首页 古诗词 虞美人·韶华争肯偎人住

虞美人·韶华争肯偎人住

五代 / 周恩绶

回旋但兀兀,开阖惟铿铿。 ——刘师服
宝叶随云髻,珠丝锻履綦。不知飞燕意,何事苦相疑。"
"野人居止处,竹色与山光。留客羞蔬饭,洒泉开草堂。
久辞山径业应空。渡头潮落将行客,天际风高未宿鸿。
"絮花飞起雪漫漫,长得宫娥带笑看。(《柳枝词》,
"大鸡昂然来,小鸡竦而待。 ——韩愈
歌声不出长条密,忽地风回见彩舟。
知君立身待分义,驱喝风雷在平地。一生从事不因人,
旧时白翟今荒壤,苇谷凄凄风雨多。"
一边辽海浸无穷。人生歌笑开花雾,世界兴亡落叶风。
惆怅高丽坡底宅,春光无复下山来。"
"故人江阁在,重到事悠悠。无尔向潭上,为吾倾瓮头。
地形同万古,笑价失千金。遗迹应无限,芳菲不可寻。"
无央鸾凤随金母,来贺熏风一万年。
"心摧目断哭江濆,窥浪无踪日又昏。


虞美人·韶华争肯偎人住拼音解释:

hui xuan dan wu wu .kai he wei keng keng . ..liu shi fu
bao ye sui yun ji .zhu si duan lv qi .bu zhi fei yan yi .he shi ku xiang yi ..
.ye ren ju zhi chu .zhu se yu shan guang .liu ke xiu shu fan .sa quan kai cao tang .
jiu ci shan jing ye ying kong .du tou chao luo jiang xing ke .tian ji feng gao wei su hong .
.xu hua fei qi xue man man .chang de gong e dai xiao kan ...liu zhi ci ..
.da ji ang ran lai .xiao ji song er dai . ..han yu
ge sheng bu chu chang tiao mi .hu di feng hui jian cai zhou .
zhi jun li shen dai fen yi .qu he feng lei zai ping di .yi sheng cong shi bu yin ren .
jiu shi bai di jin huang rang .wei gu qi qi feng yu duo ..
yi bian liao hai jin wu qiong .ren sheng ge xiao kai hua wu .shi jie xing wang luo ye feng .
chou chang gao li po di zhai .chun guang wu fu xia shan lai ..
.gu ren jiang ge zai .zhong dao shi you you .wu er xiang tan shang .wei wu qing weng tou .
di xing tong wan gu .xiao jia shi qian jin .yi ji ying wu xian .fang fei bu ke xun ..
wu yang luan feng sui jin mu .lai he xun feng yi wan nian .
.xin cui mu duan ku jiang pen .kui lang wu zong ri you hun .

译文及注释

译文
我只要使自己清清白白地活着,怎会悔恨生就这美好的(de)容颜?从此以后,承恩之事连梦也不复做了,还是自个儿簪花打扮,对着镜子好好地欣赏自己吧!
还没有玩遍三四座山,山路弯弯,已经历千万转。
  庭院中有一株枇杷树,是我妻子去世(shi)那年她亲手种植的,如今已经高高挺立着,枝叶繁茂像伞一样了。
往昔曾经戏言我们身后的安排,如今都按你所说(shuo)的展现在眼前。
夕阳照在城墙的一角,我端起酒杯劝说您留下。京城离这里太(tai)远了,为什么还要穿着破旧的衣服冒着艰辛赶去呢(ne)?我担心你像苏秦一样盘缠用尽,还会遭到妻子的埋怨,不如早点归来,与沙鸥亲近为好。明晚月色下,你就要带着满身的离愁乘船而去。
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。
  齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势,与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说:“诸侯们难道是为我而来吗?他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系,怎么样?”屈完回答说:“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福,忍辱接纳我们国君,这正是我们国君的心愿。”齐桓公说:“我率领这些 诸侯军队作战,谁能够抵挡他们?我让这些军队攻打城池,什么样的城攻不下?”屈完回答说:‘如果(guo)您用仁德来安抚诸侯,哪个敢不顺服?如果您用武力的话,那么楚国就把方城山当作城墙,把汉水当作护城河,您的兵马虽然众多,恐怕也没有用处!”
他们夺去我席上的好酒,又抢走我盘中的美飧。
凤凰啊应当在哪儿栖居?
太阳啊月亮,大地披上了你们的光芒。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样恩爱我了。事情怎么变成这样了呢?一点也不念夫妻之情呀。
年华老去我能向谁诉说?看了多少世事变幻,是非颠倒!那时留在中原的父老,活到今天的已所剩无几,年青人已不知复仇雪耻。如今在世的,当年都是乳臭未干的婴儿!宋金议和有着多少的悔恨,世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐,琵琶声声悲。
  西风起,蟋蟀声声鸣响;不让忧愁的人儿睡下;秋天还是去年的秋天,可为什么面对秋景,泪水总想流上我的脸庞?

