首页 古诗词 柳腰轻·英英妙舞腰肢软

柳腰轻·英英妙舞腰肢软

南北朝 / 鲍桂生

不解煎胶粘日月。"
渤澥声中涨小堤,官家知后海鸥知。蓬莱有路教人到,应亦年年税紫芝。
平江流晓月,独鸟伴馀云。且了髫年志,沙鸥未可群。"
背琴残烛晓荧荧。旧来扪虱知王勐,欲去为龙叹管宁。
几人从此休耕钓,吟对长安雪夜灯。"
旧时基业帝王家。彤庭彩凤虽添瑞,望府红莲已减花。
"一石雄才独占难,应分二斗借人寰。澄心不出风骚外,
水石应容病,松篁未听谗。罐香松蠹腻,山信药苗缄。
他乡不似人间路,应共东流更不归。"
"栉发凉天曙,含毫故国情。归心一夜极,病体九秋轻。
君才莫叹无兹分,合注神玄剑解经。"
量泉将濯足,阑鹤把支颐。以此将为赠,惟君尽得知。"
"黑白谁能用入玄,千回生死体方圆。
"久在仙坛下,全家是地仙。池塘来乳洞,禾黍接芝田。


柳腰轻·英英妙舞腰肢软拼音解释:

bu jie jian jiao zhan ri yue ..
bo xie sheng zhong zhang xiao di .guan jia zhi hou hai ou zhi .peng lai you lu jiao ren dao .ying yi nian nian shui zi zhi .
ping jiang liu xiao yue .du niao ban yu yun .qie liao tiao nian zhi .sha ou wei ke qun ..
bei qin can zhu xiao ying ying .jiu lai men shi zhi wang meng .yu qu wei long tan guan ning .
ji ren cong ci xiu geng diao .yin dui chang an xue ye deng ..
jiu shi ji ye di wang jia .tong ting cai feng sui tian rui .wang fu hong lian yi jian hua .
.yi shi xiong cai du zhan nan .ying fen er dou jie ren huan .cheng xin bu chu feng sao wai .
shui shi ying rong bing .song huang wei ting chan .guan xiang song du ni .shan xin yao miao jian .
ta xiang bu si ren jian lu .ying gong dong liu geng bu gui ..
.zhi fa liang tian shu .han hao gu guo qing .gui xin yi ye ji .bing ti jiu qiu qing .
jun cai mo tan wu zi fen .he zhu shen xuan jian jie jing ..
liang quan jiang zhuo zu .lan he ba zhi yi .yi ci jiang wei zeng .wei jun jin de zhi ..
.hei bai shui neng yong ru xuan .qian hui sheng si ti fang yuan .
.jiu zai xian tan xia .quan jia shi di xian .chi tang lai ru dong .he shu jie zhi tian .

译文及注释

译文
黑水之地(di)玄趾之民,还有三(san)危都在哪里?
这一别,我俩各隔千里,荣枯不用,炎凉各自。
“张挂起翡翠色的帷帐,装饰那高高的殿堂。
清香的松树叶可以用来酿造甘甜的美(mei)酒,春天已经来临,不知这种美酒你到底酿造了多少呢?
他低头受降的时(shi)候,征战的光辉只变成千古的骂名,留的个叛国背主的记忆……拔出长剑,狠狠的击在虚幻的玉柱上,时空里的虚影和冤魂不禁打了个冷战。
你飘拂若霞似电,你飞扬绚丽如虹。
一清早我就对镜梳妆,妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
今日在此我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?
教人悲伤啊秋天的气氛,大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。
她那回首顾盼留下迷(mi)人的光彩,吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。

注释
⑦贪:贪欲。艺:限度。
[12]顾瞻:回首眺望。城阙:指京城洛阳。引领:伸长脖子。
⑵夕曛:落日的余晖。
(66)愕(扼è)——惊骇。
穷路:即穷途末路之意,喻世途艰难。
清江:清澈的江水。江:指锦江,岷江的支流,在成都西郊的一段称浣花溪。曲:曲折。抱:怀拥,环绕。
(46)楚人一炬:指项羽(楚将项燕的后代)也于公元前206年入咸阳,并焚烧秦的宫殿,大火三月不灭。
(43)东道;晋国在秦国东边,所以称“东道”。不通:指两国断绝关系。

