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归雁

隋代 / 周连仲

白鸟窥鱼网,青帘认酒家。幽栖虽自适,交友在京华。"
"三年流落卧漳滨,王粲思家拭泪频。画角莫吹残月夜,
损花微雪似无情。疏林自觉长堤在,春水空连古岸平。
"此地似商岭,云霞空往还。衰条难定鸟,缺月易依山。
"春亦怯边游,此行风正秋。别离逢雨夜,道路向云州。
"一自王乔放自由,俗人行处懒回头。睡轻旋觉松花堕,
仙山目断无寻处,流水潺湲日渐西。
不仕亦不贫,本自足饔餐。后世耻躬耕,号唿脱饥寒。
"半夜西亭雨,离人独启关。桑麻荒旧国,雷电照前山。
依旧曹溪念经处,野泉声在草堂东。"
供奉供奉且听语,自昔兴衰看乐府。只如伊州与梁州,
攻苦惯来无不可,寸心如水但澄鲜。"
庙灵安国步,日角动天颜。浩浩升平曲,流歌彻百蛮。"
此中震泽路,风月弥清虚。前后几来往,襟怀曾未舒。
"惆怅残花怨暮春,孤鸾舞镜倍伤神。
"耨月耕烟水国春,薄徒应笑作农人。皇王尚法三推礼,
得所浓华销歇尽,楚魂湘血一生休。


归雁拼音解释:

bai niao kui yu wang .qing lian ren jiu jia .you qi sui zi shi .jiao you zai jing hua ..
.san nian liu luo wo zhang bin .wang can si jia shi lei pin .hua jiao mo chui can yue ye .
sun hua wei xue si wu qing .shu lin zi jue chang di zai .chun shui kong lian gu an ping .
.ci di si shang ling .yun xia kong wang huan .shuai tiao nan ding niao .que yue yi yi shan .
.chun yi qie bian you .ci xing feng zheng qiu .bie li feng yu ye .dao lu xiang yun zhou .
.yi zi wang qiao fang zi you .su ren xing chu lan hui tou .shui qing xuan jue song hua duo .
xian shan mu duan wu xun chu .liu shui chan yuan ri jian xi .
bu shi yi bu pin .ben zi zu yong can .hou shi chi gong geng .hao hu tuo ji han .
.ban ye xi ting yu .li ren du qi guan .sang ma huang jiu guo .lei dian zhao qian shan .
yi jiu cao xi nian jing chu .ye quan sheng zai cao tang dong ..
gong feng gong feng qie ting yu .zi xi xing shuai kan le fu .zhi ru yi zhou yu liang zhou .
gong ku guan lai wu bu ke .cun xin ru shui dan cheng xian ..
miao ling an guo bu .ri jiao dong tian yan .hao hao sheng ping qu .liu ge che bai man ..
ci zhong zhen ze lu .feng yue mi qing xu .qian hou ji lai wang .jin huai zeng wei shu .
.chou chang can hua yuan mu chun .gu luan wu jing bei shang shen .
.nou yue geng yan shui guo chun .bao tu ying xiao zuo nong ren .huang wang shang fa san tui li .
de suo nong hua xiao xie jin .chu hun xiang xue yi sheng xiu .

译文及注释

译文
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了(liao)水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人(ren)敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们(men)唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于(yu)一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔(kui)不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
城(cheng)上春光明媚莺啼燕啭,城下碧波荡漾拍打堤岸。绿杨芳草几时才会衰败?我泪眼迷蒙愁肠寸断(duan)。
正值梅花似雪,飘沾衣襟的时候,和老朋友携手到城外游春。回忆旧地,处处黯然伤神,无限愁苦。去年的同游之人已不在眼前,每当吟诵旧曲之时,就想起望湖楼、孤山寺、涌金门那些诗酒游乐的地方。
浓郁的香气难以消散啊,到今天还在散发出芳馨。
我一直十分谨慎于义利的取舍,哪里敢怠慢平素做人的原则?此时我热情地招待你,可惜又要痛苦地和你分别。
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
山涧中的流水,静悄悄的,绕着竹林流淌。竹林西畔,那繁花绿草,柔软的枝条在春风中摇晃。
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞,从来死节为报国难道还求著功勋?
五谷粮食高堆十几丈,桌上雕胡米饭满满盛。
一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”
祭献食品喷喷香,
太阳啊月亮,大地披上了你们的光芒。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样恩爱我了。事情怎么变成这样了呢?一点也不念夫妻之情呀。
因此他们攻陷邻县境界,唯有这个道州独自保全。
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉袍。
如今取出,给您一看,谁有不平之事,不妨如实告我。
纵使飞到天地的尽头,那里又有埋葬香花的魂丘?