注释
琼筵(yán):华美的宴席。坐花:坐在花丛中。
⑹联极望——向四边远望。
(3)临照:管理和监察。临,统管,治理。照,察看。
⒅乃︰汝;你。
⑦效颦:西施病心而颦(皱眉),里中丑妇模仿,反增其丑,事见《庄子》。这里是自谦之词。
(28)咽(yè):悲泣。怆(chuàng):怨怒的样子。
25. 谓:是。
(16)修竹:高高的竹子。比喻《佳人》杜甫 古诗高尚的节操。

赏析

  五六七八句写昏镜使陋容之人的“自欺(zi qi)”心理得到充分满足:“瑕疵既不见”,隐瞒其陋,不见真容;于是“妍态随意生”,自以为美貌无瑕,称心如意;于是“一日四五照”,自我欣赏,自我陶醉;于是“自言美倾城”,自诩天下第一美人舍我莫属。这四句极尽幽默讽刺之能事,言词尖刻,意境生动,把陋容之人面对昏镜的“自欺”表演和得意心理描写得维妙维肖,讽刺得淋漓尽致。“随意生”三字新奇而意味深长,是诗人刻意所为的篇中传神之笔。
  以杨万里绍兴二十四年进士及第,绍兴二十六年授赣州司户参军,绍兴二十九年调任永州零陵县丞,隆兴(long xing)元年赴调临安因张浚之荐除为临安府教授,乾道三年赴临安上政论《千虑策》,乾道六年除为隆兴府奉新知县,乾道六年因虞允文之荐除为国子博士,淳熙元年除知漳州,淳熙四年除知常州,皆不在吉水,唯有隆兴二年至乾道二年因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧与淳熙元年至三年养病期间,居于吉水,故此诗应作于此二时期其中之一。又《诚斋集(江湖集)卷二》有诗《甲申(隆兴二年)上元前闻家君不伏西归见梅有感二首》于本诗之前,《诚斋集(江湖集)卷三》有诗《丙戍(乾道二年)上元和昌英叔李花》于本诗之后,故此诗断然不可能作于淳熙元年至三年养病期间,而只能作于隆兴二年(一一六四)至乾道二年(一一六六),杨万里因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧期间。
  “万国城头吹画角,此曲哀怨何时终?”万国,泛指各地。画角,古管乐器,形如竹筒,本细末大,外加彩绘,故称画角。发声哀厉高亢,军中多用以报告时辰。吹画角,指战乱不止。天下万国都在兵荒马乱中,处处城头吹起凄凉的画角。天下愈乱,百姓愈遭殃。诗的最后说:这画角的声声哀怨,要到什么时候才能停止呢?诗首从岁暮所见写起;诗末以岁暮所闻收束,表达忧乱之意,点破题旨,流露出诗人对时局的深深忧虑。杜甫擅长七古,多以时事入诗,且善于将时事注入纪行咏怀的作品中。其间,又常用简炼的语言表现极为丰富的社会内容。如“高马达官厌酒肉,此辈杼柚茅茨空”,“万国城头吹画角,此曲哀怨何时终”等,都高度地概括了封建社会两种阶级的对立和人民生活在水深火热战乱中的基本面貌,杜甫以诗入史,亦诗亦史,其思想内容的深度广度,其叙事艺术的高度成就,在我国古典诗歌中堪称首屈一指。
  召伯虎救过太子静(宣王)的命,又扶其继位,辅佐宣王化解宗族矛盾,和合诸侯,平定外患,其功盖世。然而,正因为这样,他更要注重君臣之礼,以身作则地维护周朝统治阶级的宗法制度。这首诗就表现了老功臣的这样一种意识。
  还剩下一个最为关键的问题,那便是:诗人种植了灵寿木之后,为什么又不用它来作拐杖呢?
  精美如画,是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人,而且以画外的诗(de shi)人自我形象,令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟,触动诗人的思绪;这青山独归的灵澈背影,勾惹诗人的归意。耳闻而目送,心思而神往,正是隐藏在画外的诗人形象。他深情,但不为离别感伤,而由于同怀淡泊;他沉思,也不为僧儒殊途,而由于趋归意同。这就是说,这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀,因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过:“凡是富于表情的作品可以同时富于景色,只要它具有尽可能具有的表情,它也就会有足够的景色。”(《绘画论》)此诗如画,其成功的原因亦如绘画,景色的优美正由于抒情的精湛。