赏析

  顺流,对流,交注,一切(yi qie)都表明这首古诗作者,他有着炯炯双眸。他不止是“直视”丘坟,他面向的是茫茫宇宙中的奥区。他怀着愤激和焦灼的心情,进行观照和冥索。
  期盼的爱情充满了喜悦,而爱情的等待,却又令人焦躁。这首诗所歌咏的,正是一位年轻女子对情人的又喜悦、又焦躁的等候。
  一个“催”字,下得何等急促,一句“壮士心”,写得何等赤诚,一个反问句,显得多么无奈!在这急促催月的刁斗声中,在这如怨如泣的笛声中,隐含了壮士们盼望杀敌立功,尽快结束这种枯燥无味的生活,早日回归久别的家园的迫切心情,但这种心情,又有谁能理解呢?“存者且偷生,死者长已矣。”(杜甫(du fu)《石壕吏》)如果说存活者还可以有一丝幻想,那么对于死难者来说呢?“沙头空照征人骨”,一个“空”字,说明了战士们杀敌和归乡的诸种愿望,将随着老死边关、化做暴露于野的白骨而最终落空,也说明了他们的献出的青春与生命毫无价值。
  诗人写《铜雀妓》诗,是为了以古喻今,针对当时幽深的宫廷生活有感而发的,通过生动的形象抒发对历史事实的评价,借曹事以讽唐,“用意隐然,最为得体。”此诗不同于一般的凭吊怀古诗,对于史事不着力显微阐幽,而能别寓兴意;不采取直抒胸臆或议论,而以歌妓的口吻自叹自哀,真情实感,分外动人。
  最末一段是作者对故事的总结性的断语。它只对“齐人”做了批判,却没有照应前面回答储子的话。这正是被后人把一章书误分为两章的原因,有的同志不同意高步瀛先生的看法,所持的理由也正在这里。其实这是作者有意识的写法,本不要求再回到原来的论题上去。因为只要一照应前文,就会成为对齐王的谩骂,对自己的表扬,并把全篇讽刺的意义大大削弱。读者请分析一下:“”本身并非光明磊落的行动,“”人则更属非礼。一个人之(ren zhi)所以要被人“”,想必他做出了见不得人的事,不是内挟阴私,就是外充伪善。齐宣王以王者之尊,竟派人去“”孟子,孟子当然很有反感,所以一上来就用“何以异于人哉”针锋相对地进行了驳斥。但如果从修养、学问、见识、阅历来看,作为学者的孟轲,当然有“异于人”之处。但这种“异于人”的地方是不怕被人“”的,问题乃在于根本不应该派人去“”。所以孟子提出了“尧舜”来同自己相比,意思是说尧舜也不过同平常人一样,何况我孟轲!尧舜是古之圣人,是儒家的理想人物,可见孟子用来自拟的形象是高大的。而下面却讲了一个十分猥琐的故事。意思说,只有龌龊小人才阳一套阴一套,才有被“”的必要;从另一方面说,只有一个人被怀疑自己是否伪君子时,别人才想到去“”他。“齐人”的故事一方面对那些追求“富贵利达”的龌龊小人进行了无情的讽刺,一方面也正是为了孟子自我表白:我不求富贵利达,自然不会做自欺欺人瞒心昧己的丑事,当然无须装成一副伪善者的面孔做给人看。这正是孟轲从反面证明自己是光明磊落的。因此对于前面的话,也就用不着再回过头去照应了。
  诗的后半部分对三、四两句诗意作了进一步阐发。“三朝上黄牛,三暮行太迟”,明写逆水行船艰难,船行缓慢,实际表达的是诗人的感受和心态。五、六两句既用互文笔法写朝暮赶路,又暗含时间的承续:早起赶路到晚上也没能走多远。“不觉鬓成丝”,写出诗人因船行缓慢而愁白了(bai liao)头,包含着时光难度,逆境难熬的感受。末两句情景交融,既在描写景象,又在抒发感情,从中可体味出诗人悲愁愤懑的心境。诗中连续重复“三朝三暮”,极有船工号子的感觉。古时有歌谣曰:“朝发黄牛,暮宿黄牛。三朝三暮,黄牛如故。”最后四句是从这首民间歌谣脱胎而来的。但古歌谣指提到舟行的缓慢,而李白的诗除了说“三暮行太迟”外,还有“不觉鬓成丝”,旅途艰辛和心情忧郁使诗人在不知不觉中鬓发都愁白了。这就把客观叙事和主观抒情巧妙地结合了起来,含蓄委婉地映衬出诗人当时愁苦的心情。
  这首五言诗,以其积极的思想内容和完美的艺术形式,历来被诗论家所称道。其次诗人善于用典,恰如其分地表达了诗人崇尚勇武、渴望建功、不耻降低职务等复杂而丰富的思想感情。
