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酒箴

元代 / 陈日烜

红颜老昨日,白发多去年。铅粉坐相误,照来空凄然。
"首戴惠文冠,心有决胜筹。翩翩四五骑,结束向并州。
笙歌迎拜首,羽帐崇严卫。禁柳垂香炉,宫花拂仙袂。
世业传儒行,行成非不荣。其如怀独善,况以闻长生。
来雁遥传沙塞寒。直为甘心从苦节,陇头流水鸣呜咽。
腊响惊云梦,渔歌激楚辞。渚宫何处是,川暝欲安之。"
"明发览群物,万木何阴森。凝霜渐渐水,庭橘似悬金。
破竹从军乐,看花听讼闲。遥知用兵处,多在八公山。"
七岁丰茸好颜色,八岁黠惠能言语。十三兄弟教诗书,
旧邑人稀经乱离。湘路来过回雁处,江城卧听捣衣时。
漾漾动行舫,亭亭远相望。离晨苦须臾,独往道路长。
"高唐几百里,树色接阳台。晚见江山霁,宵闻风雨来。
"三山有琼树,霜雪色逾新。始自风尘交,中结绸缪姻。
野寺望山雪,空斋对竹林。我以养愚地,生君道者心。
柳色未饶秦地绿,花光不减上阳红。
"种橙夹阶生得地,细叶隔帘见双翠。抽条向长未及肩,


酒箴拼音解释:

hong yan lao zuo ri .bai fa duo qu nian .qian fen zuo xiang wu .zhao lai kong qi ran .
.shou dai hui wen guan .xin you jue sheng chou .pian pian si wu qi .jie shu xiang bing zhou .
sheng ge ying bai shou .yu zhang chong yan wei .jin liu chui xiang lu .gong hua fu xian mei .
shi ye chuan ru xing .xing cheng fei bu rong .qi ru huai du shan .kuang yi wen chang sheng .
lai yan yao chuan sha sai han .zhi wei gan xin cong ku jie .long tou liu shui ming wu yan .
la xiang jing yun meng .yu ge ji chu ci .zhu gong he chu shi .chuan ming yu an zhi ..
.ming fa lan qun wu .wan mu he yin sen .ning shuang jian jian shui .ting ju si xuan jin .
po zhu cong jun le .kan hua ting song xian .yao zhi yong bing chu .duo zai ba gong shan ..
qi sui feng rong hao yan se .ba sui xia hui neng yan yu .shi san xiong di jiao shi shu .
jiu yi ren xi jing luan li .xiang lu lai guo hui yan chu .jiang cheng wo ting dao yi shi .
yang yang dong xing fang .ting ting yuan xiang wang .li chen ku xu yu .du wang dao lu chang .
.gao tang ji bai li .shu se jie yang tai .wan jian jiang shan ji .xiao wen feng yu lai .
.san shan you qiong shu .shuang xue se yu xin .shi zi feng chen jiao .zhong jie chou miu yin .
ye si wang shan xue .kong zhai dui zhu lin .wo yi yang yu di .sheng jun dao zhe xin .
liu se wei rao qin di lv .hua guang bu jian shang yang hong .
.zhong cheng jia jie sheng de di .xi ye ge lian jian shuang cui .chou tiao xiang chang wei ji jian .

译文及注释

译文
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了(liao)残酷的杀戮。
计议早定专心不能改啊,愿推行良策行善建功。
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
敌兵滚滚而来,犹如黑云翻卷,想要摧倒城墙;我军严待以来,阳光照耀铠甲,一片金光闪烁。
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发回顾的时候。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝(chao)廷(ting)。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
早到梳妆台,画眉像扫地。
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好(hao),那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽(yu)衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
为何浮云漫布泛滥天空啊,飞快地遮蔽这一轮明月。
  金溪有个叫方仲(zhong)永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道(dao)理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
抽刀切断水流,水波奔流更畅;举杯想要销愁,愁思更加浓烈。
弹筝美人用金杯劝我饮酒,谓我年轻,前程未知当自勉。
何时可见小子诞生,高秋的今天正是呱呱坠地时。
  天地永恒存在没有终极,寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间,生命极其短促,就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能,尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能,卓越不凡,不同流俗。鳞介以神龙为尊,走兽以麒麟为宗,自己犹如神龙和麒麟一样,十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后,王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋,以文章垂范后世,千古留名。

