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长安清明

南北朝 / 阮葵生

文与一气间,为物莫与大。先王路不荒,岂不仰吾辈。
戏嘲盗视汝目瞽。"
始明浅俗心,夜结朝已津。净漱一掬碧,远消千虑尘。
春梭抛掷鸣高楼。彩线结茸背复叠,白袷玉郎寄桃叶,
各言生死两追随,直置心亲无貌敬。念君又署南荒吏,
发少嫌梳利,颜衰恨镜明。独吟谁应和,须寄洛阳城。"
达士立明镜,朗言为近臣。将期律万有,倾倒甄无垠。
莫但宝剑头,剑头非此比。"
数君匪亲岂其朋。郎官清要为世称,荒郡迫野嗟可矜。
泥滓辞河浊,烟霄见海澄。回瞻顺流辈,谁敢望同升。"
忆昔西潭时,并持钓鱼竿。共忻得鲂鲤,烹鲙于我前。


长安清明拼音解释:

wen yu yi qi jian .wei wu mo yu da .xian wang lu bu huang .qi bu yang wu bei .
xi chao dao shi ru mu gu ..
shi ming qian su xin .ye jie chao yi jin .jing shu yi ju bi .yuan xiao qian lv chen .
chun suo pao zhi ming gao lou .cai xian jie rong bei fu die .bai jia yu lang ji tao ye .
ge yan sheng si liang zhui sui .zhi zhi xin qin wu mao jing .nian jun you shu nan huang li .
fa shao xian shu li .yan shuai hen jing ming .du yin shui ying he .xu ji luo yang cheng ..
da shi li ming jing .lang yan wei jin chen .jiang qi lv wan you .qing dao zhen wu yin .
mo dan bao jian tou .jian tou fei ci bi ..
shu jun fei qin qi qi peng .lang guan qing yao wei shi cheng .huang jun po ye jie ke jin .
ni zi ci he zhuo .yan xiao jian hai cheng .hui zhan shun liu bei .shui gan wang tong sheng ..
yi xi xi tan shi .bing chi diao yu gan .gong xin de fang li .peng kuai yu wo qian .

译文及注释

译文
剪竹凿石,溪流(liu)清深宛然(ran)而去。
云间五色的(de)喜鹊,飞鸣着从天(tian)上飞来。
春风吹拂柳枝随风起舞,绽出嫩芽一片嫩黄比丝柔软。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。
一处处毁坏倒塌的矮墙,缭绕着废弃的水井;这里与那里,原先都住满了人家。
昨晚不(bu)知院外什么地方,传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花(hua)儿的灵魂,还是那鸟儿的精灵?
  (和桂花相比)梅花一定妒嫉,菊(ju)花自当羞惭(can)。桂花是秋天里百花之首,天经地义。可憾屈原对桂花不太了解,太没有情意了。不然,他在《离骚》中赞美那么多花,为什么没有提到桂花呢?
为国为民,我鞠躬尽瘁、沥血呕心,
少年(nian)时鄙视功名不爱官冕车马,
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。
习池的风景已与当年不同了,不再有那种清幽之美,归路所见,满目尘埃。
整夜都非常欢乐,直到拂晓才告别回家。

注释
皲(jūn军)裂:皮肤因寒冷干燥而开裂。
⑤诸葛:三国时诸葛亮,佐刘备建蜀汉,力图恢复汉室江山,而蜀最终为魏所灭。祚:皇位。祚移,喻改朝换代。
⑴和练秀才杨柳:诗题一作“折杨柳”,乐府歌曲,属横吹曲。
(17)公寝:国君住的宫室。
朱公:杨朱。杨朱见歧路而哭,为其可以南可以北。
(2)层冰:厚厚之冰。
[7]高闳[hóng]:高门,显赫的门庭。
(10)双鬟(huán):1.古代年轻女子的两个环形发髻。2.借指少女。3.指婢女。4.指千金高价。语本汉辛延年《羽林郎》诗:“胡姬年十五﹐春日独当垆……两鬟何窈窕﹐一世良所无。一鬟五百万﹐两鬟千万余”。

