端午
去日应悬榻，来时定裂裳。惬心频拾芥，应手屡穿杨。
梦觉笙歌散，空堂寂寞秋。更闻城角弄，烟雨不胜愁。
"八蚕薄絮鸳鸯绮，半夜佳期并枕眠。
"红筵丝竹合，用尔作欢娱。直指宁偏党，无私绝觊觎。
井邑焚香待，君侯减俸资。山衣随叠破，莱骨逐年羸。
争知昼卧纱窗里，不见神人覆玉衣。
北来山枕石头城。一尘不到心源净，万有俱空眼界清。
神鼎已干龙虎伏，一条真气出云端。"
"清霜散漫似轻岚，玉阙参差万象涵。
"一雨西城色，陶家心自清。山衔中郭分，云卷下湖程。
端午拼音解释:
qu ri ying xuan ta .lai shi ding lie shang .qie xin pin shi jie .ying shou lv chuan yang .
meng jue sheng ge san .kong tang ji mo qiu .geng wen cheng jiao nong .yan yu bu sheng chou .
.ba can bao xu yuan yang qi .ban ye jia qi bing zhen mian .
.hong yan si zhu he .yong er zuo huan yu .zhi zhi ning pian dang .wu si jue ji yu .
jing yi fen xiang dai .jun hou jian feng zi .shan yi sui die po .lai gu zhu nian lei .
zheng zhi zhou wo sha chuang li .bu jian shen ren fu yu yi .
bei lai shan zhen shi tou cheng .yi chen bu dao xin yuan jing .wan you ju kong yan jie qing .
shen ding yi gan long hu fu .yi tiao zhen qi chu yun duan ..
.qing shuang san man si qing lan .yu que can cha wan xiang han .
.yi yu xi cheng se .tao jia xin zi qing .shan xian zhong guo fen .yun juan xia hu cheng .
译文及注释
译文
秋风送来了断续的(de)寒砧声，在小庭深院中，听得格外真切。夜深了，月光和砧声穿进帘栊，更使人联想到征人在外，勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐，愁思百结。
我(wo)只管得到醉中的趣味，这趣味不能向醒者相传！三月里的长安城，春光明媚，春花似锦。
品德相同性情娴静，雍容高雅熟悉礼仪典章。
晓山翠色遥连秦地树木，汉宫砧声报讯寒秋来临。
残星点(dian)点大雁南飞越关塞，悠扬笛声里我只身倚楼中，
愁闷时高歌一曲《梁父吟》，
连理枝头艳丽的鲜花正在盛开，
燕子衔来筑巢的泥弄脏了我的琴和书，它们还不停地追逐飞虫碰着(zhuo)了人。其四
周代王朝共公治民，厉王君主为何发怒？
鲧将身躯化为黄熊，巫师如何使他复活？
桂树的绿叶青翠欲滴，仿佛是用碧云剪裁出来的，青青的叶片低垂着，保护着它那像金子碎屑一样的黄色花朵。它独占了花中的美誉，无论是它那优雅的气质还是幽郁的香气，两样都称得上是花中的极品，无谁能比。桂花已达到了无法再圣洁的程度，你若不信就听我说说它非同一般的来处。你抬头望望天上那轮皎洁的月光，嫦娥轻逸地把长袖挥舞，白玉做成的台阶映射着银色的光辉，金碧辉煌的宫殿沐浴着一层甘露。那就是月宫，桂花就在那里生长。
慈恩寺塔高超出穹庐似的青天之外，强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀，登上此(ci)楼反而会触景生情，生出许多忧愁。
地上都已播种黑泰，芦苇水滩也已开垦经营。
借写诗杆情因悟禅语止，用酒冲愁阵如同出奇兵。
自笑劳苦的生涯如一梦醒来，原是留在他乡流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏，面对荒废的园圃搔头。幸运有多情谊的人，喜欢饮酒而无诉讼事，好像古代无为而治的贤明太守。年年登高，年年宴饮，那美好的景物依旧不变。