  组诗第二首着眼于溪山林木,此诗后二句说:“不是溪山成独往,何人解作挂猿枝”,可知这幅画内是有山的,是位于近处。这里树木龙蛇般蜿蜒屈曲的枝干同臆想中江南的黄叶村、有猿猴在其林间栖息的险山急滩融为一体,拓展了画面,赋予画面以悠然无尽的情味,在景物中融进人情,引发读者情思。
  五、六句笔势陡转,忽开清景,说沿途,有时乘月夜游,湿露而行,聆听那哀怨的猿啼,赏玩那芳草的浓香;有时则晨起远眺,只见近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云朵朵,似同屯聚在峰顶上一般。一昏一朝似是两幅恬静的美景;然而果真如此吗?七、八句剔出了它们的内涵。“千念集日夜,万感盈朝昏”,原来静景并不表现诗人心情的平静,他只是想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这“难具论”的冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然只是个“难具论”。于是他感慨万千,再也不耐静思默想。他攀登悬崖,登上了浔阳城旁庐山之东的石镜山;牵萝扳叶,穿过四十里夹路青松,进入了湖中三百三十里的松门山顶。访异探秘,登高远望,企望灵踪仙迹能照彻他心中的疑难,东去江流能启迪他纷乱的理智。然而三江九派,先哲的记载,已都成难以追寻的故事;沧海桑田,何以有这千变万化的自然之理,更难以认真考究。郭景纯的《江赋》曾说长江“纳隐沦之列真,挺异人乎精魂”,又说江神所居“金精玉英填其里,瑶珠怪石琗其表”。然而现在,灵物异人固已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,更早已灭其明光,辍其流温。“天地闭,贤人隐”,对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,诗人再也“倦”于寻究,于是他奏起了愤懑哀怨的《千里别鹤》古琴曲。“黄鹤一远别,千里顾徘徊”,是到了永作归隐决计的时候了,但是心中的一点情愫又不能够真正泯去。心潮催动着他紧拔快弹,企望让琴音来一洗烦襟。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
  三四两句紧承第二句,更加发挥。阁既无人游赏,阁内画栋珠帘当然冷落可怜,只有南浦的云,西山的雨,暮暮朝朝,与它为伴。这两句不但写出滕王阁的寂寞,而且画栋飞上了南浦的云,写出了滕王阁的居高,珠帘卷入了西山的雨,写出了滕王阁的临远,情景交融,寄慨遥深。
  李邕在开元初年是一位名闻海内的大名士,史载李邕“素负美名,……人间素有声称,后进不识,京洛阡陌聚观,以为古人。或传眉目有异,衣冠望风,寻访门巷。”对于这样一位名士,李白竟敢指名直斥与之抗礼,足见青年李白的气识和胆量。“不屈己、不干人”笑傲权贵,平交王侯,正是李太白的真正本色。
  三四两句是殷忧不寐的诗人《岁暮》谢灵运 古诗之夜所见所闻。明月在一般情况下,是色泽清润柔和的物象,诗中出现明月的意象,通常也多与恬静悠闲的心态相联系;即使是忧愁,也常常是一种淡淡的哀伤。但明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象,却与柔和清润、恬静悠闲完全异趣。积雪的白,本就给人以寒凛之感,再加以明月的照映,雪光与月光相互激射,更透出一种清冷寒冽的青白色光彩,给人以高旷森寒的感受,整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。这是一种典型的阴刚之美。这一句主要是从色感上写《岁暮》谢灵运 古诗之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写《岁暮》谢灵运 古诗之夜所闻。“朔风”之“劲”,透出了风势之迅猛,风声之凄厉与风威之寒冽,着一“哀”字,不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声,而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视、听感受上写出《岁暮》谢灵运 古诗之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清,作为对冬夜的即景描写,它确实是典型的“直寻”,完全是对眼前景直接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物与境界,给人的印象便十分深刻。