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如梦令·满院落花春寂

南北朝 / 张之翰

美人赠此盘龙之宝镜,烛我金缕之罗衣。时将红袖拂明月,
先遣五坊排猎骑,为民除害出神京。
自得山川秀,能分日月精。巾箱各珍重,所贵在交情。"
"谬佐驱鸡任,常思赋鵩人。未谐林下约,空感病来身。
坐久松阴转,吟馀蝉韵移。自惭疏野甚,多失故人期。"
借问欲栖珠树鹤,何年却向帝城飞。"
"郊外春华好,人家带碧溪。浅莎藏鸭戏,轻霭隔鸡啼。
"郡城楼阁绕江滨,风物清秋入望频。铜鼓祭龙云塞庙,
含元殿里行仁德,四海车书已混同。
镇在宝坊称不朽。东边画了空西边,留与后人教敌手。
"秋暮天高稻穟成,落星山上会诸宾。黄花泛酒依流俗,
能弹琵琶善歌舞。风前弱柳一枝春,花里娇莺百般语。
春水不生烟,荒冈筠翳石。不应朝夕游,良为蹉跎客。"
抚己亮无庸,结交赖群贤。属予翘思时,方子中夜眠。
稻连京口发秋香。鸣蝉历历空相续,归鸟翩翩自着行。
牛羊奔赤狄,部落散燕耆。都护凌晨出,铭功瘗死尸。"
平原三千客,谈笑尽豪英。毛君能颖脱,二国且同盟。
蔷薇缘东窗,女萝绕北壁。别来能几日,草木长数尺。
"侍宴黄昏晓未休,玉阶夜色月如流。
李陵不爱死,心存归汉阙。誓欲还国恩,不为匈奴屈。
莺锦蝉罗撒麝脐,狻猊轻喷瑞烟迷。


如梦令·满院落花春寂拼音解释:

mei ren zeng ci pan long zhi bao jing .zhu wo jin lv zhi luo yi .shi jiang hong xiu fu ming yue .
xian qian wu fang pai lie qi .wei min chu hai chu shen jing .
zi de shan chuan xiu .neng fen ri yue jing .jin xiang ge zhen zhong .suo gui zai jiao qing ..
.miu zuo qu ji ren .chang si fu fu ren .wei xie lin xia yue .kong gan bing lai shen .
zuo jiu song yin zhuan .yin yu chan yun yi .zi can shu ye shen .duo shi gu ren qi ..
jie wen yu qi zhu shu he .he nian que xiang di cheng fei ..
.jiao wai chun hua hao .ren jia dai bi xi .qian sha cang ya xi .qing ai ge ji ti .
.jun cheng lou ge rao jiang bin .feng wu qing qiu ru wang pin .tong gu ji long yun sai miao .
han yuan dian li xing ren de .si hai che shu yi hun tong .
zhen zai bao fang cheng bu xiu .dong bian hua liao kong xi bian .liu yu hou ren jiao di shou .
.qiu mu tian gao dao sui cheng .luo xing shan shang hui zhu bin .huang hua fan jiu yi liu su .
neng dan pi pa shan ge wu .feng qian ruo liu yi zhi chun .hua li jiao ying bai ban yu .
chun shui bu sheng yan .huang gang jun yi shi .bu ying chao xi you .liang wei cuo tuo ke ..
fu ji liang wu yong .jie jiao lai qun xian .shu yu qiao si shi .fang zi zhong ye mian .
dao lian jing kou fa qiu xiang .ming chan li li kong xiang xu .gui niao pian pian zi zhuo xing .
niu yang ben chi di .bu luo san yan qi .du hu ling chen chu .ming gong yi si shi ..
ping yuan san qian ke .tan xiao jin hao ying .mao jun neng ying tuo .er guo qie tong meng .
qiang wei yuan dong chuang .nv luo rao bei bi .bie lai neng ji ri .cao mu chang shu chi .
.shi yan huang hun xiao wei xiu .yu jie ye se yue ru liu .
li ling bu ai si .xin cun gui han que .shi yu huan guo en .bu wei xiong nu qu .
ying jin chan luo sa she qi .suan ni qing pen rui yan mi .