快速严整修谢邑，召伯苦心来经营。威武师旅去施工，召伯经心来组成。
注释
而见乎其文：表现在他们的文章中。
⑷芙蓉：荷花。《离骚》：“集芙蓉以为裳。”裙衩：下端开口的衣裙。
⒂戏谑：开玩笑。
殊未屑：仍然不放在心上。殊，还，仍然。未，不。屑，顾惜，介意。
18、啸歌：长啸或吟唱。这里指吟咏诗文，显示豪放自若。啸，口里发出长而清越的声音。
破：破除，解除。
28、伐：砍。
赏析
全诗分为三个部分，前四句借反面例子发端，含有明显的怨情。其后四句情绪发生转折，表达了女主人公仍相信人间有至死不渝的爱情。后八句通过焦仲卿和刘兰芝凄惨的爱情故事证明人间确有至死不渝的爱情，而这正是女主人公所希望得到的。诗的最后四句写的沉郁感人，悠悠的楚水映衬千年的野土，拉开了时间与空间的距离，给后人以足够的想象空间。在神驰古人爱情故事的同时又表达了一种深沉的怀恋之情。由满平野的“恨紫愁红”则可见同情焦仲卿和刘氏的人、物极多，甚至连泥瓦匠都不忍化作尘土的这对伉俪分开，就是烧瓦也要让他们成双成对，永不分离。最后二句写的颇有新意，在沉郁中又给人眼前一亮的感觉。
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类比，引出自己的陋室，及人为自己的楷模，希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意，即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢？却是淡薄于功名富贵(gui)，潜心修学之士，虽官至上品，然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊，却是后世的典范。作者引用此二人之意，他想表达的意思是：处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污，又想逢明主一展抱负，若无明主，也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落，是比较符合实际情况的。
“昨来逢清霁”起，至“蠢蠢骇不懋”为第三段前层。诗人于贬谪遐方之后，擢任京官，乘兴往游，直登峰巅，视野顿然(dun ran)开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜，尽伏眼底，只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后，即用五十一个“或”字句，十四个叠句，形容千山万壑的诸种态势。对此，历来赞扬者多，批评者少。批评集中在“味短”“辞费”上。其实，韩愈作此诗目的在于状南山胜景，在于“体物”。因此，吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗，抓住山壑峰峦小异之处，尽力铺张雕绘。这，决不是“味短”、“辞费”，而是按照题材，选择诗体（方世举称《南山》是赋体）的结果，是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字，远绍《小雅·北山》（有十二个“或”字句），近承陆机《文赋》（连用八个“或”字句），加以参差变化，形成了独具一格的诗风。句中多用骈字、时杂拗句，复以险韵出之，如“或连若相从，或蹙若相斗”“或戾若仇雠；或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻为主，其间错落地杂以四句一喻和二句一喻，连用排比，仍富变化。句式多变，有“或×若××”式，也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”，多种句式交互使用。形象中时寓议论，如“或如帝王尊，丛集朝贱幼，虽亲不亵狎，虽远不悖谬”，末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥，或后断若姤”以卦象状山：剥卦“ ”，为“地下山上”之象，有“不利有所往”的象征。在形容山态时，言己目前身在峰顶的处境，隐寓处世之道。就全诗章法而言，第一段由远眺而逗游兴(you xing)，第二段言二次游山，历尽艰危而游兴不减，经层层盘旋作势，引满待发之后，至此，连用五十一个排比句和十四叠句，犹如长江黄河之水，经上游山峡壅阻之后，喷薄而出，一泻千里。就笔法而言，最初自山下眺望，两次往游：一系俯视水中倒影，一乃近瞩山径风光；此则绝顶鸟瞰，角度不一，写法迥异。山本静物，但在韩愈笔下均具动态，且原因各不相同：第一段是云岚舒卷而造成山“动”的错觉，第二段是风吹水动，引起山影破碎躁动；此段则是诗人游目四骋而造成的错觉。撰如此长诗，而能一笔不复，尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天地”以下为后层。言终南山奇神灵，故诗人作诗以酬。
