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祝英台近·除夜立春

魏晋 / 蒋冕

试问池台主,多为将相官。终身不曾到,唯展宅图看。"
怜君为谪吏,穷薄家贫褊。三寄衣食资,数盈二十万。
不辞为君弹,纵弹人不听。何物使之然,羌笛与秦筝。"
"嘉鱼荐宗庙,灵龟贡邦家。应龙能致雨,润我百谷芽。
"箬岘亭东有小池,早荷新荇绿参差。
龙门泉石香山月,早晚同游报一期。"
愁君独向沙头宿,水绕芦花月满船。"
五年风月咏将残。几时酒醆曾抛却,何处花枝不把看。
烟叶蒙笼侵夜色,风枝萧飒欲秋声。更登楼望尤堪重,
碧幌青灯风滟滟。泪消语尽还暂眠,唯梦千山万山险。
放之小池中,且用救干枯。水小池窄狭,动尾触四隅。
好狂元郎中,相识二十春。昔见君生子,今闻君抱孙。
昔去悲殊俗,今来念旧游。别僧山北寺,抛竹水西楼。
"日暮嘉陵江水东,梨花万片逐江风。
"圃旱忧葵堇,农旱忧禾菽。人各有所私,我旱忧松竹。
"何处春深好,春深富贵家。马为中路鸟,妓作后庭花。


祝英台近·除夜立春拼音解释:

shi wen chi tai zhu .duo wei jiang xiang guan .zhong shen bu zeng dao .wei zhan zhai tu kan ..
lian jun wei zhe li .qiong bao jia pin bian .san ji yi shi zi .shu ying er shi wan .
bu ci wei jun dan .zong dan ren bu ting .he wu shi zhi ran .qiang di yu qin zheng ..
.jia yu jian zong miao .ling gui gong bang jia .ying long neng zhi yu .run wo bai gu ya .
.ruo xian ting dong you xiao chi .zao he xin xing lv can cha .
long men quan shi xiang shan yue .zao wan tong you bao yi qi ..
chou jun du xiang sha tou su .shui rao lu hua yue man chuan ..
wu nian feng yue yong jiang can .ji shi jiu zhan zeng pao que .he chu hua zhi bu ba kan .
yan ye meng long qin ye se .feng zhi xiao sa yu qiu sheng .geng deng lou wang you kan zhong .
bi huang qing deng feng yan yan .lei xiao yu jin huan zan mian .wei meng qian shan wan shan xian .
fang zhi xiao chi zhong .qie yong jiu gan ku .shui xiao chi zhai xia .dong wei chu si yu .
hao kuang yuan lang zhong .xiang shi er shi chun .xi jian jun sheng zi .jin wen jun bao sun .
xi qu bei shu su .jin lai nian jiu you .bie seng shan bei si .pao zhu shui xi lou .
.ri mu jia ling jiang shui dong .li hua wan pian zhu jiang feng .
.pu han you kui jin .nong han you he shu .ren ge you suo si .wo han you song zhu .
.he chu chun shen hao .chun shen fu gui jia .ma wei zhong lu niao .ji zuo hou ting hua .

译文及注释

译文
弃杖命人备行装,暂别田园相离去。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺(si)心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这(zhe)三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把(ba)瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟(niao)鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
整夜都非常欢乐,直到拂晓才告别回家。
春已归去,谁最忧愁痛苦?那(na)些首航的鸿雁,沉落在荒僻的边土。梁间的栖燕没有故主,杜鹃悲切的蹄声里,荒宫废苑迎来昏暮。那珍贵的玉树长埋泥土,那金铜仙人的承露盘中,盛满如泪的清露。在他被迁走离开咸阳时,不忍远离二频频回顾。那令人哀伤的黄昏时分,怎样才能捱得过去!
春天的阴云垂落在旷野,田野里到处绿草青青。偶尔看见幽香的花开放,那一株树因此明亮美丽。
  晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
妹妹从小全靠姐姐养育,今日两人作别泪泣成行。
向东眺望黄鹤山,只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。
这愁苦的日子真不堪忍受,我远远地思念戍守边疆的你。
一觉醒来时,一缕寒风透过窗棂吹进房中,把孤灯吹熄。酒醒后的凄凉本已难耐,又听见屋外台阶上的落雨点点滴滴。可叹我迁延漂泊,孑然一身,沦落天涯。如今想起来,真是辜负了佳人的一片真情,多少山盟海誓竟成空言,又怎能忍心把从前的两情欢愉,陡然间变成眼下这孤独忧戚。
不信请看那凋残的春色,花儿正在渐渐飘落。那也就是闺中的少女,衰老死亡的时刻。
看到鳌山灯彩,引起了仙人流泪,
她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花,她们的美态就如玉树那样秀丽,流光(guang)溢彩,清雅别致。
  皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追(zhui)溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。

