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赴洛道中作

金朝 / 杜甫

一餐终日饱,一寝至夜安。饥寒亦闲事,况乃不饥寒。"
晚日东园一树花。小醆吹醅尝冷酒,深炉敲火炙新茶。
量入以为出,上足下亦安。兵兴一变法,兵息遂不还。
"生为同室亲,死为同穴尘。他人尚相勉,而况我与君。
两心苦相忆,两口遥相语。最恨七年春,春来各一处。"
所以刘阮辈,终年醉兀兀。"
乡路通云栈,郊扉近锦城。乌台陟冈送,人羡别时荣。"
谁能持此冤,一为问化工。胡然大觜乌,竟得天年终。"
丹陛曾同立,金銮恨独攀。笔无鸿业润,袍愧紫文殷。
学问攻方苦,篇章兴太清。囊疏萤易透,锥钝股多坑。
无由阿伞凤城南。休官期限元同约,除夜情怀老共谙。
疾平未还假,官闲得分司。幸有俸禄在,而无职役羁。
老度江南岁,春抛渭北田。浔阳来早晚,明日是三年。"


赴洛道中作拼音解释:

yi can zhong ri bao .yi qin zhi ye an .ji han yi xian shi .kuang nai bu ji han ..
wan ri dong yuan yi shu hua .xiao zhan chui pei chang leng jiu .shen lu qiao huo zhi xin cha .
liang ru yi wei chu .shang zu xia yi an .bing xing yi bian fa .bing xi sui bu huan .
.sheng wei tong shi qin .si wei tong xue chen .ta ren shang xiang mian .er kuang wo yu jun .
liang xin ku xiang yi .liang kou yao xiang yu .zui hen qi nian chun .chun lai ge yi chu ..
suo yi liu ruan bei .zhong nian zui wu wu ..
xiang lu tong yun zhan .jiao fei jin jin cheng .wu tai zhi gang song .ren xian bie shi rong ..
shui neng chi ci yuan .yi wei wen hua gong .hu ran da zi wu .jing de tian nian zhong ..
dan bi zeng tong li .jin luan hen du pan .bi wu hong ye run .pao kui zi wen yin .
xue wen gong fang ku .pian zhang xing tai qing .nang shu ying yi tou .zhui dun gu duo keng .
wu you a san feng cheng nan .xiu guan qi xian yuan tong yue .chu ye qing huai lao gong an .
ji ping wei huan jia .guan xian de fen si .xing you feng lu zai .er wu zhi yi ji .
lao du jiang nan sui .chun pao wei bei tian .xun yang lai zao wan .ming ri shi san nian ..

译文及注释

译文
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
这情景真叫人意惹情牵,不胜留恋;住了这么久了,亭边柳树枝头的黄莺,也跟我是老相识了。在这即将分离的时刻,别情依依,鸣声悠悠,动人心弦,使人久久难于平静。
四野茫茫,转眼又有秋风在大地上激荡而起。空旷地方自下而上吹起的旋风,犹如动地般的吹起。
  康肃公陈尧咨善于射箭,世上没(mei)有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种(zhong)(zhong)本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出(chu)一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
其一
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山(shan)丘之上如今已空无一物了。
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
  啊呀(ya)钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬,瞽师奏歌有乐队。
秋风里万木凋零,君山上落叶纷飞;洞庭湖水与长天一色,浩浩荡荡。歌女斟满一杯酒,敛起笑容,要唱一首送别歌。我不是当年王维在渭城送别西去的客人,请不要唱这曲令人悲伤的《阳关》。
  过去有一位老农耕地,恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
在路途的马上渡(du)过晚春的寒食节,
作客异乡,年关已经临近;边防前线,战争还在进行。
饮酒娱乐不肯停歇,沉湎其中日夜相继。

注释
⑴晁卿衡:即晁衡,日本人,原名阿倍仲麻吕(又作安陪仲麻吕),《旧唐书·东夷·日本国传》音译作仲满。公元717年(日本灵龟二年,唐开元五年),来中国求学。改姓名为朝衡。朝通“晁”。卿:尊称。

火爆声:烈火燃烧物品爆裂的声音。
⑺牛哀:即猛虎。
1.之:的。
⑭罗裳,女子所穿的衣服。此句是说此少女不主动向丈夫示爱,而丈夫却按捺不住,主动去为此少女脱衣服。
14。善:好的。
⑹秦关:秦地关中,即长安所在地。

