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酒德颂

明代 / 王大椿

日隐寒山猎未归,鸣弦落羽雪霏霏。
惟见分手处,白苹满芳洲。寸心宁死别,不忍生离忧。"
"忆长安,六月时,风台水榭逶迤。朱果雕笼香透,
"霁色朝云尽,亭皋露亦晞。褰开临曲槛,萧瑟换轻衣。
"合欢叶堕梧桐秋,鸳鸯背飞水分流。少年使我忽相弃。
宰物归心匠,虚中即化源。巴人宁敢和,空此愧游藩。"
台殿云浮栋,緌缨鹤在轩。莫将真破妄,聊用静持喧。
"最是城中闲静处,更回门向寺前开。云山且喜重重见,
"欲成云海别,一夜梦天涯。白浪缘江雨,青山绕县花。
回头语小姑,莫嫁如兄夫。"
君为太史氏,弱质羁楚乡。今来忝司谏,千骑遥相望。
"雪,雪。花片,玉屑。结阴风,凝暮节。高岭虚晶,
今日忆君处,忆君君岂知。空馀暗尘字,读罢泪仍垂。
远雪和霜积,高花占日开。从官竟何事,忧患已相催。"


酒德颂拼音解释:

ri yin han shan lie wei gui .ming xian luo yu xue fei fei .
wei jian fen shou chu .bai ping man fang zhou .cun xin ning si bie .bu ren sheng li you ..
.yi chang an .liu yue shi .feng tai shui xie wei yi .zhu guo diao long xiang tou .
.ji se chao yun jin .ting gao lu yi xi .qian kai lin qu jian .xiao se huan qing yi .
.he huan ye duo wu tong qiu .yuan yang bei fei shui fen liu .shao nian shi wo hu xiang qi .
zai wu gui xin jiang .xu zhong ji hua yuan .ba ren ning gan he .kong ci kui you fan ..
tai dian yun fu dong .rui ying he zai xuan .mo jiang zhen po wang .liao yong jing chi xuan .
.zui shi cheng zhong xian jing chu .geng hui men xiang si qian kai .yun shan qie xi zhong zhong jian .
.yu cheng yun hai bie .yi ye meng tian ya .bai lang yuan jiang yu .qing shan rao xian hua .
hui tou yu xiao gu .mo jia ru xiong fu ..
jun wei tai shi shi .ruo zhi ji chu xiang .jin lai tian si jian .qian qi yao xiang wang .
.xue .xue .hua pian .yu xie .jie yin feng .ning mu jie .gao ling xu jing .
jin ri yi jun chu .yi jun jun qi zhi .kong yu an chen zi .du ba lei reng chui .
yuan xue he shuang ji .gao hua zhan ri kai .cong guan jing he shi .you huan yi xiang cui ..

译文及注释

译文
浇策划整顿军旅,如何(he)制造甲胄使其坚固?
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
借着(zhuo)醉意拍春衫,回想着,旧日春衫上的香。天将(jiang)离愁与别恨,折磨我这疏狂人。路上年年生秋草,楼中日日进夕阳。登楼望;云渺渺,水茫茫。征人归路在哪方。相思话语无诉处,又何必,写在信纸上,费了泪千行。
潼关函谷关捍卫皇帝宫(gong)殿,国命悬于哥舒翰一身。
有时候山峰与天气为敌,不(bu)允许有一滴露珠,特别是像酒一样的颜色,浓淡随着山崖之力。
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
它们既有陶渊明篱边《菊花》李商隐 古诗的色彩,又有罗含宅中的香味。
年少的时候,歌楼上听雨,红烛盏盏,昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年,在异国他乡的小船上,看蒙蒙细雨,茫茫江面,水天一线,西风中,一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
分清先后施政行善。
  一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平(ping)常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
不杀尽这些奸邪,此恨难平!沉沉的长夜里,帐幕上布满严霜。
凄凉叹息啊微寒袭人,悲怆啊去新地离乡背井,坎坷啊贫士失官心中不平。