王维这首送别之作意韵悠长，风神摇曳，绵邈蕴藉。饱含劝勉，一叙理想抱负之情。诗的开篇直接入题，描写送别情形。渡头是送客之地，杨柳是渡头现成之景，景中却蕴含深情：“柳”与“留”同音，唐人有折柳送行的习俗，表示不忍离别，希望远行的人留下来。但分别终究是不可避免的，此时友人乘坐的船(de chuan)只已经起航。这里写杨柳，不仅写现成之景，更是烘托送别气氛。行客已稀，见境地的凄清，反衬出送别友人的依依不舍之情。第一句点明送别之地。第二句醒出“归江东”题意。刚才还很热闹的渡头，一下变得行客稀少，冷冷清清。惟有诗人自己，仍然立在那里，目送着友人渐渐远去。他的脑海里，或许在重温刚才与友人依依话别的情景，或许想起了之前和友人交往的点点滴滴。但这一切，都只能是追忆了。眼前只见友人所乘的船顺水而下，离自己越来越远。
先就第三句说：杜甫《漫兴》中有“沙上凫雏旁母眠”，此句取景与杜相同。这说明：作者写水乡春色，抓住了最有特征的东西；更重要的是由此景象中细绎出“有闲意”来。“凫眠”是人所共见的，而“闲意”则由作者的想象与感觉来。作者看到“野凫眠岸”，想象它的自由自在，感觉它“有闲意”，其实正是作者自己“爱闲”、“羡闲”。当时人傅霖诗曰：“忍把浮名卖却闲。”热衷名利之徒是不会“爱闲”、“羡闲”的。这是要从当时社会环境来看的。当然，说“闲”也并非真的遗弃世事，更不是不劳而食。那些热中名利的“车马客”才真是不劳而食的人；而“浮云富贵”，不事奔竞的人，往往正是最关心世事的。
在客观环境上，一是写经历时间之长，从“《四月》佚名 古诗维夏”到“冬日烈烈”，整整三个季度。从京城流放到目的地，需长途跋涉九个月，道途之凄怆艰辛，流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境，《四月》佚名 古诗到六月是炎蒸伏天，酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”，好不容易熬过了暑天，盼望能熬出头，却不知路还远着呢！接着是秋天，“百卉俱腓”，一派萧瑟恻怆景象；再接着是冬天，“飘风发发”，狂风怒吼，严寒凛冽(lin lie)。人们蜷缩在家里，或围炉取暖，或饮酒作乐，他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进，那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现，这种艺术手法运用得很成功。顺便说一句，诗的第三章与《小雅·蓼莪》第五章几乎全同，这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见，原因可能是诗在当时非常流行，如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱，因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用，天衣无缝，如同己出。
此诗对汉隐士严子陵表示崇敬之情，对为名缰利索所羁的世人作了形象的刻画。诗人承认自己挣脱不开名缰利索，同时也是不愿为名缰利索所羁。
春天万象复苏，生机盎然，可是诗人看到的却是碧澄的河水“悠悠”地流去了。诗人从首句起就试着撩拨读者联想的心弦，一个“绿”字点明“春水”特色，也暗示了诗人一片惜别深情。次句“畎入漳河一道流”诗人扩大视野，寓情于景，以景抒情，仍以春景唤起人们联想。那夹着田亩的涓涓渠水宛如一条细长的飘带，缓缓汇入漳河，一起向远方流去，一望(yi wang)无际的碧野显得非常柔和协调。然而眼前美景却激起诗人的无限忧思，春水犹能跟漳河“一道流”，而诗人却不能与友人同往，感到十分遗憾，想到好景不长，盛筵难再，一缕缕愁思油然而起。由于移情的作用，读者不由自主地和诗人的心绪贴近了。