注释
万乘:兵车万辆,指大国。
⑦将军:引用汉武帝时李陵。
14、不道:不是说。
⑦将军:引用汉武帝时李陵。
21.徐趋:用快走的姿势,慢步向前走。徐:慢慢地。趋:小步快走。古礼规定,臣见君一定要快步往前走,否则便是失礼。触龙因年老病足,不能快走,又要做出“趋”的姿势,只好“徐趋”。
⑷手提:一作“手携”。金缕鞋:指鞋面用金线绣成的鞋。缕,线。
④故人,意谓朋友们不用可怜他的贬斥而设法把他内调。

赏析

  人是再也找不到了,作者问:那么,还剩下些什么呢?这时候,一轮皎月,正好把它幽冷的清光洒在园子里,地上的片片落花,反射出惨淡的颜色。花是落了,然而曾经映照过枝上芳菲的明月,依然如此多情地临照着,似乎还没有忘记一对爱侣在这里结下的一段恋情呢。这后两句诗就是诗人要告诉她的话。
  “眼前直下三千字,胸次全无一点尘。”眼前的书,一读即是无数字,读书之多之快,表现诗人读书如饥似渴的心情,胸中顿觉爽快,全无一点杂念。“直下三千字”,写为书所吸引;“全无一点尘”,写书本知识荡涤心胸,心无杂念。这两句诗使诗人专心致志,读书入迷的情态跃然纸上,也道出了一种读书方法。
  首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷,诗人进入山中,去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”,写出僧人居处的简朴,“孤僧”,写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月,他寻访这样一位清苦而孤居的僧人,显然是要从对方身上获得启示,以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地,孤独客访孤独僧,俗与佛已有了精神交流的契机。
  中国古代诗歌一向以抒情诗为主,叙事诗较少。这首诗却以叙事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及农夫与公家的相互关系,构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种,这首诗正是采用赋体,“敷陈其事”、“随物赋形”,反映了生活的真实。读者仔细吟诵其中任何一章,都会有这样的感觉。[3] 
  此诗押韵有其特色,每章皆是一、三、四、五句押韵,并且都与“兮”字组成“富韵”,三句与四句又是重复的,音节舒缓而绵延,有着流连咏叹的情味。全诗八个“兮”字韵脚,《正韵》称为“联章韵”。
  接下来(lai)诗人笔锋一转,就写(jiu xie)到请求援引的题旨上:“阳和”句是说:虽有和暖的太阳(tai yang),毕竟无法使自己的穷途落魄之恨消散。“霄汉”句说:但我仰望天空,我还是时时刻刻倾向着太阳(指当朝皇帝),意指自己有一颗为朝廷做事的衷心。“献赋”句说:十年来,我不断向朝廷献上文赋(指参加科举考试),可惜都没有得到知音者的赏识。“羞将”句说:如今连头发都变白了,看见插着华簪的贵官,我不能不感到惭愧。意思说得很清楚,但言语含蓄,保持了一定的身份。
  这四句没有作者的直接评语以明其爱憎,然爱憎之情已蕴于叙述之中。“何戈与祋”,显出其职微官小、勤劳辛苦,寄予一片同情;“三百赤芾”,则无功受禄位、无能得显贵,谴责、不满之情已溢于言表。此章可以说是全篇的总纲,下面诸章就在此基础上展开,进一步抒发感慨,以刺“彼子”为主。
  上二句写初出荷茎之至微至小,文势犹如尺蠖之屈,已蓄足了力。于是乎五、六二句,乃一变而由屈转伸,忽出石破天惊之语。“宁知寸心里,蓄紫复含红!”那荷茎长不满寸,看上去若有若无。然而谁能知道,那短茎里寓含着的花蕾胚芽,却蕴育着万紫千红的将来。只等夏天一到,它就要把那绚丽的色彩,洒满整个池塘。“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”(杨万里《晓出净慈寺送林子方》),这满眼红绿的壮观景象,正是“新荷”的未来世界。
  诗和画有共同的艺术规律,也有各自不同的特点。一般说来,直观形相的逼真显现是画之所长,诗之所短。所以,“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉”,穷形尽相的描写并不见佳;而“巧笑倩兮,美目盼兮”,从动态写来,便有画所难及处;而从美的效果来写美,更是诗之特长。《《屏风绝句》杜牧 古诗》写画而充分发挥了诗的特长,就是它艺术上的主要成功之所在。
  这首诗主要表述行动过程,按照通常写法,当以赋笔为主,诗人却纯用画笔把它表现出来。全诗十六句,句句是画,或者说句句有画,即是像“背人不语向何处”也是一幅无声的画。这位美人的气质、情绪和心性,通过“不语”更加充分地显现出来。
  如果现实生活中没有今昔之感,就没有什么必要对往事津津乐道了。
  一、绘景动静结合。
  当时的永州刺史韦彪,跟柳宗元并没有什么深厚的交情。柳宗元到永州一年多后,唐宪宗改元大赦天下,韦彪便北移了。这人毫无才干,连北移的贺表也是请柳宗元写的。但由于他身为永州的行政首长,柳宗元的顶头上司,柳宗元又是待罪之人,并且希望得到朝庭的赦免和重新起用,因此柳宗元当然不便直接批评韦彪,只能用赞赏的表面形式来记述这件事。但诗题中标明“口号”,而“口号”是古人随口吟成的诗体,这便给诗添了几许诙谐。诗人写这场荒诞的祈神求雨戏时,字里行间充满了辛辣的讽刺,传神地刻画出了韦彪其人:兴师动众,不仅劳民伤财,而且是沽名钓誉的行径;神祠荒凉清冷,象征他的愚蠢糊涂;场面宏大,巫师装神弄鬼,讥讽他的迷信与无知;并且通过“惠风仍偃草”的写实,“灵雨会随车”的用典,以对比的手法来揭示韦彪祈雨的无功与荒谬。据诗人的《游黄溪记》记载,黄溪在城东七十里,“黄神”乃是王莽的后代,是避祸来的。韦彪导演的这场闹剧,吹吹打打弄了整整一夜,直到天亮才收场,使周围的百姓都受(du shou)到了惊扰,根本不是在为老百姓祈福,而是在“造祸”,并且灾祸波及到了“樵客路”与“野人居”。
  全诗用湘江泛舟的乐趣来排解往昔的忧伤,用朋友情谊的温暖来慰藉当前的苦闷,用语奇崛,笔力遒劲,体现了中唐以后的绝句注重炼意的特点。