注释
杨子:杨朱,战国时卫国人,思想家。
初:开始时
⑷著花:开花。
③怀往路:想着出行的事。“往路”一作“远路”。 
⒅谁似东山老,谈笑净胡沙:化用李白《永王东巡歌》中的“但用东山谢安石,为君谈笑净胡沙”。胡沙。指代胡人发动的战争。
82.决:射裂。眦(zì):眼眶。
  ①受命帝王:受命于天的帝王,这里指开国创业的君主。继体:继位。守文:遵守成法。②茂:美好。③外戚:指皇帝之母及后妃的亲族。④涂山:古国(部落)名。这里指涂山氏女。传说禹娶涂山氏之女炎妻,生启,启建立夏朝。⑤放:放逐。夏桀暴虐,宠爱末喜,商汤灭夏,桀被流放于南方。⑥娀(sōng,松):远古氏族名。这里指有娀氏之女简狄。神话传话,简狄吞燕卵有孕,生契,为商的始祖。⑦嬖:宠爱。商纣王宠爱妲己,荒淫暴虐,周武王伐纣,商军倒戈,纣自焚于鹿台。⑧姜原:周始祖后稷之母。原,或作“嫄”。大任:周文王之母。大,同“太”。⑨禽:同“擒”。西周幽王宠爱褒姒,荒淫昏乱,申侯联合犬戎攻周,幽王逃至骊山被杀,褒姒被俘。西周亡。⑩《易》:《易经》。《乾》《坤》:《易经》六十四封的头两封。乾为阳,坤为阴,乾坤象征天地,又象征君臣、父母、夫妻等。所以《乾》《坤》两封是《经》诸封的基础。(11)《诗》:《诗经》。《关雎》:《诗经》的第一篇诗。《毛诗序》认为,这首诗是赞美后妃之德的。(12)《书》:《书经》,又称《尚书》。釐降:下嫁。这句指的是,尧听说舜有贤德,就把两个女儿下嫁给他为妻。(13)《春秋》讥不亲迎:按古代婚礼规定,不论贵族平民,在迎亲时夫婿都应亲自到女家迎娶新娘。鲁隐公二年(前721),国大夫裂到鲁国为其国君迎娶鲁隐公之女。《春秋》的记载是“纪裂来逆女”。《公羊传》认为《春秋》这样记载是“讥始不亲迎也”。逆,迎接。(14)人道:社会的伦理等级关系。(15)兢兢:小心谨慎的样子。(16)调:和谐。古人认为音乐与自然和社会现象有密切的关系,所以这里说“乐调而四时和”。(17)人能弘道:此语出自《论语·卫灵公》。仅,扩大:道,这里指人伦之道。(18)妃(pèi,配)匹:配偶。妃,通“配”。(19)欢合:夫妇的欢爱。(20)成:成熟,收获,引申为繁育。子姓:子孙。(21)要:求,取。终:结局,归宿。(22)幽明:阴阳。(23)恶:哪里,怎么。性命:人的性和天命。
烟光:云霭雾气。
(1)自是:都怪自己