注释
⑴羽翼摧残:鸟儿的翅膀被折断。
盗:偷盗。动词活用作名词。
②合欢桃核:是夫妇好合恩爱的象征物。桃核,桃为心形,核同合音,可以像喻两心永远相合。皇甫松《竹枝》:“合欢桃核两人同。”而合欢桃核有两个桃仁,借“仁”谐“人”,亦可以象喻“心儿里有两个人人”。此便取义于后者,故日“终堪恨”。
⑦旅泊:飘泊。旅,一作“飘”。
⑴前陂(bēi):前面的池塘。
148. 安在:(表现)在哪里。安,疑问代词,表处所,作动词(在)的宾语,倒置。
229.受赐兹醢:受赐,文王接受纣王之赐。兹醢,指纣王用文王的长子伯邑考做的肉羹。闻一多曰:“盖相传纣以醢赐文王,文王受而食之,后乃知其为伯邑考也。痛而告祭于天,愿以身就罚,不意天不降罚于文王,而降罚于纣,遂以国亡身死也。”

赏析

  这四句诗,一句一景,字面看似乎是各自独立的,一句诗一幅画面;而联系在一起,就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘,透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情,闲静之中,微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联,双双皆对,又能针脚细密,前后照应。起两句明写杨花、青荷,已寓林间溪边之意,后两句则摹写雉子、凫雏,但也俱在林中沙上。前后关照,互相映衬,于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真,语言通俗生动,意境清新隽永,而又充满深挚淳厚的生活情趣。
  由此,“《新凉(liang)(liang)》徐玑 古诗”这一心境,也就从这大图画中的每一个组成部分里渗透出来。而那黄莺的啼鸣,又为这幅大图画添上画外音,呼唤诗人投身其中,共纳《新凉》徐玑 古诗。诗人悠然自得(zi de)的心情,一吟即出。
  三、四两句不是顺着“丰年事若何”进一步抒感慨、发议论,而是回到开头提出的《雪》罗隐 古诗是否为瑞的问题上来。因为作者写这首诗的主要目的,并不是抒写对贫者虽处丰年仍不免冻馁的同情,而是向那些高谈丰年瑞者投一匕首。“长安有贫者,为瑞不宜多。”好象在一旁冷冷地提醒这些人:当你们享受着山珍海味,在高楼大厦中高谈瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年时,恐怕早就忘记了这帝都长安有许许多多食不果腹、衣不蔽体、露宿街头的“贫者”。他们盼不到“丰年瑞”所带来的好处,却会被你们所津津乐道的“丰年瑞”所冻死。一夜(yi ye)风《雪》罗隐 古诗,明日长安街头会出现多少“冻死骨”啊!“为瑞不宜多”,仿佛轻描淡写,略作诙谐幽默之语,实际上这里面蕴含着深沉的愤怒和炽烈的感情。平缓从容的语调和犀利透骨的揭露,冷隽的讽刺和深沉的愤怒在这里被和谐地结合起来了。
  这三句是作者收信后无言的感受,但它也可以视作诗人因家信问起归期而惆怅苦闷的应接。可以这样想象:诗人因在现实上不可能回到万里以外的乡园,无语可复,心中充满了忧愁与歉疚。他抬头望天,想看看那传书的鸿雁可在,结果发现“雁啼红叶天”,大雁似乎也在为他发出悲鸣。满地秋菊盛开,但那并不是故园的黄花(huang hua),诗人只能借酒狂饮,在酩酊中暂忘乡愁。入夜了,他希望能在梦中实现回乡的心愿,可是“隔窗知夜雨,芭蕉先有声”(白居易《夜雨》),蕉叶上的雨声又无情地提醒着他的孤寂。“问我归期未”,不敢答复,至此也无须答复。小令的这三句景语,在时间的跨度上可前可后,代表了“秋怀”的一贯凄凉,确实是颇见妙味的。
  “探汤汲阴井”四句是登西楼后的活动,极写诗人如在火炉中熬煎的苦况。炎热不可挡,诗人想方设法来解暑:汲井水冲凉,开门扉纳凉,靠着栏杆乘凉。但是,井水却成了滚烫的开水,打开门灼焰扑面。
  暮春时节所见到的是“乱花狂絮”,春事阑珊。春归的景象已经令人感伤,而恰恰这时又触动了对往日幽欢幸福与离别痛苦的回忆,愈加令人感伤了。“况值”两字用得极妙,一方面表示了由追忆回到现实的转换,另一方面又带出了见景伤情的原因。“直恐好风光,尽随伊归去”之“伊”为第三人称代词,既可指男性,也可指女性。柳永的俗词是供女艺人演唱的,故其中的“伊”一般都用以指男性,此词的“伊”亦指男性。女主人公将春归与情人的离去联系起来,美好的春光她的感受中好象是随他而去了。“直恐”两字使用得很恰当,事实上春归与人去是无内联系的,她所作的主观怀疑性的判断,将二者联系起来纯是情感的附着作用所致,说明思念之强烈。“一场寂寞凭谁诉”,词情的发展中具有承上启下的作用。