  以下四问,又以“乃进而问之曰”一句过渡领起,其间,赵威后拆书展现的过程、使者对后四句的问答,都省略了,因为他们与刻画赵威后这一主旨无直接关系。剪裁之高妙和语言之精练均于此可见一斑。在以下四问中,从内容上看:钟离子、叶阳子皆贤德处士,但前者是帮助齐王养育百姓的人,后者是帮助齐王使百姓得到生息蕃衍的人,“养其民”,是就民之处常者而言;“息其民”是就民之处变者而言,故有细别。而北宫氏则是一位带领百姓奉行孝敬父母的孝女典型,与前二人又自有别。但因这三人都属于封建社会有德的贤者,故皆以“无恙耶”热情询问,而以“此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎”三句小结,作一顿挫。然后再问於陵子仲,因他是个不忠不孝、带领百姓无所事事,而对国家没有用处的人,故所问用“尚存乎”、“何为至今不杀乎”作结,与前三人形成鲜明对照。这四问代表了正反两类四种典型,虽各有侧重,但都属于“民”的范围,故是篇首“民亦无恙乎”这一问的具体化和进一步,而又与“苟无民 何以有君”的思想首尾呼应。可见通篇所问皆以问民为主,显示出她重视民心向背的政治远见。 因为年成好坏在古代非人力所能左右,故前面问后,无须再加申述;而人民的治乱却是可以靠人为的力量左右的,故是关键,须“进而问之”;至于国君,人民治理好了,国君自然“无恙”,故下文只间接与 国君行“王法”相关。
  正由于杜甫艺术上的一丝不苟、勇于创新,因此老年臻于出神入化、妙手成春的极境。所谓“老去诗篇浑漫与,春来花鸟莫深愁”。仇兆鳌评杜甫“ 少年刻意求工,老则诗境渐熟,但随意付与,不须对花鸟而苦吟愁思矣 。”(《杜诗详注》卷之十)同时他还转引钱笺可相互发明:“春来花明鸟语,酌景成诗,莫须苦索,愁句不工也。若指花鸟莫须愁,岂知花鸟得佳咏,则光彩生色,正须深喜,何反深愁耶?”(《杜诗详注》卷之十)这里是说点明春光明媚,花香鸟语,快乐异常,因此不存在花鸟深愁的问题,“莫深愁”为杜甫自况。至于“ 浑漫与”中的“与”字,旧本曾作“兴”,清末郭曾忻解释说:“所谓漫兴,只是逐景随情,不更起炉作灶,正是真诗。”(《读杜札记》)此处强调任笔所之,自然而然。总之,首颔二联总体着眼,大处落墨,虽为短述,语实惊人,虽未直接描写江上海势,但胸中之海早已形成。它浑厚深涵,辽阔无垠,大气磅礴。心中之海,诗人采取了虚写的办法。正如金圣叹所说,此“不必于江上有涉,而实从江上悟出也。”(《杜诗解》卷二)所谓海势,其实是江,因此江上之景,亦应摄取,若完全避开江水,则海势亦无所依附,而不成其为江如海势。为此,诗人紧接首颔二联虚写海势以后,随即转入实写江水。故颈联道 :“新添水槛供重钓,故著(着)浮槎替入舟。”此处虽写江水,但只是轻轻带过,如此触及江水、悟及海势的写法,令人玩味不尽。正如王嗣奭所说 :“水势不易描写 ,故止咏水槛浮舟。此避实击虚之法。”(《杜臆》卷之四)又如金圣叹所说 :“不必于江上无涉,而实非着意江上也。”(《杜诗解》卷二)尾联诗人以一“焉”字,即巧作转折,融注新意。诗人之语,已经惊人。诗人说:若得陶渊明、谢灵运那样的妙手,使其述作,并同游于江海之上,岂不快哉!尾联思路新奇,饶有兴味,且与首联相呼应,显示出诗人对艺术最高境界的执着追求。“更为惊人之语也。”(《杜诗解》卷二)对诗与诗题之间的关系金圣叹先生写道:“每叹先生作诗,妙于制题。此题有此诗,则奇而尤奇者也。诗八句中,从不欲一字顾题,乃一口读去,若非此题必不能弁此诗者。题是‘江上值水如海势’七字而止,下又缀以‘聊短述’三字。读诗者,不看他所缀之三字,而谓全篇八句,乃是述江水也,值江水之势如海也。则八句现在曾有一字及江海乎?”(《杜诗解》卷二)从他评析中,可以得知:此诗诗题与诗中八句,构成了一个浑厚海涵、博大精深的整体。虽未写海,而如海势。此诗以虚带实,出奇制胜,意在言外,令人叹为观止。