注释
窥:窥视,偷看。
13.尤物:珍贵的物品,指荔枝。
(24)千乘万骑西南行:天宝十五载(756)六月,安禄山破潼关,逼近长安。玄宗带领杨贵妃等出延秋门向西南方向逃走。当时随行护卫并不多,“千乘万骑”是夸大之词。乘:一人一骑为一乘。
(12)田生:疑为《史记》载田生。
⒂反覆:同“翻覆”。
9.吾社:指应社。行为士先者:行为能够成为士人表率的人。
4.羁(ji)鸟:笼中之鸟。恋:一作“眷”。

赏析

  此诗主要用“比”的手法。通篇叙事赋物,即以比情抒怀,用自然界的花开花谢,绿树成阴子满枝,暗喻少女的妙龄已过,结婚生子。但这种比喻不是直露、生硬的,而是若即若离,婉曲含蓄的,即使不知道与此诗有关的故事,只把它当作别无寄托的咏物诗,也是出色的。隐喻手法的成功运用,又使此诗显得构思新颖巧妙,语意深曲蕴藉,耐人寻味。
  这种韵外之致,荡气回肠,往往会令人不能自持,溺而忘返。这首美艳而凄绝的绝句既是春天的挽歌,也是人生的挽歌,更是诗人那个时代的挽歌。
  清代康熙之后,政治上转向黑暗,随着农民与地主阶级的矛盾斗争日益激化,农村中的夺粮、抗租和“抢田夺地”的斗争也此起彼伏,大规模农民起义的条件虽则尚未成熟,但已在酝酿之中。封建地主阶级中一些对现实比较有清醒认识的人,开始担心像前代青州唐赛儿以至李自成那样声势浩大的农民起义不久就会重新出现,哀叹没有人能“挽狂澜于既倒”。《《姽婳词》曹雪芹 古诗》正反映了这种深怀隐忧的没落阶级的思想情绪。
  由于哀啼声切,加上鸟嘴呈现红色,旧时又有杜鹃泣血的传闻。诗人借取这个传闻发挥想象,把原野上的红花说成杜鹃口中的鲜血染成,使用了夸张的手法,增强了形象的感染力。可是,这样悲鸣也不可能有什么结果。故国春来,依然是一片草木荣生,青葱拂郁,含烟吐雾,丝毫也不因《子规》吴融 古诗的伤心而减损其生机。“草似烟”是运用了比喻的修辞,形象生动。这里借春草作反衬,把它们欣欣自如的神态视为对《子规》吴融 古诗啼叫漠然无情的表现,想象之奇特,更胜过前面的泣花成血。第二联中,“他山”与“旧苑”对举,一热一冷,映照鲜明,更突出了杜鹃鸟孤身飘荡、哀告无门的悲惨命运。
  诗中“从此忧来非一事,岂容华发待流年”两句与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》“故国神游,多情应笑我,早生华发”都提到“华发”,但情感有所不同。从两者相比较可知,此诗意志并不消沉,情感并不低回,作者有欲趁暮年有所奋发之意。
  这里所写的美景,只是游子对旧山片断的记忆,而非现实身历之境。眼下又是暮春时节,旧山的梨花怕又开了吧,她沐浴着月光,静听溪水潺溪(chan xi),就像亭亭玉立的仙子。然而这一切都“虽在不关身”了。“不知今夜属何人?”总之,是不属于“我”了。这是非常苦涩难受的心情。花月本无情,诗人却从“无情翻出有情”。这种手法也为许多唐诗人喜用。苏頲的“可惜东园树,无人也著花”(《将赴益州题小园壁》)、岑参的“庭树不知人去尽,春来还发旧时花”(《山房春事》),都是著例。此诗后联与苏、岑句不同者,一是非写眼前景,乃是写想象回忆之境,境界较为空灵;一是不用陈述语气,而出以设问,有一唱三叹之音。
  原唱第三首,写盼盼感节候之变迁,叹青春之消逝。第一首在秋之夜,这一首则为春之日。  起句是旧时事。鸿雁于秋天自北南飞。徐州在洛阳之东 ,经过徐州的南飞鸿雁 ,不可能来自洛阳。但因张愔墓在洛阳,而盼盼则住在徐州,所以诗人缘情构想,写在盼盼的心目中,这些相传能够为人传书的候鸟,一定是从洛阳来的,然而人已(ren yi)长眠,不能传书,也就更加感物思人了。  次句是当下事。玄禽即燕子。社日是古代祭祀土神、祈祷丰收的日子,燕子于春天由南而北。临近社日,它们就来了。燕子雌雄成对地生活,双宿双飞,诗人们惯以用来比喻恩爱夫妻。