  此诗以《纳凉》秦观 古诗为题,诗中着力表现的是一个绝离烦热之处。诗人首先经过寻访,发现了这个处所的秘密,其次进行具体布置,置身其间,与外境融而为一,把思想感情寄托在另外一个“自清凉无汗”的世界。
  第一首诗写吴越女子相貌的妩媚可爱与穿着的异样。首句的“长干”是地名。王琦注云:“建邺南五里有山冈,其间平地,吏民杂居,号长干。”但应当指出,此诗只是借用此语,以“长干”代指一般的“吏民杂居”的里巷,以区别于名门贵宅,其作用仅在于说明“吴儿女”的身份是普通民间女子而非达官望族的贵妇与闺秀,不必拘泥。“眉目艳星月”形容女子眉清目朗,比星月还要美丽。“艳星月”是艳于星月,即比星星月亮还明朗可爱之意。“眉目”与“星月”对举,在理解上要分开,实际是说秀眉若弯月,眼似明星的意思,语言十分洗炼精确。后两句写女子穿着的特殊。她们竟光着脚丫穿着木屐,连双袜子也没有穿。一双素足裸露于外,肤色哲白,若霜雪一般。展是木制鞋,中国自晋代时女子便已穿用木屐了。《晋书·五行志》:“初作屐者,妇人头圆,男子头方,圆者顺之义,所以别男女也。至太康初,妇人屐乃头方,与男无别。则知古妇人亦著屐也。”可见李诗中所写是实景。
  颔联“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗,桑榆燕子梁”句画出一幅生动的画面:鹅儿在长满菱荇的池中嬉戏游水,燕子从桑榆林中衔泥飞出,筑巢于屋梁之间。此联仅用名词构成诗句,而未用动词或形容词,这是中国古典诗歌的一种特殊句法。
  以“官仓老鼠大如斗”著称的曹邺,如果生于现代,很可能是个优秀的杂文家。他的诗从民间歌谣吸取营养,美刺比兴。此诗从表面看,似是汉乐府《城中谣》(“城中好高髻,四方高一尺;城中好大袖,四方全疋帛”)仿作,但两者只有形式的似点。
  颈联“城头早角吹霜尽,郭里残潮荡月回”,展示了日复一日唤起作者归思的凄清景色。出句写晨景,是说随着城头凄凉的晓角声晨霜消尽;对句写晚景,是说伴着夜晚的残潮明月复出。这一联的描写使读者想起唐诗中的有关诗句:“三奏未终天便晓,何人不起望乡愁”(武元衡《单于晓角》);“回潮动客思”(李益《送归中丞使新罗册立吊祭》);“举头望明月,低头思故乡”(李白《静夜思》)。在唐人心目中,明月、晓角、残潮,都是牵动归思的景色。如果说,李白的《静夜思》写了一时间勾起的乡愁,那么,曹松这一联的景色,则融进了作者连年羁留南海所产生的了无终期的归思。
  在辅佐周穆王的过程中,祭国的祭公谋父提出了“以德治国”的政治主张。某年,周穆王要攻打一个叫犬戎的民族,祭公谋父劝说周穆王:圣明的君王是光大自己的德(de de)政,而不炫耀自己的武力,用武力征服别人,早晚会带来严重后果的。周穆王不听劝告,率兵攻打犬戎,尽管战争最后取胜,但周边的少数民族再也不称臣纳贡。
  “制彼衣裳,勿士行枚”,战士能够结束战争生活,都赶紧解开军装,匆匆穿上平时的衣裳。通过这样一个细节描写,战士喜形於色、昐望早日和平的情绪,表达得淋漓尽致。同时,以“行枚”这样典型的行为,代指军旅生活,是用了一种借代的写作手法。《诗经》的艺术手法之成就可见一斑。
  补充:这首七绝是作者抒写他给韦参军送行以及送走之后的情景,表现了他们之间的真挚情谊。
  开头四句,以具体的生活体验,用一问一答的形式,揭示出一种具有普遍意义的、很有理趣的生活现象——“心远地自偏”。“采菊”四句,即由“心远地自偏”生出,言东篱采菊,在无意中偶然得见南山,于是目注心摇,又为南山傍晚时出现的绚丽景色所吸引。结庐人境,而采菊东篱;身在东篱,而又神驰南山,全篇主旨总在显示“心远”二字。最后两句所说的“真意”在此,“忘言”亦在此。所谓“真意”,其实就是这种“心运”所带来的任真自得的生活意趣;所谓“忘言”,就是在陶渊明看来,世间总有那么一些趋炎附势,同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的!
  【其四】  赤甲白盐俱刺(读qí,是穿的意思)天:赤甲,即赤甲山,位置在瞿塘峡西口的北岸,南基连白帝山,土石皆赤。宋人称西山、西郊和卧龙山,今人称鸡公山。白盐,即白盐山,位置在瞿塘峡中段的北岸,今称桃子山。因页(yin ye)岩遍布,色如白盐故名。这两座山。均高入去霄。所以说:“赤甲白盐俱刺天”。闾阎缭绕接山巅的“山”,主要是指赤甲山。在赤甲山下,今称下关城的地方,是古夔州城所在地,人烟稠密,沿山逶迤而上有较多的人家。所以说“闾阎缭绕接山巅。”古时林木茂密,白帝、瞿塘一带枫树很多,杜甫在《秋兴八首·其一》中有“玉树凋伤枫林”之句。夔州曾有“水果之乡”的称号,特别是柑桔,唐时为贡品。所以仰望赤甲、白盐,在复道(房屋间天桥)重楼之间,桔树青青,金果累累,枫叶为醉,有如锦绣。所以说,“枫林桔树丹青合,复道重楼绵绣悬。”