  三四句“晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西”,是这首七绝精妙传神之笔。陈子昂有“明月隐高树,长河没晓天”(《春夜别友人》)诗句,写拂晓与友人离别的景色,画面是静止的。韩翃这两句诗由此化出,在宁静的气氛中增加了丰富的层次和鲜明的动感。句中“秋”字点明了投宿山中的节令,“晓”字写出暮宿晓行的时间。踏上旅程,透过参天大树的缝隙窥见朗月高悬天中;当旅人缘着山径行进,随着峰回路转视角的变换,刚才还可以看到的明月突然隐藏到浓密的树中去了。“暂飞高树里”,看似随意涉笔,无意求工,却清绝洗炼,独到含蓄:读者从“暂”字中可以领悟到,随着山路的曲折回环,明月还会跃出树丛;从“飞”字中可以感觉到,拂晓时万籁俱寂,天空仿佛突然增添了动感。这是一幅语意新鲜、有层次有节奏的活动画面,意境幽美,景色错落有致,令人产生无限遐想。由于曙色渐开,银河逐渐西流沉沦,又被群峰遮蔽,所以看不到了。最后一句“秋河隔在数峰西”,一笔带过,戛然而止。这两句一详一略,一实一虚,把近景远景、明暗层次、时间空间安排得井然有序,将所描绘的景色熔铸在俊美流畅的对句中,给全诗增添了富有特色的艺术魅力与和谐悦耳的音乐效果。同时,透过这两句景色描绘,使人深深体味到旅人夜宿晓行,奔波不已的艰辛。
  本诗语言浅白,色彩明丽清新,犹如摄影师抓拍的一个镜头,"当户转分明""清和雨乍晴",作者调动我们熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛。“乍”“转”“起”“倾”,使这些景物鲜活生动,使整首诗充满了雨和夏的味道,从嗅觉,感觉,视觉各个方位来攻占读者的心.最后两句点明本诗主旨,作者的心犹如葵花向日,任雨打风吹,不动不摇,绝不改变自己的政治理想.
  南山是具体有形的个别事物,而“秋色”却是抽象虚泛的,是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括,二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的,它存在于秋天的所有景物里,而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受,有的取其凄清萧瑟,有的取其明净澄洁,有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极,这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致(在这一点上,和写秋之“凄”、之“清”很不相同),特别是它那种高远无极的气势更是只可意会,难以言传。在这种情况下,以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山,衬托出了抽象虚泛的秋色,诗人通过“南山与秋色,气势两相高”的诗句,不但能具体地表现出“秋色”之“高”,而且写出了它的气势、精神和性格。
  注:王珪时任北宋左相,写作此诗北宋在与西夏的两次战争中均遭失败。
  这首诗与李白的《拟古十二首》其十一很相似。《拟古十二首》其十一曰:“涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。佳期彩云重,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。”除六字不同外,余皆相同。这或许是由于传抄之误的缘故。
  这首诗展示的是一幅牧童骑牛晚归图,真正达到了“诗中有画”的境界。这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗:在四周长满青草的池塘里,池中的水灌得满满的,太阳正要落山,红红的火球好像被山吃掉一样(是落山后),倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背,他拿着短笛随意的吹奏。诗人即景而写,构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。

