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小雅·白驹

宋代 / 宋球

细柳风吹旋,新荷露压倾。微芳缘岸落,迸笋入波生。
"百缘斗薮无尘土,寸地章煌欲布金。
万象销沉一瞬间,空馀月外闻残佩。"
涨江晴渐渌,春峤烧还青。若宿严陵濑,谁当是客星。"
从此遗编东去后,却应荒外有诸生。"
秀作神仙宅,灵为风雨根。馀阴铺楚甸,一柱表吴门。
裴回未忍过南塘,且应同声就同类。梳翎宛若相逢喜,
帝道将云辟,浇波渐砥平。学徒羞说霸,佳士耻为跉。
"漾漾悠悠几派分,中浮短艇与鸥群。天街带雨淹芳草,
"鲁公城阙已丘墟,荒草无由认玉除。
踟蹰未放闲人去,半岸纱帩待月华。"
"岩风爱日泪阑干,去住情途各万端。世乱敢言离别易,
"奔倾漱石亦喷苔,此是便随元化来。长片挂岩轻似练,
昔日繁华今日恨,雉媒声晚草芳时。
尝来纵使重支枕,胡蝶寂寥空掩关。"
惟忧碧粉散,尝见绿花生。"
遗簪堕履应留念,门客如今只下僚。"
"青帝使和气,吹嘘万国中。发生宁有异,先后自难同。


小雅·白驹拼音解释:

xi liu feng chui xuan .xin he lu ya qing .wei fang yuan an luo .beng sun ru bo sheng .
.bai yuan dou sou wu chen tu .cun di zhang huang yu bu jin .
wan xiang xiao chen yi shun jian .kong yu yue wai wen can pei ..
zhang jiang qing jian lu .chun jiao shao huan qing .ruo su yan ling lai .shui dang shi ke xing ..
cong ci yi bian dong qu hou .que ying huang wai you zhu sheng ..
xiu zuo shen xian zhai .ling wei feng yu gen .yu yin pu chu dian .yi zhu biao wu men .
pei hui wei ren guo nan tang .qie ying tong sheng jiu tong lei .shu ling wan ruo xiang feng xi .
di dao jiang yun bi .jiao bo jian di ping .xue tu xiu shuo ba .jia shi chi wei ling .
.yang yang you you ji pai fen .zhong fu duan ting yu ou qun .tian jie dai yu yan fang cao .
.lu gong cheng que yi qiu xu .huang cao wu you ren yu chu .
chi chu wei fang xian ren qu .ban an sha qiao dai yue hua ..
.yan feng ai ri lei lan gan .qu zhu qing tu ge wan duan .shi luan gan yan li bie yi .
.ben qing shu shi yi pen tai .ci shi bian sui yuan hua lai .chang pian gua yan qing si lian .
xi ri fan hua jin ri hen .zhi mei sheng wan cao fang shi .
chang lai zong shi zhong zhi zhen .hu die ji liao kong yan guan ..
wei you bi fen san .chang jian lv hua sheng ..
yi zan duo lv ying liu nian .men ke ru jin zhi xia liao ..
.qing di shi he qi .chui xu wan guo zhong .fa sheng ning you yi .xian hou zi nan tong .

译文及注释

译文
眼前一(yi)片红花刚刚被春雨打湿花瓣,丝丝嫩柳在烟霭中随风摇曳。在夕阳落照前的(de)美景令少女为之梦断魂销。
幽幽沼泽仙鹤唳,鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮,有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高高枝叶密,下面楮树矮又细。他方山上有佳石,可以用来琢玉器。
父亲把我的名(ming)取为正则,同时把我的字叫(jiao)作灵均。
我和你一起住在落花飘飞的院落里,楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
船儿小,无法挂上红斗帐,不能亲热无计想,并蒂莲
彩色的腰带与纤细的腰肢相得益彰,红色的衣衫衬着华丽的织成更加鲜艳。
发布政令进献良策,禁止苛政暴虐百姓。
金陵年轻朋友,纷纷赶来相送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。
多可怜呵王孙,你万万不要疏忽,
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
那里逸兴多多,你可一定去上天台山逛逛,不到天台山就没有到浙江。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!多年辛勤伺候你,你却对我不照顾。发誓定要摆脱你,去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土,才是我的好去处!
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行(xing)节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑(lv)而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将(jiang)要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
如今已经没有人培养重用英贤。

