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谒金门·风乍起

唐代 / 张駥

不过约弱欹垂,戕残废替。可谓弃其本而趋其末,
不是无家归不得,有家归去似无家。
"菊华寒露浓,兰愁晓霜重。指佞不长生,蒲萐今无种。
"(王夏之歌者,王出入之所奏也。四章,章四句)
伴貂金换酒,并雀画成图。恐是千年恨,偏令落日唿。"
人去人来自不同。鸾凤调高何处酒,吴牛蹄健满车风。
一寸钩含笠泽腥。用近詹何传钓法,收和范蠡养鱼经。
"雨洒江声风又吹,扁舟正与睡相宜。
五株垂柳绿牵风。寒涛背海喧还静,驿路穿林断复通。
"海上从戎罢,嵩阳佐县初。故人皆羡去,吾祖旧曾居。
知君志气如铁石,瓯冶虽神销不得。乃知苦雨不复侵,
日暮鸟归宫树绿,不闻鸦轧闭春风。"


谒金门·风乍起拼音解释:

bu guo yue ruo yi chui .qiang can fei ti .ke wei qi qi ben er qu qi mo .
bu shi wu jia gui bu de .you jia gui qu si wu jia .
.ju hua han lu nong .lan chou xiao shuang zhong .zhi ning bu chang sheng .pu sha jin wu zhong .
..wang xia zhi ge zhe .wang chu ru zhi suo zou ye .si zhang .zhang si ju .
ban diao jin huan jiu .bing que hua cheng tu .kong shi qian nian hen .pian ling luo ri hu ..
ren qu ren lai zi bu tong .luan feng diao gao he chu jiu .wu niu ti jian man che feng .
yi cun gou han li ze xing .yong jin zhan he chuan diao fa .shou he fan li yang yu jing .
.yu sa jiang sheng feng you chui .bian zhou zheng yu shui xiang yi .
wu zhu chui liu lv qian feng .han tao bei hai xuan huan jing .yi lu chuan lin duan fu tong .
.hai shang cong rong ba .song yang zuo xian chu .gu ren jie xian qu .wu zu jiu zeng ju .
zhi jun zhi qi ru tie shi .ou ye sui shen xiao bu de .nai zhi ku yu bu fu qin .
ri mu niao gui gong shu lv .bu wen ya zha bi chun feng ..

译文及注释

译文
鲁国有个拿着长竿子进城(cheng)门(men)的人,起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能(neng)进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个年长的男人来到这里说:“我并不是圣贤之辈,只不过见多识广,为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
登楼望家国,有层山叠水相隔,饮烟已经被山挡住了,家在哪里呢?古今家国之恨,向谁倾诉。乡梦恐怕难以传到千里之外了,唯闻子规啼三更月。杜鹃声声劝归,人却难以归去。
  从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠,秦二世处他以极刑。因此箕子装疯,接(jie)舆隐居,是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天(tian)才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。
右手拿着捡的麦穗,左臂挂着一个破筐。
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚,可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
烟雾笼罩着排列耸立的山岫,青苍点点无法指数,归雁背着夕阳,红霞满天,时正欲暮。人生好象随风飘入江天的白云,离别的情绪好比雨后粘满地面的花絮。
  不是国都而说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
我今天把花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?
有空就写诗作曲,来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
  陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴(nu)的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海(hai)之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
围墙里面,有一位少女正在荡秋千,少女发出动听的笑声,墙外的行人都可听见。慢慢地,围墙里边的笑声就听不见了,行人惘然若失,仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
偏偏是临近重阳风雨越多,今日如此温暖明丽特别叫人爱惜。试问秋花的芳香是否浓郁?我欲携同朋友走出西城游历。我正自飘泊羁旅,满怀着无限愁绪,就怕登上荒台的高处,更是难以承受悲戚。面对着酒宴,又将滤酒、插花的友人回忆,只是座席上已没有昔日的旧侣。