赏析

  开头两句写江山如旧,而城已荒废。山围故国周遭在,首句写山。山围故国,故国即旧城,就是石头城,城外有山耸立江边,围绕如垣墙,所以说山围故国。周遭,环绕的意思。潮打空城寂寞回,这句写水。潮打空城,石头城西北有长江流过,江潮拍打石墙,但是,城已荒废,成了古迹,所以说潮打空城。这两句总写江山如旧,而石头城已荒芜,情调悲凉,感慨极深。
  白居易在《西凉伎》中写道:“凉州陷来四十年,河陇侵将七千里。平时安西万里疆,今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,将卒相看无意收。”元稹的《西凉伎》也说:“一朝燕贼乱中国,河湟忽尽空遗丘。连城边将但高会,每说此曲能不羞?”一针见血地指出了凉州沦陷未收的原因,是守边将领的腐败无能。张籍的第三首诗正是表达这个思想主题,而诗的风格迥然有别。“凤林关里水东流,白草黄榆六十秋。”这两句写景,点明边城被吐蕃占领的时间之久,以及景象的荒(de huang)凉萧瑟。“凤林关”,在今甘肃临夏市西北。安史之乱前,唐朝同吐蕃的交界处在凤林关以西,随着边城四镇的失守,凤林关亦已沦陷。在吐蕃异族野蛮掠夺、横暴奴役下,凤林关内,土地荒芜,无人耕种,岁岁年年只见寒水东流,白草丛生,黄榆遍地,一片萧条。这里,诗人既用“白草黄榆”从空间广度来写凤林关的荒凉,又用具体数字“六十秋”从时间深度来突出凤林关灾难的深重。“六十秋”这不是夸张而是写实,从公元762年(唐代宗初年)四镇失陷,到诗人公元824年写这首诗时,已是六十年还未收复。国土失陷如此之久,边民灾难如此之深,为什么没有收复?原因在哪里?由此诗人发出了深沉的感慨、愤激的谴责。
  "车声上路合,柳色东城翠",就惟妙惟肖地点染出了这种境界。说点染,是因为是作者并未进行全景式的描述,而是采用动静结合,声色倶出的特写手法,犹如一个配着声音的特写镜头,生动自然。远处,甬路上传来了一阵吱吱嘎嘎的行车声,这声音有些驳杂,,看来不是一辆车,它们到哪里去呢?"柳色东城翠",哦,原来是到东城去折柳踏青。一个"翠"字不禁使人想到了依依柳烟,濛濛新绿的初春图景。接着,"花落草齐生,莺飞蝶双喜",诗人又把想象的目光转向了绿草青青的郊外。
  这两首诗是李商隐众多咏物诗中的优秀作品。其格调比《安定城楼》更为凄凉、哀婉,与后期创作的大部分作品风格一致。前一首以奇特的联想写牡丹,由牡丹想到遥卧的美人,用惆怅的美人写败落的牡丹,让人产生无尽的联想,且意象丰富,诗境优美,冷艳,表达精致婉曲。后一首则借牡丹寄慨身世,把自己的感受和情绪融进物中,物我一体。把感伤情绪注入朦胧瑰丽的诗境,用哀婉的情调、美丽的形象和词采,写出了自己的心境和感受,其风格已大不似前。而这样托物寄情的咏物诗却大量出现在他以后的诗歌创作中,每一首都那样哀伤、凄艳。这组诗对他以后的咏物诗产生了重要的影响,也标志着他独特创作风格的真正形成。
  成功的文学作品,它的倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来,不应当特别把它指点出来,作者的见解愈隐蔽,对艺术作品来说就愈好;而且作家不必要把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法硬塞给读者。《《丽人行》杜甫 古诗》就是这样的一篇成功之作。这篇歌行的主题思想和倾向倒并不隐晦难懂,但确乎不是指点出来而是从场面和情节中自然而然地流露出来的。从头到尾,诗人描写那些简短的场面和情节,都采取像《陌上桑》那样一些乐府民歌中所惯常用的正面咏叹方式,态度严肃认真,笔触精工细腻,着色鲜艳富丽、金碧辉煌,丝毫不露油腔滑调,也不作漫画式的刻画。但令人惊叹不置的是,诗人就是在这一本正经的咏叹中,出色地完成了诗歌揭露腐朽、鞭挞邪恶的神圣使命,获得了比一般轻松的讽刺更为强烈的艺术批判力量。诗中首先泛写上巳曲江水边踏青丽人之众多,以及她们意态之娴雅、体态之优美、衣着之华丽。
  此诗不落一般送别诗之窠臼。它没有直接写惜别之情和直言对胜利的祝愿。而只就此地与彼地情景略加夸张与想象,叙述自然,比兴得体,颇能壮僚友之行色,惜别与祝捷之意也就见于言外,在送别诗中堪称独具一格了。
