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清平乐·烟深水阔

清代 / 佛旸

袍裤宫人走迎驾,东风吹送御香来。
碧吐红芳旧行处,岂堪回首草萋萋。"
"圣主临前殿,殷忧遣使臣。气迎天诏喜,恩发土膏春。
消磨世上名利心,澹若岩间一流水。"
燕觅巢窠处,蜂来造蜜房。物华皆可玩,花蕊四时芳。"
"别路知何极,离肠有所思。登舻望城远,摇橹过江迟。
古物有灵知所适,貂裘拂之横广席。阴森白日掩云虹,
"鸟栖庭树夜悠悠,枕上谁知泪暗流。千里梦魂迷旧业,
昔来唯有秦王女,独自吹箫乘白云。"
壶酒朋情洽,琴歌野兴闲。莫愁归路暝,招月伴人还。"
遥夜惜已半,清言殊未休。君虽在青琐,心不忘沧洲。"
"峥嵘丞相府,清切凤凰池。羡尔瑶台鹤,高栖琼树枝。


清平乐·烟深水阔拼音解释:

pao ku gong ren zou ying jia .dong feng chui song yu xiang lai .
bi tu hong fang jiu xing chu .qi kan hui shou cao qi qi ..
.sheng zhu lin qian dian .yin you qian shi chen .qi ying tian zhao xi .en fa tu gao chun .
xiao mo shi shang ming li xin .dan ruo yan jian yi liu shui ..
yan mi chao ke chu .feng lai zao mi fang .wu hua jie ke wan .hua rui si shi fang ..
.bie lu zhi he ji .li chang you suo si .deng lu wang cheng yuan .yao lu guo jiang chi .
gu wu you ling zhi suo shi .diao qiu fu zhi heng guang xi .yin sen bai ri yan yun hong .
.niao qi ting shu ye you you .zhen shang shui zhi lei an liu .qian li meng hun mi jiu ye .
xi lai wei you qin wang nv .du zi chui xiao cheng bai yun ..
hu jiu peng qing qia .qin ge ye xing xian .mo chou gui lu ming .zhao yue ban ren huan ..
yao ye xi yi ban .qing yan shu wei xiu .jun sui zai qing suo .xin bu wang cang zhou ..
.zheng rong cheng xiang fu .qing qie feng huang chi .xian er yao tai he .gao qi qiong shu zhi .

译文及注释

译文
自从分别以后,她捎来书信中所说的(de)(de)种(zhong)种,还有临别时为我(wo)刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已。她来到我的梦中,就像是传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也(ye)像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
诗人从绣房间经过。
飞逝的时光,请您喝下这杯酒。
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。
另一个小孩儿说:“太阳刚出来时凉爽,到了中午的时候热得如同把手伸进热水中,这不是近的就感觉热,而远就觉得凉的道理吗?”
自己寻访春色去的太晚,以至于春尽花谢,不必埋怨花开得太早。
西风起了,山园里的梨、枣等果实都成熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子,手握着长长的竹竿,偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们,让我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动,也是一种乐趣呢。
  辽东之地路途遥远,辽水曲(qu)曲折折难以横渡。战士们戍守的古城楼已经破旧不堪,早已没有城楼,城墙之上也早就没有房屋了。那里气候异常寒冷,常常是黄云满天冰雪盖地,战士们身上的衣服真是难以御寒!如果有厚厚的暖和的衣服可以抵御这异地的寒冷,即使耗费掉万两黄金,又怎会吝惜呢?战争结束后战士们各自收回弓箭准备回家,但遥望回家的路,唯觉遥远路漫漫。年年郡县都有征人而来,将在这凄寒的辽东戍守征战,不知又有多少人牺(xi)牲于此。我宁愿生为草木,终生守候在家乡的土地上,至死不往辽东这地方来!
红红的太阳已经升到最高处了,透过帘幕照进宫内,可从昨夜便开始的舞乐狂欢还没结束,宫女们鱼贯而入,挨个儿将金炉里快要燃尽的檀香,重新添加上,她们训练有素而又轻盈的莲步(bu),是不会把那些铺设在地上的红色锦缎弄皱的。
战争局势如此紧张,从军征战何时能够还乡。
老鹰说:你们别高兴太早,我迟早还要飞上万里云霄。
我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀? 
  鱼是我所喜(xi)爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。