赏析

  《读〈孟尝君传〉》为中国最早的(第一篇)驳论文(议论(yi lun)文的一种(yi zhong))。本文的主旨在于“(翻案)说明孟尝君不能得士”。 这是一篇读后感。全文不足一百字,却以强劲峭拔的气势,跌宕变化的层次,雄健有力的笔调,成为我国古代有名的短篇杰作。
  纵观全诗,可看得出李商隐喜欢从前代小说和神话故事中汲取素材,然后组合成充满新奇浪漫情调和奇幻绚丽色彩的诗歌,这是他作诗的一贯特点。但像这首诗这样,用传奇的笔法来写普通的离别,将现实与幻想融为一片,创造出色彩缤纷的童话式幻境,在送别诗中确实少见。前人曾说“义山多奇趣”(张戒《岁寒堂诗话》),说李商隐爱将平凡的题材写得新奇浪漫。此诗,正是体现出了李商隐这种“奇趣”的特点。
  在艺术特色上,《《寒食雨二首》苏轼 古诗》分别以人声韵与上声韵传达诗人苦闷的心境。通篇紧扣寒食节的主题。章法结构紧密,虚实相间。还以“空庖”、“寒菜”、“破灶”、“湿苇”等空寒物象,突现窘迫的物质生活;以“纸”、“坟墓”、“死灰”等死亡意象,渲染凄怆悲凉的基调,风格沉郁,显示出一种沉稳悲壮的人格力量。但是,作者即使在“春江欲入户”的艰苦环境中,仍不失那份天真的童心。大水都快淹进(yan jin)门了。他还在想象“小屋如渔舟,潆潆水云里”的那种乐趣。这正是东坡独特、可爱的地方。他很少作愁苦的呻吟,更不会无病呻吟,还时不时展现几分幽默感,如“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”、小屋如渔舟,潆潆水云里”,几乎已经从忍受苦难升华为诙谐欣赏的态度了。
  先写牢骚:“纵饮久判人共弃,懒朝真与世相违。”这两句的意思是:“我整日纵酒,早就甘愿被人嫌弃;我懒于朝参,的确有违世情。”这是诗人的牢骚话,实际是说:“既然人家嫌弃我,不如借酒自遣;既然我不被世用,何苦恭勤朝参?”正话反说,更显其牢愁之盛,又妙在含蓄委婉。这里(zhe li)所说的“人”和“世”,不光指朝廷碌碌无为之辈,牢骚已经发到了唐肃宗李亨的头上。诗人素以“忠君”为怀,但失望过多的时候,也禁不住口出微辞。以此二句,足见诗人的愤懑不平之气。
  如果只读第一句,读者可能会觉得它比较平常,但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”,却境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下,寂静的空山尽管“不见人”,却非一片静默死寂。啾啾鸟语,唧唧虫鸣,瑟瑟风声,潺潺水响,相互交织,大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而此刻,这一切都杳无声息,只是偶尔传来一阵人语声,却看不到人影(由于山深林密)。这“人语响”,似乎是破“寂”的,实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。空谷传音,愈见空谷之空;空山人语,愈见空山之寂。人语响过,空山复归于万籁俱寂的境界;而且由于刚才那一阵人语响,这时的空寂感就更加突出。
  前代诸侯间的争斗与不快,正是子虚在出使中显得极为敏感的原因。在《《子虚赋》司马相如 古诗》中,大国诸侯恃强凌弱,妄自尊大的强国心理,对使臣的使命意识构成威胁。使于四方,不辱君命,这是古代使臣普遍遵循的基本原则。而不辱君命可以有各种不同的情况和形式,特别是大国之间,既要完成出使任务,还要在应对间,宣扬国之长或优势,显示其国力,扬威诸侯。这是贯穿于子虚滔滔宏论中的潜台词,也是构成《《子虚赋》司马相如 古诗》中第一个波澜的主色调。
  结尾两句,明白地说出她的心事:我“一心抱区区(衷爱)”,全心全意地忠于你、爱着你;所担心的是,我们已经分别了这么久,你是否还知道我一如既往地忠于你、爱着你呢?有此一结,前面所写的一切都得到解释,从而升华到新的境界;又馀音袅袅,馀意无穷。
  第三首偈,见于《六祖法宝·坛经》,流传甚广,为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证,这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成,关键在第三句,由惠昕本带头,契嵩本、宗宝本因之,把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解,早在宋代即有人提出非议。郭朋认为:“《坛经》的首窜者,不仅不了解‘佛性’论,而且也不了解‘性空’说。”其实,大乘佛教的所谓“空”、“无”,是就“妄心”、“妄境”而言;若就“真心”、“真境”而论,则决非“绝无”。在《坛经》第十五节,惠能有言:“有灯即有光,无灯即无光。灯是光之体,光是灯之用。”在《坛经》第二十四节,惠能又说:“虚空能含日月星辰、大地山河,一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱,尽在空中;世人性空,亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系,同“一切万法,自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前,惠能先说:“心量广大,犹如虚空。”他把一切归结于“心”,也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何,把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来,是不适当的。