注释
说:一种议论文的文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。
⑷千门万户:形容门户众多,人口稠密。曈曈:日出时光亮而温暖的样子。
②黄犬:狗名。据《晋书·陆机传》载,陆机有犬名黄耳,陆机在洛阳时,曾将书信系在黄耳颈上,黄耳不但送到松江陆机家中,还带回了回信。这里用此典表示希望常通音信。
③焦谷:烧焦的谷子。典出《维摩经·观众生品》:“如焦谷芽,如石女儿。”颖:带芒的穗。作者在这里是说,僧人求空寂灭,是其本份,没什么大惊小怪的,也并不新奇。
⑵“白日”二句:此用曹操《《短歌行》李白 古诗》句意:“对酒当歌。人生几何,譬如朝露,去日苦多。”百年:一生;终身。
①江总,南朝陈人。陈亡,入长安,仕于隋,后辞官南归,这首诗写于南归途中。
九江:长江至浔阳分为九派东流,毛泽东《菩萨蛮·黄鹤楼》:“茫茫九派流中国,沉沉一线穿南北”。
(68)劫:强迫,威逼(其订立盟约)。

赏析

  结尾两句,感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏,无可挽回地走向崩溃的末日。他为此感到苦恼,而又无能为力。
  第二首诗,前两联写景,后两联言志。开篇描绘的是四川一带夜里常常多雨的天气:晚上淅淅沥沥地下了一整夜的雨,等第二天出(chu)门以后,靠在水边的栏杆上远望,才看到天色已经开始放晴。夜里的降雨和天明后的放晴构成了对比,烘托出晴朗天气的可贵,由此也引出下文。由于雨水的淋洗,四周的花叶变得很湿润,树林里也布满了水洼;淋湿的衣服已经干了,枕席也变得干净。“叶润林塘密”,表现出诗人生活环境的清幽和静谧;“衣干枕席清”,显示出夜雨的绵长细密,也显示出诗人住所的简陋。紧接着,诗人描写了自己年老多病的现状,表达了他厌倦浮名的心情。“不堪”说明诗人老迈之甚,“何得”说明他对浮名厌倦之深,语气强烈,感情激荡。最后两句写他慢慢倒酒而饮,借此来消遣余生,表达了诗人对自己身世遭遇的感慨和无奈之情。这首诗与前诗相比基调就沉重了些,描绘了一番蜀地的景象。在咏物的同时抒发了诗人对现实的种种不满和郁郁不得志,而又感慨自己老迈无力去改变现世,无奈饮酒来得以消遣。
  上半首是从眼中所见直写“望”庐山之意,下半首则是从意中所想透出“望”字神情。面对着香炉峰上烟云缭绕,诗人的思绪也随之飘忽。他想起了曾经在香炉峰麓建造“东林精舍”,带领徒众“同修净业”的高僧慧远。他读过慧远的传记,深深地倾慕与怀念这位高僧弃绝尘俗的幽踪。此刻,东林精舍就在眼前,而远公早作了古人,诗人因此而感到惆怅和感伤。诗的末尾,写夕照中从东林寺传来一阵悠扬的钟声。把诗人惆怅、怀念的感情抒写得更为深远。山寺都是朝暮鸣钟,“日暮”是“闻钟”的时间,“闻钟”又渲染了“日暮”的气氛。日暮闻钟,带给人忧郁感和神秘感。而“空”字,表明高僧已逝,钟声空闻,从而传达出诗人的怀念、惆怅等复杂的感情。后四句字面上没有出现“望”字,但诗人遐想高僧和聆听暮钟,却透露出了“望”意。
  杜牧在他的《题乌江亭》中写到:“ 胜败兵家事不期, 包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊, 卷土重来未可知。”意思是批评项羽胸襟不够宽广,如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话,说不定还可以卷土重来。而王安石则根据自己的理解,认为项羽的失败已成定局,即便是江东子弟还在,项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来,以为他们不一定再肯为战争卖命了。
  这首诗的表层意义是诗人对进入暮年的喟叹,深层意义是抒发一种匡时济世之大志而又无门可报,欲罢而又不能的矛盾情怀。
  四月的江南,山坡是绿的,原野是绿的,绿的树,绿的草,绿的禾苗,展现在诗人眼前的,是一个绿色主宰的世界。在绿色的原野上河渠纵横交错,一道道洋溢着,流淌着,白茫茫的;那一片片放满水的稻田,也是白茫茫的。举目望去,绿油油的禾田,白茫茫的水,全都笼罩在淡淡的烟雾之中。那是雾吗?烟吗?不,那是如烟似雾(si wu)的蒙蒙细雨,不时有几声布谷鸟的呼唤从远远近近的树上、空中传来。诗的前两句描写初夏时节江南大地的景色,眼界是广阔的,笔触是细腻的;色调是鲜明的,意境是朦胧的;静动结合,有色有声。“子规声里雨如烟”,如烟似雾的细雨好像是被子规的鸣叫唤来的,尤其富有境界感。