注释
112、不轨:指行动越出常轨的事,即违反法纪的事。
寄:托付。
38、归宁:出嫁的女儿回娘家省亲。
树犹如此:用西晋桓温典。《世说新语·言语》:“桓公北征经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围,慨然曰:‘木犹如此,人何以堪!’攀枝执条,泫然流泪。”此处借抒发自己不能抗击敌人、收复失地,虚度时光的感慨。
92、尚飨(xiǎng):古时祭文中的固定词,意谓望死者前来享用祭品。
⑧瘠土:不肥沃的土地。
[4]郡学:苏州府学宫,旧址在今苏州市南,沧浪亭就在其东面,郡国的最高学府。

赏析

  欧阳修诗的首联“节物岂不好,《秋怀》欧阳修 古诗何黯然”,用反问句式,点明自己热爱自然而又心绪黯然的矛盾。秋天不仅令人心旷神怡,而且是五谷登、山果熟、菊黄蟹肥的季节。这样的季节,本应令人欣喜陶醉,为什么反而使诗人黯然神伤呢?--这就不能不引起读者的疑问。颈联承第二句,对此作了回答:“感事悲双鬓,包羞食万钱。”要理解这两句,先须了解“感
  最后一小节四句写客人临去,主人为之饯行。其诗曰:“薄言追之,左右绥之。”在饯行的过程中,周王的左右群臣,也参加慰送,可见礼仪周到。下二句云:“既有淫威,降福孔夷”。言微子朝周,既已受到大德的厚待,上天所降给他的福祉,也必然更大,以此作颂歌的结语,既以表示周代对殷商后裔的宽宏,亦以勉慰微子,安于“虞宾”之位,将来必能得到更多的礼遇也。
  南朝徐陵曾把梁代以前的诗选作十卷,定名《玉台新咏》。严羽说:“或者但谓纤艳者《玉台体》权德舆 古诗,其实则不然。”(《沧浪诗话》)可知这一诗集,香艳者居多。权德舆此组诗共十二首,标明仿效“《玉台体》权德舆 古诗”,写的是闺情,感情真挚,朴素含蓄,可谓俗不伤雅,乐而不淫。这是第十一首,写一位新娘初入夫家,惟恐处事不当的心态。
  结构是作品形式美的重要因素之一。《《地震》蒲松龄 古诗》的格局虽小,但所营造的结构却完整缜密,平整均衡,单纯精美。记事由隐入显,循序渐进,层层开拓境界,逐步创造高潮、首尾连贯完美,通篇委区尽态。结构的艺术处理,贵在线索的贯穿。它运用自如地按记述文的表现形式,以事件发生、发展的时间为线索,把一幅幅惊心动魄的画面组装起来,连动式地推到读者面前:
  在古代,踏青又称“寻春”、“春禊”,晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光,在春光明媚的清明前后,尽情地亲近自然,到郊外踏青游玩,这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为,这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青,自由择偶。
  总之,这首小诗,既创造出优美的境界,给人以美的享受,;又出以新奇的遐想,启迪着人们的思路;而那种通俗的语言,虽然传统的诗家,视为“鄙俗”,却使人感到新鲜活泼。
  全诗开头,“四月上泰山”,看似平叙交代时间,却暗蕴泰山时令奇观背景。公元742年(天宝元年)暮春时节,李白佩剑挂芦,抱琴捋袂。从王母池开始登山了。“石屏御道开”,眼前的泰山诸多峰峦如同扇扇屏风,次第打开,一条帝王封禅时开辟的御道豁然而现。古御道有十几里之长,逶迤出没于峰峦涧谷之中。诗人没有白描峰回路转。而是以遥思当年唐玄宗封禅时的登途盛景赋笔。“六龙过万壑,涧谷随萦回。马迹绕碧峰,於今满青苔。”万千山壑、涧谷、碧蜂仿佛都在尾随着皇帝御车马队的驰骋而飞动起来,寥寥几笔就形象地表现了泰山山势“高远”而曲折盘旋上升的生动情态。如果说盘道弯弯,层峦尽染是诗人对登山起步景色的几笔渲染的话,接着诗人采用散点透视的视角,移步换景,从不同层次以不同的“皴法”向读者描绘了沿途山水的奇险幽秘。登泰山至中途,过中天门,曲折的盘路便为天梯般的石阶代替了。仰望两侧,悬崖千仞,“飞流洒绝,水急松声哀”,“北眺 嶂奇,倾崖向东摧”。泉水若“飞”,峰崖之高绝可见,巨岩累接,险峻难以登攀之状可想。泰山的高泉飞流,不似庐山瀑布“静态”地“挂前川”,而是遇崖迭挫,进溅成珠,泼“洒”在层层悬崖之上,又聚汇成流潜入深谷,水声也就融入松涛呼啸之中了。这是泰山独特的山水景致。向北望去,山峦如扇、如柱、如剑、如兽,千奇百怪,那处处悬崖都像要向东面歪倒下去,令人心僳。诗人顺手拈来“倾”“摧”二字,泰山之高险便活现了。诗人视点又下移到涧谷,只见大大小小的岩洞嵌进崖壁,“洞门闭石扇”,巨石宛如扇扇石门又将洞府封掩起来。涧谷中岚气凝结成的云团荡漾(yang),急流、松涛在神秘的山谷中反复回馈延绵如雷。这云雷,就像是从地底下直冒出来。“地底兴云雷”,诗人摹景拟声,形象地衬托出泰山山涧(shan jian)之深之奇。这又像山水画中的“深远”意境了。