注释
[8]踊身:纵身跳跃之态。
(45)周太王:周文王的祖父古公亶父。文王父亲季历是太王的第三子,据说古公看出文王有圣瑞,有意把季历定为嗣子,长子太伯、次子虞仲因而让分封的诸侯国亡,后进入吴地。
桃根桃叶:桃叶系晋王献之爱妾,见辛弃疾《祝英台近》注。桃根为桃叶之妹。此处借指歌女。
⑷“山桃”句:语本唐人雍陶《过旧宅看花》:“山桃野杏两三栽,树树繁花去复开。”山桃溪杏:山中的桃,溪畔的杏。暗喻身处山水之中。
[46]伪 孽(niè 聂):这里指北魏统治集团。昏狡:昏瞆狡诈。
34、扃(jiōng)牖(yǒu):关着窗户。扃,(从内)关闭。牖,窗户。
③剪成碧玉叶层层:桂叶层层有如用碧玉载制而成。“剪成”化用唐贺知章《咏柳》诗意。
⑶往来:旧的去,新的来。

赏析

  “永贞革新”的失败对政治上踌躇满志的柳宗元是沉重的打击,但对于他的文学创作却未尝不是一件好事。当时的永州“草中狸鼠足为患,一夕十顿惊且伤”,相当于俄罗斯的西伯利亚,所谓的“永州司马外置同正员”,其实是个编制外的闲职,没有官舍也没有具体的职务。柳宗元一家人寄居在冷清的小寺庙,未及半载,母亲也逝世了(liao)。除了精神上抑郁悲愤,正当壮年的柳宗元身体也越来越差,诸病缠身,虚弱到了“行则膝颤,坐则髀痹”的程度。但永州清新的山水给了柳宗元很大的慰藉和寄托,他很快从悲观与失意中振作起来,踏遍了永州的山山水水并和田翁农夫相交,远离了政坛上的明争暗斗,回归到田园诗意般的生活,他认为永州的山水和自己一样的为世人所遗弃和漠视,写出了许多千古传诵推崇永州山水的散文。余秋雨先生在《柳侯祠》中如此评价柳宗元的永州10年,他说:“炎难也给了他一份宁静,使他有了足够的时间与自然相晤,与自我对话!”确实,永州的10年,是柳宗元人生最晦暗最感伤的十年,却是他文学创作最丰富和哲学思想全面成熟的10年。
  诗的主要特点之一就是诉诸形象思维,它的创作手法也常以比兴为主。当然,一首好诗总要比散文写得更加含蓄曲折,余味无穷。而从常识论,一篇说理散文,基本上总是以逻辑思维为主的,韩愈的《马说》肯定是一篇说理文,但它似寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,更没有把个人意见强加给读者。全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇,只摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨,这已经可以说是诗的写法了。更巧妙地是作者利用了古汉语中不可缺少的虚词(语助词、感叹词和连接词),体现出抒情诗应有的一唱三叹的滋味和意境,尽管我们读起来是一篇散文,但仔细品评,却俨然是一首发挥得淋漓尽致的抒情诗。这种“以诗为文”的本领,始自西汉的司马迁(谁也不曾承认过司马迁是诗人),到了韩愈、柳宗元,乃得到进一步的发展;至宋(zhi song)代的欧阳修、苏轼(尤其是欧阳修)而达到一个新的高度。这是我们研究中国文学史和学习古典散文应该注意的新课题。
  “游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道”。这里诗人用了跌宕的表现手法,用“苦不早”反衬诗人的欢乐心情,同时,在喜悦之时,又有“苦不早”之感,正是诗人曲折复杂的心情的真实反映。正因为恨不在更早的时候见到皇帝,表达自己的政治主张,所以跨马扬鞭巴不得一下跑完遥远的路程。“苦不早”和“著鞭跨马”表现出诗人的满怀希望和急切之情。
  《书愤》是陆游的七律名篇之一,全诗感情沉郁,气韵浑厚,显然得力于杜甫。中两联属对工稳,尤以颔联“楼船”、“铁马”两句,雄放豪迈,为人们广泛传诵。这样的诗句出自他亲身的经历,饱含着他的政治生活感受,是那些逞才摛藻的作品所无法比拟的。
  该文反映了作者当时的政治处境和心情概况。