盼盼是合欢床上的独眠人,看到双宿双飞的燕子,岂能不发出人不如鸟的感叹?  人在感情的折磨中过日子,往往觉得时光过得很慢 ,所以前诗说“ 相思一夜情多少,地角天涯未是长 ”;而有时又变得麻木,觉得时光流逝很快,所以本诗说:“适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。”这两句只作客观描写,但却从另外两个角度再次展现了盼盼的深情。  后两句从(ju cong)无心玩弄乐器见意,写盼盼哀叹自己青春随爱情生活的消逝而虚度 。周邦彦《解连环》云:“燕子楼空 ,暗尘锁一床弦索 ”,即从这两句化出,又可以反过来解释这两句。瑟以瑶饰,箫以玉制,可见贵重,而让它们蒙上蛛网灰尘,这不正因为忆鸿雁之无法传书,看燕子之双飞双宿而使自己发生“绮罗弦管,从此永休”(蒋防《霍小玉传》)之叹吗?前两句绘景,后两句写情,似断实连,章法极妙。  和诗的最后一首,着重在“感彭城旧游 ”,但又不直接表现对旧游之回忆,而是通过张仲素告诉他的情况,以抒所感。  那年春天,张仲素从洛阳回来与白居易相见,提起他曾到张愔墓上去过 。使白居易感到惊心动魄的,乃是坟边种的白杨树都已经长得又粗又高,可以作柱子了,那么,又如何能使得盼盼的花容月貌最后不会变成灰土呢?彭城旧游,岂能再得?虽只是感今,而怀旧之意自在其中。  这两组诗,遵循了十分严格的唱和方式。诗的题材主题相同,诗体相同,和诗用韵与唱诗又为同一韵部,连押韵各字的先后次序也相同,既是和韵又是次韵。唱和之作,最主要的是在内容上要彼此相应。张仲素的原唱,是通过写盼盼生活代盼盼抒发她“念旧爱而不嫁”感情的,白居易的继和则抒发了他对于盼盼这种生活和感情的同情以及对于时光易老,今昔盛衰的感叹 。一唱一和,处理得非常恰当。总的说来,这两组诗如两军对垒,工力悉敌,表现了两位诗人精湛的艺术技巧,是唱和诗中的佳作。
  先以“嗟乎”发出感叹,对比人心事理,指出“秦爱纷奢,人亦念其家”,进而质问道:“奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?”接着,用了六组“使……多于……”的比喻句排比,尽情地揭露了秦王朝的奢靡给人民带来的深重灾难。经过重重铺垫,笔锋一转,让“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益骄固”的统治者进行较量,结果阿房宫成了一片焦土。
  这是一首赠友诗。全诗写情多于写景。三、四句隐含不满朝政之牢骚。
  石苍舒字才美(苏轼诗集作“才翁”),长安人。擅长草书、隶书书法,人称得“草圣三昧”。苏轼由开封至凤翔,往返经过长安,必定到他家。1068年(熙宁元年),苏轼凤翔任满还朝,在石家过年。他藏有褚遂良《圣教序》真迹,堂取名“醉墨”,邀苏轼作诗。苏轼回到汴京,写了这首诗寄给他。
  在第二首中,诗人的愤慨和前一首有所不同。虽然这一首似乎是承接着上一首最后两句,诗人不得不发出无可奈何的叹谓。这一篇的首联和上篇“壮心未与年俱老”句,意思一脉相承,是说对镜照容,已是两鬓苍苍,但是年华虽逝,而自己的壮心依然炽热,不减当年。第二联承上:自己迟暮衰弱,不胜戎衣,但是,悲愤存胸,宝剑在握,寒光闪烁,还是想拼一拼的。于是想起了当年之事。那时,他一腔热血,满怀激情,为了收回失地,远戍的博,鏖战皋兰。然而,时光流逝,那自古以来的关河无穷之事,在种植身上终于无法实现。当年是壮志凌云,岂料到今日成了一个袖手旁观之人。其心情之悲痛苍凉,溢于字里行间。这便是后二联的意境。
  此外,这首诗还好在其独特的艺术结构。诗写听笛之感,却并没按闻笛生情的顺序去写,而是先有情而后闻笛。前半捕捉了“西望”的典型动作加以描写,传神地表达了怀念帝都之情和“望”而“不见”的愁苦。后半部分才点出闻笛,从笛声化出“江城五月落梅花”的苍凉景象,借景抒情,使前后情景相生,妙合无垠。