译文及注释

译文
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在诉说着不忍离开这片森林。
龟灵占卜要将龟开膛破肚,马失前蹄不必忧虑。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
她送我的丝罗带久经摩挲,已(yi)暗无光泽,花纹绣被久叠一边,皱折已难(nan)平展。双环相扣的玉连环也已断开解结,芳馨的异香一时香消气散。不停地怨唱悲歌,敲壶击拍,玉壶已被敲得尽是破缺。可恨的是春光竟匆匆逝去,也不与人事先商量相约,空(kong)留下满地梨花,装点得夜色皎洁如雪。
柏树枝干崔嵬郊原增生古致,庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游人如织。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然(ran)在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
螯(áo )

先期归来的军队回来时说是打了胜仗,而逃回的骑兵却传来战败的实况。军中远(yuan)远地传来求援的文书,而主帅已在长安城中建起了自己的私第。
大赦文书一日万里传四方,犯有死罪的一概免除死刑。
愁苦使我容颜变老,白发爬满双鬓,在一片叹息声中又迎来了一个新春。
想我腰间弓箭,匣中宝剑,空自遭了 虫尘埃的侵蚀和污染,满怀壮志竟不得施展。时机轻易流失,壮心徒自雄健,刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远。朝廷正推行礼乐以怀柔靖远,边境烽烟宁静,敌我暂且休兵。冠服乘车的使者,纷(fen)纷地奔驰匆匆,实在让人羞愧难以为情。传说留下中原的父老,常常盼望朝廷,盼望皇帝仪仗,翠盖车队彩旗蔽空,使得行人来到此地,一腔忠愤,怒气填膺,热泪倾洒前胸。
  曾子的妻子到集市上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说:“你先回去,等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信他的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。

注释
弛:放松,放下 。
⑤昵:亲近,亲昵。
善哉 :赞美之词,有夸奖的意思。即"好啊" 、“妙啊”或“太棒了”。善,好;哉,语气词,表示感叹。
12.见《诗经·小雅·南山有台》篇。只:语助词,没有意义。
翠华:用翠鸟羽毛装饰的旗帜,皇帝仪仗队用。司马相如《上林赋》:建翠华之旗,树灵鼍之鼓。百余里:指到了距长安一百多里的马嵬坡。
①小令:短小的歌曲;玉箫:此代指一位歌女。唐范摅《云溪友议》卷中《玉箫记》载:唐韦皋少游江夏,馆于姜氏。姜令小青衣玉箫伏侍,因渐有情。韦归省时,约五至七年娶玉箫。后衍期不至,玉箫遂绝食死。后转世,仍为韦侍妾。尊:同“樽”,古代的盛酒器具。
(109)胡寅——字明仲,宋朝崇安人,历任校书郎、中书舍人等职。曾上书宋高宗赵构主张北伐,反对与金人议和。后因对秦桧作斗争,遭到贬斥。