  “忽寝寐而梦想兮,魄若君之在旁……夜曼曼其若岁兮,怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮,荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮,究年岁而不敢忘。文章最后,作者再次写陈后在漫漫长夜孤独寂寞的形象,迷蒙的梦中仿若君王在侧,醒来后才发觉只是南柯一梦,只好在清醒的悲伤中独自熬过长夜。再以“究年岁而不敢忘”结束全赋,直接写出了陈后的凄凉是长久的,年年岁岁难以忘怀,没有了君王的怜爱,只有独自一人在寂寞与伤心中了却残生。
  更有甚者:“古寺拆为修寨木,荒坟开作甃城砖”(甃音zhòu,用砖砌造),拆寺敞坟,在平时会被视为极大的罪孽,恶在不赦,此时却发生在青天白日下。战争造成大破坏,于此也可见一斑,参阅以《秦妇吟》“采樵斫尽杏园花,修寨诛残御沟柳”,尤觉真切。诗人通过搜宝货、杀平人、拆古寺、开荒坟等时事,生动地表现了满目疮痍的社会情况,同时也表现了对乱军暴行的咬牙切齿。
  “其一氓尽力而不能寻常”,一笔转折,使读者注意力自然聚于此“一氓”,而后又特借“其侣”来点明,这个“尽力却不能寻常”的人正是“善游最也“之人,那所有人都不禁要问“今何后为”了。
  全诗通过紫、白牡丹的对比,赞美白牡丹的高洁,以花衬人,相得益彰。短短的一首七绝可谓含意丰富,旨趣遥深。可以说,在姹紫嫣红的牡丹诗群里,这首诗本身就是一朵姣美幽雅、盈盈带露的白牡丹花。
  总的来看,李白的《《金陵三首》李白 古诗》以十分简括、浓缩的笔墨,选择了很少的带象喻性的金陵景物意象,巧妙地将它们衔接、映衬与对照,使之容纳了大跨度的时间与空间,从而抒发出吊古伤今、借古鉴今的丰富情思。三首诗的情调慷慨悲凉,意境壮阔深远,深深地体现了诗人忧国忧民的满腔热忱。李白作诗任情而写,挥洒自如,不喜受声律约束,尤擅于七言古风。他写律诗,也常运古诗之气格入律,使律中有古,对中有散。《《金陵三首》李白 古诗》中,有颔联不对仗的,如“当时百万户,夹道起朱楼”;有颈联不工对的,如“金陵空壮观,天堑净波澜”;也有首联对仗的,如“地拥金陵势,城迥江水流。”可见他对仗不拘常格,纯任自然。这三首五律写得自然流走,有飘逸之致,节奏明快而不平直,语意斩截而不浅露,词采清丽而又雄健。它没有杜甫五律组诗那样描写工致,格律谨严,章法缜密,沉郁顿挫。它是疏宕的,粗线条的,大写意和大概括的。它虽非李白的代表作,却是唐代诗人中较早地以金陵怀古为题材的佳篇,对于后来刘禹锡、杜牧等人的金陵怀古咏史诗给予了很大的影响。
  唐玄宗时,安禄山兼任平卢、范阳、河东三镇节度使后伺机谋反,玄宗却对他十分宠信。皇太子和宰相杨国忠屡屡启奏,方派中使辅璆琳以赐柑为名去探听虚实。璆琳受安禄山厚赂,回来后盛赞他的忠心。玄宗轻信谎言,自此更加高枕无忧,恣情享乐了。“新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回”,正是描写探使从渔阳经由新丰飞马转回长安的情景。这探使身后扬起的滚滚黄尘,是迷人眼目的的烟幕,又象征着叛乱即将爆发的战争风云。
  除了平淡典雅,精炼浓缩也是陈师道诗的一个显著特点,如此诗中“叶落风不起,山空花自红”等语,都以极简练的字句表达了丰富的意蕴,如前人所评,有“以少许胜多多许”的特点,故刘壎《隐居通议》说,陈师道“得费长房缩地之法,虽寻丈之间,固自有万里山河之势”。
  春色触发人们的怀远之情,这在闺情诗中有无数的表现,例如李白的《春思》:“燕草如碧丝,秦桑低绿枝。当君怀归日,是妾断肠时。春风不相识,何事入罗帏?”其情绪的发动与此相似,虽然后两句出以怨责口吻,实在还是表示她的春心是由春风撩拨的。所以把女子的怀人之情称为“春思”、“春心”,真是合适不过了。这首古诗一开始就写出了人们的共感,叫人觉着清新可喜。如果将它放在闺情诗的序列里,它又是较早这样表现的,读者读着李白等人的作品,自然就想起了它。这里写这个女子的联想又是十分具体、细腻。春风吹动了她的罗衣裾,使她想起了对方的青袍,这是由此及彼的联想;青袍的颜色是青的,眼前的春草也是青的,眼前的春草在春风中舒展着,心上人的青袍也一定是在春风中飘拂着,这是由抽象到具体的联想。通过这些联想,对方的形貌就宛然在目,她得到了一种幻想的满足了。当然,这些联想的逻辑顺序在诗句间并(jian bing)未清楚展示,由“罗衣裾”到“青袍”、由“长条”再到“青袍”,其间的联结,是由读者补缀起来的。这就是诗的可味之处。这里以“春草”象喻“青袍”,也是很新鲜的,五代牛希济有一首小词《生查子》,其结尾两句“记得绿罗裙,处处怜芳草”,大概是由此脱化而来的。