  尾联“旁人错比扬雄宅,懒惰无心作《解嘲》”,有两层涵意。扬雄宅又名草玄堂,故址在成都少城西南角,和杜甫的浣花草堂有着地理上的联系。杜甫在浣花草堂吟诗作赋,幽静而落寞的生活,有些和左思《咏史》诗里说的“寂寂扬子宅,门无卿相舆”的情况相类似。扬雄曾闭门著书,写他那模拟《周易》的《太玄》,草玄堂因而得名。当杜甫初到成都,寓居浣花溪寺时,高适寄给他的诗说:“传道招提客,诗书自讨论。……草《玄》今已毕,此后更何言?”(《赠杜二拾遗》)就拿他和扬雄写《太玄》相比;可是他的答复却是:“草《玄》吾岂敢,赋或似相如。”(《酬高使君相赠》)这诗说草堂不能比拟扬雄宅,也是表示他自己并没有像扬雄那样,写《太玄》之类的鸿篇巨著。这意思是可以从上述答高适诗里得到印证(yin zheng)的。此其一。扬雄在《解嘲》里,高自标榜,说他闭门写《太玄》,阐明圣贤之道,无意于富贵功名。实际上,他之所以写这篇《解嘲》,正是发泄宦途不得意的愤懑之情。而杜甫只(fu zhi)不过把这草堂作为避乱偷生之所,和草玄堂里的(li de)扬雄心情是不同的,因而也就懒于发那《解嘲》式的牢骚了。这是第二层意思。
  这首《怀古绝句·《交趾怀古》曹雪芹 古诗》在小说中的寓意实际上是说贾元春的。头四个字,《红楼梦》脂砚斋版本一律作“铜铸金镛”,这肯定是原文。后人为切合“交趾”、“马援”,改成“铜柱金城”,这样改,以史实说是改对了,从寓意说是改错了,因为作者用“金镛”是为了隐指宫闱。汉代张衡《东京赋》中有“宫悬金镛”的句子;南朝齐武帝则置金钟于景阳宫,令宫人闻钟声而起来梳妆。要宫妃黎明即起,就是为了“振纪纲”。总之,首句与贾元春“册子”中所说的“榴花开处照宫闱”用意相同。“声传海外”句与她所作灯谜中说爆竹如雷,震得人恐妖魔惧一样,都比喻贾元春进封贵妃时的煊赫声势。马援正受皇帝的恩遇而忽然病死于远征途中,这也可以说是“喜荣华正好,恨无常又到”,“望家乡,路远山高”。但由于贾元春之死详情莫知,诗末句的隐义也就难以索解了。
  “塞外悲风切,交河冰已结。”切,凄切。交河,北方河名。句意为:塞外,寒风悲鸣,十分凄切,交河上,严冰封冻了河道。据《旧唐书·太宗本纪》所载,太宗平定宋金刚之乱时,于“(武德)二年十一月,太宗率众趣龙门关,履冰而渡之”,可见诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见,想必此诗亦是濡笔马上而作。
  紧接着,词人由人的“空啼血”联想到自然界的子规,感情又进一层。按《秦楼月》词调的要求,“空啼血”是承上句而来,并非是语句的简单重复,而用以引起以下句意。词人因情设景,以“子规声外,晓风残月”这样凄厉萧索的意境结束全词。子规即杜鹃鸟。子规啼血是古诗词中常用的,如白居易《琵琶行》:“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。”李山甫《闻子规》:“断肠思故国,啼血溅芳枝。”“晓风残月”,是柳永《雨霖铃》词中的名句。这首词虽是移用,但词人显然对“杜鹃啼血”内涵进行了改造。此词中它表现的已不是离别的愁苦,而是因国破家亡而生的故国之思了。“子规声外,晓风残月”,是因情而设景,也就是王国维所谓“以我观物,故物皆着我之色彩”的“有我之境”。它以丰富的内蕴,传达出词人心中的无限哀怨,撞击着读者的心扉。
  仅仅作为“闺意”,这首诗已经是非常完整、优美动人的了,然而作者的本意,在于表达自己作为一名应试举子,在面临关系到自己政治前途的一场考试时所特有的不安和期待。应进士科举,对于当时的知识分子来说,乃是和女孩儿出嫁一样的终身大事。如果考取了,就有非常广阔的前途,反之,就可能蹭蹬一辈子。这也正如一个女子嫁到人家,如果得到丈夫和公婆的喜爱,她的地位就稳定了,处境就顺当了,否则,日子就很不好过。诗人的比拟来源于现实的社会生活,在当时的历史条件之下,很有典型性。即使如今看来,读者也不能不对他这种一箭双雕的技巧感到惊叹。
  这首诗从眼前之春意阑珊联想到万里春尽、鸿雁北归、友人旅程渺远、故乡富饶、慈母望归等一系列内容,以送归为构思线索、以惜别为核心,内容是很清楚的,做到了含蓄而不隐晦,尽谢点染而又情思萧然。
  相比楚地民俗来,更触动苏轼的是屈原(qu yuan)那深入人心的精神品格,因此他不是在纪实性的叙写中展开作品,而是付之以精神史的追溯。投饭和竞渡不是呈现为娱乐化的热闹的民俗场景,而是祭祀与追怀的真正仪式,伴有“悲”、“哽咽”、“哀叫”等强烈的情绪活动。作者一再用反衬的笔法来强化议论的力度,如屈原赴死之决绝与世人眷怀之不绝,如事之无凭与人情之殷切,富贵之短暂与声名之无穷,世人之澌灭与屈原之不朽,最终以“大夫知此理,所以持死节”一联贯之,屈原持志之高洁与自己的无限景仰之情,都不待言而自喻。从某种意义上说,这首诗就像是一个预言,宣示了作者未来的志节和对人生道路的选择。后来苏轼毕生坚持自己的政治主张和生活理想,身处逆境而不妥协苟合,同时保持乐观豁达的生活态度,始终对未来充满了希望。