赏析

  这是一首即事写景之作,题为“《书事》王维 古诗”,即诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。前两句,写眼前景传心中情。用一“阁”字,仿佛是轻阴迫使小雨停止,虽是白昼,诗人也懒得去开那院门。淡淡两句,诗人好静的个性和疏懒的情调在笔 墨间自然流露。三、四句变平淡为活泼,深院景致别开生面,引人入胜。经小雨滋润后的青苔,青翠鲜亮,使人感到周围的一切景物都映照了一层绿光。作者运 用移情和拟人手法,化无情之景为有情之物。诗中透露出对清幽生活的陶醉之 情,创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。
  “记得绿罗裙,处处怜芳草”。分离已久,可思而不可近,可念而不可即,唯分别时身穿绿罗裙的倩影,最为醒目,最为亲切。羁旅生涯中,每逢随处可见的芳草绿荫,总会产生一种(yi zhong)特殊的亲切感,仿佛那荫荫碧草,就是她那身着绿罗裙的可爱身影,飘飘荡荡,幻化而成。春天的芳草,时时都有,处处可见,所以,这种对恋人深刻的眷恋感,似乎时时处处,都能得倾注,获得满足。这两句,实际源于五代牛希济《生查子·春山烟欲收》原句,但牛词中的两句,是作为女主人公与男友分别时的叮嘱语出现的,贺铸原封不动拈用牛词原句,主要是抒发与情人长久分别后男主人公的一种心理活动。他采用巧妙的移情手法,借助于绿色这一特殊的色彩,将现实中的人与自然中的景紧密结合起来,使遥远的空间与悠久的时间借助于想像的翅膀相连结,作者对恋人的思念,亦似乎借助于随处可见的芳草绿荫,得到了一种充分的心理满足。然想像归想像,现实归现实,两者毕竟不是一回事。作者相思的苦痛透过这种貌似轻松的洒脱语而愈显强烈,这也正是这首词的艺术魅力的体现。
  与人约会而久候不至,难免焦躁不安,这大概是每个人都会有的经验,以此入诗,就难以写得蕴藉有味。然而赵师秀的这首小诗状此种情致,却写得深蕴含蓄,余味曲包。
  这首诗题为《《哥舒歌》西鄙人 古诗》,哥舒之所以值得歌唱,是因为他戍边抗敌,保国为民。但是,作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战,如何机智果敢,用兵如神等等,而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬,吐蕃何故畏惧;过去吐蕃长驱直入,如今又为什么“不敢过临洮”,这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”,这个“夜”字是颇有讲究的,它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了,把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中;同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落,好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中,蕴藏了一股英武之气,给人一种战则能胜的信心,而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此,就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲,“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神,更能诱导人们的想象。
  “乾坤含疮痍,忧虞何时毕!”痛心山河破碎,深忧民生涂炭,这是全诗反复咏叹的主题思想,也是诗人自我形象的主要特征。诗人深深懂得,当他在苍茫暮色中踏上归途时,国家正处危难,朝野都无闲暇,一个忠诚的谏官是不该离职的,与他的本心也是相违的。因而他忧虞不安,留恋恍惚。正由于满怀忧国忧民,他沿途穿过田野,翻越山冈,夜经战场,看见的是战争创伤和苦难现实,想到的是人生甘苦和身世浮沉,忧虑的是将帅失策和人民遭难。总之,满目疮痍,触处忧虞,遥望前途,征程艰难,他深切希望皇帝和朝廷了解这一切,汲取这教训。因此,回到家里,他虽然获得家室团聚的欢乐,却更体会到一个封建士大夫在战乱年代的辛酸苦涩,不能忘怀被叛军拘留长安的日子,而心里仍关切国家大事,考虑政策得失,急于为君拾遗。可见贯穿全诗的主题思想便是忧虑国家前途、人民生活,而体现出来的诗人形象主要是这样一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫。
  “清川永路何极?落日(luo ri)孤舟解携。”这两句是作者回忆了数年前因友人梁耿被贬谪远离时,在苕溪为之饯行的情景,他以送别时眼前的“清川”落笔。清川长长,与梁耿的去路一样,不知到那里才是终点?落日时分,孤舟在川,两人只得分手。“落日”预示暮色的将临,给人的联想是前途黑暗;“孤舟”所呈现的是凄凉无助,它标志着人生境遇的险恶;这两句将这凄凉的环境气氛和人的悲苦心情极好的衬托出来了。