结构
前四句借事见情，后四句写景见情，明与暗、显与隐，直露与含蓄相结合，避免了结构上的板滞。
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类比，引出自己的陋室，及人为自己的楷模，希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意，即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢？却是淡薄于功名富贵(gui)，潜心修学之士，虽官至上品，然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊，却是后世的典范。作者引用此二人之意，他想表达的意思是：处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污，又想逢明主一展抱负，若无明主，也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落，是比较符合实际情况的。
“昨来逢清霁”起，至“蠢蠢骇不懋”为第三段前层。诗人于贬谪遐方之后，擢任京官，乘兴往游，直登峰巅，视野顿然(dun ran)开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜，尽伏眼底，只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后，即用五十一个“或”字句，十四个叠句，形容千山万壑的诸种态势。对此，历来赞扬者多，批评者少。批评集中在“味短”“辞费”上。其实，韩愈作此诗目的在于状南山胜景，在于“体物”。因此，吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗，抓住山壑峰峦小异之处，尽力铺张雕绘。这，决不是“味短”、“辞费”，而是按照题材，选择诗体（方世举称《南山》是赋体）的结果，是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字，远绍《小雅·北山》（有十二个“或”字句），近承陆机《文赋》（连用八个“或”字句），加以参差变化，形成了独具一格的诗风。句中多用骈字、时杂拗句，复以险韵出之，如“或连若相从，或蹙若相斗”“或戾若仇雠；或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻为主，其间错落地杂以四句一喻和二句一喻，连用排比，仍富变化。句式多变，有“或×若××”式，也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”，多种句式交互使用。形象中时寓议论，如“或如帝王尊，丛集朝贱幼，虽亲不亵狎，虽远不悖谬”，末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥，或后断若姤”以卦象状山：剥卦“ ”，为“地下山上”之象，有“不利有所往”的象征。在形容山态时，言己目前身在峰顶的处境，隐寓处世之道。就全诗章法而言，第一段由远眺而逗游兴(you xing)，第二段言二次游山，历尽艰危而游兴不减，经层层盘旋作势，引满待发之后，至此，连用五十一个排比句和十四叠句，犹如长江黄河之水，经上游山峡壅阻之后，喷薄而出，一泻千里。就笔法而言，最初自山下眺望，两次往游：一系俯视水中倒影，一乃近瞩山径风光；此则绝顶鸟瞰，角度不一，写法迥异。山本静物，但在韩愈笔下均具动态，且原因各不相同：第一段是云岚舒卷而造成山“动”的错觉，第二段是风吹水动，引起山影破碎躁动；此段则是诗人游目四骋而造成的错觉。撰如此长诗，而能一笔不复，尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天地”以下为后层。言终南山奇神灵，故诗人作诗以酬。