  从过去到重逢,聚散离合是这样的迷离莫测;从分别悬想将来,诗人把感慨集中地写在“更为后会知何地”这句话里。这是全诗的主脑。它包涵有下列两重意思:路六侍御这次离开梓州,回到长安去做官,勾起了杜甫满腹心事。他设想:“倘若今后能和路六再度相见,这地点又将在哪里?自己能不能够也被召还朝廷?”回答是不可知的。从他自身蹭蹬坎坷的生活历程,从这次和路六的聚散离合,诗人懂得了乱世人生,有如飘蓬泛梗,一切都无从说起。这是就空间而言的。从时间方面来说,过去的分别,一别就是四十年;别时彼此都在童年,相见时俱入老境。人生苦短,“更为后会”,实际上是不大可能的。诗人没有直说后会无期,而是以诘问语发出咏叹,体现出他的向往之切、感慨之深。
  起首两句先写了寻芳而醉的过程,流露出一种酣醇满足之意。“寻芳不觉醉流霞,依树沉眠日已斜”。在这个美好的春日,诗人一路追寻着繁花的踪影,在不知不觉之间已经喝得大醉。便在夕阳西下之时,依着花树沉沉地睡去。诗人因为爱花,所以怀着浓厚的兴趣,殷切的心情,特地独自去“寻芳”;既“寻”而果然喜遇;既遇遂深深为花之美艳所吸引,流连称颂,不能自已(zi yi);流连称颂之馀,竟不知不觉地“醉”了。“不觉”二字寓意深广,使花之美、酒之醇以及人之陶醉都包含其中了。而不自知其所以然的情态,笔意极为超妙。“流霞”,将似锦的繁花比作漫天的流霞之意。这里用“醉流霞”,含意双关,既明指为甘美的酒所醉,又暗喻为艳丽的花所醉。从“流霞”这个词语中,可以想象出花的绚烂、美艳,想象出花的芳香和形态,加强了“醉”字的具体可感性。诗人借这含意双关的“醉流霞”表达出生理的醉与心理的醉之间相互作用和奇妙融合。次句“倚树沉眠日已斜”进一步写“醉”字。因迷花醉酒而不觉倚树(倚树亦即倚花,花就长在树上,灿若流霞),由倚树而不觉沉眠,由沉眠而不觉日已西斜。叙次井然有序,而又处处紧扣“醉”字。醉眠于花树之下,整个身心都为花的馥郁所包围、所熏染,连梦也带着花的醉人芳香。所以这“沉眠”不妨说正是对花的沉醉。这一句似从李白《梦游天姥吟留别》“迷花倚石忽已暝”句化出,进一步写出了身心俱醉的迷花境界。
  3、此文笔势峭拔,辞气横厉,寥寥短章之中,凡具四层转变,真可谓尺幅千里者矣。(同上,引李刚已语);
  这是一首充满反语、俚语和双关语的讽刺诗。
  初降的霜轻轻的附着在瓦上,芭蕉和荷花无法耐住严寒,或折断,或歪斜,惟有那东边篱笆附近的菊花,在寒冷中傲然而立,金粟般的花蕊初开让清晨更多了一丝清香。
  《七步诗》曹植 古诗的真假向来为人所争议。其中郭沫若说的比较有理。他认为曹植的《《七步诗》曹植 古诗》:“过细考察起来,恐怕附会的成分要占多数。多因后人同情曹植而不满意曹丕,故造为这种小说。其实曹丕如果要杀曹植,何必以逼他作诗为借口?子建才捷,他又不是不知道。而且果真要杀他的话,诗作成了依然可以杀,何至于仅仅受了点讥刺而便‘深惭’?所以此诗的真实性实在比较少。然而就因为写了这首诗,曹植却维系了千载的同情,而曹丕也就膺受了千载的厌弃。这真是所谓‘身后是非谁管得’了。”但是他的说法也有人质疑,有人说,当初曹丕让曹植七步成诗只是作为一个借口,想杀他,他认为曹植肯定不能成功,但他没料到,曹植才华如此出众,当时,就连曹丕本人也被感动了些许,并且为了保住名声,以安天下,他才放过了曹植。
  这首诗也有这个意思。暗夜中的一盏灯光,在诗人心灵的屏幕上映现出童年生活的片断:“儿时曾记得,呼灯灌穴,敛步随音”(张镃《满庭芳·促织儿》)。眼前之景与心中之情相遇合,使诗人陷入了对故乡的深沉思念之中。他以“篱落一灯”隐寓自己的“孤栖天涯”,借景物传达一片乡心,与“江上”句相关联,收束全篇,尤觉秋思洋溢,引人遐想。这首诗先写秋风之声,次写听此声之感慨,末两句点题,写户外所见。全诗语言流畅,层次分明,中间转折,句似断而意脉贯穿。诗人善于通过艺术形象,把不易说出的秋夜旅人况味委婉托出而不落入衰飒的境界。最后以景结情,词淡意远,颇耐人咀嚼。
  诗的首联中“日无事”、“只是闲”从两个方面点出“闲”字。“日”、“只”都对“闲”加以强调。“闲”是此诗所写的主要内容,也是此诗的基本情调,以疏谈的笔调引起全诗。
  综观全诗,前六诗句李白描绘了南阳山川形胜和繁华的市面景观:武阙山横亘,货币流通,商贾云集,楼高道阔,甲第连山。接着六诗句描写南阳风流人物的事迹:英豪,则有范蠡、诸葛亮;美女则有阴丽华、汉水神女。继而四句写南阳旅游观光之胜。清歌艳舞可赏,宛、洛可游,故冠盖络绎,走马呼鹰。最后二句以感怀为主,以诸葛亮自况,叹无知己,故而因愁鬓斑。诗的主旨是讲述诗人对南阳英豪的钦敬和仰慕,并以卧龙自比,以申用世之志,抒发怀才不遇的感叹。李白最后借此抒发不得志之情,也是一贯风格。