  诗人漂泊在外,偶然见到一枝杏花,触动他满怀愁绪和联翩浮想,写下这首动人的诗。
  “父老四五人,问我久远行”,“父老”说明了家里只有老人,没有稍微年轻的人,这位后文父老感伤的话张本,同时为下文的“兵戈既未息,儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义,同时在古代还有“馈赠”的进一步含义,于是又出现“手中各有携,倾榼浊复清”两句,乡亲们各自携酒为赠,前来庆贺杜甫的生还,尽管这些酒清浊不一,但体现了父老乡亲的深情厚意。由于拿不出好酒,乡亲们再三地表示歉意,并说明原因:苦辞“酒味薄,黍地无人耕。兵革既未息,儿童尽东征。”连年战祸,年轻人都被被征上了前线,由此体现出战乱的危害,短短四句,环环相扣,层层深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌,这首诗也由此表现了高度的概括力。
  赏析三
  “人事有代谢,往来成古今”,是一个平凡的真理。大至朝代更替,小至一家兴衰,以及人们的生老病死、悲欢离合,人事总是在不停止地变化着,没有谁没有感觉到。寒来暑往,春去秋来,时光也在不停止地流逝着,这也没有谁没有感觉到。首联两句凭空落笔,似不着题,却引出了作者的浩瀚心事,饱含着深深的沧桑之感。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的(mie de)道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  前四句叙述辛大,后四句叙述自己。南方的辛居士,要回家乡去了。他空有“济川”之心,而没有发挥“调鼎”之用。信佛教而不出家的称为居士。“济川”,在这里也是求官的比喻。“调鼎”本来是宰相的职责,这里用来比喻做官。这两句诗,写得很堂皇,说穿了,只是说;他想求个一官半职,可是竟没有到手。有人把“济川心”讲做“救世济民的心”,未免抬得太高了。
  颔联紧承一二句。“高树月初白”,是说高高树巅挂着一弯洁白的初月,切上联“日暮”。“微风酒半醒”,在微风吹拂之下,诗人酒意初醒,与上联“馀思”呼应。月上高树,周围一片冷清幽寂。当此之时,诗人心绪不宁,“馀思”萦绕,难以去怀,从其半醉半醒的精神状态,正说明他感慨至深。
  充满奇情妙思,是此诗主要的特色(这很能反映诗人创作个性)。作者用敏锐的观察力和感受力捕捉边塞奇观,笔力矫健,有大笔挥酒(如“瀚海”二句),有细节勾勒(如“风掣红旗冻不翻”),有真实生动的摹写,也有浪漫奇妙的想象(如“忽如”二句),再现了边地瑰丽的自然风光,充满浓郁的边地生活气息。全诗融合着强烈的主观感受,在歌咏自然风光的同时还表现了雪中送人的真挚情谊。诗情内涵丰富,意境鲜明独特,具有极强的艺术感染力。诗的语言明朗优美,又利用换韵与场景画面交替的配合,形成跌宕生姿的节奏旋律。诗中或二句一转韵,或四句一转韵,转韵时场景必更新:开篇入声起音陡促,与风狂雪猛画面配合;继而音韵轻柔舒缓,随即出现“春暖花开”的美景;以下又转沉滞紧涩,出现军中苦寒情事;……末四句渐入徐缓,画面上出现渐行渐远的马蹄印迹,使人低回不已。全诗音情配合极佳,当得“有声画”的称誉。
  “宜阳城下草萋萋”,作者站立城头观赏景致,只见大片土地荒芜,处处长满了茂盛的野草。接着,一笔便把人们的视野带到了连昌宫和女几山一带:“涧水东流复向西。”太平时期,登上那武后、玄宗曾走过的“玉真路”,不仅可以观看“鸣流走响韵,含笑树头花”的美景,而且也会看到农民利用涧水灌溉的万顷良田,但此时,这里清泠泠的山泉却再没人汲引灌溉,而是任其“东流复向西”了。昔日,这里的香竹、古柳、怪柏、苍松,无处不吸引着众多的游客;而今,且莫说那些,就是红颜吐芳的春花,也早已无人欣赏了。
  所谓“《落花》李商隐 古诗有意随流水,而流水无心恋《落花》李商隐 古诗。”痴心在左,无情在右。世间最无奈,也莫过于此。
  “麦甸葵丘,荒台败垒,鹿豕衔枯荠”几句,着眼于虚拟的景物。这里值得注意的是,通过景物描写,暗喻世事之更替。另外用典表意。如“麦甸葵丘”、“荒台败垒”皆有典出。刘禹锡《再游玄都观》诗序:“……荡然无复一树,惟兔葵燕麦,动摇于春风耳。”是“麦甸葵丘”之典出。宫殿崔嵬、歌舞升平已不在,如今却只任凭麋鹿野猪去奔走践踏。《史记。淮南王安传》“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”伍子胥苦谏吴王而不见纳,愤然自慨。把这两个曲故合起来看,作者用意甚明,慨南宋之不奋,抒己之伤悲。
  诗人曾两次出塞,边疆的风沙草石和火山冰雪磨砺了他的意志,军中生活的粗犷豪迈锤炼了他的性格,所以他能临别不伤,通过歌咏塞外特有的奇丽不凡的景色为对方壮行。