  第二首诗通篇议论,堪称是一篇“爱酒辩”。开头从天地“爱酒”说起。以天上酒星、地上酒泉,说明天地也爱(ye ai)酒,再得出“天地既爱酒,爱酒不愧天”的结论。接着论人。人中有圣贤,圣贤也爱酒,则常人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻找借口,诗中说:“贤圣既已饮,何必求神仙。”又以贬低神仙来突出饮酒。从圣贤到神仙,结论是爱酒不但有理,而且有益。最后(zui hou)将饮酒提高到最高境界:通于大道,合乎自然,并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说理,其实其宗旨不在明理,而在抒情,即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论,恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀,诗人的爱酒,只是对政治上失意的自我排遣。他的(ta de)“酒中趣”,正是这种难以言传的情怀。
  唐代出现了大量宫怨诗,但几乎全都出自宫外人手笔,至多只能做到设身处地,代抒怨情,有的还是借题发挥,另有寄托。这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗以及另两首题梧叶诗之可贵,就在于让人能够直接从宫人之口听到宫人的心声。
  此诗写战国时隐者义士侯嬴献策救赵,慷慨捐驱的壮烈行为,热烈歌颂侯嬴和朱亥这些出身下层的英雄人物见义勇为的豪侠精神,也赞扬了信陵君能任用贤才的开明政治风度。
  善于选取典型生动的故事情节来刻画人物形象,是本文的一大特点。它并没有全面地叙写苏秦的一生,而是选取赴秦受挫、发愤读书、游说赵王、位极人臣以及家人前倨后卑几个典型情节,构成大悲大喜、冷热悬殊的曲折故事,描绘这位著名纵横家的独特经历与个性。
  第二句是对花的姿态的更一步描写。如果说第一句是总写的话,那么这一句就是对花蕊的色彩的具体描写,以显示其美。
  旧时俗话说:“见多情易厌,见少情易变。”这首诗中的女主人公的可贵之处在于阔别而情愈深,迹疏而心不移。诗的最后两句是:“春风不相识,何事入罗帏?”诗人捕捉了思妇在春风吹入闺房,掀动罗帐的一霎那的心理活动,表现了她忠于所爱、坚贞不二的高尚情操。从艺术上说,这两句让多情的思妇对着无情的春风发话,又仿佛是无理的,但用来表现独守春闺的特定环境中的思妇的情态,又令人感到真实可信。春风撩人,《春思》李白 古诗缠绵,申斥春风,正所以明志自警。以此作结,恰到好处。
  诗人在回家途中所乘的船在武昌被大风阻滞,只好暂留武昌。全诗用了委婉曲折的抒情手法,前后两层意思乍看相反相对,实则相辅相成;尤其是后面故作解脱流露的却是更深更沉的愁思。前两句从正面入手,写自己的真实感受。以水喻情,形象生动。后两句曲折委婉,从反面表达自己的情感。恨不得一步便跨入家门却被滞阻在半路的诗人是没有那种闲情逸致整日间到水边散步的。最后一句同样如此,表面上说自己“贪看”武昌有名的柳絮飞花的景致而忘记了忧愁,事实上却正表明了心中无尽的愁绪。
  第三十八首《咏怀·炎光延万里》前六句以象征的手法,描绘了诗人心目中“雄杰士”的形象。开篇“炎光”二句出语恢弘,渲染出了一个极为雄阔的环境,为下四句直接描绘“雄杰士”的活动提供了一个无比壮阔的空间。这一联作为起句,横空而来,奠定了全诗并吞宇内,包举八荒的气势。“弯弓”二句写“雄杰士”的活动。“扶桑”是传说中东海日出处之神树。全句是说“雄杰士”把弯弯的弓弦挂在扶桑树上。“长剑”句是说“雄杰士”把长剑倚靠在天外。字面上看这句出典于宋玉《大言赋》,实则与前一句一样,是以极度夸张之语刻画了“雄杰士”无比高大的形象。这种夸张明显带有象征意味,所以大胆奇特而又不失之险怪,它与前二句壮阔的空间描写在气氛上十分谐和,更增强了此诗涵浑六合的壮浪气象。接下“泰山”二句是写“雄杰士”眼中所见。因为“雄杰士”形象无比高大,所以在他眼中,高高的泰山好像只是一块磨刀石(砥砺),长长的黄河也似乎只是一条衣带。这二句出典于《史记·高祖功臣年表序》中的“封爵之誓”:“使河为带,泰山若厉(砺)。国以永宁,爰及苗裔。”但誓词乃是表示黄河不能成为带,泰山也不能成为砺,故功臣后裔将永远享国的意思。阮籍借用这二句却赋予了新的意义,仍是为了烘托“雄杰士”的高大形象。