创作背景

  这首诗作于唐大历元年(766年)。杜甫的晚年穷途潦倒,在成都住了几年后,便扶老携幼,举家东迁,到哪儿去,没有明确的目的,“漂泊西南天地间”。杜甫居成都草堂时,曾寻访过诸葛亮的遗迹,写有《蜀相》等诗篇。到夔州后,州西的武侯祠八阵图遗址,也是他足迹常到之处。《《武侯庙》杜甫 古诗》与《八阵图》均为大历元年(766年)所作。当时诗人流寓夔州,诗人无所事事,一天来到武侯祠,看到一片破败荒凉的景象,不禁感慨万千,写下了这首千古传诵的咏怀五绝诗,高度赞颂了诸葛亮衷心辅佐蜀汉,“鞠躬尽瘁,死而后已”的献身精神。

  

杜甫( 金朝 )

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简 介

杜甫 杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。

秋宵月下有怀 / 范安澜

杜鹃声似哭,湘竹斑如血。共是多感人,仍为此中别。"
潦倒沉泥滓,欹危践矫衡。登楼王粲望,落帽孟嘉情。
庶几无夭阏,得以终天年。"
"辞乡远隔华亭水,逐我来栖缑岭云。
溺厚地而芝兰以之不生。葵心倾兮何向,松影直而孰明。
既兴风前叹,重命花下酌。劝君尝绿醅,教人拾红萼。
迎风闇摇动,引鸟潜来去。鸟啄子难成,风来枝莫住。
静境多独得,幽怀竟谁知。悠然心中语,自问来何迟。


送魏大从军 / 阎朝隐

"早潮才落晚潮来,一月周流六十回。
夜深不语中庭立,月照藤花影上阶。"
亲戚不得别,吞声泣路旁。宾客亦已散,门前雀罗张。
"头痛汗盈巾,连宵复达晨。不堪逢苦热,犹赖是闲人。
书卷展时逢古人。自静其心延寿命,无求于物长精神。
马头西去几时回。与君后会知何处,为我今朝尽一杯。"
"离离暑云散,袅袅凉风起。池上秋又来,荷花半成子。
"自喜天教我少缘,家徒行计两翩翩。身兼妻子都三口,


赋得北方有佳人 / 汪之珩

深院晚无日,虚檐凉有风。金貂醉看好,回首紫垣东。"
唯此中隐士,致身吉且安。穷通与丰约,正在四者间。"
"日长昼加餐,夜短朝馀睡。春来寝食间,虽老犹有味。
"莫嫌地窄林亭小,莫厌贫家活计微。
匼匝巅山万仞馀,人家应似甑中居。寅年篱下多逢虎,
鼎腻愁烹鳖,盘腥厌脍鲈。钟仪徒恋楚,张翰浪思吴。
"绮树满朝阳,融融有露光。雨多疑濯锦,风散似分妆。
息乱归禅定,存神入坐亡。断痴求慧剑,济苦得慈航。