  “乱叶翻鸦,惊风破雁,天角孤云缥缈”——写仰望所见之景。秋风扫落叶,惊动树上栖鸦满天乱飞,天空雁阵也被逆风吹散乱成一片。“翻”、“破”炼字,由“乱叶”、“惊风”引出,生动准确。“破”字写雁阵逆风而飞,惊风吹来,吹散了行列。“乱叶”二句,仰观所得,作对句状难写之景。“乱叶”写地上,“惊风”写天空。
  《《皇矣》佚名 古诗》在《大雅·文王之什》,当然重点是在歌颂和赞美文王。因而此诗从第五章起,就集中描述文王的功业了。
  第二层次乃是全文重心,纯粹写景的文字只有"江流有声"四句,却写出赤壁的崖峭山高而空清月小、水溅流缓而石出有声的初冬独特夜景,从而诱发了主客弃舟登岸攀崖游山的雅兴,这里,作者不吝笔墨地写出了赤壁夜游的意境,安谧清幽、山川寒寂、"履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙;攀西鹊之危巢,俯冯夷之幽宫",奇异惊险的景物更令人心胸开阔、境界高远。可是,当苏轼独自一人临绝顶时,那"划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌"的场景又不能不使他产生凄清之情、忧惧之心,不得不返回舟中。文章写到这里,又突起神来之笔,写了一只孤鹤的"横江东来"'、"戛然长鸣"后擦舟西去,于是,已经孤寂的作者更添悲悯,文章再起跌宕生姿的波澜,还为下文写梦埋下了伏笔。
  “侯门一入深如海,从此萧郎是路人”,这两句没有将矛头明显指向造成他们分离隔绝的“侯门”,倒好像是说女子一进侯门便视自己为陌路之人了。但有了上联的铺垫,作者真正的讽意就很容易明白,之所以要这样写,一则切合“赠婢”的口吻,便于表达诗人哀怨痛苦的心情,更可以使全诗风格保持和谐一致,突出它含蓄蕴藉的特点。“侯门”,对应首句的“公子王孙”;“深如海”的比喻,表达出豪门威逼之下,弱者的绝望感受:无边无际,深不见底,得不到解脱。“一入”、“从此”两个关联词语,概括出寒门情侣长久、无止尽的痛苦,所表达的语气中透露出来的深沉的绝望,比那种直露的抒情更哀感动人,也更能激起读者的同情。“萧郎”和“路人”的鲜明对比,表明面对情人,却只能形同陌路,揭示出豪门权贵约束人身自由、践踏人的情感的冷酷现实。
  这首诗运用了虚实结合的手法。第一、二两句写在一个空中飘散着橘柚清香的清秋的日子里,诗人在靠江的高楼上设宴为朋友送别,然后在秋风秋雨中送友人上船。这两句是写眼前实景。后两句诗人以“忆”为行人虚构了一个典型的旅夜孤寂的场景:友人难以成眠,即使友人暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,使他摆不脱愁绪。这两句是虚拟,月夜泊舟已是幻景,梦中听猿,更是幻中有幻。这样整首诗虚实结合,借助想像,拓展了表现空间,扩大了意境,使诗更具朦胧之美,深化了主题,更有助于表现惆怅别情。通过造境,“道伊旅况愁寂而已,惜别之情自寓”(敖英评,《唐诗绝句类选》),“代为之思,其情更远”(陆时雍《诗镜总论》)。在艺术构思上是(shang shi)颇有特色的。
  这首诗有四章,也采用了重章叠句的手法。鉴赏之时,要四章结合起来看,才能体味到包含在诗中的深厚感情,及诗人创作此诗时的情况。
  生命短促,人所共感,问题在于如何肯定生命的价值。即以我国古人而论,因生命短促而不甘虚度光阴,立德、立功、立言以求不朽的人史不绝书。不妨看看屈原:他有感于“日月忽其不淹兮,春与秋其代序”而“乘骐骥以驰骋,来吾导夫先路”,力求奔驰于时代的前列;有感于“老冉冉其将至兮”而“恐修名之不立”,砥砺节操,热爱家国,用全部生命追求崇高理想的实现,将人性美发扬到震撼人心的高度。回头再看这首诗的主人公,他对人生如寄的悲叹,当然也隐含着对于生命的热爱,然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来,却是消极的,颓废的。生命的价值,也就化为乌有了。
  全诗从安史之乱写起,写自己漂泊入蜀居无定处。接写流落三峡、五溪,与夷人共处。再写安禄山狡猾反复,正如梁朝的侯景;自己飘泊异地,欲归不得,恰似当年的庾信。最后写庾信晚年《哀江南赋》极为凄凉悲壮,暗寓自己的乡国之思。全诗写景写情,均属亲身体验,深切真挚,议论精当,耐人寻味。
  此诗巧用对比,略形显神,托竹寓意,象征显旨。全诗有三个词非常关键,“不用”,“不须”,“留向”,前两个词所表达的情感倾向和价值观念与后一个词所表达的形成鲜明的对比,实际上是竹的功利实用的品格与精神品格的对比。先看鸣凤管,据《列仙传》记载,春秋时萧史善吹箫,能作凤声引凤凰止于其屋,故称“箫”为“鸣凤管”。由竹子加工制成的箫,其声感人肺腑,动人心魄。王褒《洞箫赋》云:“故听其巨音,则周流汜滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声,则清静厌瘱,顺叙卑达,若孝子之事父也。
  如果说前三章是以众望所归来烘托周王的话,那么后两章则转为直接的歌颂了。