但这两句的真正妙处,却不仅仅是直书即目所见,而且由于它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的契合。诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物,而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合,情与境合、心与物惬,遂不觉而描绘出“明月照积雪,朔风劲且哀”的境界。明月映照积雪的清旷寒冽之境象,似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂,而朔风劲厉哀号的景象,则又反映出诗人心绪的悲凉与骚屑不宁。在这样一种凄寒凛冽的境界中,一切生命与生机都受到沉重的压抑与摧残,因而它也不妨看作诗人所处环境的一种象征。
  失志不遇的悲哀,莫过于年华蹉跎而志业无成,乃至无望。如果认定无望,反而转向超脱,看破红尘。在封建士人中,多数是明知无望,却仍抱希望,依旧奔波仕途,甘受沦落苦楚。李益这诗即作是想,怀此情。
  最让作者震惊的是,只要肯掏大价钱,狱吏们连死刑犯也能偷梁换柱。有狱吏对判死罪的贪官说:“给我千金,我让你活!”贪官问:“你用什么办法让我活?狱吏说:这事不难!在判决书封奏之前,我把同案犯中没有亲戚家人的单身汉的名字和你换换位置!”贪官问:“你就不怕事后上级发现?”狱吏说:“发现了肯定要处死我,但也要罢主管领导的官,他们舍不得头上的乌纱帽,只能打掉牙齿肚里吞,暗暗叫苦而不敢声张,我的性命自然就也保住了。”狱吏与狱卒们胡作非为,他们暴虐成性的嚣张气焰,一般人根本无法想象。
  统观第二部分四个章节,结构颇为讲究:五、六章既以“昊天不佣”“昊天不惠”和“不吊昊天”以上应第三章的“不吊昊天”,又以“君子如届(临、己)”、“君子如夷”和“谁秉国成(平、夷)”、“不自为政(不己)”以上应第四章的“式夷式已”,可见此部分是以怨天和尤人双向展开而又并拢合承,甚耐玩味。
  从“俯仰人间”以下四句,写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句,是感叹人生时光易失,二人相别之久;“锺峰五云”句是即目抒情,同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山,茅山离金陵不远,晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰,二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景,此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人,此指元丹丘。开元中,李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道,他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢?以上是本诗的第一段,写李白与元丹丘在茅山告别的情景,并回忆了几十年的友好交往,二人在长安的交游,一同求仙学道具的经历,昔日从嵩山分手,今日在茅山重逢等种种情景。
  第三首:作者接待一位老年隐士的来访,这位隐士三十年来在淇河以垂钓谋生,生活清贫但心绪坦然。头发全白但容颜美好。
  首章以桑为比,桑本茂密,荫蔽甚广,因摘采至尽而剥落稀疏。比喻百姓下民,受剥夺之深,不胜其苦,故诗人哀民困已深,呼天而诉曰:“倬彼昊天,宁不我矜。”意谓:高明在上的苍天啊,怎么不给我百姓以怜悯呢!诗意严肃,为全诗之主旨。
  两首诗都是李白之作,同是写庐山瀑布之景,李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中,更显诗人标名之灵气。其想象丰富,奇思纵横,气势恢宏,感情奔放,似江河奔腾,又自然清新,似云卷风清,其诗歌的审美特征是自然美、率真美和无拘无束的自由美。这两首诗歌都具有这样的审美特征。