创作背景

  刘禹锡写作这首诗时,大唐帝国已日趋衰败。朝廷里面,大臣相互排挤,出现了“牛李党争”,宦官专权依然如故;地方上藩镇割据势力又有所抬头。所以,他写这首诗的主旨,仍然是讽喻现实,即借六朝的灭亡,来抒发国运衰微的感叹,希望当时的统治者,能以前车之覆为鉴。

  

蒋冕( 魏晋 )

收录诗词 (4559)
简 介

蒋冕 (1463—1533)明广西全州人,字敬之。成化二十三年进士。正德时,累官户部尚书、谨身殿大学士。时主昏政乱,冕持正不挠,有匡弼功。武宗崩,与杨廷和共诛江彬。嘉靖初,以议“大礼”忤旨,代杨廷和为首辅仅二月即乞归。卒谥文定。有《湘皋集》、《琼台诗话》。

浣溪沙·一曲鸾箫别彩云 / 伦尔竹

"雪发随梳落,霜毛绕鬓垂。加添老气味,改变旧容仪。
非专爱颜色,同恨阻幽遐。满眼思乡泪,相嗟亦自嗟。"
小院回罗绮,深房理管弦。此时无一醆,争过艳阳天。
"信意闲弹秋思时,调清声直韵疏迟。
沉沉朱门宅,中有乳臭儿。状貌如妇人,光明膏粱肌。
同年同病同心事,除却苏州更是谁。"
"年年买马阴山道,马死阴山帛空耗。元和天子念女工,
不动为吾志,无何是我乡。可怜身与世,从此两相忘。"


芙蓉亭 / 户代阳

白雪歌诗落笔头。笑看儿童骑竹马,醉携宾客上仙舟。
"可惜莺啼花落处,一壶浊酒送残春。可怜月好风凉夜,
别后双鱼难定寄,近来潮不到湓城。"
山枇杷,尔托深山何太拙。天高万里看不精,
"宫漏三声知半夜,好风凉月满松筠。
始知绝粒人,四体更轻便。初能脱病患,久必成神仙。
"今日元家宅,樱桃发几枝。稀稠与颜色,一似去年时。
欲望凤来百兽舞,何异北辕将适楚。工师愚贱安足云,


鱼游春水·芳洲生苹芷 / 乜雪华

三年请禄俸,颇有馀衣食。乃至僮仆间,皆无冻馁色。
上无皋陶伯益廊庙材,的不能匡君辅国活生民。
"红染桃花雪压梨,玲珑鸡子斗赢时。
独眠仍独坐,开襟当风前。禅师与诗客,次第来相看。
"顾我长年头似雪,饶君壮岁气如云。
布鼓随椎响,坯泥仰匠圆。铃因风断续,珠与调牵绵。
岸柳好阴影,风裾遗垢氛。悠然送春目,八荒谁与群。
风流薄梳洗,时世宽妆束。袖软异文绫,裾轻单丝縠.


摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残 / 纵友阳

常教孙子学乡音,犹话平时好城阙。老者傥尽少者壮,
"见说瞿塘峡,斜衔滟滪根。难于寻鸟路,险过上龙门。
"阴阴花院月,耿耿兰房烛。中有弄琴人,声貌俱如玉。
"淮右寇未散,江西岁再徂。故里干戈地,行人风雪途。
可惜春风老,无嫌酒醆深。辞花送寒食,并在此时心。"
自别花来多少事,东风二十四回春。"
"篱菊花稀砌桐落,树阴离离日色薄。单幕疏帘贫寂寞,
黄芽姹女大还丹。常悲东郭千家冢,欲乞西山五色丸。


从军行·吹角动行人 / 谷梁轩

"秋水莲冠春草裙,依稀风调似文君。
一篇长恨有风情,十首秦吟近正声。每被老元偷格律,苦教短李伏歌行。世间富贵应无分,身后文章合有名。莫怪气粗言语大,新排十五卷诗成。
应被众疑公事慢,承前府尹不吟诗。"
远求鸊鹈莹,同用玉匣盛。颜色纵相类,利钝颇相倾。
"暗将心地出人间,五六年来人怪闲。
妍媸黑白失本态,妆成尽似含悲啼。圆鬟无鬓堆髻样,
比诸夷狄为幽冗。犬戎强盛频侵削,降有愤心战无勇。
一音无差别,四句有诠次。欲使第一流,皆知不二义。


兰溪棹歌 / 靖屠维

欲日盛而星微兮,欲滋兰而歼毒。欲人欲而天从,
食宿无定程,仆马多缓驱。临水歇半日,望山倾一盂。
留景夜不暝,迎光曙先明。对之心亦静,虚白相向生。
又如鹊报喜,转作猿啼苦。十指无定音,颠倒宫徵羽。
惊藏青冢寒草疏,偷渡黄河夜冰薄。忽闻汉军鼙鼓声,
岐下寻时别,京师触处行。醉眠街北庙,闲绕宅南营。
为诗意如何,六义互铺陈。风雅比兴外,未尝着空文。
佳人许伴鹓雏食,望尔化为张氏钩。


忆君王·依依宫柳拂宫墙 / 东门超

昔年洛阳社,贫贱相提携。今日长安道,对面隔云泥。
送葬万人皆惨澹,反虞驷马亦悲鸣。
岸草烟铺地,园花雪压枝。早光红照耀,新熘碧逶迤。
不知歌酒腾腾兴,得似河南醉尹无。"
为长社坛下,无人敢芟斫。几度野火来,风回烧不着。
形神分处所,迟速相乖异。马上几多时,梦中无限事。
是时三月天,春暖山雨晴。夜色向月浅,暗香随风轻。
"金钱买得牡丹栽,何处辞丛别主来。


武陵春 / 宗真文

二年直纶阁,三年刺史堂。凡此十五载,有诗千馀章。
"不入城门来五载,同时班列尽官高。
能来尽日观棋否,太守知慵放晚衙。"
戡佐山东军,非义不可干。拂衣向西来,其道直如弦。
瓮里非无酒,墙头亦有山。归来长困卧,早晚得开颜。"
渐望庐山远,弥愁峡路长。香炉峰隐隐,巴字水茫茫。
兴馀望剧酒四坐,歌声舞艳烟霞中。酒酣从事歌送我,
近来渐喜知闻断,免恼嵇康索报书。"


弈秋 / 公羊甲辰

鸡犬何忻忻,邻里亦依依。年颜老去日,生计胜前时。
震动风千变,晴和鹤一冲。丁宁搴芳侣,须识未开丛。"
一去历万里,再来经六年。形容已变改,处所犹依然。
夜扣柴门与我别。愧君冒寒来别我,为君酤酒张灯火。
羡君犹梦见兄弟,我到天明睡亦无。"
其奈江南夜,绵绵自此长。"
"尽日湖亭卧,心闲事亦稀。起因残醉醒,坐待晚凉归。
"衙排宣政仗,门启紫宸关。彩笔停书命,花砖趁立班。


大雅·板 / 赫连迁迁

前日诗中高盖字,至今唇舌遍长安。"
将吏随衙散,文书入务稀。闲吟倚新竹,筠粉污朱衣。"
那知今日蜀门路,带月夜行缘问囚。"
"君颜贵茂不清羸,君句雄华不苦悲。
惟有唐衢见,知我平生志。一读兴叹嗟,再吟垂涕泗。
银生楚山曲,金生鄱溪滨。南人弃农业,求之多苦辛。
"正与刘梦得,醉笑大开口。适值此诗来,欢喜君知否。
久为劳生事,不学摄生道。年少已多病,此身岂堪老。