创作背景

  此诗作于天宝(唐玄宗年号,742—756)初年。据《资治通鉴·天宝元年》记载:“是时,天下声教所被之州三百三十一,羁縻之州八百,置十节度、经略使以备边。……凡镇兵四十九万人,马八万馀匹。开元之前,每岁供边兵衣粮,费不过二百万;天宝之后,边将奏益兵浸多,每岁用衣千二十万匹,粮百九十万斛,公私劳费,民始困苦矣。”由此可知,诗人所歌咏的虽为历史,但是诗的内容却表达了他对唐玄宗“益事边功”的穷兵黩武开边之策的看法。

  

鲍桂生( 南北朝 )

收录诗词 (1885)
简 介

鲍桂生 鲍桂生,字小山,江苏山阳人,道光二十九年(1849)举人,历山东济宁道、直隶保定道,官至贵州按察使。着有《求实斋诗钞》《燕南赵北诗钞》《津门诗钞》等。

咏煤炭 / 西锦欣

男儿但得功名立,纵是深恩亦易酬。"
清峭关心惜归去,他时梦到亦难判。"
"或偃虚斋或在公,蔼然林下昔贤风。庭前有蝶争烟蕊,
中深剧苔井,傍坎才药臼。石角忽支颐,藤根时束肘。
"直道荆棘生,斜径红尘起。苍苍杳无言,麒麟回瑞趾。
"一叫长城万仞摧,杞梁遗骨逐妻回。
昔年尝过杜子美,亦得高歌破印纸。惯曾掀搅大笔多,
心知只有韦公在,更对真踪话旧游。"


海人谣 / 南宫世豪

吾祖在月竁,孤贞能见怡。愿老君子地,不敢辞喧卑。"
"兵绕临淮数十重,铁衣才子正从公。军前草奏旄头下,
"一轴烟花满口香,诸侯相见肯相忘。未闻珪璧为人弃,
"闲寻尧氏山,遂入深深坞。种荈已成园,栽葭宁记亩。
"楚国城池飒已空,阳台云雨过无踪。
呵云润柱础,笔彩饮虹霓。鹆眼工谙谬,羊肝士乍刲.
山压秦川重,河来虏塞深。回銮今不见,烟雾杳沉沉。"
衰鬓闲生少,丹梯望觉危。松须依石长,鹤不傍人卑。


晚春二首·其二 / 端木甲

帘外无人报水筒。行药不离深幌底,寄书多向远山中。
清风月白更三点,未放华阳鹤上人。"
"名随春色远,湖外已先知。花尽方辞醉,莺残是放时。
"中峰曾到处,题记没苍苔。振锡传深谷,翻经想旧台。
"崦里何幽奇,膏腴二十顷。风吹稻花香,直过龟山顶。
俗致雍熙尽密谋。兰省换班青作绶,柏台前引绛为鞲。
"黯黯秋水寒,至刚非可缺。风胡不出来,摄履人相蔑。
向谁夸丽景,只是叹流年。不得高飞便,回头望纸鸢。"


采樵作 / 威癸未

遣妾一身安社稷,不知何处用将军。"
"秋山入望已无尘,况得闲游谢事频。问着尽能言祖祖,
剑横阴绿野,栈响近丹霄。迎驿应相续,悬愁去路遥。"
科禁惟忧犯列仙。当醉不知开火日,正贫那似看花年。
几时入去调元化,天下同为尧舜人。"
"鹿群多此住,因构白云楣。待侣傍花久,引麛穿竹迟。
尝行麹封内,稍系糟丘泊。东海如可倾,乘之就斟酌。"
"混元融结致功难,山下平湖湖上山。万倾涵虚寒潋滟,