创作背景

  此诗作于庆历四年或之后。诗人被革职削籍为民后,于苏州修建沧浪亭,隐居不仕。《《夏意》苏舜钦 古诗》作于苏州隐居之时。

  

张駥( 唐代 )

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简 介

张駥 张駥,江南江都县人。清康熙四十七年(1708)任台湾水师协标左营守备,五十八年(1719)任澎湖协标右营游击。六十年(1721)朱一贵事件时,曾由施世骠派遣前来协助平乱。

春游曲 / 丁如琦

"梦里忧身泣,觉来衣尚湿。骨肉煎我心,不是谋生急。
"不耕南亩田,为爱东堂桂。身同树上花,一落又经岁。
只为读此书,大朴难久存。微臣与轩辕,亦是万世孙。
为我才情也如此。高揖愁霖词未已,披文忽自皮夫子。
每逢芳草处,长返故园迟。所以多为客,蹉跎欲怨谁。"
"燕归巢后即离群,吟倚东风恨日曛。一别一年方见我,
要唤麻姑同一醉,使人沽酒向馀杭。"
必恐借留终不遂,越人相顾已先愁。


题大庾岭北驿 / 邱和

"褎然三五寸,生必依岩洞。寒恐结红铅,暖疑销紫汞。
十穗萧条九穗空。敢言一岁囷仓实,不了如今朝暮舂。
降生直性已归天。岘亭惋咽知无极,渭曲馨香莫计年。
一身既饱暖,一家无怨咨。家虽有畎亩,手不秉镃基。
"青春行役思悠悠,一曲汀蒲濮水流。
好保千金体,须为万姓谟。"
岂无致君术,尧舜不上下。岂无活国方,颇牧齐教化。
未省孙阳身没后,几多骐骥困盐车。"


娇女诗 / 林旭

"出门无至友,动即到君家。空掩一庭竹,去看何寺花。
今朝别有承恩处,鹦鹉飞来说似人。
取岭为山障,将泉作水帘。溪晴多晚鹭,池废足秋蟾。
"年少英雄好丈夫,大家望拜执金吾。闲眠晓日听鶗鴂,
水阔风惊去路危,孤舟欲上更迟迟。
千官不动旌旗下,日照南山万树云。
"馆娃宫畔顾,国变生娇妒。勾践胆未尝,夫差心已误。
晚岁无此物,何由住田野。"