创作背景

  五是不理解“尘与土”与“云和月”的含义。前者是指一钱不值,因为岳飞到入狱时才清醒地认识到自己历来非常重视的功名原来毫无价值。后者是指竹篮打水,岳飞十年征战,功毁一旦。如此,此二句就一目了然了:一生追求的功名其实一钱不值,一生漫长的征战最后前功尽弃。

  

宋球( 宋代 )

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简 介

宋球 开封酸枣人,宋守约子。以荫干当礼宾院。曾议西北马政之弊。神宗时出使高丽,归而图记其山川、风俗上之,进通事舍人。神宗死,使契丹告哀。积迁西上閤门使、枢密副都承旨。

玉阶怨 / 朱高煦

若曰尔何能,答言耐辱莫。"
"辽鹤虚空语,冥鸿未易亲。偶然来即是,必拟见无因。
玄箓乏仙骨,青文无绛名。虽然入阴宫,不得朝上清。
此地日烹羊,无异我食菜。自是愁人眼,见之若奢泰。"
平生胆气平生恨,今日江边首懒回。"
春来不忍登楼望,万架金丝着地娇。
丹霄能有几层梯,懒更扬鞭耸翠蜺.偶凭危栏且南望,不劳高掌欲相携。
晴月窈窕入,曙烟霏微生。昔者尚借宅,况来处宾庭。


垓下歌 / 蒋确

今朝偶得高阳伴,从放山翁醉似泥。"
"关西木落夜霜凝,乌帽闲寻紫阁僧。松迥月光先照鹤,
冶例开山铸,民多酌海煎。青云名素重,此去岂经年。"
未得文章力,何由俸禄请。和铅还搰搰,持斧自丁丁。
明时那弃置,多病自迟留。疏磬和吟断,残灯照卧幽。
深山长与白云期。树临丹灶寒花疾,坛近清岚夜月迟。
"愁指萧关外,风沙入远程。马行初有迹,雨落竟无声。
"官罢春坊地象雷,片帆高指贵池开。五侯水暖鱼鳞去,


初夏游张园 / 莫志忠

唯羡羽人襟似水,平持旄节步空虚。"
明月孤云长挂情。世上路岐何缭绕,水边蓑笠称平生。
使君马上应含笑,横把金鞭为咏诗。"
"贵达合逢明圣日,风流又及少年时。才因出众人皆嫉,
"偶向江头别钓矶,等闲经岁与心违。虚教六尺受辛苦,
壮士拂剑,浩然弥哀。萧萧落叶,漏雨苍苔。"
"半生南走复西驰,愁过杨朱罢泣岐。远梦亦羞归海徼,
把钓丝随浪远,采莲衣染香浓。绿倒红飘欲尽,