创作背景

  大堤,在襄阳城外,周围四十余里。隋唐时,大堤一带商业繁荣,人口众多。梁简文帝作雍州十曲,内有《大堤》《南湖》《北渚》等曲,其源盖本于此。

  

陈日烜( 元代 )

收录诗词 (5476)
简 介

陈日烜 日烜,光炳子,元世祖时自立,薨谥圣王,道号太虚子。

介之推不言禄 / 轩辕付楠

还同弃妾逐新人。借问南山松叶意,何如北砌槿花新。"
迢递下墟坂,逍遥看井田。苍山起暮雨,极浦浮长烟。
古人去已久,此理今难道。"
"郡北乘流去,花间竟日行。海鱼朝满市,江鸟夜喧城。
家本传清白,官移重挂床。上京无薄产,故里绝穷庄。
清灯入幽梦,破影抱空峦。恍惚琴窗里,松谿晓思难。"
"忽然一曲称君心,破却中人百家产。(《讽刺诗》)
周览京城内,双阙起中央。微钟何处来,暮色忽苍苍。


上元侍宴 / 谯雨

远日寒旌暗,长风古挽哀。寰中无旧业,行处有新苔。
逸兴方三接,衰颜强七奔。相如今老病,归守茂陵园。"
无生妄已息,有妄心可制。心镜常虚明,时人自沦翳。"
"稽山碧湖上,势入东溟尽。烟景昼清明,九峰争隐嶙。
一从文章事,两京春复秋。君去问相识,几人今白头。"
身辱家已无,长居虎狼窟。胡天无春风,虏地多积雪。
称觞燕喜,于岵于屺。
古今虽共守,成败良可识。藩屏无俊贤,金汤独何力。


飞龙引二首·其二 / 函甲寅

聊从郡阁暇,美此时景新。方将极娱宴,已复及离晨。
相去千馀里,西园明月同。"
"魏国应刘后,寂寥文雅空。漳河如旧日,之子继清风。
"前朝旧业想遗尘,今日他乡独尔身。郧地国除为过客,
窈窕云雁没,苍茫河汉横。兰章不可答,冲襟徒自盈。"
"黄鹤高楼已捶碎,黄鹤仙人无所依。黄鹤上天诉玉帝,
落日乘醉归,溪流复几许。"
"江海相逢少,东南别处长。独行风袅袅,相去水茫茫。


夜过借园见主人坐月下吹笛 / 轩辕淑浩

因为小儿啼,醉倒月下归。人间无此乐,此乐世中稀。"
大语犹可闻,故人难可见。君草陈琳檄,我书鲁连箭。
俨若神仙去,纷从霄汉回。千春奉休历,分禁喜趋陪。"
过憩裴逸人,岩居陵丹梯。抱琴出深竹,为我弹鹍鸡。
出浦见千里,旷然谐远寻。扣船应渔父,因唱沧浪吟。"
金山无积阻,玉树有华滋。请迨炎风暮,归旌候此时。"
公瑾论功位已酬。草色青青迎建隼,蝉声处处杂鸣驺。
昨日辞石门,五年变秋露。云龙未相感,干谒亦已屡。