创作背景

  白居易在筵席上写了一首诗《醉赠刘二十八使君》相赠:“为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多。”在诗中,白居易对刘禹锡被贬谪的遭遇,表示了同情和不平。于是刘禹锡写了这首《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》回赠白居易。

  

阮葵生( 南北朝 )

收录诗词 (7673)
简 介

阮葵生 (1727—1789)江苏山阳人,字宝诚,号吾山。干隆进士。寻擢通政司参议,官至刑部右侍郎。治狱以明察平允见称于时。有《茶余客话》及《七录斋集》等。

金菊对芙蓉·上元 / 胡安国

月桂亏还正,阶蓂落复滋。从斯分历象,共仰定毫厘。"
"剧韵新篇至,因难始见能。雨天龙变化,晴日凤鶱腾。
外物莫相诱,约心誓从初。碧芳既似水,日日咏归欤。"
"东林寺里一沙弥,心爱当时才子诗。山下偶随流水出,
川色晴犹远,乌声暮欲栖。唯馀踏青伴,待月魏王堤。"
马嘶循古道,帆灭如流电。千里江蓠春,故人今不见。"
戈偃征苗后,诗传宴镐初。年华富仙苑,时哲满公车。
节异苏卿执,弦殊蔡女弹。碛分黄渺渺,塞极黑漫漫。


郑子家告赵宣子 / 释妙堪

秋夜不可晨,秋日苦易暗。我无汲汲志,何以有此憾。
王子下马来,曲沼鸣鸳鸯。焉知肠车转,一夕巡九方。
红旗影动薄寒嘶。渐消酒色朱颜浅,欲话离情翠黛低。
为客烹林笋,因僧采石苔。酒瓶常不罄,书案任成堆。
闻君得所请,感我欲沾巾。今人重轩冕,所重华与纷。
"祖帐临伊水,前旌指渭河。风烟里数少,云雨别情多。
瓮头清酒我初开。三冬学任胸中有,万户侯须骨上来。
始我来京师,止携一束书。辛勤三十年,以有此屋庐。此屋岂为华,于我自有余。中堂高且新,四时登牢蔬。前荣馔宾亲,冠婚之所于。庭内无所有,高树八九株。有藤娄络之,春华夏阴敷。东堂坐见山,云风相吹嘘。松果连南亭,外有瓜芋区。西偏屋不多,槐榆翳空虚。山鸟旦夕鸣,有类涧谷居。主妇治北堂,膳服适戚疏。恩封高平君,子孙从朝裾。开门问谁来,无非卿大夫。不知官高卑,玉带悬金鱼。问客之所为,峨冠讲唐虞。酒食罢无为,棋槊以相娱。凡此座中人,十九持钧枢。又问谁与频,莫与张樊如。来过亦无事,考评道精粗。跹跹媚学子,墙屏日有徒。以能问不能,其蔽岂可祛。嗟我不修饰,事与庸人俱。安能坐如此,比肩于朝儒。诗以示儿曹,其无迷厥初。


薄幸·淡妆多态 / 俞兆晟

鹊鸣声楂楂,乌噪声护护。争斗庭宇间,持身博弹射。
"公乎真爱山,看山旦连夕。犹嫌山在眼,不得着脚历。
天璞本平一,人巧生异同。鲁山不自剖,全璞竟没躬。
威生奉白简,道胜外华簪。风物清远目,功名怀寸阴。
"一别三年在上京,仙垣终日选群英。
眼光寄明星,起来东望空。望空不见人,江海波无穷。
无因上蔡牵黄犬,愿作丹徒一布衣。"
酒每倾三雅,书能发百函。词人羞布鼓,远客献貂襜.


