,精辉凌白虹。青蝇一相点,流落此时同。