王维这首送别之作意韵悠长，风神摇曳，绵邈蕴藉。饱含劝勉，一叙理想抱负之情。诗的开篇直接入题，描写送别情形。渡头是送客之地，杨柳是渡头现成之景，景中却蕴含深情：“柳”与“留”同音，唐人有折柳送行的习俗，表示不忍离别，希望远行的人留下来。但分别终究是不可避免的，此时友人乘坐的船(de chuan)只已经起航。这里写杨柳，不仅写现成之景，更是烘托送别气氛。行客已稀，见境地的凄清，反衬出送别友人的依依不舍之情。第一句点明送别之地。第二句醒出“归江东”题意。刚才还很热闹的渡头，一下变得行客稀少，冷冷清清。惟有诗人自己，仍然立在那里，目送着友人渐渐远去。他的脑海里，或许在重温刚才与友人依依话别的情景，或许想起了之前和友人交往的点点滴滴。但这一切，都只能是追忆了。眼前只见友人所乘的船顺水而下，离自己越来越远。
先就第三句说：杜甫《漫兴》中有“沙上凫雏旁母眠”，此句取景与杜相同。这说明：作者写水乡春色，抓住了最有特征的东西；更重要的是由此景象中细绎出“有闲意”来。“凫眠”是人所共见的，而“闲意”则由作者的想象与感觉来。作者看到“野凫眠岸”，想象它的自由自在，感觉它“有闲意”，其实正是作者自己“爱闲”、“羡闲”。当时人傅霖诗曰：“忍把浮名卖却闲。”热衷名利之徒是不会“爱闲”、“羡闲”的。这是要从当时社会环境来看的。当然，说“闲”也并非真的遗弃世事，更不是不劳而食。那些热中名利的“车马客”才真是不劳而食的人；而“浮云富贵”，不事奔竞的人，往往正是最关心世事的。
在客观环境上，一是写经历时间之长，从“《四月》佚名 古诗维夏”到“冬日烈烈”，整整三个季度。从京城流放到目的地，需长途跋涉九个月，道途之凄怆艰辛，流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境，《四月》佚名 古诗到六月是炎蒸伏天，酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”，好不容易熬过了暑天，盼望能熬出头，却不知路还远着呢！接着是秋天，“百卉俱腓”，一派萧瑟恻怆景象；再接着是冬天，“飘风发发”，狂风怒吼，严寒凛冽(lin lie)。人们蜷缩在家里，或围炉取暖，或饮酒作乐，他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进，那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现，这种艺术手法运用得很成功。顺便说一句，诗的第三章与《小雅·蓼莪》第五章几乎全同，这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见，原因可能是诗在当时非常流行，如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱，因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用，天衣无缝，如同己出。
此诗对汉隐士严子陵表示崇敬之情，对为名缰利索所羁的世人作了形象的刻画。诗人承认自己挣脱不开名缰利索，同时也是不愿为名缰利索所羁。
春天万象复苏，生机盎然，可是诗人看到的却是碧澄的河水“悠悠”地流去了。诗人从首句起就试着撩拨读者联想的心弦，一个“绿”字点明“春水”特色，也暗示了诗人一片惜别深情。次句“畎入漳河一道流”诗人扩大视野，寓情于景，以景抒情，仍以春景唤起人们联想。那夹着田亩的涓涓渠水宛如一条细长的飘带，缓缓汇入漳河，一起向远方流去，一望(yi wang)无际的碧野显得非常柔和协调。然而眼前美景却激起诗人的无限忧思，春水犹能跟漳河“一道流”，而诗人却不能与友人同往，感到十分遗憾，想到好景不长，盛筵难再，一缕缕愁思油然而起。由于移情的作用，读者不由自主地和诗人的心绪贴近了。
结构
前四句借事见情，后四句写景见情，明与暗、显与隐，直露与含蓄相结合，避免了结构上的板滞。
创作背景
千秋如此，万世依然。
许善心( 未知 )
收录诗词 (8413) 首
简 介
许善心 （558—618）高阳北新城人，字务本。聪明有思理，所闻辄能诵记，称神童。尝仕南朝陈。陈末使隋，羁留宾馆。陈亡，衰服尽臣子礼。文帝以为诚臣。累迁通议大夫。宇文化及杀炀帝，时从官尽诣朝贺，善心独不至，化及遣人执至，善心不礼而出，遂被杀。初，父许亨撰《梁史》未就，善心续之。越王扬侗称制洛阳，追谥文节。
听张立本女吟
额点梅花样，心通棘刺情。搔头邀顾遇，约指到平生。
"长为乡思侵，望极即沾襟。不是前山色，能伤愁客心。
"一碟毡根数十皴，盘中犹更有红鳞。
"贱子曾尘国士知，登门倒屣忆当时。西州酌尽看花酒，
"平楚干戈后，田园失耦耕。艰难登一第，离乱省诸兄。