创作背景

  此诗作于李白出翰林之后。唐玄宗天宝三载(744年),李白在长安受到权贵的排挤,被放出京。天宝四载(745年),李白将由东鲁(在今山东)南游吴越,写了这首描绘梦中游历天姥山的诗,留给在东鲁的朋友,所以也题作《梦游天姥山别东鲁诸公》。

  

佛旸( 清代 )

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简 介

佛旸 佛旸,字旭昙,江都人。

塞上曲 / 何澹

"相国尹京兆,政成人不欺。甘露降府庭,上天表无私。
"往岁曾游弄水亭,齐峰浓翠暮轩横。哀猿出槛心虽喜,
具瞻先皇宠,欲践东华贵。咫尺时不来,千秋鼎湖泪。
王公希代宝,弃世一何早。吊死不及哀,殡宫已秋草。
"昔年嫖姚护羌月,今照嫖姚双鬓雪。青冢曾无尺寸归,
"子规夜夜啼槠叶,远道逢春半是愁。芳草伴人还易老,
绿水解人意,为余西北流。因声玉琴里,荡漾寄君愁。"
相寻多愧谪居时。离怀耿耿年来梦,厚意勤勤别后诗。


庆东原·西皋亭适兴 / 于晓霞

长短春草绿,缘阶如有情。卷施心独苦,抽却死还生。
何须五月更南巡。昔时文武皆销铄,今日精灵常寂寞。
"寻师来静境,神骨觉清凉。一饷逢秋雨,相留坐竹堂。
"吾王巡狩为安边,此去秦亭尚数千。夜照路岐山店火,
数息闲凭几,缘情默寄琴。谁知同寂寞,相与结知音。"
白发生偏速,交人不奈何。今朝两鬓上,更较数茎多。
"相国尹京兆,政成人不欺。甘露降府庭,上天表无私。
扪虱对桓公,愿得论悲辛。大块方噫气,何辞鼓青苹.


自淇涉黄河途中作十三首 / 林铭球

长啸出原野,凛然寒风生。幸遭圣明时,功业犹未成。
玩好招溪叟,栖堪待野鸥。影疏当夕照,花乱正深秋。
独坐公厅正烦暑,喜吟新咏见玄微。"
"十年犹执宪,万里独归春。旧国逢芳草,青云见故人。
鹊随金印喜,乌傍板舆飞。胜作东征赋,还家满路辉。"
此生一何苦,前事安可忘。兄弟先我没,孤幼盈我傍。
"常闻玉泉山,山洞多乳窟。仙鼠如白鸦,倒悬清溪月。
西望乡关肠欲断,对君衫袖泪痕斑。"


国风·周南·兔罝 / 大义

月过疏帘夜正凉。菱镜也知移艳态,锦书其奈隔年光。
"韶也命何奇,生前与世违。贫栖古梵刹,终着旧麻衣。
"柳过春霖絮乱飞,旅中怀抱独凄凄。月生淮上云初散,
"喜游蛟井寺,复见炎州竹。杳霭万丈间,啸风清独速。
赋诗旃檀阁,纵酒鹦鹉洲。待我适东越,相携上白楼。"
"性灵慵懒百无能,唯被朝参遣夙兴。圣主优容恩未答,
彩仗清晨出,非同齿胄时。愁烟锁平甸,朔吹绕寒枝。
箧中赐衣十重馀,案上军书十二卷。看君谋智若有神,