望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相 / 皇甫癸卯

他巢若有雏,乳之如一家。他巢若遭捕,投之同一罗。
洪炉任铸千钧鼎,只在磻溪一缕悬。
"石屏苔色凉,流水绕祠堂。巢鹊疑天汉,潭花似镜妆。
何如相见长相对,肯羡人间多所思。"
"却接良宵坐,明河几转流。安禅逢小暑,抱疾入高秋。
"数步荒榛接旧蹊,寒江漠漠草凄凄。
初程残角未吹霜。越山直下分吴苑,淮水横流入楚乡。
"义帝南迁路入郴,国亡身死乱山深。


栀子花诗 / 拓跋嘉

若道长生是虚语,洞中争得有秦人。"
宝袜香綦碎晓尘,乱兵谁惜似花人。
未会子孙因底事,解崇台榭为西施。"
"剩欲逢花折,判须冒雨频。晴明开渐少,莫怕湿新巾。
空中卓羽卫,波上停龙螭。踪舞玉烟节,高歌碧霜词。
默祷三真后,高吟十字还。只应江上鸟,时下讼庭间。"
古道贵拙直,时事不足言。莫饮盗泉水,无为天下先。
公子厌花繁,买药栽庭内。望远不上楼,窗中见天外。


应天长·一钩初月临妆镜 / 颛孙淑云

未能割得繁华去,难向此中甘寂寞。"
凤凰钗碎各分飞,怨魄娇魂何处追,凌波如唤游金谷,
云拥根株抱石危,斫来文似瘦蛟螭。
"汉将临流得铁鞭,鄂侯名字旧雕镌。须为圣代无双物,
荣枯尽在是非中。今朝犹作青襟子,明日还成白首翁。
长风吹窾木,始有音韵吐。无木亦无风,笙簧由喜怒。
一瓶犹是乌程酒,须对霜风度泫然。"
"万里巴江水,秋来满峡流。乱山无陆路,行客在孤舟。


凛凛岁云暮 / 冠明朗

未知何以报文翁。生灵不幸台星拆,造化无情世界空。
岭堠蛮云积,闽空瘴雨垂。南来终不遂,日探北归期。"
翠鬟光动看人多。香飘彩殿凝兰麝,露绕轻衣杂绮罗。
还有市鄽沽酒客,雀喧鸠聚话蹄涔。"
楚外离空早,关西去已迟。渔歌闻不绝,却轸洞庭思。"
风情为与吴王近,红萼常教一倍多。"
平生胆气平生恨,今日江边首懒回。"
"曹溪松下路,猿鸟重相亲。四海求玄理,千峰绕定身。


庆庵寺桃花 / 大炎熙

"数歇度烟水,渐非尘俗间。泉声入秋寺,月色遍寒山。
"路臣何方来,去马真如龙。行骄不动尘,满辔金珑璁。
诗家通籍美,工部与司勋。高贾虽难敌,微官偶胜君。
"高眠可为要玄纁,鹊尾金炉一世焚。尘外乡人为许掾,
剩欲与君终此志,顽仙唯恐鬓成霜。"
九枝应并耀,午夜忽潜然。景集青山外,萤分碧草前。
"念尔风雅魄,幽咽犹能文。空令伤魂鸟,啼破山边坟。
知君多病仍中圣,尽送寒苞向枕边。"


御带花·青春何处风光好 / 段干勇

"追琢他山石,方圆一勺深。抱真唯守墨,求用每虚心。
连澌光比镜,囚墨腻于cD.书信成池黑,吟须到日西。
一鹗难成燕雀伍,非熊本是帝王师。贤臣虽蕴经邦术,
"蒿棘空存百尺基,酒酣曾唱大风词。
不独祭天庙,亦应邀客星。何当八月槎,载我游青冥。"
绕壁依稀认写真,更须粉绘饰羸身。
半夜五侯池馆里,美人惊起为花愁。"
半生都返性,终老拟安贫。愿入白云社,高眠自致身。"