敢问夫子恶乎长 / 诸葛鉴

兼闻退食亦逢星。映林顾兔停琴望,隔水寒猿驻笔听。
燕台高百尺,燕灭台亦平。一种是亡国,犹得礼贤名。
三级幽岩是将坛。醉少最因吟月冷,瘦多偏为卧云寒。
乃知子猷心,不与常人共。"
"数亩池塘近杜陵,秋天寂寞夜云凝。芙蓉叶上三更雨,
石洞沙溪二十年,向明杭日夜朝天。
鸟行来有路,帆影去无踪。几夜波涛息,先闻本国钟。"
到还僧院心期在,瑟瑟澄鲜百丈潭。"


赠范晔诗 / 毛宏

昔日繁华今日恨,雉媒声晚草芳时。
雅号曰胜力,亦闻师佛氏。今日到孤园,何妨称弟子。"
"十二街中何限草,燕蓊尽欲占残春。
只饮鲁山泉,只采鲁山薇。一室冰檗苦,四远声光飞。
舜殁虽在前,今犹未封树。"
莫倦江山去路长。盈耳暮蝉催别骑,数杯浮蚁咽离肠。
谢守来吟才更逸,郢词先至彩毫端。"
吾王若致升平化,可独成周只渭滨。"


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 张翯

柳恽诗成海月圆。歌蹙远山珠滴滴,漏催香烛泪涟涟。
"高情不与俗人知,耻学诸生取桂枝。荀宋五言行世早,
"西母一杯酒,空言浩劫春。英雄归厚土,日月照闲人。
想得雷平春色动,五芝烟甲又芊眠。
恰似青童君欲会,俨然相向立庭中。"
低声向道人知也,隔坐刚抛豆蔻花。"
虽然群动息,此地常寂静。翠镊有寒锵,碧花无定影。
北雁行行直,东流澹澹春。当时六朝客,还道帝乡人。


寄李十二白二十韵 / 王殿森

如何不向深山里,坐拥闲云过一生。"
故图诗云云,言得其意趣)
"绿野含曙光,东北云如茜。栖鸦林际起,落月水中见。
字人若用非常术,唯要旬时便立功。"
"谁与春江上信鱼,可怜霜刃截来初。鳞隳似撤骚人屋,
俱似大道,妙契同尘。离形得似,庶几斯人。"
挼碎是非佯不识。长短高卑不可求,莫叹人生头雪色。"
心期梦中见,路永魂梦短。怨坐泣西风,秋窗月华满。"


送董邵南游河北序 / 赵时伐

"举世谁能与事期,解携多是正欢时。人间不遣有名利,
历山居处当天半,夏里松风尽足听。
久贫成蹭蹬,多病惜支离。宗分兼交分,吾知汝亦知。"
远烟当叶敛,骤雨逐风多。独忆紫芝叟,临风歌旧歌。"
"非唯孤峭与世绝,吟处斯须能变通。物外搜罗归大雅,
古来信簧舌,巧韵凄锵曲。君闻悦耳音,尽日听不足。
开瓶浮蚁绿,试笔秋毫劲。昼户亦重关,寒屏递相映。
"因乱与君别,相逢悲且惊。开襟魂自慰,拭泪眼空明。


小雅·甫田 / 周嵩

此日不能偷折去,胡蜂直恐趁人来。"
"平明方发尽,为待好风吹。不见移来日,先愁落去时。
莫惜骕骦输令尹,汉东宫阙早时归。"
"河岳挺灵异,星辰精气殊。在人为英杰,与国作祯符。
高秋期步野,积雨放趋朝。得句如相忆,莎斋且见招。"
欺暗尚不然,欺明当自戮。难将一人手,掩得天下目。
莫怪坐上客,叹君庭前花。明朝此池馆,不是石崇家。"
珊瑚笔架真珠履,曾和陈王几首诗。"


柳梢青·春感 / 叶慧光

干戈愁鬓改,瘴疠喜家全。何处营甘旨,潮涛浸薄田。"
黄河却胜天河水,万里萦纡入汉家。"
山谣纵高下,火候还文武。见说焙前人,时时炙花脯。"
零落偏依桂,霏微不掩兰。阴林披雾縠,小沼破冰盘。
行纪添新梦,羁愁甚往年。何时京洛路,马上见人烟。
舴艋猿偷上,蜻蜓燕竞飞。樵香烧桂子,苔湿挂莎衣。
当庭卓立凝顽神。春雨流膏成立文,主人性静看长新。
若令交趾货,尽生虞芮田。天意苟如此,遐人谁肯怜。"