归园田居·其六 / 曹铭彝

惟昔鹰将犬,今为侯与王。得水成蛟龙,争池夺凤凰。
"足下复不第,家贫寻故人。且倾湘南酒,羞对关西尘。
"朝涉伊水门,伊水入门流。惬心乃成兴,澹然泛孤舟。
"飘泛经彭泽,扁舟思莫穷。无人秋浪晚,一岸蓼花风。
"不复见故人,一来过故宅。物变知景暄,心伤觉时寂。
荡海吞江制中国,回天运斗应南面。隐隐都城紫陌开,
"邯郸四十万,同日陷长平。能回造化笔,或冀一人生。
"张绪逞风流,王衍事轻薄。出门逢耕夫,颜色必不乐。


竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元 / 颜伯珣

一泓孙楚耳中泉。翩翾蛮榼薰晴浦,毂辘鱼车响夜船。
静夜名香手自焚。窗临绝涧闻流水,客至孤峰扫白云。
奉使三年独未归,边头词客旧来稀。借问君来得几日,
"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧芳深。
衣湿仍愁雨,冠欹更怯风。今朝复相见,疑是葛仙翁。"
谁家懒妇惊残梦,何处愁人忆故园。伯劳飞过声跼促,
野老至今犹望幸,离宫秋树独苍苍。"
只忆帝京不可到,秋琴一弄欲沾巾。"


论诗三十首·二十二 / 郑弼

魏帝营八极,蚁观一祢衡。黄祖斗筲人,杀之受恶名。吴江赋鹦鹉,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。五岳起方寸,隐然讵可平。才高竟何施,寡识冒天刑。至今芳洲上,兰蕙不忍生。
众宝归和氏,吹嘘多俊人。群公共然诺,声问迈时伦。
椒桂夹四隅,茅茨居中央。左邻桃花坞,右接莲子塘。
远思风醒酒,馀寒雨湿衣。春光已堪探,芝盖共谁飞。"
客遇王子乔,口传不死方。入洞过天地,登真朝玉皇。
不知湖上菱歌女,几个春舟在若耶。"
"绕床堪壮喝卢声,似铁容仪众尽惊。
"懒向人前着紫衣,虚堂闲倚一条藜。虽承雨露居龙阙,


迎春 / 余庆远

出解床前帐,行吟道上篇。古人不唾井,莫忘昔缠绵。"
回雁书应报,愁猿夜屡听。因君使绝域,方物尽来庭。"
见《吟窗杂录》)"
与君降福为丰年,莫教赛祀亏常筵。"
石潭积黛色,每岁投金龙。乱流争迅湍,喷薄如雷风。
秋飒梧桐覆井黄。惊蝉也解求高树,旅雁还应厌后行。
白事廷吏简,闲居文墨亲。高天池阁静,寒菊霜露频。
散彩疏群树,分规澄素流。心期与浩景,苍苍殊未收。"


永遇乐·落日熔金 / 郭豫亨

剑阁重关蜀北门,上皇归马若云屯。
"停车欲去绕丛竹,偏爱新筠十数竿。
窅冥合元化,茫昧信难测。飞声塞天衢,万古仰遗则。"
"种兰幽谷底,四远闻馨香。春风长养深,枝叶趁人长。
"先生曾有洞天期,犹傍天坛摘紫芝。处世自能心混沌,
"水田飞白鹭,夏木啭黄鹂。(李肇称嘉祐有此句,
"一别隔炎凉,君衣忘短长。裁缝无处等,以意忖情量。
"君昔掌文翰,西垣复石渠。朱衣乘白马,辉光照里闾。


洞仙歌·咏柳 / 何应龙

嘉瑞忽逢连理木,一时跪拜贺文明。
长歌送落日,缓吹逐残杯。非关无烛罢,良为羁思催。"
"女几知君忆,春云相逐归。草堂开药裹,苔壁取荷衣。
古来濩落者,俱不事田园。文如金石韵,岂乏知音言。
"丹陵五牙客,昨日罗浮归。赤斧寻不得,烟霞空满衣。
"江上风欲来,泊舟未能发。气昏雨已过,突兀山复出。
竹径厚苍苔,松门盘紫藤。长廊列古画,高殿悬孤灯。
轩骑青云际,笙歌绿水边。建章明月好,留醉伴风烟。"