创作背景

  至于祭祀者的身分,朱熹则以为是卿大夫,他在《诗集传》中指出:“此诗述公卿有田禄者力于农事,以奉其宗庙之祭。”后世学者多不同意朱熹之说,以为祭祀者当为周王。如范家相《诗渖》云:“按《左传》引‘我疆我理’二句,明云先王疆理天下物土之宜,而布其利,则非公卿可知。《周礼·钟师》云:尸出入奏《肆夏》。又《左传》:金奏《肆夏》之三。诗曰:‘鼓钟送尸’。是金奏《肆夏》也,公卿焉得用之?《郊特牲》曰:大夫之奏《肆夏》,由赵文子始也。如以为公卿大夫之诗,则仍是衰世之音矣。”胡承珙《毛诗后笺》云:“《集传》公卿之说,不独初祭求神、鼓钟送尸非公卿所有;即如絜牛骍牡之牲、君妇诸宰之号、奏寝之乐、燕毛之礼、千仓万箱之入、四方八蜡之祭,皆非公卿所宜有也。”

  

周连仲( 隋代 )

收录诗词 (1497)
简 介

周连仲 周连仲,字倬轩,乐亭人。道光庚子进士。官礼部主事。有《宝稼堂诗钞》。

酬元九侍御赠璧竹鞭长句 / 图门仓

渐来云路觉偏清。寒光入水蛟龙起,静色当天鬼魅惊。
严陵万古清风在,好棹东溪咏钓台。
犬戎时杀少烟尘。冰河夜渡偷来马,雪岭朝飞猎去人。
九华残雪露峰头。醉沈北海千尊酒,吟上南荆百尺楼。
入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。 惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟。
"师保何人为琢磨,安知父祖苦辛多。
骨寒依垄草,家尽逐边鸿。一吊知音后,归来碎峄桐。"
"水木清凉夜直厅,愁人楼上唱寒更。


长信秋词五首 / 香谷霜

可中长似承平基,肯将此为闲人吹。不是东城射雉处,
为城南之最,有树每朵七叶,因以为名,隐诗纪之)
春秋闲论战争年。远江惊鹭来池口,绝顶归云过竹边。
楚国八千秦百万,豁开胸臆一时吞。"
"俟时轻进固相妨,实行丹心仗彼苍。
三山顶上无人处,琼树堪巢不死乡。"
"白云红树eryy东,名鸟群飞古画中。
"王表闻声莫见身,吴中敬事甚君亲。


老马 / 偕思凡

旨趣陶山相,诗篇沈隐侯。小斋江色里,篱柱系渔舟。"
知到蓬莱难再访,问何方法得长生。"
"释褐从仙尉,之官兴若何。去程唯水石,公署在云萝。
"彩翠仙衣红玉肤,轻盈年在破瓜初。霞杯醉劝刘郎赌,
"白发又经秋,端居海上洲。无机因事发,有涕为时流。
"绿草展青裀,樾影连春树。茅屋八九家,农器六七具。
"策策虚楼竹隔明,悲来展转向谁倾。天寒胡雁出万里,
只道诗人无佛性,长将二雅入三乘。"


都人士 / 诸葛华

莫向尊前惜沈醉,与君俱是异乡人。"
"梁武年高厌六龙,繁华声色尽归空。
"为国推贤匪惠私,十金为报遽相危。
"搔首隋堤落日斜,已无馀柳可藏鸦。岸傍昔道牵龙舰,
"柳丝牵水杏房红,烟岸人稀草色中。
"令节争欢我独闲,荒台尽日向晴山。浑无酒泛金英菊,
定难输宸算,胜灾减御粱。皇恩思荡荡,睿泽转洋洋。
"吴鲁燕韩岂别宗,曾无外御但相攻。


