译文
正(zheng)当今夜送君断肠的时候,虽有黄鹂婉婉而啼,此心愁绝,怎么忍心听?
己巳年三月写此文。
涧水吞没了采樵的小路,美丽的山花醉倚在药栏。
贾女隔帘窥韩寿,是爱他年轻(qing)貌美,
依仗华山之(zhi)险为城,紫渊(yuan)之深为池,平定天下的雄图大业已经完成,而残暴的本性终究没有改变。架起鼋作为梁木,又流放了百万人民作为开边的士兵。江山飘摇,风雨无情,三十年的红颜转瞬逝,只落的个茫然使心惊!戍客断魂之日,却已魂归西天......
八岁小姑娘喜(xi)欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
可惜却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。
床被(bei)内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀。丝绵再长,终究有穷尽之时,缘结不解,终究有松散之日。
金陵年轻朋友,纷纷赶来相送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。
梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪,也可以使钟情的人触景兴怀而勃发。
连年流落他乡,最易伤情。
我远离家乡千里来与你结婚,正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。
注释
3、来岁:来年,下一年。
就有道而正:到有道德有学问的人那里去匡正自己;就:靠近;正:匡正;
⑷晓月临窗近:晓,一作“山”;窗,一作“床”。
⑴洞房:深邃之房。而不似习见的“洞房花烛夜”中与新婚有关。司马相如《上林赋》:“岩宎洞房”。集解郭璞曰:“岩穴底为室潜通台上者。”洞房,一作“洞庭”。
圣贤之道:指孔孟儒家的道统。宋濂是一个主张仁义道德的理学家,所以十分推崇它。
瑶台:原指仙人居住的地方,这里借指伊人住所。
(43)凡此琐琐——所有这些细小琐碎的事。袁枚有诗:“远望蓬门树彩竿,举家相见问平安。同欣阆苑荣归早,尚说长安得信难。壁上泥金经雨淡,窗前梅柳带春寒。娇痴小妹怜兄贵,教把宫袍著与看。”(见《小仓山房诗集》卷二)可与“凡此琐琐”去者相印证。