赏析

  由于冬至特定的节气和自然环境,诗人墨客们都会感叹时光与人生,感叹岁末与寒冬,讴歌冬至节。诗圣杜甫《《小至》杜甫 古诗》诗中的“《小至》杜甫 古诗”,是指冬至日的第二天(一说前一天)。
  鲜红的夏天太阳,照耀着透出波面的莲花,明镜里现出一片丹霞。艳丽的色彩,是有目共赏的。莲花红多而白少,人们一提到莲花,总是欣赏那红裳翠盖,又谁注意这不事铅华的白莲!然而“清水出芙蓉,天然去雕饰”,真正能够见出莲花之美的,应该是在此而不在彼。从这个意义来说,那红莲不过是“别艳”罢了。“素?多蒙别艳欺”,白莲,她凌波独立,不求人知,独自寂寞地开着,好象是“无情的”。可是秋天来了,绿房露冷,素粉香消,她默默地低着头,又似乎有无穷的幽恨。倘若在“月晓风清”朦胧的曙色中去看这将落未落的白莲,你会感到她是多么富有一种动人的意态!她简直是缟袂素巾的瑶池仙子的化身,和俗卉凡葩有着天人之别了。
  这首(shou)诗体现了作者视民如子的情怀,揭露了封建社会的黑暗与腐败。作者在《轻肥》诗中曾一针见血地控诉“是岁江南旱,衢州人食人!”在这首《《杜陵叟》白居易 古诗》中,他更写到“虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉!”白居易在义愤填膺地写下上述的控诉时,并没有意识到,他实际上已经触及了封建社会那人吃人的凶残野蛮的社会本质。事实上,每当灾荒严重之际,由皇帝下诏蠲免租税,而地方官照样加紧盘剥勒索,不过是封建社会经常上演的双簧戏而已。宋代诗人范成大就有一首《后催租行》中提到:“黄纸放尽白纸催,卖衣得钱都纳却。”说的也是一回事,在宋代,皇帝的诏书用黄纸写,而地方官的公文用白纸写,在封建社会中,能够对这种免(zhong mian)的白免、催的照催的吃人双簧戏进行最早、最有力的批判的,正是唐代新乐府运动的旗手——白居易。
  《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》全文有三百六十八字,共六段。
  这首诗采用倒叙的写法,先写拂晓时景物,然后追忆昨夜的景色及夜半钟声,全诗有声有色,有情有景,情景交融。
  汉朝宫女王昭君远嫁匈奴单于呼韩邪的故事,因为故事精彩、寓意丰富,自汉代以来就在民间广泛流传,不仅赢得了老百姓的喜爱,也成为历朝历代文人墨客经久不衰的一个创作(chuang zuo)题材。千百年来,产生了许多动人的民间传说,而且以王昭君故事为题材创作的诗歌、小说、戏剧也多得数不清。唐朝大诗人李白的《王昭君二首》,就是这方面有代表(dai biao)性的作品。
  这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染,只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染,此诗的构思之绝,就体现在作者不由正面入手,而是借游人的纵情、黄莺的恣意,从侧面措意,促人去展开联想。游子寻春,不但“半出城”,而且“朝而往,暮而归”,痛玩了整整一天,足见西湖胜景令人目不暇接,节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”,当人们“笙歌鼎沸,鼓吹喧天”之时,它的世界被人类“强占”。现在,“游人去而禽鸟乐也”,被压抑了一天的黄莺,又受了游人情绪的感染,当它重成了绿林的主(de zhu)人,怎能不欣喜若狂?不难想象,黄莺匿迹,是因人喧场面的热烈;而它的再现,正说明宜人秀色的魅力。这样,诗人叙节日情景,状清明景色,不是直接绘描,而是就有情之人和无情之莺的快乐,由侧面实现自己的创作目的。
  作者在这篇赠言里,叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比,有力地说明学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣。作者的这种认识在今天仍有借鉴意义。但他所说的学习目的与内容,则不足取。文章层次分明,描摹细致,情意恳切,词畅理达。
  善于选取典型生动的故事情节来刻画人物形象,是本文的一大特点。它并没有全面地叙写苏秦的一生,而是选取赴秦受挫、发愤读书、游说赵王、位极人臣以及家人前倨后卑几个典型情节,构成大悲大喜、冷热悬殊的曲折故事,描绘这位著名纵横家的独特经历与个性。
  文章劈头的一段议论,提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语,就是从这里来的。但议论又不能发挥过多,否则便离开了追怀、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出:“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家,他和文同建立了深厚情谊,不只因为是朋友、亲戚,也不只因为彼此的政治倾向一致,还因为他们有着共同的艺术爱好,他们写文章赠答,用诗歌唱和,而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张,实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程,同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急,迅速把眼前景色描绘下来,略有迟缓,景色一消失,就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落“一样,必须善于捕捉形象,并且及时加以表现。