创作背景

  唐玄宗开元二十五年(737年),河西节度使副大使崔希逸战胜吐蕃,唐玄宗命王维以监察御史的身份到边疆查访军情。长期生活在繁华都市的王维见到了奇异的边疆风光,感受到了艰苦的军中生活,诗情勃发,留下许多优秀的边塞诗。此诗即是其中一首。

  

周恩绶( 五代 )

收录诗词 (1932)
简 介

周恩绶 周恩绶,字艾衫,丹徒人。道光乙未进士,改庶吉士,授编修。有《享帚集》。

子鱼论战 / 西门旃蒙

谁人更唱阳关曲,牢落烟霞梦不成。"
不是多情成二十,断无人解访贫家。"
云路半开千里月,洞门斜掩一天春。(《马希范夜宴
攀龙迹下愧登门。夜听讴咏销尘梦,晓拜旌幢战旅魂。
"萧条陋巷绿苔侵,何事君心似我心。贫户懒开元爱静,
安得一招琴酒,与君共泛天津。"
石室僧调马,银河客问牛。晓楼归下界,大地一浮沤。"
出处成交让,经纶有大功。泪碑瓜步北,棠树蒜山东。


出关宿盘豆馆对丛芦有感 / 亓官寻桃

"辍棹因过古梵宫,荒凉门径锁苔茸。绿阴满地前朝树,
"寄隐霜台客,相思粉署人。 ——崔子向
"鸂鶒双飞下碧流,蓼花苹穗正含秋。
决胜虽关勇,防危亦合忧。看他终一局,白却少年头。"
一从忠谠无周舍,吾过何人为短长。"
从军莫厌千场醉,即是金銮宠命时。"
雨过江山出,莺啼村落深。未知将雅道,何处谢知音。"
"阴云幂幂下阳台,惹着襄王更不回。五度看花空有泪,


留春令·画屏天畔 / 张廖淞

初月如弓未上弦,分明挂在碧霄边。时人莫道蛾眉小,三五团圆照满天。
戴豸惭端士,抽毫跃史官。贵臣歌咏日,皆作白麟看。"
崎岖石磴绝游踪,薄雾冥冥藏半峰。娑萝掩映迷仙洞,
旁有双耳穿,上有孤髻撑。或讶短尾铫,又似无足铛。 ——刘师服
"轻帆下阔流,便泊此沙洲。湖影撼山朵,日阳烧野愁。
迤逦清居台,连延白云外。侧聆天上语,下视飞鸟背。
空馀两岸千株柳,雨叶风花作恨媒。"
时危抱独沈,道泰怀同翔。 ——孟郊


蝶恋花·密州上元 / 章佳雪卉

"官吏潜陈借寇词,宦情乡梦两相违。青城锦水无心住,
九转终成道者言。绿酒千杯肠已烂,新诗数首骨犹存。
郡楼昨夜西风急,一一更筹到枕前。"
"亚父凄凉别楚营,天留三杰翼龙争。高才无主不能用,
"香门接巨垒,画角间清钟。北固一何峭,西僧多此逢。
"蓟北风烟空汉月,湘南云水半蛮边。
以兹翻溢愆,实负任使诚。 ——刘师服
"盛府宾寮八十馀,闭门高卧兴无如。梁王苑里相逢早,