送王昌龄之岭南 / 苏己未

闲伴白云收桂子,每寻流水劚桐孙。犹凭律吕传心曲,
此后知为几岁期。开箧每寻遗念物,倚楼空缀悼亡诗。
"五粒青松护翠苔,石门岑寂断纤埃。水浮花片知仙路,
"鳞鬣催残志未休,壮心翻是此身雠。并闻寒雨多因夜,
快活田翁辈,常言化育时。纵饶稽岁月,犹说向孙儿。
新文汉氏史,别墅谢公村。须到三征处,堂堂谒帝阍。"
任人来看四时花。松醪腊酝安神酒,布水宵煎觅句茶。
"发事牵情不自由,偶然惆怅即难收。已闻抱玉沾衣湿,


巽公院五咏 / 支从文

长生不必论贵贱,却是幽人骨主灵。"
应笑清溪旧门吏,年年扶病掩柴关。
力善知谁许,归耕又未能。此怀平不得,挑尽草堂灯。"
锦筝银甲响鹍弦,勾引春声上绮筵。
"上将出儒中,论诗拟立功。州从禹后别,军自汉来雄。
"一径入千岑,幽人许重寻。不逢秦世乱,未觉武陵深。
"世间泉石本无价,那更天然落景中。汉佩琮琤寒熘雨,
满坐绮罗皆不见,觉来红树背银屏。"


殿前欢·楚怀王 / 绍秀媛

似睹瑶姬长叹息。巫妆不治独西望,暗泣红蕉抱云帐。
"偏承雨露润毛衣,黑白分明众所知。高处营巢亲凤阙,
莫将彩笔闲抛掷,更待淮王诏草看。
下令俚柔洽,献賝弄栋来。愿将不才质,千载侍游台。"
"一壶浊酒百家诗,住此园林守选期。深院月凉留客夜,
"陇底悲笳引,陇头鸣北风。一轮霜月落,万里塞天空。
夕照低烽火,寒笳咽戍楼。燕然山上字,男子见须羞。"
"大河波浪激潼关,青兕胡为伏此山。


听雨 / 揭灵凡

君王妒妾梦荆宫,虚把金泥印仙掌。江涛迅激如相助,
解向雠家买得恩。几怪邓通难免饿,须知夷甫不曾言。
而今若有逃名者,应被品流唿差人。"
"汗漫乘春至,林峦雾雨生。洞莓黏屐重,岩雪溅衣轻。
回首浮生真幻梦,何如斯地傍幽栖。"
"处处兵戈路不通,却从山北去江东。
芜湖春荡漾,梅雨昼溟濛。佐理人安后,篇章莫废功。"
交亲流落身羸病,谁在谁亡两不知。"


送殷卿罢举归淮南旧居 / 玄上章

远吹收来水定天。正困东西千里路,可怜潇洒五湖船。
江头酹酒伍员来。秋风急处烟花落,明月中时水寺开。
国玺几危皇后身。图霸未能知盗道,饰非唯欲害仁人。
路入丹霄近,家藏华岳深。还如韩吏部,谁不望知音。"
"秦法烦苛霸业隳,一夫攘臂万夫随。
"海上亭台山下烟,买时幽邃不争钱。莫言白日催华发,
废田教种谷,生路遣寻薪。若起柴桑兴,无先漉酒巾。"
长杨羽猎须留本,开济重为阙下期。"


清平乐·别来春半 / 尉迟雨涵

别来山已破,住处月为邻。几绕庭前树,于今四十春。"
逸调无人唱,秋塘每夜空。何繇见周昉,移入画屏中。"
"日落野原秀,雨馀云物闲。清时正愁绝,高处正跻攀。
"谁唱关西曲,寂寞夜景深。一声长在耳,万恨重经心。
好向贤侯话吟侣,莫教辜负少微星。"
"每吟富贵他人合,不觉汍澜又湿衣。
地秀诸峰翠插西。凿径破崖来木杪,驾泉鸣竹落榱题。
波起轻摇绿,鳞游乍跃红。殷勤排弱羽,飞翥趁和风。"