其实绘画作诗,原理本来相同,都讲求形象的气韵生动,而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过,苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中也指出绘画上注重外形相似,这就等于小孩子一般的见识。如果写诗也这么要求,那么,这个人就一定不懂得诗。画竹的钩勒法,“节节而为之,叶叶而累之“,就是力求形似,而水墨画法的主张“胸有成竹“,然后—挥而就,则是力求神似,通过竹子的完整形象表现出竹子的神态来。
  三四两句直承兴句的理路而来,故仍从两地着笔:“当君怀归日,是妾断肠时。”丈夫及春怀归,足慰离人愁肠。按理说,诗中的女主人公应该感到欣喜才是,而下句竟以“断肠”承之,这又似乎违背了一般人的心理,但如果联系上面的兴句细细体会,就会发现,这样写对表现思妇的感情又进了一层。元代萧士赟对此诗评述揭示了兴句与所咏之词之间的微妙的关系。诗中看似于理不合之处,正是感情最为浓密所在。
  第三首:酒家迎客
  中唐戴叔伦写过一首《堤上柳》:“垂柳万条丝,春来织别离。行人攀折处,是妾断肠时。”由“丝”而联想到“织”,颇为新颖,但后两句却未能由此加以生发,而落入了窠臼;它没有写出堤上柳与别处柳的不同之处,如果把题目换成路边柳、楼头柳也一样适用。其原因在于诗人的描写,脱离了彼时彼地的特定情境。两相比较,雍裕之的这首《《江边柳》雍裕之 古诗》匠心独运、高出一筹。
  如果所谓“怀古”,只是对几百年前发生在此地的“谢尚闻袁宏咏史”情事的泛泛追忆,诗意便不免平庸而落套。诗人别有会心,从这桩历史陈迹中发现了一种令人向往追慕的美好关系—贵贱的悬隔,丝毫没有妨碍心灵的相通;对文学的爱好和对才能的尊重,可以打破身份地位的壁障。而这,正是诗人在当时现实中求之而不可的得。诗人的思绪,由眼前的牛渚秋夜景色联想到往古,又由往古回到现实,情不自禁地发出“余亦能高咏,斯人不可闻”的感慨。尽管自己也象当年的袁宏那样,富于文学才华,而象谢尚那样的人物却不可复遇了。“不可闻”回应“空忆”,寓含着世无知音的深沉感喟。
  最后四句写诗人以歌作答,表示自己的感激之情。“请为父老歌,艰难愧深情”,父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动,为表示自己的谢意,诗人即兴作诗,以歌作答。“愧”字含义丰富,既有“惭愧”意,又有“感激”、“感谢”意,而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲,诗人深感时局危难,生活艰困,可又未能为国家为乡亲造福出力,所以不但心存感激,而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至,“歌罢仰天叹,四座泪纵横”,诗人长歌当哭,义愤填膺,悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹,这一声长叹意味深长,饱含无奈和痛楚,诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染,产生共鸣,举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同,但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的,它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”,“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪,是悲国破悼家亡之泪,组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出,悲怆之情推倒了最高点,表现出强烈的艺术感染力。
  从结构上看,这首诗可分三个层次。从开始至“ 秋水澄不流”八句主要是表现古剑外表的不同凡俗。首句写“古剑寒黯黯,铸来几千秋”,是用“寒黯黯”三字描绘古剑寒光闪闪,灼烁不定的形态,刻画剑的不凡,不从剑的锋利入手,而仅表现其剑光闪。
  这首诗描写行旅在《利州南渡》温庭筠 古诗时的所见所感,景物描写江中,岸上交递着墨,层次分明,色彩清丽,静中有动,栩栩如生,特别是颈联,是被人们传诵的写景名句。最后触景兴感,自然真切。全诗八句,无不与“水”相关,但清隽而不堆砌。在章法上,此诗别具一格,不落俗套。按照律诗的一般规律,前后四联,起承转合,各有所归。此诗前三联却递相承接,景物描写得很充分,意境幽远淡雅。尾联由写景转而遐思,但仍从“舟”、“水”絻结,以致转中有合,脉络依然清晰完整。有人说,温庭筠的以山水、行旅为题材的诗多感慨深切,气韵清澈,以这首诗来看,确实如此。
  此诗的遣词造句一气流走,自然矫健,无过多的修饰成份,如《神释》中说:“人为三才中,岂不以我故?”说明神为形体之主的道理,十分简明有力。至如“纵浪大化中”四句,气势开阔,直出胸臆,而音调高朗,掷地可作金石之声,故陈祚明就对此诗能作理语而不落熟套,能寓辨论于刚健明快的诗句之中作了充分的肯定。