创作背景

  这首词是作者晚年隐居山阴农村以后写的,具体写作年份不详。公元1172年(宋孝宗乾道八年),陆游应四川宣抚使王炎之邀,从夔州前往当时西北前线重镇南郑军中任职,度过了八个多月的戎马生活。那是他一生中最值得怀念的一段岁月。公元1189年(淳熙十六年)陆游被弹劾罢官后,退隐山阴故居长达十二年。这期间常常在风雪之夜,孤灯之下,回首往事,梦游梁州,写下了一系列爱国诗词。这首《诉衷情》是其中的一篇。

  

王大椿( 明代 )

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简 介

王大椿 江苏常熟人,字八千。诸生。好学不倦。善书,工画山水,书画并入妙品。

青玉案·凌波不过横塘路 / 飞以春

"青袍芸阁郎,谈笑挹侯王。旧箓藏云穴,新诗满帝乡。
我言彼当信,彼道我无疑。针药及病源,以石投深池。
"闻道幽深石涧寺,不逢流水亦难知。
"去者如弊帷,来者如新衣。鲜华非久长,色落还弃遗。
"念尔强学殖,非贯早从师。温温禀义方,慥慥习书诗。
"邠郊泉脉动,落日上城楼。羊马水草足,羌胡帐幕稠。
"日爱南山好,时逢夏景残。白云兼似雪,清昼乍生寒。
庾亮楼何厄,陈蕃榻更崇。有时闲讲德,永日静观风。


陈万年教子 / 敛怀蕾

野驿烟火湿,路人消息狂。山楼添鼓角,村栅立旗枪。
自为才哲爱,日与侯王会。匡主一言中,荣亲千里外。
羁客春来心欲碎,东风莫遣柳条青。"
玉人愁立草花中。钟分寺路山光绿,河绕军州日气红。
"犹道楼兰十万师,书生匹马去何之。临岐未断归家目,
河畔多杨柳,追游尽狭斜。春风一回送,乱入莫愁家。
"燕代官初罢,江湖路便分。九迁从命薄,四十幸人闻。
且倾浮菊酒,聊拂染衣尘。独恨沧波侣,秋来别故人。"


秋风辞 / 夹谷己亥

欹石临清浅,晴云出翠微。渔潭明夜泊,心忆谢玄晖。"
"酒渴爱江清,馀酣漱晚汀。软莎欹坐稳,冷石醉眠醒。
兰菊回幽步,壶觞洽旧俦。位高天禄阁,词异畔牢愁。
"秋色生边思,送君西入关。草衰空大野,叶落露青山。
"心许征南破虏归,可言羸病卧戎衣。
安得此生同草木,无营长在四时间。"
禅斋深树夏阴清,零落空馀三两声。金谷筝中传不似,
行看换龟纽,奏最谒承明。"


撼庭秋·别来音信千里 / 澹台颖萓

道协陶钧力,恩回日月光。一言弘社稷,九命备珪璋。
"赠君金珰太霄之玉珮,金锁禹步之流珠,五岳真君之秘箓,
如今看之总无益,又不能崎岖傍朝市。且当事耕稼,
咒使鲛人往求得。珠穴沈成绿浪痕,天衣拂尽苍苔色。
"故宅春山中,来逢夕阳入。汲少井味变,开稀户枢涩。
"旧俗采菱处,津亭风景和。沅江收暮霭,楚女发清歌。
"邠郊泉脉动,落日上城楼。羊马水草足,羌胡帐幕稠。
仙道多因迷路得,莫将心事问樵翁。"