"柳弱风长在，云轻雨易休。不劳芳草色，更惹夕阳愁。
圣日临双丽，恩波照并妍。愿同指佞草，生向帝尧前。"
莫起陶潜折腰叹，才高位下始称贤。"
花非花
"北府迎尘南郡来，莫将芳意更迟回。虽言天上光阴别，
试共卿卿语笑初，画堂连遣侍儿唿。
谁与诗人偎槛看，好于笺墨并分题。"
"涧底阴森验笔精，笔闲开展觉神清。曾当月照还无影，
若个高情能似我，且应欹枕睡清晨。"
去是黄昏后，归当胧fC时。叉衣吟宿醉，风露动相思。
漫向孤危惊客心，何曾解入笙歌耳。"
"战国苍茫难重寻，此中踪迹想知音。强停别骑山花晓，
野歌
小叠红笺书恨字，与奴方便寄卿卿。"
可怜范陆分襟后，空折梅花寄所思。"
"才年七岁便从师，犹说辞家学佛迟。新劚松萝还不住，
"三惑昏昏中紫宸，万机抛却醉临春。书中不礼隋文帝，
"公堂潇洒有林泉，只隔苔墙是渚田。宗党相亲离乱世，
禹凿故山归未得，河声暗老两三松。"
无事始知春日长。一亩落花围隙地，半竿浓日界空墙。
边城履雪白连雕。身离世界归天竺，影挂虚空度石桥。
花影
不知白发谁医得，为问无情岁月看。"
诚哉利器全由用，可惜吹毛不得人。"
"野堂如雪草如茵，光武城边一水滨。越客归遥春有雨，
岂悲相失与相忘。烟花夜泊红蕖腻，兰渚春游碧草芳。
酒瓮琴书伴病身，熟谙时事乐于贫。宁为宇宙闲吟客，怕作干坤窃禄人。诗旨未能忘救物，世情奈值不容真。平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人。
无归亦自可，信美非吾乡。登舟望东云，犹向帆端翔。"
赠君吉语堪铭座，看取朝开暮落花。"
"来时欢笑去时哀，家国迢迢向越台。
江南
晚日催弦管，春风入绮罗。杏花如有意，偏落舞衫多。
山门握手无他语，只约今冬看雪来。"
"蓟北风烟空汉月，湘南云水半蛮边。
我愿造化手，莫放狐兔走。恣海产珍奇，纵地生花柳。
"赞善贤相后，家藏名画多。留心于绘素，得事在烟波。
"八月悲风九月霜，蓼花红淡苇条黄。石头城下波摇影，
秦楚年年有离别，扬鞭挥袖灞陵桥。"
旅食甘藜藿，归心忆薜萝。一尊如有地，放意且狂歌。"
怨诗行
"惠施徒自学多方，谩说观鱼理未长。
云湿淮南树，笳清泗水楼。徒悬乡国思，羁迹尚东游。"
浮名如纵得，沧海亦终归。却是风尘里，如何便息机。"
涩滞轻桡去采苹.比物何名腰下剑，无根堪并镜中身。
岂是为穷常见隔，只应嫌酒不相过。（赠贯休，
"主人西游去不归，满溪春雨长春薇。
片石树阴下，斜阳潭影间。请师留偈别，恐不到人寰。"
岂能穷到老，未信达无时。此道须天付，三光幸不私。"
候人
吹箫不是神仙曲，争引秦娥下凤台。"
"曈昽赫日东方来，禁城烟暖蒸青苔。金楼美人花屏开，
莲花幕下风流客，试与温存谴逐情。"
此夕襟怀深自多。格是厌厌饶酒病，终须的的学渔歌。
少妇不知归不得，朝朝应上望夫山。
少有行人辍棹攀。若在侯门看不足，为生江岸见如闲。
篇章高体谢宣城。山从海岸妆吟景，水自城根演政声。
闲冲暮雨骑牛去，肯问中兴社稷臣。"
送杨寘序
"何用岩栖隐姓名，一壶春酎可忘形。
他日亲知问官况，但教吟取杜家诗。"
宠既出常理，辱岂同常死。一等异于众，倾覆皆如此。"
书满闲窗下，琴横野艇中。年来头更白，雅称钓鱼翁。"
"五月巴陵值积阴，送君千里客于郴。北风吹雨黄梅落，
短羽新来别海阳，真珠高卷语雕梁。佳人未必全听尔，正把金针绣凤凰。
可能前岭空乔木，应有怀才抱器人。"
"上将拥黄须，安西逐指唿。离乡俱少壮，到碛减肌肤。
东屯北崦
亏蟾便是陈宫镜，莫吐清光照别离。"
"新秋日后晒书天，白日当松影却圆。五字句求方寸佛，
犬牙连蜀国，兵额贯秦州。只作三年别，谁能听邑留。"
"曾袖篇章谒长卿，今来附凤事何荣。星临南省陪仙步，
"达命何劳问，西游且自期。至公如有日，知我岂无时。
"日落野原秀，雨馀云物闲。清时正愁绝，高处正跻攀。
非云非鹤不从容，谁敢轻量傲世踪。紫殿几征王佐业，
"两板船头浊酒壶，七丝琴畔白髭须。三春日日黄梅雨，
采樵作
"一郡皆传此庙灵，庙前松桂古今青。山曾尧代浮洪水，
"狂童容易犯金门，比屋齐人作旅魂。夜户不扃生茂草，
四面人家入骨凉。独鸟归时云斗迥，残蝉急处日争忙。
几处春风借与飞。防患每忧鸡雀口，怜香偏绕绮罗衣。
"往年西谒谢玄晖，樽酒留欢醉始归。曲槛柳浓莺未老，
生松十八年方应，通塞人间岂合忙。"
鹊印提新篆，龙泉夺晓霜。军威徒逗挠，我武自维扬。
梁苑还吟客，齐都省创宫。掩扉皆墐北，移律愧居东。