创作背景

  三是《满江红》一经问世即广泛流传,如此非同寻常之作,如果真是岳飞三十岁青云直上之时所作,岂能就此湮没不见踪影?

  

张之翰( 南北朝 )

收录诗词 (1831)
简 介

张之翰 (1243—1296)邯郸人,字周卿,号西岩老人。世祖至元末自翰林侍讲学士,知松江府事,有古循吏风。时民苦荒,租额以十万计,因力陈其弊,得以蠲除。有《西岩集》。

锦堂春·坠髻慵梳 / 张坦

含情迟伫惜韶年,愿侍君边复中旋。江妃玉佩留为念,
药园日芜没,书帷长自闲。惟当上客至,论诗一解颜。"
脱君车前鞅,设我园中葵。斗酒须寒兴,明朝难重持。"
毛公一挺剑,楚赵两相存。孟尝习狡兔,三窟赖冯谖。
誓欲斩鲸鲵,澄清洛阳水。六合洒霖雨,万物无凋枯。
昨来荷花满,今见兰苕繁。一笑复一歌,不知夕景昏。
此翁取适非取鱼。"
岂料巴川多胜事,为君书此报京华。"


祝英台近·除夜立春 / 陈龙庆

后来画品列名贤,唯此二人堪比肩。人间是物皆求得,
青冥台砌寒,绿缛草木香。填壑跻花界,叠石构云房。
温汤头进瓜初熟,后至宫嫔未得尝。
昨梦见惠连,朝吟谢公诗。东风引碧草,不觉生华池。
"度门能不访,冒雪屡西东。已想人如玉,遥怜马似骢。
"休粮知几载,脸色似桃红。半醉离城去,单衣行雪中。
霜静影逾悬,露晞光渐没。思君不可见,空叹将焉歇。"
猎猎谷底兰,摇摇波上鸥。中途丧资斧,两地生繁忧。


壬辰十二月车驾东狩后即事 / 冯熔

"出身忝时士,于世本无机。爰以林壑趣,遂成顽钝姿。
奉佛栖禅久,辞官上疏频。故来分半宅,惟是旧交亲。"
水云低锦席,岸柳拂金盘。日暮舟中散,都人夹道看。"
更向宫中教骑马,感君恩重合何如。"
且愿充文字,登君尺素书。"
"仙娥玉宫秋夜明,桂枝拂槛参差琼。香风下天漏丁丁,
病果因风落,寒蔬向日多。遥闻数声笛,牛晚下前坡。"
"大梁贵公子,气盖苍梧云。若无三千客,谁道信陵君。


蝶恋花·别范南伯 / 管世铭

年年白眼向黔娄,唯放蛴螬飞上树。"
与君尽力行公道,敢向昌朝俟陟明。"
"美人为我弹五弦,尘埃忽静心悄然。古刀幽磬初相触,
可惜教君仗旄钺,枉将心地托牢之。"
古物有灵知所适,貂裘拂之横广席。阴森白日掩云虹,
岂不解决绝高飞碧云里,何为地上衔泥滓。衔泥虽贱意有营,
堪恨此身何处老,始皇桥畔又经年。"
"白面山南灵庆院,茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩,