上堂开示颂 / 富察景荣

返景斜连草,回潮暗动苹.谢公今在郡,应喜得诗人。"
待君挥洒兮不可弥忘。骏马迎来坐堂中,
多逢长者辙,不屑诸公辟。酷似仰牢之,雄词挹亭伯。
"策杖政成时,清溪弄钓丝。当年潘子貌,避病沈侯诗。
寸心久摧折,别离重骨惊。安得凌风翰,肃肃宾天京。"
"无心唯有白云知,闲卧高斋梦蝶时。
百啭黄鹂细雨中,千条翠柳衡门里。门对长安九衢路,
宸心尽向紫烟来。非时玉案呈宣旨,每日金阶谢赐回。


十五从军征 / 慕容子兴

石苔铺紫花,溪叶裁碧油。松根载殿高,飘飖仙山浮。
且令新雪静尘埃。临岐有愧倾三省,别酌无辞醉百杯。
却忆去年寒食会,看花犹在水堂前。"
散白怜晴日,舒红爱晚霞。桃间留御马,梅处入胡笳。
独向凤城持荐表,万人丛里有光辉。"
清泠松露泫,照灼岩花迟。终当税尘驾,来就东山嬉。"
日光金柱出红盆。不妨公事资高卧,无限诗情要细论。
关山战死知何极。风飘雨洒水自流,此中有冤消不得。


酒泉子·空碛无边 / 纳喇文明

"千室暮山西,浮云与树齐。剖辞云落纸,拥吏雪成泥。
"晓雾忽为霜,寒蝉还罢响。行人在长道,日暮多归想。
"玉干百馀茎,生君此堂侧。拂帘寒雨响,拥砌深溪色。
临风自笑归时晚,更送浮云逐故人。"
"露盘花水望三星,仿佛虚无为降灵。
君子有褊性,矧乃寻常徒。行行任天地,无为强亲疏。"
明年此夕游何处,纵有清光知对谁。"
"一年始有一年春,百岁曾无百岁人。


和项王歌 / 左丘爱静

鸟飞田已辟,龙去云犹簇。金气爽林峦,干冈走崖谷。
"有客百愁侵,求鱼正在今。广川何渺漫,高岸几登临。
"行人朝走马,直走蓟城傍。蓟城通汉北,万里别吴乡。
"夜爱云林好,寒天月里行。青牛眠树影,白犬吠猿声。
惟有好诗名字出,倍教年少损心神。"
主人千骑东方远,唯望衡阳雁足书。"
野艇虚还触,笼禽倦更飞。忘言亦何事,酣赏步清辉。"
中裂空心火烧出。扫成三寸五寸枝,便是千年万年物。


红芍药·人生百岁 / 南门林莹

"逍遥翁在此裴回,帝改溪名起石台。车马到春常借问,
"自嫌野性共人疏,忆向西林更结庐。
"诏书前日下丹霄,头戴儒冠脱皂貂。笛怨柳营烟漠漠,
峰如人首拄天黑。群仙伛偻势奔走,状若归尊趋有德。
支颐散华发,欹枕曝灵药。入鸟不乱行,观鱼还自乐。
"翠辇红旌去不回,苍苍宫树锁青苔。
相逢与相失,共是亡羊路。"
老不可兮更少,君何为兮轻别。"


南歌子·柳色遮楼暗 / 候癸

今日会稽王内史,好将宾客醉兰亭。"
"龙向洞中衔雨出,鸟从花里带香飞。
壮将欢共去,老与悲相逐。独作游社人,暮过威辇宿。"
既能作颂雄风起,何不时吹兰蕙香。"
临水手持筇竹杖,逢君不语指芭蕉。"
烟销雨过看不足,晴翠鲜飙逗深谷。独谣一曲泛流霞,
藤丝秋不长,竹粉雨仍馀。谁为须张烛,凉空有望舒。"
常愿投素诚,今果得所申。金罍列四座,广厦无氛尘。