江村 / 尚用之

"莺。能语,多情。春将半,天欲明。始逢南陌,
野老能亲牧,高人念远渔。幽丛临古岸,轻叶度寒渠。
行年五十馀,出守数已六。京邑有旧庐,不容久食宿。
饭术煮松柏,坐山敷云霞。欲知禅隐高,缉薜为袈裟。"
闲游曾与二人同。凤鸾飞去仙巢在,龙象潜来讲席空。
"巴蛇千种毒,其最鼻褰蛇。掉舌翻红焰,盘身蹙白花。
岂无司搏者,利柄扼其鞲。鼻复势气塞,不得辩薰莸。
行寻田头暝未息,双毂长辕碍荆棘。缘冈入涧投田家,


访戴天山道士不遇 / 唐璧

山中春已晚,处处见花稀。明日来应尽,林间宿不归。
若在京国情何穷。今旦胡为忽惆怅,万片飘泊随西东。
晓鹊频惊喜,疏蝉不许拈。石苔生紫点,栏药吐红尖。
舞席泥金蛇,桐竹罗花床。眼逐春瞑醉,粉随泪色黄。
"历历天上星,沉沉水中萍。幸当清秋夜,流影及微形。
君看赵工部,八十支体轻。交州二十载,一到长安城。
美人爱高张,瑶轸再三促。上弦虽独响,下应不相属。
君爱炼药药欲成,我爱炼骨骨已清。试自比校得仙者,


野望 / 黄振河

"浐水送君君不还,见君题字虎丘山。
万里愁一色,潇湘雨淫淫。两剑忽相触,双蛟恣浮沉。
特达圭无玷,坚贞竹有筠。总戎宽得众,市义贵能贫。
频把琼书出袖中,独吟遗句立秋风。
所馀十九齿,飘飖尽浮危。玄花着两眼,视物隔褷褵。
新恩已历望仙台。关头古塞桃林静,城下长河竹箭回。
"上苑年年占物华,飘零今日在天涯。
四方节度,整兵顿马。上章请讨,俟命起坐。皇帝曰嘻,


摸鱼儿·午日雨眺 / 释智朋

闻说天台有遗爱,人将琪树比甘棠。"
褥缝篸双线,钩绦辫五总。蜀烟飞重锦,峡雨溅轻容。
近者三奸悉破碎,羽窟无底幽黄能。眼中了了见乡国,
"鹓鸿念旧行,虚馆对芳塘。落日明朱槛,繁花照羽觞。
知君不作家私计,迁日还同到日贫。"
"明丽碧天霞,丰茸紫绶花。香闻荀令宅,艳入孝王家。
"僧家亦有芳春兴,自是禅心无滞境。
济物几无功,害物日已多。百虫虽切恨,其将奈尔何。"


溪上遇雨二首 / 俞讷

"家山见初月,林壑悄无尘。幽境此何夕,清光如为人。
登年徒负版,兴役趋代鼛。目眩绝浑浑,耳喧息嘈嘈。
此风此云兮何悠哉,与我身心双裴回。"
何处深春好,春深小隐家。芟庭留野菜,撼树去狂花。
荣驻青油骑,高张白雪音。祗言酬唱美,良史记王箴。
"别家行万里,自说过扶馀。学得中州语,能为外国书。
走向日中放老鸦。月里栽桂养虾蟆,天公发怒化龙蛇。
"城西簇簇三叛族,叛者为谁蔡吴蜀。中使提刀出禁来,


绮怀 / 蒋白

行襟海日曙,逸抱江风入。蒹葭得波浪,芙蓉红岸湿。
主人数相问,脉脉今何为。贫贱亦有乐,且愿掩柴扉。
"知君本是烟霞客,被荐因来城阙间。世业偏临七里濑,
荒策每恣远,戆步难自回。已抱苔藓疾,尚凌潺湲隈。
"羽卫煌煌一百里,晓出都门葬天子。群臣杂沓驰后先,
威仪备吉凶,文物杂军容。配地行新祭,因山托故封。
旧称楚灵均,此处殒忠躯。侧聆故老言,遂得旌贤愚。
郊园依旧看嵩山。竹含天籁清商乐,水绕庭台碧玉环。


撼庭秋·别来音信千里 / 贡性之

层轩隔炎暑,迥野恣窥临。凤去徽音续,芝焚芳意深。
"澹澹沧海气,结成黄香才。幼龄思奋飞,弱冠游灵台。
"五月长斋戒,深居绝送迎。不离通德里,便是法王城。
沙浦王浑镇,沧洲谢脁城。望夫人化石,梦帝日环营。
寻崧方抵洛,历华遂之秦。浮游靡定处,偶往即通津。
众烬合星罗,游氛铄人肤。厚地藏宿热,遥林呈骤枯。
"缣素传休祉,丹青状庆云。非烟凝漠漠,似盖乍纷纷。
"火乌日暗崩腾云,秦皇虎视苍生群。烧书灭国无暇日,