沁园春·送春 / 胡达源

揽衣迷所次,起望空前庭。孤影中自恻,不知双涕零。
沙塞依稀落日边,寒宵魂梦怯山川。
不独来苏发歌咏,天涯半是泣珠人。"
到头分命难移改,解脱青襦与别人。"
进与时乖不知退,可怜身计谩腾腾。
一川石燕又交飞。濯枝霢霂榴花吐,吹渚飘飖暑气微。
"虏近人行少,怜君独出城。故关逢落叶,寒日逐徂征。
忘虑凭三乐,消闲信五禽。谁知是官府,烟缕满炉沈。"


生查子·鞭影落春堤 / 张师德

"野寺聊解鞍,偶见法华僧。开门对西岳,石壁青棱层。
谁能长守兔罝.脱巾偏招相国,逢竹便认吾家。
嗟予落魄江淮久,罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷,
但见蹶蹶,亦闻呦呦。谁知其思,岩谷云游。"
公堂众君子,言笑思与觌。"
五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。"
"南宫初开律,金风已戒凉。拜陵将展敬,车辂俨成行。
莼菜秋来忆故乡。以道卷舒犹自适,临戎谈笑固无妨。


同州端午 / 周孟简

一身如浮云,万里过江水。相思眇天末,南望无穷已。"
解渴消残酒,清神感夜眠。十浆何足馈,百榼尽堪捐。
"江云未散东风暖,溟蒙正在高楼见。细柳缘堤少过人,
愿君通理须还早,拜庆慈亲几杖前。"
深浦送回芳草日,急滩牵断绿杨风。
"怜君庭下木芙蓉,袅袅纤枝淡淡红。晓吐芳心零宿露,
系之衣裘上,相忆每长谣。"
日暮辞远公,虎溪相送出。"


青玉案·丝槐烟柳长亭路 / 马日琯

泉脉通深涧,风声起短芦。惊鱼跳藻荇,戏蝶上菰蒲。
三年归及长风沙。闻道青云贵公子,锦帆游戏西江水。
"万山岚霭簇洋城,数处禅斋尽有名。古柏八株堆翠色,
"春江潋潋清且急,春雨濛濛密复疏。
声敲寒玉乍摇风。无凭费叟烟波碧,莫信湘妃泪点红。
历火金难耗,零霜桂益坚。从来称玉洁,此更让朱妍。
高阁逼诸天,登临近日边。晴开万井树,愁看五陵烟。槛外低秦岭,窗中小渭川。早知清净理,常愿奉金仙。
各回船,两摇手。"


归舟 / 徐晶

梦去沃洲风雨寒。新试茶经煎有兴,旧婴诗病舍终难。
大贤达机兆,岂独虑安危。小子谢麟阁,雁行忝肩随。
"六十老翁无所取,二三君子不相遗。
三月犹未还,寒愁满春草。赖蒙瑶华赠,讽咏慰怀抱。"
"天台山下寺,冬暮景如屏。树密风长在,年深像有灵。
野老朝入田,山僧暮归寺。松泉多逸响,苔壁饶古意。
娟娟双青娥,微微启玉齿。自惜桃李年,误身游侠子。
五色云屯御苑前。朱顶舞低迎绛节,青鬟歌对驻香輧。


题张氏隐居二首 / 刘斯川

唯独中峰特修峻。上有明星玉女祠,祠坛高眇路逶迤。
水声闲与客同寻。清凉会拟归莲社,沈湎终须弃竹林。
明君宵旰分甘处,便索金盘赐重臣。
"去载分襟后,寻闻在建安。封疆正多事,尊俎若为欢。
对面雷瞋树,当街雨趁人。(《夏雨》)
"朝乘汴河流,夕次谯县界。幸值西风吹,得与故人会。
忽逢杨开府,论旧涕俱垂。坐客何由识,惟有故人知。"
秦女去已久,仙台在中峰。箫声不可闻,此地留遗踪。