江边柳 / 颜嗣徽

吹帆犹是白苹风。淮边欲暝军鼙急,洛下先寒苑树空。
花前玉女来相问,赌得青龙许赎无。
冷叠群山阔,清涵万象殊。严陵亦高见,归卧是良图。"
江边月色到岩前,此际心情必相似。似不似,寄数字。"
衣巾紫华冷,食次白芝寒。自觉有真气,恐随风力抟。
"邻并无非樵钓者,庄生物论宛然齐。雨中寒树愁鸱立,
地与膏腴错,人多富寿并。相欢时帖泰,独坐岁峥嵘。
不算山川去路危。秦树梦愁黄鸟啭,吴江钓忆锦鳞肥。


诉衷情·寒食 / 觉罗恒庆

马随仙仗识天香。五湖归去孤舟月,六国平来两鬓霜。
旧业多归兴,空山尽老期。天寒一瓢酒,落日醉留谁。"
病中无限花番次,为约东风且住开。"
"数歇度烟水,渐非尘俗间。泉声入秋寺,月色遍寒山。
等闲逢毒蠚,容易遇咆哮。时事方千蝎,公途正二崤。
世情随日变,利路与天长。好驾觥船去,陶陶入醉乡。"
蜀王不自垂三顾,争得先生出旧庐。"
举楫挥青剑,鸣榔扣远钲。鸟行沉莽碧,鱼队破泓澄。


醉公子·岸柳垂金线 / 危彪

武帝徒劳厌暮年,不曾清净不精专。
"莫唱放歌行,此歌临楚水。人皆恶此声,唱者终不已。
半睡芙蓉香荡漾。
"萧萧羸马正尘埃,又送輶轩向吹台。别酒莫辞今夜醉,
"苍苍山阁晚,杳杳隙尘秋。偶上多时立,翻成尽日愁。
起看青山足,还倾白酒眠。不知尘世事,双鬓逐流年。"
当时若使无功业,早个耕桑到此坟。"
牧童披短蓑,腰笛期烟渚。不问水边人,骑牛傍山去。"


上林春令·十一月三十日见雪 / 王淹

"经乱年年厌别离,歌声喜似太平时。
"异术闲和合圣明,湖光浩气共澄清。郭中云吐啼猿寺,
"芭蕉霜后石栏荒,林下无人闭竹房。经抄未成抛素几,
"涧户芳烟接水村,乱来归得道仍存。
高山闲巍峨,流水声呜咽。一卷冰雪言,清泠冷心骨。
树下星沉月欲高,前溪水影湿龙毛。
"草堂虚洒待高真,不意清斋避世尘。
牢山道士无仙骨,却向人间作酒徒。"


咏怀古迹五首·其三 / 晁宗悫

白杨老无花,枯根侵夜台。天高有时裂,川去何时回。
山影浅中留瓦砾,日光寒外送涟漪。崖崩苇岸纵横散,
每逢孤屿一倚楫,便欲狂歌同采薇。
"自古经纶足是非,阴谋最忌夺天机。
如何一瑞车书日,吹取青云道路平。"
但见出门踪,不见入门迹。却笑山头女,无端化为石。
"槐花漠漠向人黄,此地追游迹已荒。清论不知庄叟达,
"莫见平明离少室,须知薄暮入天台。常时爱缩山川去,


南歌子·柳色遮楼暗 / 悟开

"上才乘酒到山阴,日日成篇字字金。
唤回边将梦,吹薄晓蟾光。未遂终军志,何劳思故乡。"
"半床秋月一声鸡,万里行人费马蹄。青野雾销凝晋洞,
文章世上争开路,阀阅山东拄破天。
家贫已用卖琴钱。浪生湓浦千层雪,云起炉峰一炷烟。
予生二贤末,得作升木狖。兼济与独善,俱敢怀其臭。
彩衣才子多吟啸,公退时时见画屏。"
东游借得琴高鲤,骑入蓬莱清浅中。"


秋词 / 释枢

"锦帐郎官塞诏年,汀洲曾驻木兰船。祢衡酒醒春瓶倒,
对彼神仙窟,自厌浊俗形。却憎造物者,遣我骑文星。"
高下不惊红翡翠,浅深还碍白蔷薇。
"迟迟春日满长空,亡国离宫蔓草中。
真仙首饰劳相寄,尘土翻惭戴去难。"
延平一旦为龙处,看取风云布九州。"
"原头日落雪边云,犹放韩卢逐兔群。
南州近有秦中使,闻道胡兵索战来。"