满庭芳·山抹微云 / 妾从波

清镜理容发,褰帘出深重。艳曲呈皓齿,舞罗不堪风。
嘉宾幸云集,芳樽始淹留。还希习池赏,聊以驻鸣驺。"
"故人留镜无归处,今日怀君试暂窥。岁久岂堪尘自入,
寒潭映白月,秋雨上青苔。相送东郊外,羞看骢马回。"
相思岭上相思泪,不到三声合断肠。"
"萧条独向汝南行,客路多逢汉骑营。
鉴空洞虚,道斯胜矣。而世生缠乎利害,则未暇游之。
行药至石壁,东风变萌芽。主人门外绿,小隐湖中花。


蓝桥驿见元九诗 / 湛青筠

"汉求季布鲁朱家,楚逐伍胥去章华。万里南迁夜郎国,
缓带屏纷杂,渔舟临讼堂。逶迤回溪趣,猿啸飞鸟行。
思归长望白云天。洞庭一叶惊秋早,濩落空嗟滞江岛。
既以迁列国,复兹邻帝乡。褰帷乃仍旧,坐啸非更张。
天生忠与义,本以佐雍熙。何意李司隶,而当昏乱时。
葛仙迹尚在,许氏道犹崇。独往古来事,幽怀期二公。"
苍苍前洲日,的的回沙鹭。水气清晓阴,滩声隐川雾。
复有夔龙相,良哉简帝心。得人惟迈昔,多士谅推今。


种树郭橐驼传 / 濮阳火

所欢不可暌,严霜晨凄凄。如彼万里行,孤妾守空闺。
山云拂高栋,天汉入云流。不惜朝光满,其如千里游。"
拔剑已断天骄臂,归鞍共饮月支头。汉兵大唿一当百,
耕者鎗然得其间。持示世人不知宝,劝君炼丹永寿考。"
暖酒嫌衣薄,瞻风候雨晴。春官含笑待,驱马速前程。"
"手诏来筵上,腰金向粉闱。勋名传旧阁,蹈舞着新衣。
下寻密竹尽,忽旷沙际游。纡曲水分野,绵延稼盈畴。
鸣驺屡骧首,归路自忻忻。"


潼关吏 / 闾丘悦

十地祥云合,三天瑞景开。秋风词更远,窃抃乐康哉。"
人经秋瘴变,鸟坠火云多。诚惮炎洲里,无如一顾何。"
冠剑朝凤阙,楼船侍龙池。鼓钟出朱邸,金翠照丹墀。
丹丘忽聚散,素壁相奔冲。白日破昏霭,灵山出其东。
高堂倚门望伯鱼,鲁中正是趋庭处。我家寄在沙丘傍,
"晋水千庐合,汾桥万国从。开唐天业盛,入沛圣恩浓。
色声何谓客,阴界复谁守。徒言莲花目,岂恶杨枝肘。
千门空对旧河山。深花寂寂宫城闭,细草青青御路闲。


阳春歌 / 濮阳丙寅

失侣度山觅,投林舍北啼。今将独夜意,偏知对影栖。
"乔柯门里自成阴,散发窗中曾不簪。
"习习凉风,泠泠浮飙。君子乐胥,于其宾僚。有女斯夭,
西去茫茫问归路,关河渐近泪盈巾。"
"山源夜雨度仙家,朝发东园桃李花。桃花红兮李花白,
龙门无旧场,武牢有遗堞。扼喉兵易守,扪指计何捷。
"鸾乃凤之族,翱翔紫云霓。文章辉五色,双在琼树栖。
漱玉临丹井,围棋访白云。道经今为写,不虑惜鹅群。"


八月十五日夜湓亭望月 / 赫连美荣

横堤列锦帐,傍浦驻香车。欢娱属晦节,酩酊未还家。"
新买双谿定何似,馀生欲寄白云中。"
竦身空里语,明目夜中书。自有还丹术,时论太素初。
清浅白石滩,绿蒲向堪把。家住水东西,浣纱明月下。
别路怜芳草,归心伴塞鸿。邺城新骑满,魏帝旧台空。
"误入桃源里,初怜竹径深。方知仙子宅,未有世人寻。
薄暮空巢上,羁雌独自归。凤凰九雏亦如此,
五月梅始黄,蚕凋桑柘空。鲁人重织作,机杼鸣帘栊。顾余不及仕,学剑来山东。举鞭访前途,获笑汶上翁。下愚忽壮士,未足论穷通。我以一箭书,能取聊城功。终然不受赏,羞与时人同。西归去直道,落日昏阴虹。此去尔勿言,甘心为转蓬。