和尹从事懋泛洞庭 / 释圆玑

人生有情感,遇物牵所思。树木犹复尔,况见旧亲知。"
既倾南国貌,遂坦东床腹。刘阮心渐忘,潘杨意方睦。
独有咏诗张太祝,十年不改旧官衔。"
官舍黄茅屋,人家苦竹篱。白醪充夜酌,红粟备晨炊。
"素房含露玉冠鲜,绀叶摇风钿扇圆。本是吴州供进藕,
丁丁漏向尽,冬冬鼓过半。南山青沈沈,东方白漫漫。
野性便荒饮,时风忌酒徒。相门多礼让,前后莫相逾。"
庐山庵里晚灯前。笼鸟槛猿俱未死,人间相见是何年。"


青门柳 / 周讷

解袂开帆凄别魂。魂摇江树鸟飞没,帆挂樯竿鸟尾翻。
凭轩望所思,目断心涓涓。背春有去雁,上水无来船。
"稀稀疏疏绕篱竹,窄窄狭狭向阳屋。屋中有一曝背翁,
官舍非我庐,官园非我树。洛中有小宅,渭上有别墅。
"宿酲寂寞眠初起,春意阑珊日又斜。劝我加餐因早笋,
管儿久别今方睹。管儿还为弹六幺,六幺依旧声迢迢。
忽闻车马客,来访蓬蒿门。况是张常侍,安得不开尊。"
况有好群从,旦夕相追随。"


钱塘湖春行 / 复礼

马蹄知意缘行熟,不向杨家即庾家。"
携来朱门家,卖与白面郎。与君啖肥马,可使照地光。
亭亭自抬举,鼎鼎难藏擫.不学着水荃,一生长怗怗."
俗号销愁药,神速无以加。一杯驱世虑,两杯反天和。
有鸟有鸟众蝙蝠,长伴佳人占华屋。妖鼠多年羽翮生,
至太和元年,监搜始停)
复叠江山壮,平铺井邑宽。人稠过杨府,坊闹半长安。
"石拥百泉合,云破千峰开。平生烟霞侣,此地重裴回。


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 / 陈奇芳

杜甫陈子昂,才名括天地。当时非不遇,尚无过斯位。
心觉闲弥贵,身缘健更欢。帝将风后待,人作谢公看。
鹰翅疾如风,鹰爪利如锥。本为鸟所设,今为人所资。
权门要路是身灾,散地闲居少祸胎。今日怜君岭南去,
月下低眉立,灯前抱膝吟。凭君劝一醉,胜与万黄金。
翔禽爱密叶,游鳞悦新藻。天和遗漏处,而我独枯藁。
贵主骄矜盛,豪家恃赖雄。偏沾打球彩,频得铸钱铜。
且当对酒笑,勿起临风叹。"


大雅·抑 / 李匡济

仰望但云树,俯顾惟妻儿。寝食起居外,端然无所为。
"食桃种其核,一年核生芽。二年长枝叶,三年桃有花。
只应添得清宵梦,时见满江流月明。"
喧喧车马来,贺客满我门。不以我为贪,知我家内贫。
敢辞官远慢,且贵身安妥。忽复问荣枯,冥心无不可。"
自叹风波去无极,不知何日又相逢。"
吾有二道友,蔼蔼崔与钱。同飞青云路,独堕黄泥泉。
公无渡河音响绝,已隔前春复去秋。


国风·郑风·女曰鸡鸣 / 许彦先

都尉身降虏,宫刑加子长。吕安兄不道,都市杀嵇康。
"闻道毗陵诗酒兴,近来积渐学姑苏。
何处春深好,春深博弈家。一先争破眼,六聚斗成花。
柳眼开浑尽,梅心动已阑。风光好时少,杯酒病中难。
"楼阁高低树浅深,山光水色暝沉沉。嵩烟半卷青绡幕,
怀光寇骑追行及。嫔娥相顾倚树啼,鹓鹭无声仰天立。
"高卧深居不见人,功名斗薮似灰尘。
犹道江州最凉冷,至今九月着生衣。"


约客 / 任克溥

归来诗酒是闲人。犹思泉石多成梦,尚叹簪裾未离身。
使我农桑人,憔悴畎亩间。谁能革此弊,待君秉利权。
非求宫律高,不务文字奇。惟歌生民病,愿得天子知。
更劝残杯看日影,犹应趁得鼓声归。"
顿见佛光身上出,已蒙衣内缀摩尼。"
年事渐蹉跎,世缘方缴绕。不学空门法,老病何由了。
歌此劝主人,主人那不悟。不悟还更歌,谁能恐违忤。"
老去何侥幸,时来不料量。唯求杀身地,相誓答恩光。"