和尹从事懋泛洞庭 / 佑颜

愿弹去汝,来彼凤凰。来彼凤凰,其仪有章。
燂鹏爚鲲餐未休。 ——颜真卿
白龙香近圣君来。欲言温署三缄口,闲赋宫词八斗才。
闲想此中遗胜事,宿斋吟绕凤池行。"
苦恨交亲多契阔,未知良会几时同。"
犹有西垣厅记在,莫忘同草紫泥来。"
草长秦城夕,花明汉苑春。晴林翻去鸟,紫陌阅行人。
委嘱露华并细雨,莫教迟日惹风尘。


别范安成 / 机强圉

"入海浮生汗漫秋,紫皇高宴五云楼。
何意汀洲剩风雨,白苹今日似潇湘。
《唐诗纪事》)"
白头相见双林下,犹是清朝未退人。"
闲中亦有闲生计,写得南华一部书。"
书幌飘全湿,茶铛入旋融。奔川半留滞,叠树互玲珑。
桂蠹晨餐罢,贪泉访古初。春江多好景,莫使醉吟疏。"
愿君百岁犹强健,他日相寻隐士庐。"


秋晓行南谷经荒村 / 钟离辛卯

君王不剪如簧舌,再得张仪欲奈何。"
"铜壶滴漏初昼,高阁鸡鸣半空。催启五门金锁,
梦秦书印斗,思越画渔船。掷笏南归去,波涛路几千。"
倍感闽王与善恩。鸟趁竹风穿静户,鱼吹烟浪喷晴轩。
"谋身谋隐两无成,拙计深惭负耦耕。渐老可堪怀故国,
步履如风旋,天涯不赍粮。仍云为地仙,不得朝虚皇。
"高门寒沼水连云,鹭识朱衣傍主人。地肺半边晴带雪,
纵有一庭萱草,何曾与我忘忧。"


南歌子·脸上金霞细 / 揭一妃

"谁解叩干关,音容去不还。位方尊北极,寿忽殒南山。
遥望青青河畔草,几多归马与休牛。
露欲晞,客将醉。犹宛转,照深意。 ——陆士修"
已向升天得门户,锦衾深愧卓文君。"
小舫行乘月,高斋卧看山。退公聊自足,争敢望长闲。
艳色随朝露,馨香逐晚风。何须待零落,然后始知空。"
柱史犹龙去不归。丹井泉枯苔锁合,醮坛松折鹤来稀。
洛水澄清镇,嵩烟展翠帷。梁成虹乍见,市散蜃初移。 ——白居易


祈父 / 撒席灵

常欲讨玄珠,青云报巍巍。龙门竟多故,双泪别旍旂。"
宫词裁锦段,御笔落银钩。帝里新丰县,长安旧雍州。
银烛金炉禁漏移,月轮初照万年枝。
到头终为苍生起,休恋耕烟楚水濆。"
"春田草未齐,春水满长溪。 ——李崿
未了西斋半局棋。洛下已传平子赋,临川争写谢公诗。
奈花无别计,只有酒残杯。 ——张籍"
"常年寒食在京华,今岁清明在海涯。远巷蹋歌深夜月,


饮酒·十三 / 摩壬申

"灵山峙千仞,蔽日且嵯峨。紫盖云阴远,香炉烟气多。
留君且伴居山客,幸有松梢明月天。"
"出水莲花比性灵,三生尘梦一时醒。神传尊胜陀罗咒,
绕殿钩阑压玉阶,内人轻语凭葱苔。
日暮归来泪满衣。"
路隔巴山莫厌深。栖宿免劳青嶂梦,跻攀应惬白云心。
无情岂解关魂梦,莫信庄周说是非。
霜落牛归屋,禾收雀满田。遥陂过秋水,闲阁钓鱼船。